Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Мэри Кинг (профессор) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Проф. Кинг

Мэри Элизабет Кинг является профессором мира и конфликтов исследований при Организации Объединенных Наций аффилированного Университете мира , политолог и автором нескольких публикаций. Она является выпускником Огайо Уэслианском университета и имеет докторскую степень в области международной политики из Аберистуита университета . Она также является научным сотрудником Американского института Ротермира и выдающимся научным сотрудником Центра глобального мира Американского университета в Вашингтоне, округ Колумбия [1]

В 2003 году она получила международную премию Джамналал Баджадж . [2] В 2009 году она была удостоена премии Эль-Хибри по образованию в области мира . [3] В мае 2011 года ее альма-матер Уэслианский университет Огайо присвоил ей степень доктора права (почетную). [1]

Биография [ править ]

После окончания колледжа Кинг стал сотрудником Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC). Об этом четырехлетнем опыте она написала книгу « Песня о свободе: личная история движения за гражданские права 1960-х годов» и получила за нее премию Мемориала Роберта Ф. Кеннеди. [1]

Участие Кинг в Движении за гражданские права побудило ее написать эссе по женским проблемам с коллегой-активисткой Кейси Хайден , в первую очередь « Секс и каста: вид памятки» (1965), в которой критиковалась сексизм в движении за гражданские права. Сара Эванс в своей книге «Личная политика» называет Кинг и Хайден активистками-основателями женского освободительного движения . Эванс утверждает, что Кинг и Хайден использовали свои знания о демократии участия, полученные благодаря членству в SNCC, для критики положения женщин в системе патриархата. Она говорит, что их эссе положили начало освобождению женщин. [4]

Между 1968 и 1972 годами Кинг работал на федеральное правительство при администрациях Джонсона и Никсона в Управлении экономических возможностей США, помогая создавать местные службы здравоохранения для сельской и городской бедноты Америки. А в 1974 году Кинг вместе с пятью другими женщинами учредила Национальную ассоциацию женщин-предпринимателей . В 1976 году она была президентом Организации. [5]

Кинг был назначен заместителем директора независимого субкабинета федерального агентства, в котором находились Корпус мира , VISTA и различные программы агентства ACTION при президенте Джимми Картере . [6]

Мэри проживает со своим мужем, доктором Питером Дж. Борном , в Вирджинии в США и в Оксфорде в Соединенном Королевстве . [1]

Активизм за гражданские права и феминизм [ править ]

Мэри Кинг присоединилась к движению за гражданские права в возрасте 22 лет. [7] Она начала свою активную деятельность в колледже, когда участвовала в ознакомительной поездке по югу страны. Во время этого тура в 1962 году Кинг и другие студенты, как белые, так и черные, остались в черных колледжах, таких как Университет Фиска , Колледж Кларка и Институт Таскиги . Эта группа студентов также посетила школы для белых, такие как Университет Вандербильта , Колледж Агнес Скотт и Технологический институт Джорджии . Во время ознакомительной поездки Кинг познакомилась с SNCC, когда она встретила Джона Льюиса и Бернарда Лафайета . Оба человека, которых встретил Кинг, были наездниками свободы.и были связаны с SNCC. [8] Также во время этой ознакомительной поездки Кинг встретил еще одного студенческого активиста, Кейси Хайден . Хайден также станет сотрудником SNCC и близким другом Кинга.

Кинг отметила эту ознакомительную поездку как «поворотный момент в [ее] жизни». [9] Когда Кинг вернулась в Уэслианский университет Огайо после учебной поездки, она создала свою собственную студенческую организацию. Созданная ею организация называлась Студенческий комитет по расовым отношениям (SCORR). С этой организацией Кинг объединил шестьдесят студентов, чтобы изменить политику университета; например, политика Уэслиана из Огайо по размещению чернокожих первокурсников в отдельных общежитиях или только друг с другом, наряду с политикой Университета по ограничению приема чернокожих. [10]

Кинг окончила Уэслианский университет Огайо в июне 1962 года и, пройдя по тому же пути, что и Кейси Хайден [11], была представлена ​​активистке за гражданские права Элле Бейкер через Ассоциацию молодых христианских женщин в южном регионе. [12] Через эту организацию Бейкер и профессор Ховард Зинн из Spelman College попросили Кинга принять участие в их проекте человеческих отношений. Этот проект предполагал поездку Кинга с недавним чернокожим выпускником по разным колледжам, чтобы оценить степень академической свободы на юге. Король согласился участвовать. Для этой работы Кинг переехал в Атланту, штат Джорджия.и был партнером молодой черной женщины, Роберты Янси «Бобби». В рамках проекта Кинг и Бобби написали и распространили шестистраничный информационный бюллетень «Заметки с юга». В информационном бюллетене описывались судебные разбирательства, прямые действия студентов, интеграция токенов, происходящая в кампусах колледжей, и то, что делала SNCC. Цель проекта человеческих отношений заключалась в том, чтобы помочь белым южанам познакомиться и узнать образованных чернокожих коллег из той же местности, чтобы они могли развивать отношения с ними как с людьми.

Штаб-квартира SNCC также находилась в Атланте, поэтому в течение года, когда Кинг работала над проектом по связям с людьми, она также была волонтером в SNCC, в основном выполняя канцелярскую работу в офисе. Волонтерство помогло Кинг установить связи с сотрудниками SNCC, что привело к тому, что она получила штатную должность в организации. В июне 1963 года, когда ее работа закончилась проектом по связям с людьми, Кинг начала работать в SNCC. Она должна была помогать пресс-секретарю организации Джулиану Бонду . [13]

После того, как его наняла SNCC, Кинга отправили в Данвилл, штат Вирджиния, для проведения там коммуникационной операции SNCC. Она должна была управлять всем, что связано с информацией, которую SNCC предоставила представителям средств массовой информации в Данвилле. Эта роль также сделала ее прямой телефонной связью между офисом SNCC в Данвилле и его штаб-квартирой в Атланте. [14]В Данвилле Кинг участвовал в акциях протеста против Данвилл Миллс. Протестующие требовали справедливой политики занятости на предприятиях, а также возглавили бойкот продукции Dan River Mills. В июле 1963 года черный поверенный Леонард У. Холт сказал Кинг, что суды Данвилла собираются обвинить ее в насильственных действиях и войне; следовательно, ей нужно было покинуть Данвилл. Кинг сбежал в римско-католический монастырь в Северной Каролине и в конце концов вернулся в штаб-квартиру SNCC в Атланте только для того, чтобы его отправили в Миссисипи. [15]

Кинг была отправлена ​​в Миссисипи, чтобы подготовить брошюру, и там она встретила многих ведущих активистов движения Миссисипи; такие как Fannie Lou Hamer и Bob Moses . К декабрю 1963 года Кинг вернулся в штаб-квартиру SNCC в Атланте, время от времени выполняя свою коммуникационную программу под руководством Джулиана Бонда . Находясь в Атланте, Кинг был арестован и заключен в тюрьму за участие в сидячей забастовке за обеденным столом. [16]

В период с 1963 по 1964 год Кинг выполняла коммуникационную работу для SNCC в Атланте. Затем, с 1964 по 1965 год, она работала в Джексоне, штат Миссисипи. Цели коммуникации заключались в повышении осведомленности общественности и страны о движении. Работа Kings заключалась в вызове тюрем после ареста активистов, в средствах массовой информации, чтобы рассказать им о движении, в подключении офисов SNCC для передачи новостей, а также в помощи в издании газеты SNCC «Голос студента». [17]

Кинг был в Миссисипи во время проекта « Лето свободы » 1964 года. После завершения летнего проекта было созвано собрание сотрудников SNCC, чтобы обсудить будущее организации. К этой встрече Кинг написал две бумаги. В одном документе, который она написала, говорилось о потребности SNCC в улучшенной системе связи и о том, как эта потребность препятствовала отсутствию бюрократии в SNCC. Вторую статью Кинг написал в соавторстве с Кейси Хэйденом, также в Миссисипи с SNCC. В этом документе говорится о том, что значит быть женщиной в штате SNCC, и о неравном обращении, которое возникает из-за патриархальной системы. По словам Кинга, в нем затрагивался вопрос, «как мое растущее восприятие себя как женщины может повлиять на структуру и программу SNCC». [18]

В 1965 году Кинг и Хайден расширили эту статью, развивая ее центральный тезис о том, что не только в обществе в целом, но и в самом движении за гражданские права женщины «пойманы» в «кастовую систему общего права», которая ограничивает их возможности. и голос. [19] Кинг и Хайден разослали « Секс и каста - своего рода памятка » сорока активисткам из США. Эти женщины были членами таких организаций, как « Студенты за демократическое общество» , Национальная студенческая ассоциация , Северное студенческое движение , Студент Союз мира и SNCC. [20] Документ впоследствии был опубликован под названием «Секс и каста» [21].в тихоокеанском периодическом издании Liberation и умолял женщин «начать говорить друг с другом более открыто». [22]

Летом 1965 года Кинг начал планировать и проводить семинары, чтобы помочь волонтерам движения оставаться активными в вопросах гражданских прав после того, как они вернутся домой. Семинары должны были «обсудить способы использования новых навыков, опыта и уроков, извлеченных из организации сообщества в других частях страны и на других этапах движения». В своей автобиографии Кинг описывает чувство отчужденности от SNCC по разным причинам. Это отчуждение привело к ее уходу из SNCC в конце 1965 года. [23]

См. Также [ править ]

  • Университет мира
  • Феминизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Король, Мэри. «Биография» . Проверено 3 сентября 2012 .
  2. ^ "Премия Джамналал Баджадж" . Фонд премии Джамналала Баджадж. 2015 . Проверено 13 октября 2015 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ "Премия за образование в области мира Эль-Хибри" . Лауреаты премии . Благотворительный фонд Эль-Хибри. Архивировано из оригинального 22 ноября 2012 года . Проверено 24 августа 2012 года .
  4. ^ Эванс, Сара (1979). Личная политика . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. п. 155.
  5. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 540–541.
  6. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 542.
  7. ^ Король, Мэри (1887). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 26.
  8. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 34.
  9. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 36–37.
  10. ^ Король, Мэри (1987). Свобода Лето . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 38.
  11. ^ Смит, Гарольд Л. (2015). «Кейси Хайден: пол и истоки SNCC, SDS и женского освободительного движения». У Тернера Элизабет Хейс; Коул, Стефани; Шарплесс, Ребекка (ред.). Женщины Техаса: их истории, их жизни. Пресса Университета Джорджии. С. 295–318. ISBN 9780820347905 . 
  12. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 40, 42.
  13. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 48, 60, 65–69.
  14. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 84.
  15. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 113–114, 122.
  16. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 145, 164, 173.
  17. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Марроу и компания, Inc., стр. 214–215, 226.
  18. ^ Шнейр, Мириам (1994). Феминизм в наше время: основные сочинения, Вторая мировая война до настоящего времени . Нью-Йорк: Винтажные книги. п. 89.
  19. ^ Шнейр, Мириам (1994). Феминизм в наше время: основные сочинения, Вторая мировая война до настоящего времени . Нью-Йорк: Винтажные книги. С. 91–93.
  20. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., стр. 443–445, 456–458.
  21. ^ Секс и каста - своего рода памятка
  22. ^ Шнейр, Мириам (1994). Феминизм в наше время: основные сочинения, Вторая мировая война до настоящего времени . Нью-Йорк: Винтажные книги. С. 90–91.
  23. ^ Король, Мэри (1987). Песня свободы . Нью-Йорк: Уильям Марроу и компания, Inc., стр. 493–494, 496.

Внешние ссылки [ править ]

  • Цифровой шлюз SNCC: Мэри Кинг , документальный веб-сайт, созданный SNCC Legacy Project и Университетом Дьюка, рассказывающий историю Студенческого координационного комитета ненасильственных действий и массовых организаций изнутри.
  • Университет мира, уполномоченный ООН
  • Страница факультета Мэри Кинг
  • Сайт Мэри Кинг
  • Статьи Мэри Кинг в Waging Nonviolence
  • Ветераны движения за гражданские права
  • Theory Talks Интервью