Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святые Мариус, Марфа, Аудифакс и Абахум [1] (умер в 270 г.) были, согласно их в значительной степени легендарной страсти 6-го века, четырьмя святыми из одной семьи (муж, его жена и два их сына). Они приехали из Персии в Рим и в 270 г. приняли мученическую смерть за сочувствие христианским мученикам и погребение их тел. Некоторые древние мартирологи помещают дату их смерти между 268 и 270 годами во время правления Клавдия II , хотя в то время христиан не преследовали. [2]

Их история повествует о том, как помощь семьи христианам подвергла их гонениям. Их схватили и доставили к судье Мусциану или Маркиану, которые, не сумев убедить их отречься от своей веры, приговорили их к различным пыткам. Несмотря на пытки, святые отказались отречься. Таким образом, Мариус и два его сына были обезглавлены на Виа Корнелия , а их тела сожжены. Между тем Марта была убита в месте, называемом Нимфа или Нимфеи Катабасси (позже названном Санта-Нинфа), [3] в тринадцати милях от Рима . Предание гласит, что Марфа была брошена в колодец.

Почитание [ править ]

Согласно традиции, римская дама по имени Фелиситас извлекла из колодца наполовину сожженные останки отца и сыновей, а также тело матери и тайно похоронила священные реликвии в своем имении в Буксусе , сегодня Бочча . Говорят , что это произошло на 20 января [2] Церковь возникла в Boccea, и в средние века, он стал местом паломничества . [2]

В Мощи мучеников позже перенес различные превратности: некоторые из них были переданы в церквах Sant'Adriano аль Foro и Санта Зенона , в Риме , и часть этих реликвий были отправлены Eginhard , биограф Карла Великого , который поселил их в монастыре Зелигенштадт . [2] Некоторые реликвии отправились в Прюмское аббатство, где их присутствие было зарегистрировано в начале 11 века. Оригинальный сундук с реликварием был разрушен во время французской оккупации в конце 18 века. Нынешний сундук датируется 19 веком.

Мученики вписаны в нынешний римский мартиролог 19 января. [4] Их праздник или поминовение были включены в этот день в Общий римский календарь с IX века по 1969 год, когда они были исключены, потому что о них ничего не известно с уверенностью, кроме их имен, места их захоронения (кладбище Ad Nymphas на Виа Корнелия) и в день их захоронения (19 или 20 января). [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Форма названий в римском Мартирологе . В некоторых источниках Мариуса называют «Марис», а Аудифакс стоит последним.
  2. ^ a b c d Санти Марио, Марта, Abaco e Audiface
  3. ^ Отец Alban Батлер: Святые Мариус, Март, Одифакс, Энд Абачум архивация 2006-05-13 в Wayback Machine
  4. Martyrologium Romanum , Typis Vaticanis, 2004, стр. 106
  5. Calendarium Romanum , Typis Polyglottis Vaticanis, 1969, стр. 113
Источники
  • Холвек, Ф.Г. , Биографический словарь святых . Сент-Луис, Миссури: Б. Гердер, 1924.

Внешние ссылки [ править ]

  • Католическая энциклопедия, посвященная семье
  • Запись в "Житиях святых" отца Албена Батлера.
  • (на итальянском языке) Santi Mario, Marta, Abaco e Audiface