Йейи люди


Майейи (также: йейи или байей ) — народ, говорящий на языке банту , проживающий на северо-западе Ботсваны и северо- востоке Намибии . Йеи иммигрировали в этот район в 18 веке с севера и жили в тесном сотрудничестве с народом сан , или басарва, которые жили в этом районе ранее. Они говорят на шиейи , языке, на который оказал влияние язык сан и который демонстрирует характерные щелчки . [1]

Согласно устной традиции, баей эмигрировали из королевства народа лози в 18 веке, и их привел в страну Нгами опытный рыбак и охотник Ханкузи. Когда баей встретил народ бахакве, Ханкузи женился на одной из их женщин, возможно, в качестве гарантии мира. Затем последовал ряд иммиграционных волн. Баей научились многим навыкам выживания бахакве, в том числе новым методам рыбной ловли, в то время как баей приписывают то, что они принесли технологию строительства каноэ в Нгамиленд. Байеи также были связаны с лози на севере и обменивали у них табак на железо. Железо играло важную роль в экономике баей для производства наконечников копий и инструментов. [2]

В начале 19 века племя батсвана, известное как батавана, прибыло в Нгамиленд. После прибытия многие из баей стали крепостными, или батлханками , батавана. Первоначально рабство во многих случаях было добровольным, поскольку оно давало защиту, чтобы привязать себя к влиятельному дому. [2]

В Намибии майейи впервые были признаны независимым племенем в 1992 году; до того, как они попали под традиционную власть мафве . [1] Местом их хуты (королевской усадьбы) является поселение Сангвали в избирательном округе Иудея Ляболома области Замбези . Нынешним традиционным вождем с 1993 года является вождь Бонифаций Сифу . [3] [4] Это также место, где проводится Батсара Батсапи , ежегодный культурный фестиваль народа майей. [5] Это признание (которое сопровождалось признанием народа Маши), не лишен политического значения: мафве с подозрением отнеслись к этому шагу, поскольку йейи и маши начали менять свою политическую лояльность к СВАПО , самой могущественной политической партии в Намибии и традиционным противникам стремления мафве к независимости. [6]

Баей имел правопреемство по материнской линии , т.е. наследником королевства является сын сестры царя.

Байей верили в бога-создателя, который жил среди людей. Однажды бог рассердился на людей за их злобу и отправился на небеса. Он не сильно вмешивается в мир, за исключением того, что время от времени бросает молнию. Байеи также почитают духов предков.


Люди йейи (описанные как байе), 1861 г.