Морис Россель (1916/1917 - после 1997 г.) был швейцарским врачом и должностным лицом Международного комитета Красного Креста (МККК) во время Холокоста . Он наиболее известен тем, что посетил концлагерь Терезиенштадт 23 июня 1944 года; он ошибочно сообщил, что Терезиенштадт был конечным пунктом назначения для депортированных евреев и что их жизнь была «почти нормальной». Его доклад, который считается «символом провала МККК» во время Холокоста, подорвал доверие к более точному отчету Врба-Ветцлера и ввел МККК в заблуждение относительно окончательного решения . Позже Россель посетил концлагерь Освенцим . В 1979 году у него брал интервью Клод Ланцманн.; на основе этого материала был снят фильм 1997 года «Гость из живых» ( фр ) .
Ранний период жизни
Информация о биографии Росселя ограничена. Он родился в 1916/1917 году. Он родился в Трамелане, деревне во франкоязычной части кантона Берн. До выхода на пенсию в начале 1980-х годов он был очень ценным универсалом в своей родной деревне. [a] Его прошлое было типичным для представителей Международного комитета Красного Креста (МККК) в то время, поскольку он был молодым человеком, офицером швейцарской армии , врачом и протестантом. Позже он сказал, что его главная мотивация присоединиться к Красному Кресту заключалась в том, чтобы избежать отправки в швейцарскую пограничную службу. [1]
Карьера в МККК
С 12 апреля 1944 года по 1 января 1945 года Россель базировался в Берлине, и эту должность он получил благодаря свободному владению немецким языком. За это время Россель принял участие в семнадцати миссиях, каждый раз посещая несколько лагерей для военнопленных. Четыре из этих миссий были в лагерях в Судетах , что, наряду с его хорошими отношениями с доктором Роландом Марти , главой делегации Берлинского Красного Креста, возможно, повлияло на его выбор для посещения Терезиенштадта, несмотря на его неопытность. [1] Согласно Мемориальному музею Холокоста США , его посещения лагерей в Верхней Силезии познакомили его с заключенными, которые знали о применении газа в концлагере Освенцим , но Россель позже сказал, что он не знал об этом. [3]
Посещение Терезиенштадта
В 1943 году на МККК все больше оказывалось давление со стороны еврейских организаций и чехословацкого правительства в изгнании, требующих вмешательства в пользу евреев, в свете накопившихся сообщений об истреблении евреев нацистским режимом. [b] В попытке сохранить авторитет и превосходство в качестве гуманитарной организации, МККК попросил посетить концлагерь Терезиенштадт в ноябре 1943 года. [4] Визит также был частью более широкой программы проверки, которую МККК направил в посылки. Немецкие военные не отвлекали узников концлагерей. [5] [c] Неясно, в какой степени МККК ценит точный отчет о Терезиенштадте [5], учитывая, что у него был доступ к независимой информации, подтверждающей, что заключенные были доставлены в Освенцим и там убиты. [d] Датское правительство также оказало давление на нацистов, чтобы они разрешили посещение, из-за датских евреев , которые были депортированы туда в конце 1943 года. [9] Терезиенштадт, гибридный концлагерь и гетто, использовался как временный лагерь для евреев. чьим конечным пунктом назначения были лагеря смерти , особенно Освенцим. За время существования лагеря 33 тысячи заключенных умерли от голода и болезней. [10] Лагерь был подготовлен к посещению путем депортации 7 500 его жителей в Освенцим, чтобы уменьшить перенаселенность. Других заключенных заставляли работать над строительными проектами, чтобы внешне «украсить» гетто, включая изменение названий улиц и строительство фальшивой школы и других фиктивных заведений, которые никогда не работали. В день визита ветеранам войны и другим евреям-инвалидам было запрещено выходить на улицу. [11]
22 июня 1944 года Россель покинул Берлин вместе с Эйгилем Юэлем Хеннигсеном , главой датского министерства здравоохранения , и Францем Хвассом , генеральным директором датского министерства иностранных дел . [11] [12] Иностранцев сопровождали несколько высокопоставленных чиновников Schutzstaffel (SS), большинство из которых были одеты в гражданское. [13] [e] На следующий день они провели восемь часов в Терезиенштадте, двигаясь по заранее определенному пути. [14] [11] Посетителям разрешалось разговаривать только с датскими евреями и избранными представителями, включая Пола Эппштейна , главу Совета старейшин . [9] За рулем лимузина офицер СС, выдававший себя за своего водителя, [15] Эппштейн был вынужден описать Терезиенштадт как «нормальный провинциальный город», мэром которого он был, [9] [16] и дать посетители сфабриковали статистические данные о лагере. [9] Россель и другие представители согласились с ограничениями СС и не предпринимали попыток дальнейшего расследования, например, исследуя конюшни, подвалы и другие неподходящие жилища, где было вынуждено жить большинство заключенных Терезиенштадта, или задавая вопросы задержанным. [12] [17] Признаки того, что Терезиенштадт - не то, что СС хотели изобразить, включали синяк под глазом Эппштейна, который был избит Карлом Рамом , комендантом лагеря, несколькими днями ранее. Во время короткой возможности поговорить с Росселем наедине, Эппштейн попытался рассказать ему об истинной ситуации. На вопрос о дальнейшей судьбе заключенных Эппштейн ответил, что у них «нет выхода». [9] [18] После визита три иностранца были приглашены отобедать с Высшим СС и руководитель полиции для протектората Богемии и Моравии , Карл Герман Франк . [14]
Отчет Росселя
Все трое посетителей написали отчеты, хотя условием визита согласились не распространять их. Хотя отчеты Хеннигсена и Хваса «не раскрывают нацистской лжи», они выражают сочувствие евреям. Отчет Росселя был отмечен некритическим восприятием нацистской пропаганды . [g] Он заявил, что евреев не депортировали из Терезиенштадта; Фактически, 68 000 человек уже были депортированы, и большинство из них убито. Россель также сказал, что лагерь был городом, жители которого имели «свободу организовывать свою администрацию по своему усмотрению». [11] [19] Россель утверждал, что жители получали адекватное питание и даже лучше, чем неевреи в Протекторате. [22] [h] Он писал, что жители были модно одеты и что за их здоровьем «тщательно следили»; жизнь в «городке» была «почти нормальной». [24] [25] Было отмечено, что он описал жителей гетто как «израильтян» ( французский : Israélites ), а не «евреев» ( французский : Juifs ). [2] [26] Вторя нацистской пропаганде, изображавшей иудео-большевистский заговор , Россель назвал гетто «коммунистическим обществом», а Эппштейна - «маленьким Сталиным ». [16] В конце своего отчета Россель ставит под сомнение окончательное решение :
Наш отчет никого не изменит. Каждый волен осуждать отношение Рейха к решению еврейской проблемы. Однако, если этот отчет сможет хоть в какой-то мере развеять тайну, окружающую гетто Терезиенштадт, мы будем удовлетворены.
- Отчет Росселя [27]
Неясно, каковы были истинные впечатления Росселя от Терезиенштадта; он сказал, что он должен был составить отчет о фактах, а не строить предположения о том, что нацисты могли скрывать от него. [3] [28] Некоторые авторы предполагают, что Россель знал, что тур по Терезиенштадту был фикцией, но другие не согласны. Россель сделал 36 фотографий во время своего визита, шестнадцать приложил к своему отчету. Все, кроме одного, были сняты на улице, и большинство из них изображали праздничные сцены, поставленные СС, например, изображение играющих детей (вверху). Похоже, Росселю не разрешили фотографировать больницы, санитарные сооружения или рабочие места. По словам швейцарских историков Себастьяна Фарре и Яна Шуберта, фотографии были расценены МККК как нейтральные констатации фактов, даже несмотря на то, что на самом деле они были очень инсценированы и не точно отражали повседневную жизнь заключенных Терезиенштадта. [29] МККК не выпускал отчет из своих архивов до 1992 года. [30]
Посещение Освенцима
По словам Росселя, как нацистский режим, так и Красный Крест запретили посещать Освенцим. Тем не менее Россель стал первым швейцарцем, посетившим лагерь и поговорив с комендантом Освенцима I. [3] [31] По словам чешского историка Мирослава Карни , визит состоялся 29 сентября 1944 года, когда более 1000 заключенных Терезиенштадта были отравлены газом. и кремировали в соседнем Освенциме II-Биркенау. Россель заявил, что не заметил никаких признаков массового убийства. [25] МККК заявляет, что визит состоялся двумя днями ранее, 27 сентября. [32] Позже он сказал, что не видел большую часть лагеря, но видел истощенных заключенных ( Muselmänner ), внешний вид которых сильно шокировал его. [33]
Воздействие и оценка
Отчет Росселя считается настолько важным для изучения Терезиенштадта и Холокоста в чешских землях, что полный текст был опубликован в первом выпуске Terezínské studie a dokumenty , академического журнала, спонсируемого Terezín Initiative . [34]
Согласно Карни, отчет Росселя, в частности его настойчивое требование не депортировать евреев из Терезиенштадта, подорвал доверие к отчету Врба-Ветцлера. Написанный двумя беглецами из Освенцима, Рудольфом Врба и Альфредом Ветцлером , последний отчет точно описал судьбу евреев, депортированных из Терезиенштадта в Освенцим - большинство из них были убиты. [19] Заявление Росселя о том, что евреи не были депортированы из Терезиенштадта, побудило МККК отменить запланированное посещение семейного лагеря Терезиенштадт в Освенциме II-Биркенау, на которое Генрих Гиммлер уже дал свое разрешение. Карни и израильский историк Отто Дов Кулька проводят прямую связь между отчетом и ликвидацией семейного лагеря в июле, в результате которого было убито 6500 человек. [16] [19] [34] Россель отправил свои фотографии Эберхарду фон Таддену
, чиновнику Министерства иностранных дел. На пресс-конференции фон Тадден показал копии фотографий в попытке опровергнуть сообщения о Холокосте. [19]Реакция Красного Креста на Холокост вызвала серьезные споры и критику. [i] Выбор молодого и неопытного Росселя для посещения Терезиенштадта был интерпретирован как свидетельство безразличия его организации к «еврейской проблеме». Его доклад был назван «символом отказа МККК» защищать евреев во время Холокоста. [35] [j] Выжившие обвинили представителей Красного Креста в том, что они видят только то, что хотят видеть. Один писал, что «серьезная комиссия, которая действительно хотела исследовать наши жилищные условия ... сама пошла бы на конюшни и чердаки». [17] Однако отчет о Терезиенштадте в апреле 1945 г., сделанный делегацией Красного Креста во главе с Отто Ленером, был назван «еще более бессовестным». [19]
Гость из живых
В 1979 году Клод Ланцманн взял у Росселя интервью в рамках своего документального проекта о Шоа . Вместо того, чтобы спросить разрешения у Росселя и назначить интервью, Ланцманн появился на пороге Росселя со съемочной группой, намереваясь «[дразнить] структуру самообмана, которую Россель построил для того, чтобы жить с самим собой». [39] В интервью Россель обсуждает посещение Терезиенштадта и Освенцима. Он винит в неточности своего отчета евреев, которые не пытались делать записи или тайно сообщать ему, что визит был фиктивным. Россель заявляет, что у него не было другого выбора, кроме как сообщить о том, что СС разрешили ему увидеть. [2] [3]
Ланцманн приводит факты о лагере и обманчивой тактике, использованной немцами, заявляя, что евреи не могли сказать правду, потому что они жили в страхе перед депортацией в лагеря смерти. [3] [2] Несмотря на то, что Россель был проинформирован об истинной природе лагеря, он не выразил сожаления или смущения по поводу отчета. Когда его спросили, стоит ли он за своими выводами, Россель ответил утвердительно. [2] [40] Под давлением Ланцмана Россель заявил, что помнит цвет глаз коменданта Освенцима (синие), но ничего не знает о Поле Эппштейне. [39] Профессор Брэд Прагер выявил чувство разобщенности и неприязни между Росселем и еврейскими заключенными, которое могло привести к неспособности Росселя замечать невербальные сигналы, опровергающие обман СС. [33] В 1997 году Ланцманн снова связался с Росселем с просьбой разрешить использовать это интервью в документальном фильме о посещении Красного Креста под названием «Гость из живых» ( французский : Un vivant qui pas ). Россель выразил обеспокоенность тем, что в интервью он был изображен в негативном свете. [2]
Более поздняя жизнь
После Второй мировой войны Россель покинул Красный Крест и попытался похоронить свои военные воспоминания, даже не рассказывая своим детям о том, что видел. [3] Позже в своей жизни он, как сообщалось, проводил половину каждого года в одиночестве в горах. [41] В 1997 году у него было плохое здоровье из-за паралича . [2]
Рекомендации
Заметки
- ↑ Дата рождения была рассчитана на основе информации, предоставленной Фарре и Шубертом, которые назвали его возраст 27 в 1944 году. [1] Клинс указал, что ему было 60 лет в 1979 году, что означает, что он мог родиться в 1918/1919 годах. [2]
- ↑ См. «Массовое истребление евреев в оккупированной немцами Польше» и «Доклад Витольда» .
- ^ Операция по доставке еды узникам концлагерей была гораздо меньше по масштабу и менее приоритетной, чем помощь военнопленным. [5]
- ^ Информация о евреях депортированы в Освенцим из Терезин был опубликован в Jewish Chronicle в феврале 1944 г. [6] Новости первой ликвидации семейного лагеря Терезин был передан в польской подпольной государства к польскому правительству в изгнании и Красного Крест. Сообщение было опубликовано в официальной газете эмигрантского правительства в начале июня, накануне визита Росселя. [7] Информация была также подтверждена отчетом Врба-Ветцлера примерно в то же время, что и визит Росселя. [8]
- ↑ Штандартенфюрер СС Эрвин Вайнманн , высокопоставленный чиновник SD ( Sicherheitsdienst ) и преступник Холокоста, штурмбаннфюрер СС Рольф Гюнтер , помощник Адольфа Эйхмана в Главном управлении безопасности Рейха (RSHA), Эберхард фон Тадден , представитель RSHA по внешним связям, aПредставитель Красного Креста Германии по имени фон Хейдекампф и комендант концлагеря оберштурмфюрер СС Карл Рам . Дополнительными хозяевами, не упомянутыми в отчете Росселя, были адъютант Эйхмана, гауптштурмфюрер СС Эрнст Мёс , штурмбаннфюрер СС Ганс Гюнтер и оберштурмфюрер СС Герхард Гюннель . Высокие чины немецких эскортов указывают на важность визита и общей программы обмана в отношении Холокоста для нацистского режима. [14]
- ↑ По словам одного из выживших детей на этой фотографии, Пола Рабиновича (1930–2009) из Дании, третий слева, дата, когда была сделана фотография, была единственным днем, когда ему разрешили есть досыта, пока он находился в тюрьме в Терезиенштадте. [20]
- ^
- Мемориальный музей Холокоста США : «... Доклад Росселя оправдал самые оптимистичные ожидания властей Германии. Некритически принимая попытки СС уловки, Россель охарактеризовал Терезиенштадт как« последний лагерь », из которого евреев больше не депортируют ...» [16 ]
- Ливия Роткирхен : «В отличие от отчетов датских делегатов, доклад Росселя был сформулирован в позитивном ключе, что соответствовало немецкой пропаганде». [21]
- Люси Давидович : «Принятие [Росселем] всего, что он видел ... и всего, что ему сказали ..., было полным и самодовольным. Отчет, который он подготовил для своего начальства в Красном Кресте, был именно тем, на что немцы надеялись. ... совершенно некритическое, даже одобрительное утверждение их пропаганды ». [22]
- ↑ Россель основывал это утверждение на своих фотографиях, особенно детей, и беглом осмотре столовых, которые были специально построены для посещения Красного Креста и не использовались регулярно. [20] В то время как некоторые люди в Терезиенштадте были достаточно хорошо накормлены, другие голодали или уже умерли от голода. [23]
- ↑ Еще в мае 1944 года МККК подвергся критике за безразличие к страданиям и смерти евреев - критика, которая усилилась после окончания войны, когда масштабы Холокоста стали неоспоримыми. Одним из аргументов в пользу этих обвинений является то, что Красный Крест пытался сохранить свою репутацию нейтральной и беспристрастной организации, не вмешиваясь в то, что считалось внутренним делом Германии. Красный Крест также считал, что в первую очередь он сосредоточен на военнопленных , страны которых подписали Женевскую конвенцию . [28]
- ^ Было отмеченочто подобный визит в Дранси Жак де Morsier в мае 1944 года произвел «светящийся» отчет. [36] Как и Терезиенштадт, Дранси использовался в качестве пересыльного лагеря, где евреи содержались в суровых условиях перед отправкой в Освенцим. [37] [38]
Цитаты
- ^ a b c Фарре и Шуберт 2009 , стр. 73.
- ^ a b c d e f g Clines 1999 .
- ^ a b c d e f Морис Россель - Красный Крест 1996 .
- ^ Farre & Schubert 2009 , стр. 69-70.
- ^ a b c Фарре 2012 , стр. 1390.
- Перейти ↑ Fleming 2014 , p. 199.
- Перейти ↑ Fleming 2014 , pp. 214–215.
- Перейти ↑ Fleming 2014 , p. 216.
- ^ a b c d e Терезиенштадт: визит Красного Креста 2018 .
- ^ Терезиенштадт 2018 .
- ^ а б в г Странски 2011 .
- ^ a b Бреннер 2009 , стр. 223.
- ^ Давидович 1975 , стр. 136.
- ^ a b c Фарре и Шуберт 2009 , стр. 71.
- Перейти ↑ Brenner 2009 , p. 228.
- ^ а б в г Blodig & White 2012 , стр. 181.
- ^ а б Прагер 2008 , стр. 188.
- ^ Давидович 1975 , стр. 137.
- ^ Б с д е е Шура 1997 .
- ^ a b Бреннер 2009 , стр. 225.
- ^ Rothkirchen 2006 , стр. 258.
- ^ a b Давидович 1975 , стр. 138.
- ^ Hájková 2013 , стр. 510-511.
- ^ Давидович 1975 , стр. 139.
- ^ а б Карни 1994 .
- ^ Blodig & White 2012 , стр. 184.
- ^ Rothkirchen 2006 , стр. 259.
- ^ а б Фарре и Шуберт 2009 , стр. 72.
- ^ Farre & Schubert 2009 , стр. 79.
- ^ Стерлинг 2005 , стр. 28.
- ^ Радиотелевидение Свисс 1975 .
- ^ ICRC 2017 .
- ^ а б Прагер 2008 , стр. 190.
- ^ а б Карни 1996 .
- ^ Farre & Schubert 2009 , аннотация.
- ^ Farre & Schubert 2009 , стр. 76, 80.
- ^ Концентрационные лагеря во Франции 2018 .
- ^ Депортация евреев из Франции 2018 .
- ^ а б Конлог 2000 .
- Перейти ↑ Prager 2008 , p. 191.
- Перейти ↑ Simpson 2003 , p. 100.
Источники печати
- Блодиг, Войтех; Белый, Джозеф Роберт (2012). Джеффри П., Мегарджи ; Дин, Мартин (ред.). Энциклопедия лагерей и гетто, 1933–1945 . 2 . Мемориальный музей Холокоста США. ISBN 978-0-253-00202-0.
- Бреннер, Ханнелор (2009). Девушки из комнаты 28: дружба, надежда и выживание в Терезиенштадте . Knopf Doubleday Publishing Group. ISBN 9780805242706.
- Давидович, Люси С. (1975). «Отбеливание черной лжи: дело Терезиенштадта». Салмагунди (29): 125–140. JSTOR 40546857 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Фарре, Себастьян (31 декабря 2012 г.). «МККК и заключенные в нацистских концлагерях (1942–1945)» . Международный комитет Красного Креста : 1381–1408. DOI : 10,1017 / S186383113000489 (неактивный 15 января 2021).CS1 maint: DOI неактивен с января 2021 г. ( ссылка )
- Фарре, Себастьян; Шуберт, Ян (2009). "L'illusion de l'objectif" [Иллюзия цели]. Le Mouvement Social (на французском языке). 227 (2): 65–83. DOI : 10,3917 / lms.227.0065 . S2CID 144792195 .
- Флеминг, Майкл (2014). Освенцим, союзники и цензура Холокоста . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139917278.
- Хайкова, Анна (2013). «Сексуальный бартер во времена геноцида: переговоры о сексуальной экономике гетто Терезиенштадт». Знаки . 38 (3): 503–533. DOI : 10.1086 / 668607 . S2CID 142859604 .
- Карны, Мирослав (1994). "Терезинский родинный стол в конечной точке" [Семейный лагерь Терезиенштадт в Окончательном решении]. В Броде, Томан; Карны, Мирослав; Карна, Маргита (ред.). Terezínský rodinný tábor v Osvětimi-Birkenau: sborník z mezinárodní konference, Praha 7.-8. brězna 1994 [ Семейный лагерь Терезиенштадт в Аушвиц-Биркенау: материалы международной конференции, Прага, 7–8 марта 1994 г. ] (на чешском языке). Прага: Мелантрих . ISBN 978-8070231937. OCLC 32002060 .
- Карны, Мирослав , изд. (1996). "Zpráva Maurice Rossela o prohlídce Terezína" [отчет Мориса Росселя о туре по Терезиенштадту]. Terezínské Studie a Dokumenty (на чешском языке): 188–206 . Проверено 18 сентября 2018 года .
- Прагер, Брэд (17 июня 2008 г.). «Интерпретация видимых следов Терезиенштадта». Журнал современного иудаизма . 7 (2): 175–194. DOI : 10.1080 / 14725880802124206 . ISSN 1472-5886 . S2CID 144375426 .
- Роткирхен, Ливия (2006). Евреи Богемии и Моравии: перед лицом холокоста . Линкольн: Университет Небраски Press . ISBN 978-0803205024. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Шур, Герберт (1997). "Рецензия Карны, Мирослав, ред., Терезинская памятная книга" . H-Net . Проверено 16 сентября 2018 года . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Симпсон, Джон (2003). Мир Симпсона: депеши с передовой . Майамакс. ISBN 9781401300418.
- Стерлинг, Эрик (2005). Жизнь в гетто во время Холокоста . Издательство Сиракузского университета. ISBN 9780815608035.
Интернет-источники
- Клинс, Фрэнсис X. (24 июня 1999 г.). «Ищейка Холокоста аккуратно выслеживает цель» . Нью-Йорк Таймс . п. E00001 . Проверено 15 сентября 2018 года .
- Конлог, Рэй (6 ноября 2000 г.). «Чтобы они не забыли, им напомнит Шоа» . Глобус и почта . Проверено 16 сентября 2018 года .
- «МККК во Второй мировой войне: Холокост» . Международный комитет Красного Креста . 15 сентября 2017 . Проверено 19 сентября 2018 года .
- "Le CICR à Auschwitz" . Radio télévision suisse (на французском языке). 5 мая 1975 . Проверено 16 сентября 2018 года .
- Странски, Матей (19 июля 2011 г.). «Украшение и визит Международного комитета Красного Креста в Терезин» . Терезинская инициатива . Проверено 15 сентября 2018 года .
- «Морис Россель - Красный Крест» . Мемориальный музей Холокоста США . 1996 . Проверено 15 сентября 2018 года .
- «Терезиенштадт» . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 15 сентября 2018 года .
- «Терезиенштадт: посещение Красного Креста» . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 15 сентября 2018 года .
- «Концентрационные лагеря во Франции» . Яд Вашем . Проверено 16 сентября 2018 года .
- «Депортация евреев из Франции» . Яд Вашем . Проверено 16 сентября 2018 года .