Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маруся Боцюркив (родилась 25 мая 1958 г.) - украинский канадский кинорежиссер, писатель, ученый и активист. Она опубликовала шесть книг, в том числе роман, сборник стихов, сборник рассказов и мемуары. Ее повествования и критические статьи были опубликованы в различных журналах и сборниках. Бочюркив также был режиссером и одним из режиссеров десяти фильмов и видеороликов, которые были показаны на кинофестивалях на нескольких континентах. Ее работы находятся в коллекциях Национальной галереи Канады , Национального архива Канады и многих университетских библиотек. Она основала или соучредила медиа-организации Emma Productions, Winds of Change Productions и The Studio for Media Activism & Critical Thought. В настоящее время она живет вТоронто , Онтарио, Канада , где она является доцентом в RTA школе медиа исследований , Университет Райерсона , Торонто. Она преподает курсы по СМИ социальной справедливости, медиаактивному производству и гендерным / расовым / квир-теориям временных и цифровых медиа. Она также является директором Студии медиаактивности и критического мышления в Университете Райерсона.

Ранние годы [ править ]

Бочюркив родился в Эдмонтоне , Альберта, в семье Веры Анны (урожденной Василишин) [1] и Богдана Ростислава Бочюркива. [2] [3] [4] [5] Ее отец был соучредителем Канадского института украиноведения . Украинская история и культура занимали центральное место в детстве Боцюркив и внушали ей чувство украинской идентичности и истории, а также желание переписать эту историю. [6] Это общая нить во всех книгах, очерках и фильмах Бочюркью: критическое и перекрестное размышление о том, что значит быть украинцем, канадцем, феминисткой и лесбиянкой. [7]Ксения Кебузинская из программы Петра Яцика по изучению Украины в Школе глобальных отношений им. Мунка сказала, что работа Боцюркива помогает осознать разнообразие, которое существует в Украине. «Она меняет отношение людей», - сказал Кебузинский в статье в газете The Eyeopener Университета Райерсона . [8]

Образование и карьера [ править ]

Бочюркив получила степень бакалавра изящных искусств (1982 г.) в Колледже искусств и дизайна Новой Шотландии (NSCAD) . Там она открыла для себя феминистское искусство и новую область видеоарта. Она училась у Брюса Барбера и Гарри Нила Кеннеди . Она была частью того, что Барбер назвал «набирающим силу феминистского движения в NSCAD» [9], соучредителем файла Women Artists 'File в библиотеке NSCAD, который позже вдохновил Центр ресурсов женского искусства в Торонто. Она была активным членом правления Центра художественных лент в Галифаксе , где она курировала обмен активистским исполнительским искусством Торонто-Галифакс под названием «Перформанс как сопротивление» (1985), в котором участвовали поэты-дублеры. Лиллиан Аллен и Клифтон Джозеф , юмористка Шейла Гостик и группа а капелла из Галифакса Four The Moment. [10]

После окончания NSCAD она переехала в Торонто и в 1983 году совместно продюсировала документальный фильм « Наш выбор, лента о матерях-подростках» (Женский медиа-альянс). В 1984 году она стала соучредителем феминистского видеоколлектива Emma Productions, выпустившего несколько работ, в том числе « Нет небольших изменений: история забастовки Итона» (реж. Рут Бишоп и Маруся Бочуркив, 1985) и « Пули для революции» (реж. Маруся Bociurkiw 1988). Эти фильмы были сняты и показаны в контексте динамичной феминистской медиа-культуры в Торонто 1980-х годов. [11] Никаких небольших изменений: история забастовки Eaton и Bociurkiw 'собственный фильм « Играя с огнем» (1986) был включен в гастрольную выставку 1989–1990 гг.Повстанческие девушки: обзор канадских феминистских видеокассет 1974-1988 гг . За ними последовало еще несколько работ с одним автором, в том числе « Unspoken Territory» об истории расового профилирования в Канаде; и более поздняя « Пропаганда геев: права ЛГБТ и война в Украине» (2015 г.). [12] В этом фильме используются интервью с украинскими ЛГБТ, чтобы исследовать роль квир-активистов в революции Евромайдана на Украине и в последовавшей за ней российской оккупации. Фильмы Бочюркива демонстрировались на кинофестивалях на нескольких континентах. [ необходима цитата ]

Бочюркив также является отмеченным наградами писателем и исследователем медиа. Ее повествовательные и критические статьи были широко опубликованы в таких журналах и сборниках, как Border / Lines, Fuse , Rites Magazine , The Journey Prize Anthology ( McClelland & Stewart ), Dykewords (Женская пресса), Queer Looks ( Routledge ), Two Lands, New Vision (Coteau) and Unbound: Ukrainian Canadians Writing Home (Университет Торонто Press). В 1994 году Бочюркив опубликовала свою первую книгу «Женщина, которая любила аэропорты » - сборник рассказов, за которым последовал сборник стихов « На полпути на восток» (Lazara Press, 1999). В 1999 году она получила степень магистра социальной и политической мысли вЙоркский университет (Торонто, Онтарио, Канада). Творческая и научная карьеры Бочюркива всегда были переплетены. Обучая сессионные позиции, завершая докторскую степень в области междисциплинарных исследований при Университете Британской Колумбии (2005) , а затем работал в качестве профессора в радио- и телевизионных искусств (RTA) Школа СМИ , Райерсон университета (2007 г. по настоящее время ), она закончила ее первый роман «Дети Марии» (Инанна, 2006) и ее удостоенные наград мемуары « Уютная еда для разрыва отношений» («Арсенал», 2007). [13] В 2011 году она опубликовала академическую книгу « Чувствуя себя канадцем: телевизионный национализм и влияние» (издательство Wilfrid Laurier University Press).[14]

Bociurkiw продвигает феминистскую и антирасистскую педагогику и исследования через Studio for Media Activism & Critical Thought , исследовательский центр в Университете Райерсона, который стирает границы между медиа-искусством, активизмом и научными исследованиями. Он организует ежегодные серии выступлений [15], симпозиумы, наставничество студентов и выпуск онлайн-журнала для выпускников. В 2015 году в серии спикеров студии, открытой для студентов, преподавателей и общественности Райерсона, приняли участие ученый из числа коренных народов, доктор Рэйвен Синклер; медиа-художник Дина Боуэн ; и активисты борьбы с бедностью Кэти Кроу. Совсем недавно Студия организовала ежегодную Лабораторию феминистской памяти, которая празднует и восстанавливает архив феминизма второй волны Торонто - особенно его интерсекциональных, расовых и квир-аспектов. [16] с участием таких художников, как Миди Онодера, Тирза Катанд и Зайнуб Верджи.

Активизм [ править ]

Как основательница феминистского видеоколлектива Emma Productions и квир-аутсайдер, Бочюркив была очень активна в феминистском движении Торонто и Ванкувера, движении за мир и социальных движениях ЛГБТ на протяжении 1980-х, 1990-х и 2000-х годов. В 1980-х годах она принимала активное участие в «Женской акции за мир», «Коалиции за Международный женский день», движении за выбор, движении латиноамериканской солидарности и «Женщины за экономическую справедливость». курс по ЛГБТ-кино в Канаде, в Университете Конкордия , с Томасом Во . Она была среди первой группы женщин в Канаде, которая вошла в сферу медиаискусства, где преобладают мужчины, и использовала фильмы и видео, чтобы привлечь внимание к женским, трудовым и другим вопросам.[17]

Последний фильм Боцюркива - «Гей-пропаганда: права ЛГБТ и война в Украине» - освещает роль активистов ЛГБТ в Евромайдане 2013 года и украинской революции 2014 года , кульминацией которой стало изгнание президента Украины Виктора Януковича . ЛГБТ-людям в Украине было много потерять из-за роста политического влияния России. [18] В результате незаконной оккупации и аннексии Крыма Российской Федерацией в 2014 году - в результате чего это стало российским законом о пропаганде ЛГБТ - многие украинские ЛГБТ из Крыма и Донецка были вынуждены бежать в безопасные дома в Киеве.и Одесса . Хотя закон, криминализирующий однополые сексуальные отношения в соответствии с законодательством Советского Союза, был отменен, когда Украина достигла независимости в 1991 году, по-прежнему сохраняется высокий уровень общественного осуждения. Политические лидеры в Украине до и после Евромайдана неохотно принимали антидискриминационный закон, несмотря на давление с целью соблюдения Хартии основных прав Европейского Союза . После многих задержек 12 ноября 2015 года наконец был принят закон, запрещающий дискриминацию на рабочем месте по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентичности. Российское и религиозное влияние продолжают угрожать безопасности и социальному признанию ЛГБТ в Украине. Фильм Боцюркюва обращает внимание на эту борьбу и озвучивает героев украинских прав ЛГБТ. движение.

Бочюркив продолжает заниматься активными исследованиями, обучением и продюсированием; инициировать курсы, такие как Social Justice Media и #Activism. В 2016 году она опубликовала статью «Большой эффект: эфемерный архив феминистских видеоколлективов второй волны в Канаде», ставшую результатом нескольких лет исследования истории канадских феминистских СМИ и ее пересечения с вещательными технологиями и активизмом. [19]

Работает [ править ]

Литературные произведения [ править ]

В работах Маруси Боцюркив «яркие, запоминающиеся детали, отражающие противоречивую сущность семей». [20] В ее книгах исследуются «сложные отношения и истории». [21]

  • Женщина, которая любила аэропорты (Press Gang Publishers, 1994)
  • На полпути к востоку (Lazara Press, 1999) [22]
  • Дети Марии (публикации Инанны, 2006)
  • Уютная еда для разрыва: воспоминания о голодной девушке (Arsenal Pulp Press, 2007) [23] [24]
  • Чувство канадца: телевизионный национализм и аффект (Wilfrid Laurier University Press, 2011) [25]
  • «Еда была ее страной: воспоминания о странной дочери (Dagger Editions / Caitlin Press 2018)» [26]
  • Рецепты проблем: мир пищевых историй, кулинарных воспоминаний и странно-политических ингредиентов (2012–2013 гг.)
  • Блог медиа исследований (rabble.ca, 2010–2014)
  • Девушка в ожидании (2015) [27]
  • Возвращая память в свободном доступе: украинские канадцы пишут домой (University of Toronto Press, 2016)

Фильмы [ править ]

  • Наш выбор, лента о матерях-подростках (Vtape, 1983)
  • Сильнее, чем раньше (Vtape, 1984)
  • Никаких мелких изменений (Vtape, 1985)
  • Играя с огнем (Vtape, 1986)
  • Пули для революции (Vtape, 1988)
  • Ночные видения (Vtape, 1989)
  • Тела в беде (Vtape, 1990)
  • Нэнси Дрю и Тайна призрачного тела (Vtape, 1999)
  • Невысказанная территория (распространение движущихся изображений, 2001)
  • Плоть и кровь: путешествие между Востоком и Западом или что такое украинское слово для обозначения секса? (Распространение движущихся изображений, 2006)
  • Это гей-пропаганда: права ЛГБТ и война в Украине (Winds of Change Production, 2015)

Награды [ править ]

Мемуары Bociurkiw, в Comfort Пища для взломов: Мемуары голодной Девочка получила Предисловие журнала INDIEFAB Книга года премии (2007), [28] в независимый издатель книги награды (серебро) за лучший Автобиография / Memoir (2008); [29] и вошел в шорт-лист литературной премии «Золотая корона», сборника рассказов лесбиянок, престижной литературной премии Кобзаря и литературной премии « Лямбда» (2008). [30] [31] Бочюркив был лауреатом премии декана за научные исследования, исследования и творческую деятельность в Университете Райерсона в 2013 году. Ее рассказ «Девушка в ожидании» вошел в шорт-лист CBC 2015 года.Премия Creative Non-Fiction. [32] Антология « Без ограничений: украинские канадцы пишут домой» , в которую вошел ее рассказ «Возвращая память», получила премию Кобзаря в 2018 году. [33] Ее мемуары « Еда была ее страной» была номинирована на премию «Лямбда» в 2019 году. [34]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Некролог: Вера Bociurkiw" . Эдмонтонский журнал. 2013.
  2. ^ Bociurkiw, Майкл (1 ноября 1998). «Жизни личного отражения: Богдан Р Бочюркив» . Украинский еженедельник . LXVI (44) . Проверено 11 мая 2016 года .
  3. Корли, Феликс (5 ноября 1998 г.). "Некролог: профессор Богдан Бочюркив" . Независимый . Проверено 11 мая 2016 года .
  4. ^ "Bociurkiw, Богдан" . Интернет-энциклопедия Украины . 2015 . Проверено 11 мая 2016 года .
  5. ^ Krawchuk, Андрий (2002). «Церковь и государство в СССР: биобиблиография Богдана Р. Бочюркюва, 1955–2007». Гарвардское украиноведение . 26 (1/4): 23–49. JSTOR 41036847 . 
  6. ^ Грекул, Лиза, «Практика педагогики» в сахаре, изд. Синтии, Домашняя работа: постколониализм, педагогика и канадская литература , Университет Оттавы Press, Оттава: 2004. 378
  7. ^ Грекуль, Лиза; Ледоховски, Линди, ред. (2016). «Вступление украинских канадских поэтов-педагогов». Без ограничений: украинские канадцы пишут домой . Торонто: Университет Торонто Press. С. 10–11.
  8. ^ https://theeyeopener.com/2018/03/rta-professor-screens-documentary-to-raise-awareness-on-lgbtq-rights-in-ukraine/
  9. Барбер, Брюс, «Введение» в издании Барбера, NSCAD: 80-е , Галифакс: Галерея Анны Леоновенс, 2006. 10
  10. Барбер, Брюс, «Введение» в издании Барбера, NSCAD: 80-е, Галифакс: Галерея Анны Леоновенс, 2006. 10.
  11. ^ Мастера, Philinda, «Женщины, культура и коммуникации», в Пирсона, Рут и Гриффин Коэн, Марджори ред. Проблемы Канады для женщин: Том I: Сильные голоса , Lorimer 1993. 401.
  12. Коста, Даниэла (10 августа 2015 г.). « » Это Gay Propaganda «подчеркивает ЛГБТ жизнь в Украине» . После Эллен . Проверено 11 мая 2016 года .
  13. ^ Фолкнер, Джули (2007). «Рецензии на книги: утешение для разрыва» . Предисловие обзоры . Проверено 11 мая 2016 года .
  14. ^ Йейтс, Дана (2011). «Новая книга отслеживает роль телевидения в канадском национализме» . Университет Райерсона . Проверено 11 мая 2016 года .
  15. ^ Сял, Рича; Кван, Трумэн (23 марта 2015 г.). «Дамы делают игры в Райерсоне» . The Eyeopener .
  16. ^ https://nowtoronto.com/events/the-laboratory-of-feminist-memory-bar/
  17. Beard, William, & White, Jerry, North of Everything: English Canadian Cinema Since 1980 , Эдмонтон: University of Alberta Press 2002. 408.
  18. Коста, Даниэла (10 августа 2015 г.). « » Это Gay Propaganda «подчеркивает ЛГБТ жизнь в Украине» . После Эллен . Проверено 11 мая 2016 года .
  19. ^ Camera Obscura 2016 Том 31, номер 3 93: 5-33
  20. ^ https://www.forewordreviews.com/reviews/food-was-her-country/
  21. ^ https://www.forewordreviews.com/reviews/food-was-her-country/
  22. ^ D'Souza, Irene (2004). «Книжное обозрение: На полпути к востоку» . Quill and Quire . Проверено 10 мая, 2016 .
  23. ^ Фолкнер, Джули (2007). «Книжное обозрение: утешение для разрыва» . Предисловие обзоры . Проверено 10 мая, 2016 .
  24. ^ Klymasz, Роберт Б. (2007). «Уютная еда для разрыва: воспоминания голодной девушки (рецензия)» . Канадские этнические исследования . 39 (3): 246. DOI : 10,1353 / ces.0.0032 . S2CID 143196681 . 
  25. ^ Витео, Кейли; Desrochers, Надин (2012). "Рецензия на книгу: Чувствуя себя канадцем, написанная Марусей Бочюркив. J-источник: Канадский журналистский проект. Автор: Белинда Алзнер" . J-Source . Проверено 11 мая 2016 года .
  26. ^ https://www.forewordreviews.com/reviews/food-was-her-country/
  27. ^ Balcerzak, Натали (2015). «Сексуальность и сладости: профессор Райерсона Маруся Бочюркив получает второе место в номинации« Литературно-документальная премия CBC » . The Eyeopener . Проверено 10 мая, 2016 .
  28. ^ «Обзоры предисловия '2007 INDIEFAB Книга Финалистов премии Года Автобиография и Мемуары (Документальная литература для взрослых)» . Предисловие обзоры . Проверено 11 мая 2016 года .
  29. «Объявление результатов конкурса независимых издателей за 2008 год: 12-я ежегодная награда IPPY Awards будет представлена ​​в Лос-Анджелесе 30 мая» . Независимый издатель . Проверено 11 мая 2016 года .
  30. ^ «Литературная премия Кобзаря: книги и издательства, вошедшие в шорт-лист» . Фонд Шевченко. 2008 . Проверено 11 мая 2016 года .
  31. ^ Черна, Антонио Гонсалес (2007). «20-я ежегодная литературная премия Lambda» . Lambda Literary . Проверено 11 мая 2016 года .
  32. ^ «2015 CBC Creative Non-Fiction Prize: Шорт-лист» . 31 августа 2015 года . Проверено 11 мая 2016 года .
  33. ^ https://quillandquire.com/awards/2018/03/05/unbound-ukrainian-canadians-writing-home-anthology-wins-2018-kobzar-literary-award/
  34. ^ https://www.thestar.com/entertainment/books/2019/06/04/canadians-win-three-lambda-awards-for-lgbtq-writing.html

Внешние ссылки [ править ]

  • Студия медиаактивизма и критического мышления
  • Невысказанная территория