Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из диалога Мелиан )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Осада Мелос произошло в 416 г. до н.э. во время Пелопоннесской войны , которая была война велась между Афинами и Спартой . Мелос - остров в Эгейском море примерно в 110 км к востоку от материковой Греции . Хотя у мелианцев были родовые связи со Спартой, они были нейтральными в войне. Афины вторглись в Мелос летом 416 г. до н.э. и потребовали, чтобы мелианцы сдались и заплатили дань Афинам, иначе им грозит уничтожение. Мелианцы отказались, поэтому афиняне осадили их город. Зимой Мелос сдался, а афиняне казнили жителей Мелоса и поработили женщин и детей.

Эту осаду лучше всего запомнили по « Мелианскому диалогу» , инсценировке переговоров между афинянами и мелианцами перед осадой, написанной классическим афинским историком Фукидидом . На переговорах афиняне не предложили морального оправдания своему вторжению, но вместо этого прямо сказали мелианцам, что Афинам нужен Мелос для своих собственных целей и что единственное, что мелианцы могут выиграть, покорившись без боя, - это самосохранение. Его преподают как классический пример политического реализма, чтобы проиллюстрировать, что эгоистичные и прагматические интересы мотивируют страну, находящуюся в состоянии войны. [1]

Фон [ править ]

Мелос (индиго), Делосская лига (оранжевый) и Пелопоннесская лига (зеленый).

Пелопоннесская война длилась с 431 до 404 г. до н. Война велась между Пелопоннесской лигой , союзом греческих городов во главе со Спартой , и Делосской лигой , союзом во главе с Афинами . Афины обладали превосходным флотом и контролировали почти все острова Эгейского моря . Мелос был единственным значительным островом в Эгейском море, который не контролировался Афинами. [2] Люди Мелоса были дорийцами , той же этнической группой, что и спартанцы, но они были независимы от Спартанской империи; афиняне были ионийцами . [3] [4] [5] [6]В целом мелианцы стремились сохранить нейтралитет в войне [7], хотя есть археологические свидетельства того, что где-то между 428 и 425 годами до нашей эры мелианцы пожертвовали не менее двадцати мин серебра (около 12½ кг [8] ) на спартанскую войну. усилие. [9] [10] [11]

В 426 г. до н.э. Афины послали армию из 2000 человек, чтобы совершить набег на сельскую местность Мелиан, но мелианцы не поддавались запугиванию. [12] [13] [14] В 425 или 424 году до нашей эры Афины потребовали от Мелоса дань в размере пятнадцати талантов серебра [15] (примерно 390 кг [16] ). На эту сумму можно было заплатить зарплату экипажа триремы в течение 15 месяцев [17] [18] или купить 540 метрических тонн пшеницы, которых хватило бы, чтобы прокормить 2160 человек в течение года. [19] Учитывая относительные размеры Мелоса, это говорит о том, что это был процветающий остров. [20] Мелос отказался платить. [21]

Осада [ править ]

Летом 416 г. до н.э., во время перемирия со Спартой, Афины отправили на завоевание Мелоса армию численностью не менее 3400 человек: 1600 тяжелой пехоты, 300 лучников и 20 конных лучников из Афин, плюс 1500 тяжелой пехоты из других городов Делосской лиги. . Флот, который переправил эту армию, имел 38 кораблей: 30 из Афин, 6 из Хиоса и 2 из Лесбоса. Этой экспедицией руководили генералы Клеомед и Тисий. После разбивки лагеря на острове афиняне отправили посланников для переговоров с правителями Мелоса. Эмиссары потребовали, чтобы Мелос присоединился к Делосской лиге и заплатил дань Афинам, иначе он столкнется с гибелью. Мелианцы отвергли ультиматум. Афиняне осадили город и вывели большую часть своих войск с острова, чтобы сражаться в других местах. Мелианцы совершили ряд вылазок, захватив в какой-то момент часть афинских войск.обход , но не смог прорвать осаду. В ответ Афины прислали подкрепление под командованием Филократа. Афинянам также помогали предатели в Мелосе. Зимой Мелос сдался. [23]

Последствия [ править ]

Афиняне казнили взрослых мужчин [24], а женщин и детей продали в рабство. Затем они поселили на острове 500 своих колонистов. [25]

В 405 г. до н.э., когда Афины проигрывали войну, спартанский генерал Лисандр изгнал афинских колонистов из Мелоса и восстановил на острове оставшихся в живых после осады. Некогда независимый Мелос стал спартанской территорией, что означало бы, что у него был спартанский гарнизон и военный губернатор (что было хуже всего ). [26] [27] [28]

Мелианский диалог [ править ]

В « Истории Пелопоннесской войны» (книга 5, главы 84–116) современный афинский историк Фукидид включил драматизацию переговоров между афинскими эмиссарами и правителями Мелоса. Фукидид не был свидетелем переговоров и фактически находился в изгнании в то время, поэтому этот диалог перефразирует то, что, по его мнению, обсуждалось.

Сводка [ править ]

Афиняне предъявляют мелианцам ультиматум: сдаться и заплатить дань Афинам, иначе они будут уничтожены. Афиняне не хотят тратить время на споры о морали ситуации, потому что на практике сила делает правильным - или, по их собственным словам, «сильные делают то, что могут, а слабые страдают, что должны». [29]

Мелианцы утверждают, что они нейтральный город, а не враг, поэтому Афинам не нужно их завоевывать. Афиняне возражают, что, если они примут нейтралитет и независимость Мелоса, они будут выглядеть слабыми: их подданные будут думать, что они оставили Мелоса в покое, потому что они недостаточно сильны, чтобы победить его.

Мелианцы утверждают, что вторжение встревожит другие нейтральные греческие государства, которые станут враждебно настроенными по отношению к Афинам, опасаясь вторжения. Афиняне возражают, что другие греческие государства на материке вряд ли будут действовать таким образом, потому что они свободны и независимы и поэтому не хотят поднимать оружие против Афин. Что беспокоит Афины, так это потенциальные восстания в их империи со стороны недовольных народов, которые они уже завоевали, включая острова, которые могут угрожать его господству на морях. Завоевание Мелоса продемонстрирует силу Афин и остановит восстание.

Мелианцы утверждают, что с их стороны было бы постыдно и трусливо подчиниться без боя. Афиняне возражают, что только постыдно подчиняться противнику, у которого есть разумные шансы победить. Нет ничего постыдного в том, чтобы подчиниться превосходящему в подавляющем большинстве случаев противнику вроде Афин.

Мелианцы утверждают, что, хотя афиняне намного сильнее, все же есть шанс, что мелианцы могут победить, и они пожалеют, что не испытали удачу. Афиняне возражают, что этот аргумент является эмоциональным и недальновидным. Если мелианцы проиграют, что весьма вероятно, они будут горько сожалеть о своем безрассудстве.

Мелианцы утверждают, что они получат помощь богов, потому что их позиция морально справедлива. Афиняне возражают, что боги не будут вмешиваться, потому что это естественный порядок вещей, когда сильные доминируют над слабыми.

Мелианцы утверждают, что их спартанские родственники встанут на их защиту. Афиняне возражают, что у спартанцев недостаточно ставки в Мелосе, чтобы рискнуть вмешаться, отмечая, что у Афин более сильный флот.

Афиняне шокированы отсутствием реализма у мелианцев. Они повторяют, что нет ничего постыдного в том, чтобы подчиниться более сильному врагу, особенно тому, который предлагает разумные условия. Мелианцы не передумали и вежливо увольняют посланников.

Анализ [ править ]

Фукидид объяснил, что цель завоевания Мелоса состояла в том, чтобы продемонстрировать силу и суровость Афин, чтобы удержать их островные территории от восстания. Неизвестно, было ли это эффективным в подавлении восстания. Всего через несколько лет после завоевания Мелоса Афины потерпели сокрушительное поражение в военной экспедиции на Сицилию , после чего по всей империи вспыхнули восстания. Какие бы выгоды ни принесло завоевание Мелоса, бедствие, случившееся на Сицилии, свело на нет.

Ученые иногда спорят, был ли Мелос действительно нейтральным. Фукидид писал, что после набега Никия в 426 г. до н.э. мелианцы заняли «позицию открытой враждебности» [30], но ни Фукидид, ни другие писатели той эпохи не упомянули о каком-либо конкретном преступлении, которое Мелос совершил против Афин. [31] [32] Есть археологические свидетельства того, что Мелос однажды пожертвовал Спарте немного денег (по крайней мере, 12½ кг серебра), но неизвестно, произошло ли это пожертвование до или после набега Никия. [10] Ученые обычно считают Мелоса невинной жертвой афинского империализма. [33]

Острова Эгейского моря приносили Афинам ценные налоговые поступления, но, вероятно, важнее были их порты. Военные корабли той эпохи ( триеры ) могли нести немного припасов и не имели спальных мест для экипажа, поэтому им приходилось ежедневно останавливаться в порту, чтобы купить припасы, приготовить еду и разбить лагерь на ночь. Триремы также не были особенно мореходными и поэтому нуждались в гавани, чтобы укрыться от непогоды. Обычно трирема может пройти около 80 км за день, тогда как поездка из Афин в Малую Азию составляет примерно 300 км. Таким образом, чтобы контролировать Эгейское море, Афинам необходимо было обеспечить эксклюзивный доступ к портам островов для своего военно-морского флота. [34] [35] [36]Если Мелос был нейтральным, спартанские корабли могли пополнить запасы там, поэтому захват его лишил спартанцев этого. [37]

Афиняне проявили милосердие к побежденным врагам в первые годы Пелопоннесской войны и в предшествующие войны. Например, после разрушения мятежного города Потидея в 429 г. до н.э. афиняне пощадили выживших потидеев и позволили им покинуть город. [38] По мере того как война затягивалась, афиняне пришли к выводу, что снисходительность заставляет их выглядеть слабыми и поощрять восстания. [39] Растущая жестокость афинян была также ответом на жестокость спартанцев, которая была чрезмерной с самого начала. [40] В частности, именно после резни, совершенной спартанцами в Платеях в 429 г. до н.э., афиняне обычно убивали своих собственных пленников. [41]

Несмотря на это, резня мелианцев потрясла греческий мир, даже в Афинах. [42] Афинский ритор Исократ в своей апологии завоеваний Афин прямо упоминает резню в Мелосе как главный предмет критики Афин, но он утверждает, что это было необходимо и что другие враждующие государства были столь же жестокими. [43] [44] [45] Афинский историк Ксенофонт писал, что в 405 г. до н.э., когда спартанская армия приближалась к Афинам, жители Афин беспокоились, что спартанцы будут обращаться с ними с той же жестокостью, что и афинская армия. Мелианцы. [46]

Существуют косвенные свидетельства того, что мелианцы сдались только после того, как перенесли крайний голод: выражение «мелианский голод» вошло в греческий язык как метафора крайнего голода. Первое известное упоминание этой фразы находится в пьесе Аристофана « Птицы» (414 г. до н.э.) [47], и ее использование, по-видимому, сохранилось до византийской эпохи, поскольку она упоминается в Суда , византийской энциклопедии 10 века. [48] [49]

В марте 415 г. до н.э. афинский драматург Еврипид представил премьеру пьесы «Троянские женщины» , в которой исследуются страдания жителей завоеванного города. Хотя Мелос явно не упоминается (место действия - Троянская война ), многие ученые считают его комментарием к бойне в Мелосе, но это маловероятно. Еврипид, вероятно, разрабатывал свою пьесу еще до того, как началась осада Мелоса, и у него был всего месяц или два после ее падения, чтобы внести изменения. Также маловероятно, что Еврипид осмелился бы оскорбить свою афинскую публику, учитывая, насколько дорого стоила постановка. [50]

Неизвестно, решила ли судьба Мелоса правительство Афин или афинские генералы на Мелосе. Историческая речь, ошибочно приписываемая афинскому оратору Андоциду, утверждает, что государственный деятель Алкивиад выступал за порабощение выживших мелианцев перед правительством Афин. [51] В этом отчете не указана дата издания указа, поэтому он мог быть принят для оправдания злодеяний постфактум. Фукидид не упомянул ни о каком подобном указе в своем собственном отчете. [52]

Ссылки [ править ]

  1. Перейти ↑ Crane (1998) , p. 61–65
  2. ↑ Seaman (1997) , стр. 412
  3. ^ Брайан Спаркс, в Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 45
  4. ↑ Геродот. Истории , 8.48: «Мелианцы (из лакедемонян) [...]»
  5. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 5.84: «Мелианцы - колония Лакедемон [...]»
  6. ^ Брайан Спаркс, в Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 49: «Начало Пелопоннесской войны между Афинами и Спартой в 431 г. до н.э. привело к тому, что Мелос и Фера остались независимыми ...»
  7. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 5.84: «[Мелианцы] сначала оставались нейтральными и не принимали участия в борьбе, но впоследствии афиняне, применяя насилие и грабя свою территорию, заняли позицию открытой враждебности».
  8. ^ Оценки веса мины Aeginetan :
    605 г ( Хульч (1882) , стр. 502)
    630 г ( Смит и др. (1890) , стр. 448)
    622 г ( Гарднер (1918) , стр. 114)
    623,7 г ( Олесон (2008) , стр.764)
  9. ^ де Ste. Круа (1954) : «Надпись, найденная недалеко от Спарты [...], описывает два отдельных пожертвования Мелоса в спартанские военные фонды, одно из двадцати эгинетских мин [...] Другая фигура погибла. Дарители описаны: это будет замечено, как toi Malioi , «мелианцы». [...] есть веские основания полагать, что эти дары Спарте были сделаны весной 427 года ».
  10. ↑ a b Loomis (1992) , стр. 74: «У мелианцев могла быть сильная мотивация внести свой вклад в спартанские военные усилия либо в ответ на нападение Никиаса, то есть в 426 или 425 годах, либо, поскольку независимые дорийцы были встревожены контролем Афин над Эгейским морем, они могли внести свой вклад. ранее, возможно, в 428 или 427 годах, а значит, и спровоцировали атаку ».
  11. ^ Inscriptiones Graecae V 1, 1: "The Melians дал лакедемонянам двадцать MnAs серебра."
  12. ↑ Seaman (1997) , стр. 387
  13. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 3.91.
  14. ^ Meiggs (1972) , стр. 322
  15. ↑ В 425 или 424 году до нашей эры правительство Афин составило список своих городов-клиентов и дани, которую оно ожидало от каждого, в соответствии с их богатством. Этот список был начертан на мраморных плитах, публично выставленных в Афинах. У афинян были сотни таких самонадеянных жертвователей. Некоторые из них, взятые из таблиц, представленных в Renfrew & Wagstaff (1982) , Meritt & McGregor (1950) , Zimmern (1961) и Attic Inscriptions Online , включают:
    Тасос - 60 талантов
    Парос - 30 талантов
    Андрос - 15 талантов
    Мелос - 15 таланты
    Наксос - 15 талантов
    Цеос - 10 талантов
    Халкида- 10 талантов
    Кеа - 10 талантов
    Тенос - 10 талантов
    Сифнос - 9 талантов
    Кифнос - 6 талантов
    Каристос - 5 талантов
    Тера - 5 талантов
    Миконос - 2 таланта
    Серифос - 2 таланта
    Иос - 1 талант
    Сирос - 1 талант
  16. ^ Оценки весу аттическом таланта :
    26.196 кг ( Hultsch (1882 г.) , стр 135.)
    25.992 кг ( Dewald (1998) , стр 593.)
    26,2 кг ( Oleson (2008) , стр 764)
  17. ^ Роулингс (2007) , стр. 114: «У каждой триремы была команда из 200 человек [...] В хорошие времена, например, в первые годы Арчидамианской войны, гребцы могли получать до драхмы в день. При такой скорости каждый корабль будет стоить один талант за каждый. месяц экипажу ".
  18. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 6.8: «Ранней весной следующего лета афинские послы прибыли с Сицилии и эгестинцы с ними, привезя шестьдесят талантов чистого серебра в качестве месячной платы за шестьдесят кораблей, которую они должны были попросить. послать их ".
  19. ^ Брайан Спаркс, в Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 277–278: «[...] на оценочную дань Мелиан в размере 390 кг серебра можно было бы купить пшеницу, достаточную, чтобы прокормить 2160 человек в течение одного года. [...] 390 кг серебра можно было бы купить, как рассчитано выше, 540 000 кг. пшеницы в 425/424 г. до н.э. "
  20. ^ Малькольм Вагстафф и Джон Ф. Черри в Renfrew & Wagstaff (1982) , стр. 140: «Дань, подлежащая уплате Мелосом, была установлена ​​указом о переоценке 425/424 г. до н.э. в размере пятнадцати талантов, что, если судить по выплатам, произведенным островами других размеров, было примерно вдвое больше, чем можно было ожидать. Хотя это может быть связано с Способность мелианцев производить серебро из собственных ресурсов, это можно рассматривать как показатель густонаселенного острова с соответственно высокими уровнями производительности и излишков ».
  21. ^ Брайан Спаркс, в Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 49
  22. ^ Брайан Спаркс, в Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 53-55
  23. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 5.84-116 гг.
  24. ^ Слово, которым Фукидид называл казненных, - хибониты (ἡβῶντας), что обычно означает людей, прошедших половое созревание, и в этом контексте относится к мужчинам, поскольку Фукидид не описал другую судьбу женщин и детей. Рекс Уорнер перевел это как «люди призывного возраста». Другой возможный перевод - «мужчины в расцвете сил». Фукидид не упомянул, что случилось с пожилыми мужчинами.
  25. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 5.116 г.
  26. ^ Брайан Спаркс, в Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 49-50: «Таким образом, Мелос перешел от афинян к спартанцам, и вернувшиеся мелианцы обнаружили правительство из десяти человек, созданное благодаря присутствию спартанского гарнизона и сильнейшего или военного командира».
  27. ↑ Ксенофонт. Hellenica , 2.2.9 : «Тем временем Лисандр, достигнув Эгины, восстановил государство эгинетцам, собрав вместе как можно больше из них, и он сделал то же самое для мелианцев и для всех других, кто был лишен их родных государств ».
  28. ↑ Плутарх. Жизнь Лисандра , 14.3 : «Но были и другие меры Лисандра, на которые все греки с удовольствием смотрели, когда, например, эгинцы, спустя долгое время, получили обратно свой собственный город, и когда мелианцы и скионеи были восстановлены. в свои дома через него, после того как афиняне были изгнаны и вернули города ».
  29. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны , 5.89.
    Подлинный греческий язык: δυνατὰ δὲ οἱ προύχοντες πράσσουσι καὶ οἱ ἀσθενεῖς ξυγχωροῦσιν
    Возможные переводы:
    Уильям Смит (1831 г.): «В каких терминах слабые обязаны подчиняться».
    Ричард Кроули (1910): «сильные делают то, что могут, а слабые страдают, что должны».
    Рекс Уорнер (1954): «сильные делают то, что они в силах сделать, а слабые принимают то, что они должны принять».
    Бенджамин Джоветт (1881 г.): «сильные делают то, что могут, а слабые дают то, что должны».
    Томас Гоббс (1629 г.): «Те, у кого есть шансы на власть, требуют столько, сколько могут, а слабые поддаются таким условиям, сколько могут»
    Джоанна Ханинк (2019): «Те, кто наделены властью, делают то, что позволяет их власть, в то время как у слабых нет другого выбора, кроме как принять это».
  30. ^ Фукидид. История Пелопоннесской войны . 5,84
  31. ^ Meiggs (1972) , стр. 385: «Конкретные афинские обвинения против Мелоса должны были занять видное место в переговорах; Фукидид их игнорирует».
  32. ↑ Seaman (1997) , стр. 413–414: «Нет веских доказательств специального обвинения, выдвинутого против мелианцев в 416 году, и нет веских причин предполагать его. Если бы произошла предшествующая ссора, которая спровоцировала нападение, оно, вероятно, не осталось бы скрытым в источники, но всплыли бы, если не у Фукидида или Ксенофонта, то уж точно в трудах аттических ораторов четвертого века, защищавших экспедицию ».
  33. Перейти ↑ Crane (1998) , p. 61–65
  34. ^ Constantakopoulou (2007) , стр. 87
  35. ^ Роулингс (2007) , стр. 118–120
  36. ^ Хэнсон (2005), п. 258–260: «[...] триеры могли выходить в море только на несколько часов каждый день. Они полностью зависели от дружественных берегов, которые каждый вечер обеспечивали едой и водой. На кораблях было очень мало места для хранения еды и воды. , учитывая количество гребцов и потребность в запасном такелажном снаряжении и деталях. [...] каждый капитан должен был каждую ночь ставить свою трирему в место, где было много пресной воды. [...] Чтобы преодолевать даже короткие расстояния, триеры нуждались в безопасности порты с интервалом в пятьдесят миль или около того, где корабли могли найти пищу (ячмень, лук, сушеную рыбу, мясо, фрукты и оливковое масло), воду, вино и укрытие для сна своих экипажей. [...] Большая часть внешней политики Афин, в том числе ее усилия по поддержанию заморской империи в Эгейском море, опираются на союзников, таких как Аргос и Коркира,и установить зависимости в далеких Амфиполе и Потидее, было основано только на необходимости создания постоянных баз для облегчения дальних круизов ".
  37. ^ Ренфрю & Wagstaff (1982) , стр. 49: "... Гавань [Мелоса], несомненно, была полезна для обеих сторон ..."
  38. ^ Хэнсон (2005) , стр. 172
  39. ^ Хэнсон (2005) , стр. 186
  40. ^ Хэнсон (2005) , стр. 185: «В представлении афинян спартанцы инициировали цикл казни сдавшихся граждан в самом начале войны и продолжали эту политику в течение первого десятилетия боевых действий».
  41. ^ Хэнсон (2005) , стр. 182: «Объединение и убийство сдавшегося взрослого греческого мужского населения было еще редкостью до Пелопоннесской войны, и такая резня стала обычным явлением только после осады Платеи».
  42. ^ Winiarczyk (2016) , стр. 53: «Действия афинян осуждались по всей Греции, и в 4 веке до н.э. афинское правление было связано с захватом Мелоса»
  43. ^ Закон (1919) , стр. 146: «Исократ не пытается опровергнуть эти обвинения, но используетаргумент Tu quoque в отношении Спарты. Отношение Спарты к подчиненным городам было хуже, чем к Афинам; Спарта опустошила большие и процветающие города; афиняне были в пределах своих прав, наказывая мятежные колонии ".
  44. ^ Исократ. Панегирикус , 100-102, 110
  45. ^ Исократ. Панафиней , 62–63
  46. ↑ Ксенофонт. Hellenica , 2.2.3 : «Был траур и печаль по погибшим, но плач по мертвым смешался с еще более глубокой печалью по себе, когда они представляли себе зло, которое им предстояло перенести, подобное тому, которое они сами нанес удар по людям Мелоса, которые были колонистами лакедемонян, когда они овладели ими осадой ".

    Это событие происходит после того, как жители Афин узнали об окончательном поражении своего флота в битве при Эгоспотами .
  47. ^ Аристофан. Птицы , строка 186 (перевод Джорджа Мюррея): «Вы будете править человечеством, как мошки и жуки, и мелианским голодом уморите богов голодом!»
  48. ^ Winiarczyk (2016) , стр. 53
  49. ^ Перевод соответствующей записи из Suda доступен в Suda On Line (раздел лямбда 557) .
  50. ^ Рингер (2016) , стр. 165
  51. ^ Андоцид (псевдо). Против Алкивиада , 22: «[Молодежь Афин] берет Алкивиада в качестве своего образца, Алкивиада, который доводит свое злодеяние до таких неслыханных размеров, что, рекомендуя продать народ Мелоса в рабство, он купил женщину из числа местных жителей. заключенных, и с тех пор у нее родился сын, ребенок, чье рождение было более неестественным, чем рождение Эгиды "
  52. ^ Tritle (2002) , стр. 121

Библиография [ править ]

  • Константакопулу, Кристи (2007). Танец островов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199215959.
  • Крейн, Грегори (1998). Фукидид и древняя простота: пределы политического реализма . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520918740.
  • Гарднер, Перси (1918). История древней чеканки . Оксфорд в Clarendon Press.
  • Ханинк, Йоханна (2019). Как думать о войне: древнее руководство по внешней политике . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691193847.
  • Хэнсон, Виктор (2005). Война, как никто другой: как афиняне и спартанцы вели Пелопоннесскую войну . Издательская группа «Рэндом Хаус». ISBN 1400060958.
  • Геродот (1998) [440 г. до н.э.]. Девальд, Кэролайн (ред.). Истории . Перевод Уотерфилда, Робин. Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780192126092.
  • Хульч, Фридрих (1882). Griechische und Römische Metrologie [ Греческая и римская метрология ] (на немецком языке) (2-е изд.). Weidmannsche Buchhandlung.
  • Закон, Хелен Х. (декабрь 1919 г.). «Зверства в греческой войне». Классический журнал . 15 (3): 132–147. JSTOR  3287836 .
  • Лумис, Уильям Т. (1992). Фонд спартанской войны: IG V 1, 1 и новый фрагмент . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 9783515061476.
  • Мейггс, Рассел (1972). Афинская империя . Oxford University Press Inc., Нью-Йорк.
  • Мерит, Бенджамин Дин; МакГрегор, Малкольм Фрэнсис (1950). Афинские дани списки . 3 . ASCSA. ISBN 9780876619131.
  • Олесон, Джон Питер (2008). Оксфордский справочник инженерии и технологий в классическом мире . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199720149.
  • Роулингс, Луи (2007). Древние греки в состоянии войны . Издательство Манчестерского университета. ISBN 9780719056574.
  • Ренфрю, Колин; Вагстафф, Малкольм, ред. (1982). Островное государство: археология эксплуатации в Мелосе . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521237858 https://books.google.com/books?id=p4o8AAAAIAAJ&q=melos+roman . Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • Рингер, Марк (2016). Еврипид и границы человека . Lexington Books. ISBN 9781498518444.
  • Моряк, Майкл Г. (1997). «Афинская экспедиция в Мелос в 416 г. до н.э.». Historia . Франц Штайнер Верлаг. 46 (4): 385–418. JSTOR  4436483 .
  • de Ste. Круа, Джеффри Эрнест Морис (1954). «Характер Афинской империи». Historia . Франц Штайнер Верлаг. 3 (1): 1–41. JSTOR  4434378 .
  • Смит, Уильям; Уэйт, Уильям; Мариндин, GE, ред. (1890). Словарь греческих и римских древностей . Джон Мюррей (Олберман-стрит, Лондон).
  • Фукидид (ок. 400 г. до н. Э.). История Пелопоннесской войны . Перевод Кроули, Ричард (1914).
  • Мелианский диалог (оригинальное греческое)
  • Мелианский диалог (перевод Рекса Уорнера)
  • Мелианский диалог (перевод Бенджамина Джоветта)
  • Тритл, Лоуренс А. (2002). От Мелоса до Май Лай: исследование насилия, культуры и социального выживания . Рутледж. ISBN 9781134603640.
  • Виньярчик, Марек (2016). Диагора Мелоса: вклад в историю древнего атеизма . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110447651.
  • Циммерн, Альфред (1961). Греческое содружество: политика и экономика в Афинах пятого века (5-е изд.). Издательство Оксфордского университета.

Координаты : 36 ° 41'N 24 ° 25'E. / 36,683 ° с. Ш. 24,417 ° в. / 36,683; 24,417