География и картография в средневековом исламе


Средневековая исламская география и картография относятся к изучению географии и картографии в мусульманском мире во время Золотого века ислама (по-разному датируемого между 8 и 16 веками). Мусульманские ученые продвинулись вперед в картографических традициях более ранних культур, [1] особенно эллинистические географы Птолемей и Марин из Тира , [2] : 193  в сочетании с тем, что исследователи и торговцы узнали в своих путешествиях по Старому Свету ( Афро-Евразия ). ). [1]В исламской географии было три основных области: разведка и навигация, физическая география , картография и математическая география . [1] Исламская география достигла своего апогея при Мухаммеде аль-Идриси в 12 веке. [3]

Исламская география зародилась в 8 веке под влиянием эллинистической географии [4] в сочетании с тем, что исследователи и торговцы узнали в своих путешествиях по Старому Свету ( Афро-Евразии ). [1] Мусульманские ученые занимались обширными исследованиями и навигацией в течение 9-12 веков, включая путешествия по мусульманскому миру , в дополнение к таким регионам, как Китай, Юго-Восточная Азия и Южная Африка . [1] Различные исламские ученые внесли свой вклад в развитие географии и картографии, наиболее известными из которых являются Аль-Хорезми , Абу Зайд аль-Балхи.(основатель «школы Балхи»), Аль-Масуди , Абу Райхан Бируни и Мухаммад аль-Идриси .

Исламской географии покровительствовали аббасидские халифы Багдада . Важное влияние на развитие картографии оказало покровительство аббасидского халифа аль-Мамуна , правившего с 813 по 833 год. Он поручил нескольким географам выполнить дуговое измерение , определив расстояние на земле, соответствующее одному градусу широты. по меридиану ( измерение дуги аль-Мамуна ). Таким образом, его покровительство привело к уточнению определения арабской мили ( mīl по-арабски) по сравнению со стадионом .использовался в эллинистическом мире. Эти усилия также позволили мусульманам рассчитать окружность земли . Аль-Мамун также приказал создать большую карту мира, которая не сохранилась, [5] : 61–63  , хотя известно, что ее тип проекции карты был основан на Марине из Тира , а не на Птолемее . [2] : 193 

Исламские картографы унаследовали Альмагест и географию Птолемея в 9 веке. Эти работы стимулировали интерес к географии (особенно к географическим справочникам), но им не следовали рабски. [6] Вместо этого арабская и персидская картография последовала за Аль-Хорезми , приняв прямоугольную проекцию, сдвинув нулевой меридиан Птолемея на несколько градусов к востоку и изменив многие географические координаты Птолемея.

Получив греческие письмена напрямую и без латинского посредничества, арабские и персидские географы не пользовались картами ТО . [6]

В IX веке персидский математик и географ Хабаш аль-Хасиб аль-Марвази использовал методы сферической тригонометрии и картографической проекции , чтобы преобразовать полярные координаты в другую систему координат с центром в определенной точке на сфере, в данном случае Кибла . , направление на Мекку . [7] Абу Райхан Бируни (973–1048) позже развил идеи, которые рассматриваются как предвосхищение полярной системы координат. [8] Около 1025 г. он описывает полярную равноазимутальную эквидистантную проекцию небесной сферы . [9]: 153  Однако этот тип проекции использовался в древнеегипетских звездных картах и ​​не был полностью разработан до 15 и 16 веков. [10]


Карта Фарса из Китаб аль-Масалик валь-Мамалик (Книга почтовых путей и царств) аль-Истахри
Диаграмма, иллюстрирующая метод, предложенный и использованный Аль-Бируни для оценки радиуса и окружности Земли в 11 веке.
Астролябия из Северной Африки 9 века.
Схема компаса и киблы Аль-Ашрафа . Из MS Cairo TR 105, скопировано в Йемене, 1293 г. [28]