Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мария Молли Болдуин ок. 1885 г.
MariaLouiseBaldwin.jpg

Мария Луиза Болдуин (13 сентября 1856 - 9 января 1922) была американским педагогом и общественным деятелем, родилась в Берлингтоне и выросла в Кембридже , штат Массачусетс . Она всю жизнь прожила в Кембридже и Бостоне. В 1917 году У. Б. Дюбуа утверждала, что она достигла величайших успехов в образовании на то время среди афроамериканцев, не работающих в сегрегированных школах.

Биография [ править ]

Болдуин родился у Питера Л. и Мэри Э. Болдуин в Кембридже, штат Массачусетс. Она получила все свое образование в государственных школах города. В 1874 году Болдуин окончил Кембриджскую среднюю школу, а годом позже Кембриджскую школу подготовки учителей. Несмотря на ее очевидные таланты учителя, ее не наняли в государственные школы Кембриджа, а вместо этого сначала преподавали в отдельной школе в Честертауне, штат Мэриленд. После смерти отца в 1880 году она вернулась в Кембридж. Протесты афроамериканского сообщества Кембриджа привели к тому, что ее наняли преподавать в школе Агассис, хорошо известной государственной школе, которую посещают белые дети среднего класса. Она явно была выдающимся педагогом и в 1889 году была назначена директором школы, первой афроамериканской женщиной-директором Массачусетса и Северо-Востока.[1]Как директор, Болдуин руководил белым преподавателем и преимущественно белыми студентами. [1] В 1916 году, когда была построена новая школа в Агассисе, Болдуин стал хозяином. Она была одной из двух женщин в школьной системе Кембриджа, которые занимали должность учителя, и единственной афроамериканкой в Новой Англии, которая занимала такую ​​должность.

Болдуин был директором и мастером школы Агассиса в течение сорока лет. Под ее руководством она стала одной из лучших школ города, в которой учились дети профессоров Гарварда и многих старых кембриджских семей. Она представила новые методы обучения математике и начала заниматься рисованием. Она первая ввела практику найма школьной медсестры. Ее школа была единственной в городе Кембридж, где был открыт класс. Поэт Е.Е. Каммингс был одним из ее учеников и так описал ее в своей книге « Шесть нелекций»:

Мисс Болдуин, смуглая леди, упомянутая в моей первой нелекционной работе (и леди, если она когда-либо существовала), была одарена восхитительным голосом, очаровательными манерами и глубоким пониманием детей. Никогда еще ни один полубожественный диктатор не мог так изящно и легко управлять более непокорным и менее изящным населением. Само ее присутствие излучало честь и славу: честь духовной свободы - не просто свобода от - и слава бытия, не (как большинство существующих смертных) действительно нежитью, но действительно живой. От нее я удивительно узнал, что самая настоящая сила - это кротость.

Она читала лекции как евро-американским, так и афроамериканским организациям. Самым известным ее выступлением была лекция о Гарриет Бичер-Стоу, которую она впервые прочитала в рамках ежегодного празднования Дня рождения Вашингтона в Бруклинском институте искусств и наук в 1897 году. Она была первой афроамериканкой и первой женщиной, которую пригласили сделать это. ежегодная лекция. Она также вела летние курсы для учителей в Институте Хэмптона в Вирджинии и Институте цветной молодежи в Чейни, штат Пенсильвания, и поддерживала институт Палмера Шарлотты Хокинс Браун в Седалии, Северная Каролина.

Ее дом был центральным местом встреч афроамериканского сообщества. С начала 1890-х годов она вела литературную группу для чернокожих студентов Гарварда, среди которых были Уильям Монро Троттер, Уильям Льюис и У. Б. Дюбуа. Она также организовала и возглавила кружок Омара Хайяма, чернокожую литературную и интеллектуальную группу. [2] Среди известных членов были Клемент Г. Морган , Уильям Монро Троттер и другие, которые стали активными сторонниками гражданских прав. [3]

Она принадлежала к многочисленным общественным и образовательным организациям, как черным, так и белым. Среди организаций, в которых преобладали белые, были Клуб двадцатого века, Клуб Кантабриджа и Бостонское этическое общество. Она также была лидером черного сообщества. В 1893 году вместе со своими близкими подругами Жозефиной Сен-Пьер Раффин и Флорой Раффин Ридли она основала клуб Woman's Era Club, один из первых афроамериканских женских клубов. Клуб издал The Woman's Era.первое периодическое издание чернокожих женщин. Она была членом совета директоров, а в 1903 году была избрана президентом Бостонской литературно-исторической ассоциации, организации ведущих чернокожих активистов, которые поддерживали гражданские права чернокожих. Она была одной из первых женщин-участниц Ниагарского движения и членом Комитета сорока, который организовал основание NAACP. Болдуин был сторонником избирательного права женщин. [4]Она также была одним из первых членов правления Бостонского отделения NAACP. Она активно поддерживала Дом Роберта Гулда Шоу, поселок в Южном Бостоне. Во время Первой мировой войны она играла центральную роль в создании подразделения солдатского комфорта, которое поддерживало черных солдат, дислоцированных в форте Девенс. После войны группа сменила название на Лигу женщин за общественные работы. Она была президентом Лиги до своей смерти в 1922 году. Обращаясь к совету ассоциации домов Роберта Гулда Шоу в отеле Copley Plaza в Бостоне , 9 января 1922 года она потеряла сознание и внезапно умерла от сердечного приступа .

Наследие и почести [ править ]

Личная жизнь [ править ]

По словам биографа Кэтлин Вейлер, Болдуин оставался холостым: «Как и во многих других аспектах личной жизни Марии Болдуин, причины, по которым она оставалась незамужней, неизвестны. Ее сестра Алиса также никогда не была замужем» и жила в семьях исключительно женщин с другими чернокожими женщины-учителя и ее партнеры-чернокожие женщины включали Элис Данбар Нельсон, у которой историк литературы Глория Т. Халл, по заключению, была значительная лесбийская близость. [8]Вейлер размышляет: «Возможно, Мария и Алиса Болдуин ценили свою профессиональную жизнь выше брака, или они, возможно, просто предпочитали оставаться холостыми. То, что у нас нет доказательств романтических отношений Марии с мужчинами или женщинами, не означает, что у них не было отношений. Это означает, что что эта часть их истории, как и большая часть внутренней жизни чернокожих женщин этого поколения, просто неизвестна ». [9]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Утверждение своего гражданства: афроамериканские женщины с 1624 по 2009 год» . Национальный женский исторический музей. Архивировано из оригинала на 2012-02-27 . Проверено 3 марта 2013 .
  2. ^ Джонс, Анджела (2011). Афроамериканские гражданские права: ранний активизм и Ниагарское движение: Ранний активизм и Ниагарское движение . ABC-CLIO. п. 242. ISBN. 9780313393617.
  3. Перейти ↑ Carle, Susan D. (2013). Определение борьбы: организация национальной расовой справедливости, 1880-1915 гг . Издательство Оксфордского университета . п. 183. ISBN. 9780199945740.
  4. ^ Куни, Роберт (2005). Победа в голосовании: триумф женского избирательного движения в США (1-е изд.). Санта-Крус, Калифорния: American Graphic Press. п. 57. ISBN 0-9770095-0-5. OCLC  61880194 .
  5. ^ "Ошибка Марии Болдуин" . Журнал "Миротворчество" . Апрель 2002. Архивировано из оригинала на 2007-10-23 . Проверено 3 марта 2013 .
  6. ^ Dorgan, Лорен Р. (22 мая 2002). «Комитет переименовывает местную школу Агассиза» . Гарвардский малиновый . Проверено 3 марта 2013 .
  7. ^ "Южный конец" . Бостонская тропа женского наследия .
  8. ↑ Глория Т. Халл, Дай нам каждый день: дневник Элис Данбар Нельсон (WW Norton, 1984).
  9. ↑ Кэтлин Вейлер, Миры Марии Болдуин (Массачусетский университет, 2019), стр. 156-157.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Реестр афроамериканцев: Мария Л. Болдуин, изящный педагог.
  • Совет округа Агассис: Известные деятели округа Агассис
  • Школа Марии Л. Болдуин: биография Марии Л. Болдуин
  • Марк Шнайдер, Бостон противостоит Джиму Кроу (Northeastern University Press, 1997).]
  • Лоррейн Роуз, черные бостонцы и политика культуры (Массачусетский университет, 2017).]
  • Кэтлин Вейлер, «Миры Марии Болдуин» (Массачусетский университет, 2019).]
  • Blackseek.com/black history daily: Мария Болдуин, женщина образования