Майя


Майя или более известный как «Маанйон» — это термин, используемый для церемонии подготовки за день до пенджабской свадьбы . Эта церемония проводится поздним днем ​​или ранним вечерним фестивалем [1] в родительских домах пары. Он состоит из множества обрядов, в том числе фейерверков Батна , Чура , Джагго , а иногда и Леди Сангит и Менди . На свадьбах в Южной Индии проводится аналогичная церемония, называемая церемонией «Питхи».

За день до свадьбы в домах пары проводится церемония майяна. Предполагаемую невесту или жениха усаживают на деревянную доску, называемую патри , и четыре родственницы держат над ней красную ткань, в то время как замужние женщины в доме и бирадари во главе с матерью растирают пасту из куркумы, муки и горчицы . масло на его или ее лице, руках и ногах. Во время ритуала женщины поют традиционные песни, а бирадари получают ритуальный подарок гоглей (панджабские сладости, специально приготовленные для свадеб) в конце церемонии.

Утром перед свадьбой в доме невесты проводится ритуал чура или чура с использованием набора браслетов из слоновой кости и красного цвета. Ее дядя по материнской линии дарит ей одежду, украшения и немного наличных денег, которые называются нанки-шак . Он надевает браслеты на свою племянницу, а женщины поют традиционные песни, изображающие роль дядей по материнской линии. Перед свадебной церемонией будущая невеста принимает ритуальное омовение и одевается в одежду, в которой она выйдет замуж, предоставленную ее дядями по материнской линии. Точно так же будущий жених также получает комплект одежды, называемый шервани.от его дядей по материнской линии, который он тоже носит на свадебной церемонии. Это означает важность роли родной семьи матери в свадебных ритуалах и укрепляет союз, установленный на собственной свадьбе матери.

В обряде Батна семьи пары натирают желтой пастой из куркумы ноги, лицо и руки, сидя на патри (специальной красной доске с вышивкой) под красной тканью, которую держат четыре женщины. Это делается, чтобы очистить и сбалансировать тело для супружеской жизни.

На церемонии Jaggo семья танцует и поет на дороге перед красиво украшенным свадебным домом и вокруг него. Jaggo проводится в последние часы ночи. Медные сосуды, называемые «гафферами», украшены дивами (глиняными светильниками), наполнены горчичным маслом и зажжены. Тетя жениха/невесты по материнской линии ( мамми ) носит его на голове, а другая дама несет длинную палку с колокольчиками, которыми она трясет. Затем дамы идут в гости к другим друзьям и семьям, где их встречают сладостями и напитками. Они танцуют там и идут дальше. Это торжественная церемония, наполненная радостью, танцами, фейерверками и едой. Ladies Sangeet (Женская ночь пения) и Менди могут следовать замайя и ужин.


Семья сикхов во время церемонии Батна