Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Местре Бимбы )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бимба , который обычно называют Местре Бимба ( Португальский произношение:  [mɛstɾi bĩbɐ] ; 23 ноября 1899 - 5 февраля 1974), был местре (мастер - практик) из афро-бразильского боевого искусства в капоэйре . [1] Он основал региональную школу капоэйры , одну из двух основных ветвей искусства.

Ранняя жизнь [ править ]

Мачадо родился в Сальвадоре в 1899 году, но не был официально зарегистрирован до 1900 года, что привело к некоторой путанице с датой его рождения. Несмотря на то, что он родился в 1899 году, наиболее известная и опубликованная дата - 1900 год. [ необходима цитата ]

Сын Луиса Кандидо Мачадо и Марии Мартина ду Бонфим, Мачадо родился в Байрру-ду-Энженьо-Велью, Сальвадор. Прозвище «Бимба», буквально означающее « фаллос », появилось в результате пари между его матерью и акушеркой во время его рождения. Его мать поспорила, что он будет девочкой, а акушерка поспорила, что он будет мальчиком; после родов акушерка показала, что он мальчик, указав между ног на свою бимбу . В контексте Бразилии «Бимба» также означало «избиение». [2]

Он начал изучать капоэйру, когда ему было 12 лет, с Capitão da Companhia Baiana de Navegação (капитан навигации) из Estrada das Boiadas (ныне Bairro da Liberdade) в Сальвадоре, по имени Бентиньо, хотя в те дни капоэйра все еще подвергалась преследованиям. властями. Позже он будет известен как один из легендарных отцов-основателей современной капоэйры (второй - Висенте Феррейра Пастинья , также известный как Местре Пастинья), отец современной капоэйры ангола .

Мачадо был шахтером , плотником , складским работником, грузчиком и проводником кареты , но в основном был капоэйристом .

Рождение регионального стиля [ править ]

В 18 лет Бимба почувствовал, что капоэйра потеряла всю свою эффективность как боевое искусство и инструмент сопротивления, превратившись в фольклорную деятельность, сокращенную до девяти движений. Именно тогда Бимба начал восстанавливать движения из старой капоэйры (позже известной как Ангола ), добавил движения из исчезнувшего африканского боевого стиля, называемого батук - тип боевого искусства, которому он научился у своего отца (в котором его отец был чемпионом. ), а также вводит созданные им движения. Бимба был первым, кто создал метод обучения, чтобы облегчить обучение, потому что до того времени капоэйре изучали только путем просмотра и участия в роде. Это было началом развития региональной капоэйры . [1]

Также было высказано предположение, что Бимба получил влияние других боевых искусств, добавляя и совершенствуя движения в репертуар капоэйры. Он известен тем, что изучал методы таких учителей капоэйры, как Местре Синхозинью , Марио Алейшо и Анибал «Зума» Бурламаки [3], которые смешивали капоэйру с боевыми искусствами, такими как дзюдо , бокс , греко-римская борьба и португальская борьба на палках . [4]Другие источники, в том числе местре Итапоан, полагают, что Бимба практически не делал никаких дополнений из других боевых искусств к капоэйре, и что все его движения исходили от батука или самого себя; Более того, есть сообщения о методах капоэйры, подобных тем, что используются в дзюдо, еще в 1888 году, до того, как восточные боевые искусства пришли в Бразилию. [3] С другой стороны, известно, что ученик Бимбы Сиснандо Лима обучался дзюдо под руководством Мицуё Маэда и Такео Яно , и что другие ученики иногда сталкивались с японскими мастерами боевых искусств в боях. [3]

В 1928 году началась новая глава в истории капоэйры, а также изменение взглядов бразильского общества на черных. После выступления во дворце губернатора Баии Джураси Магальяйнса Бимба наконец-то сумел убедить власти в культурной ценности капоэйры, таким образом в 1930-х годах был отменен ее официальный запрет, действовавший с 1890 года.

Мачадо основал первую школу капоэйры в 1932 году, Academia-escola de Cultura Regional , в Engenho de Brotas в Сальвадоре, Баия . Раньше капоэйра практиковалась и игралась только на улице. Тем не менее, капоэйра все еще подвергалась жесткой дискриминации со стороны высшего бразильского общества. Чтобы изменить уничижительную репутацию капоэйры и ее практиков как коварных, скрытных и злонамеренных, Бимба установил новые стандарты в искусстве.

Его ученики должны были носить чистую белую форму, доказывать успеваемость по школе, соблюдать дисциплину, демонстрировать хорошую осанку и многие другие стандарты. В результате доктора, юристы, политики, представители высшего среднего класса и женщины (до тех пор исключенные) [ необходима цитата ] начали присоединяться к его школе, обеспечивая Бимбе легитимность и поддержку. Бимба не был полностью против приема исключительно бедных учеников, но только тогда, когда они проявляли талант или отношение. [3]

Также известно, что Бимба тестировал своих новых учеников, помещая их в сильную гравату или шейный замок на три минуты, принимая их в свою школу только в том случае, если они выдерживали указанное время, не отключаясь. Однако после прихода своего ученика Сиснандо Лима он сменил начальный тест на демонстрацию гибкости и письменный экзамен. [3]

Установлена региональная капоэйра [ править ]

В 1936 году Бимба бросил вызов бойцам любого стиля боевых искусств, чтобы проверить свой региональный стиль в бою, который будет проходить в соответствии с боксерскими правилами, изобретенными другим капоэйристом Анибалом Бурламаки. [5] Он провел четыре матча, сражаясь против Энрике Баиа, Витора Бенедито Лопеса, Америко Сьенсии и коллеги-мастера капоэйры Хосе Кустодио «Zé I» душ Сантуша. Бимба выиграл все матчи и получил прозвище «Três Pancadas» («Три удара»), что означает, что ему нужно не более трех ударов, чтобы прикончить противника. [3]

В связи с его проблемами, у Бимбы было известное соперничество с другими местрами по поводу того, было ли правильно использовать удары руками в роде [3], особенно после того, как он добил противника по имени Витор телефоном или галопанте . Главный хулитель Мачадо, Лусио «Барра Прета» де Таль, начальник полиции, потерявший деньги в результате матча, предположительно устроил на него засаду на улице Энженьо Велью в августе 1936 года, вооружившись пистолетом в сопровождении шести полицейских, вооруженных саблями. Началась драка, но Бимба обезоружил всех семерых мужчин и лишил их сознания. [3]Однако, по словам Бимбы, это не было должным образом засадой: полицейские были пьяны и вызывали беспорядки, и Бимба вмешался, чтобы помочь молодому мальчику, на которого они нападали, начав драку только после того, как он сам получил атаку саблей. использовать свое умение увернуться. [5] Газета A Tarde осветила инцидент под заголовком «Нелегко поймать капоэриста! Он защищался с помощью cabeçadas и rabos de arraia » («Não é fácil pegar um capoeirista ... Livrou-se da agressão com cabeçadas e Rabos de Arraia "). [3] [5]

9 июня 1937 года он получил сертификат государственного совета по образованию и официально зарегистрировал первый центр капоэйры. [1]

Региональная академия капоэйры Бимбы географически находилась недалеко от школы капоэйры в Анголе Местре Пастиньи . Хотя известно, что два местре уважали друг друга и никогда не говорили плохо о школе друг друга, по словам местрес Атенило и Итапоан, Бимба иногда инструктировал своих учеников бить и ранить Пастинью в общих родах . [3] [4]

В 1942 году Мачадо открыл свою вторую школу в Террейро де Хесус на улице Руа дас Ларанхейрас . Школа работает до сих пор, и до начала 1980-х ею руководил его бывший ученик Вермельо. Затем школа перешла под краткое руководство местре Альмиро, а затем была переведена в местре Бамба; человек, который сегодня руководит школой. Он также преподавал капоэйру в армии и в полицейской академии. Тогда его считали «отцом современной капоэйры».

В 1945 году Бимбе и его ученикам бросил вызов Джейме Феррейра, участник бразильского джиу-джитсу, обученный семьей Грейси , который обвинил региональных капоэристов в том, что они избегают драк. Бимба ответил, что региональная капоэйра предназначена для самообороны, а не для борьбы по спортивным правилам. [5]

В 1949 году региональная школа совершила поездку по Сан-Паулу , чтобы продемонстрировать свое искусство. Однако их промоутер заставлял их проводить полные показательные матчи ( слово « мармеладас» , также используемое для обозначения профессиональной борьбы ), что местре Бимба не одобрял. [6] Во время этого тура им было предложено два испытания по-настоящему бороться ( pra valer ), одно - от бразильских борцов, возглавляемых Пиражибе, а второе - от лидера капоэйра-кариока Местре Синхозинью . [6] Двухдневное мероприятие прошло в Рио-де-Жанейро.Начиная со 2 апреля, команда региональных капоэристов сражается с борцами с кариоками и борцами по ловле. Школа Бимбы проиграла все матчи либо сдачей, либо нокаутом, при этом в главном турнире его ученик Джурандир был побежден Кариокой Луисом «Cirandinha» Агияром. Финальная часть прошла 7 апреля, и результат был аналогичным: кариока Рудольф Херманни победил регионалиста Фернандо Переса. [6] Говорят, Бимба был так впечатлен, что научился некоторым движениям, которые видел в бою, чтобы впитать их в свой собственный стиль.

23 июля 1953 года его пригласили продемонстрировать капоэйру тогдашнему президенту Бразилии Жетулио Дорнелес Варгас . Варгас говорит: «Капоэйра - единственный вид спорта, который был по-настоящему бразильским».

Важные имена бразильского общества того времени, такие как доктор Хоаким де Араужу Лима (бывший губернатор Гуапоре ), Хайме Таварес, Руи Гувейя, Альберто Баррето, Хайме Мачадо, Дельсимар Кавалванти, Сезар Са, Децио Сеабра, Хосе Сиснандо и многие другие. Ученики Бимбы.

Наследие [ править ]

Недовольный ложными обещаниями и отсутствием поддержки со стороны местных властей в Баии, он переехал в Гоянию в 1973 году по приглашению бывшего студента. Год спустя, 5 февраля 1974 года, он скончался в Клинической больнице Гоянии от инсульта.

Бимбе удалось восстановить первоначальные ценности капоэйры, [ цитата ], которые использовались черными рабами за столетия до него. Для Бимбы капоэйра была борьбой, но «соревнования» следует постоянно избегать, так как он считал, что это был «совместный» бой, когда более сильный игрок всегда отвечает за более слабого и помогает ему преуспеть в его собственных боевых приемах. [ необходима цитата ]

Мачадо всю свою жизнь боролся за то, что, по его убеждению, было лучшим для капоэйры, и преуспел. После его смерти в 1974 году один из его сыновей, «Ненел» (Маноэль Насименто Мачадо), в 14 лет, унаследовал наследие своего отца от капоэйры. Ненел по-прежнему несет ответственность за замечательное культурное и историческое наследие, оставленное ему отцом, и является президентом школы капоэйры Фильюса де Бимбы. Мачадо был посмертно удостоен звания Honoris Causa в Федеральном университете штата Баия . [1]

Правила академии Бимбы [ править ]

Бимба твердо верил, что капоэйра имеет исключительную ценность как боевое искусство самообороны, отсюда его усилия по развитию ее обучения структурированным и методичным образом.

Бимба разработал метод обучения капоэйре с заповедями, принципами и традициями, которые до сих пор являются частью региона капоэйры . Вот некоторые из его заповедей:

  • Бросить курить и пить, так как это мешает игре
  • Избегайте демонстрации своего прогресса друзьям вне капоэйра роды. Помните, что неожиданность - ваш лучший союзник в бою
  • Избегайте разговоров во время тренировки, вместо этого наблюдайте и извлекайте уроки из просмотра
  • Всегда жинга
  • Ежедневно практикуйте основные основы
  • Держите ваше тело расслабленным
  • Лучше «попасться» на роде, чем на улице
  • Не бойтесь приближаться к противнику. Чем ближе вы останетесь, тем лучше вы узнаете
  • Студенты должны иметь хорошие оценки в школе или быть трудоустроены.

Бимба также установил свои собственные принципы капоэйры в качестве основы для своего метода обучения капоэйре:

  • Гингар семпер (держать себя в постоянном движении во время боя); Джинга - это основное движение капоэйры
  • Эскивар семпер (уклоняться от атак противника)
  • Все движения должны иметь цель (атака и соответствующее движение защиты).
  • Сохраняйте постоянное фиксированное положение на земле (акробатические прыжки делают человека уязвимым)
  • Играйте в соответствии с ритмом, определяемым беримбау (музыкальный инструмент капоэйра).
  • Всегда играйте рядом со своим партнером
  • Уважайте игрока, когда он / она больше не может защищать атакующее движение
  • Защищайте физическую и моральную неприкосновенность соперника (во время тренировки более сильный защитит более слабого)

Следовательно, Бимба создал несколько традиций и ритуалов для поддержки своей методологии:

  • Стул использовался для обучения начинающих студентов / игроков
  • Charanga это капоэйра оркестр, составленный в беримбау и два пандейру
  • Пение ( quadras e corridos ), песни, сочиненные Бимбой для сопровождения игры.
  • Батизадо (крещение), в первый раз студент играет капоэйру на звук беримбау

Аспекты, которые до сих пор делают региональную капоэйру уникальной, - это ее метод:

  • Вступительный экзамен (физический тест с движениями капоэйры для определения способностей учащихся)
  • Sequência (последовательность) основных 17 капоэйристской атаки и защиты движений
  • Отработка различных ритмов игры
  • Специфические движения: травмирующие, проекционные, связанные и неуравновешенные
  • Практика cintura desprezada (практика второй последовательности продвинутых студентов)
  • Форматура ( диплом учителя капоэйры)
  • Especialização и emboscada (специальные экзамены углубленного уровня)

Чтобы отпраздновать его 119-летие, Google выпустил в его честь дудл Google . [7]

Фильмы / документальные [ править ]

  • Местре Бимба : иллюминация капоэйры (2006) - документальный фильм о местре Бимбе и капоэйре.

См. Также [ править ]

  • Местре Пастинья
  • Местре Синхозиньо
  • Норивал Морейра де Оливейра
  • Жуан Гранди
  • Жуан Пекену
  • Бира Алмейда (Местре Акордеон)

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Лопес, Неи (2015). Dicionário escolar afro-brasileiro . Сан-Паулу: Село Негро. ISBN 9788587478955.
  2. «Я бросил вызов всем крутым парням» - Местре Бимба, 1973
  3. ^ a b c d e f g h i j Джерард Тейлор, Капоэйра: Джого де Ангола от Луанды до киберпространства, Том 2
  4. ^ a b Нестор Капоэйра, Капоэйра: корни игры Dance Fight
  5. ^ a b c d Маттиас Рериг Ассунсао, Капоэйра: история афро-бразильского боевого искусства
  6. ^ a b c Андре Луис Ласе Лопес (2015). Капоэйрагема в Рио-де-Жанейро, примейро энсайо: Sinhozinho e Rudolf Hermanny . Редакция Europa. ISBN 978-85-900795-2-1.
  7. ^ «Местре Бимба: Почему сегодня гугл-дудл отмечает 119-й день рождения создателя капоэйры» . inews.co.uk . 23 ноября 2018 . Проверено 23 ноября 2018 года .
  • http://www.mestrebimbafundacao.blogspot.com/ Официальный блог Fundação Mestre Bimba
  • http://www.capoeirabayarea.com/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Калифорнии - профессор Маландро
  • https://web.archive.org/web/20120616095052/http://www.filhosdebimba.info/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Неаполе, Италия - Mestre Saguim
  • https://web.archive.org/web/20120929070532/http://filhosdebimbana.jimdo.com/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Неаполе, Италия - профессор Фининьо
  • http://www.capoeiranewcastle.co.uk/wp/ Веб-сайт компании Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Ньюкасле, Соединенное Королевство - профессор Каланго и Местре Пеликано
  • https://web.archive.org/web/20130623072928/http://www.capoeirabimba.com/en/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Лондоне, Соединенное Королевство - профессор Пекено Местре
  • http://www.filhosdebimba.de/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Штутгарте, Германия - профессор Компридо
  • https://web.archive.org/web/20130415054205/http://filhosdebimba-zagreb.hr/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Загребе, Хорватия - Профессор Бактерия
  • http://capoeira-antwerpen.weebly.com/ [ постоянная мертвая ссылка ] Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Антверпене, Бельгия - профессор Мандинга
  • http://www.fbeclebanon.com/ Веб-сайт организации Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Бейруте, Ливан - профессор Чапинья
  • http://filhosdebimbatoronto.blogspot.com/ Официальный блог Filhos de Bimba Escola de Capoeira в Торонто, Канада - Professora Lang
  • https://web.archive.org/web/20070929040442/http://www.mestrebimbaofilme.com.br/ Документальный фильм, Mestre Bimba: A Capoeira Illuminada (2006).

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Мануэлем дос Рейсом Мачадо на Викискладе?