Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о белорусском олимпийском спортсмене, см. Михаил Салтыков (спортсмен) .
Михаил Салтыков-Щедрин
Портрет Щедрина - Иван Крамской
Портрет Щедрина - Иван Крамской
Родившийся( 1826-01-27 )27 января 1826 г.
село Спас-Уголь , Калязинский уезд, Тверская губерния , Российская империя
Умер10 мая 1889 г. (1889-05-10)(63 года)
Санкт-Петербург , Российская Империя
ПсевдонимЩедрин
Род занятийписатель, гражданский администратор, редактор журнала
Национальностьрусский
Период1850-1880-е гг.
ЖанрСатирическая фантастика
ПредметСоциальные проблемы
Известные работыИстория города
Семья Головлевых
СупругЕлизавета Болтова
РодственникиСемья Салтыковых
Подпись

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин [а] (русский: Михаи́л Евграфович Салтыко́в-Щедри́н , IPA:  [mʲɪxɐˈil jɪvˈɡrafəvʲɪtɕ səltɨˈkof ɕːɪˈdrʲin] ; 27 января [ OS 15 января] 1826 - 10 мая [ OS 28 апреля] 1889), был крупным русским писателем и сатирик 19 века. Большую часть своей жизни он проработал государственным служащим на различных должностях. После смерти поэта Николая Некрасова он был редактором известного российского журнала « Отечественные записки» , пока правительство не запретило его в 1884 году. Его самое известное произведение - роман «Семья Головлевых»., появился в 1876 году.

Биография [ править ]

Михаил Салтыков родился 27 января 1 826 года в селе Спас-Уголь (современный Талдомский район в Московской области России) в качестве одного из восьми детей (пять братьев и три сестры) в большой русской дворянской семье Евграфа Васильевича Салтыков (1776–1851) и Ольга Михайловна Салтыкова (урожденная Забелина) (1801–1874). Его отец принадлежал к старинному дворянскому дому Салтыковых, возникшему как одна из ветвей боярского рода Морозовых . [1] Согласно Бархатной Книге , его основал Михаил Игнатьевич Морозов по прозвищу Салтык (от старославянского слова «салтык», означающего «свой путь / вкус».[2] ), сын Игнатия Михайловича Морозова и правнук основателя династии Ивана Семеновича Мороза, жившего в 14-15 веках. [3] Семья Салтыковых также носила польский герб Солтык . [4] Он породил многих важных политических фигур на протяжении всей истории, в том числе царицу России Прасковью Салтыкову и ее дочь, императрицу России Анну Иоанновну .

Мать Салтыкова была наследницей богатого московского купца 1-го уровня гильдии Михаила Петровича Забелина, чьи предки принадлежали к так называемым торговым крестьянам [5] и которому в 1812 году было пожаловано потомственное дворянство за его щедрое пожертвование на нужды армии; его жена Марфа Ивановна Забелина тоже происходила из состоятельных московских купцов. [6] [7] На момент рождения Михаила Салтыкова Евграфу было пятьдесят лет, а Ольге двадцать пять. [8] Михаил провел свои ранние годы в большом имении родителей в Спасском на границе Тверской и Ярославской губерний, в Пошехонской области. [9]

«В детстве и юности я был свидетелем наихудшего крепостничества. Оно пропитало все слои общественной жизни, а не только помещиков и порабощенные массы, унижая все классы, привилегированные или иные, своей атмосферой полного бесправия, когда мошенничество и уловки были обычным делом, и существовал всепроникающий страх быть раздавленным и уничтоженным в любой момент » [6], - вспоминал он, говоря через одного из персонажей своей более поздней работы« Старые годы в Пошехонье » . [9] Жизнь в семье Салтыковых была не менее сложной. Над слабым религиозным отцом господствовала деспотичная мать, чей устрашающий образ приводил в ужас слуг и ее собственных детей. Эту атмосферу позже воссоздали в романе Щедрина « Семья Головлевых»., и идея «разрушительного воздействия узаконенного рабства на человеческую психику» станет одним из ярких мотивов его прозы. А Ольга Михайловна была женщиной многих талантов; Увидев в Михаиле кое-что, она относилась к нему как к своему любимцу. [8]

Салтыковы часто ссорились; они не питали к своим детям ни любви, ни заботы, и Михаил, несмотря на относительную свободу в доме, помнил, что чувствовал себя одиноким и заброшенным. Позже Салтыков сожалел о том, что его полностью отдалили от природы в ранние годы: дети жили в главном доме, и им редко позволяли выходить на улицу, зная, что их «животные и птицы только вареные и жареные». Характерно, что в авторских произведениях было немного описаний природы. [10]

Образование [ править ]

Рисунок XIX века Царскосельского лицея, где учился Салтыков

Раннее образование Михаила было бессистемным, но, будучи чрезвычайно проницательным мальчиком, к шести годам он бегло говорил по-французски и по-немецки. Его научили читать и писать по-русски крепостной художник Павел Соколов и местный священнослужитель, и он стал заядлым читателем, позже цитируя Евангелие , которое он прочитал в возрасте восьми лет, как большое влияние. [10] Среди его друзей детства был Сергей Юрьев, сын соседского помещика, а позже известный литературный деятель, редактор и издатель журналов « Русская Мысль» и « Беседа» . [9]В 1834 году его старшая сестра Надежда окончила Московское Екатерининское училище, и с тех пор образование Михаила было прерогативой ее подруги Авдотьи Василевской, выпускницы того же института, которую пригласили в дом гувернанткой. Среди других наставников Михаила были местный священник Иван Васильевич, обучавший мальчика латыни, и ученик Матвей Салмин. [10]

В десять лет Салтыков поступил в третий класс Московского дворянского института (Дворянский институт), пропустив первые два класса, где проучился до 1838 года. Затем он поступил в Царскосельский лицей в Санкт-Петербурге , где провел следующие шесть лет нет. Князь Алексей Лобанов-Ростовский , впоследствии министр иностранных дел, был одним из его одноклассников. В лицее качество обучения было низким. "Информация, которой нас учили, была скудной, спорадической и почти бессмысленной ... Это было не столько образование как таковое, а часть социальной привилегии, которая проводит черту в жизни: выше вы и я, люди досуга и власти, внизу - одно-единственное слово: мужик»Салтыков писал в своих письмах к тете . [11]

Еще в лицее Салтыков начал писать стихи и переводил произведения лорда Байрона и Генриха Гейне . Его провозгласили «наследником Пушкина» - по местной традиции, которая требовала, чтобы каждое блюдо имело одно. Его первое стихотворение «Лира», гимн великому русскому поэту, было опубликовано в Библиотеке для Чтения в 1841 году. Еще восемь стихов Салтыкова попали в « Современник» в 1844-1845 годах. [11] В то время он посещал литературный кружок Михаила Языкова, который периодически посещал Виссарион Белинский . Статьи и очерки последнего произвели на Михаила большое впечатление. [9]

По окончании лицея в 1844 году Салтыков, один из лучших учеников, был произведен непосредственно в канцелярию Министерства обороны. Этот успех расстроил Михаила, так как положил конец его мечте поступить в Санкт-Петербургский университет . В том же году он стал сотрудничать с « Отечественными записками» и « Современником» , делая рецензии для журналов детской литературы и учебников. Его критика была резкой, и влияние Белинского на нее было очевидным. [9] [12] В это время Салтыков стал последователем социалистических идей, пришедших из Франции. «Воспитанный статьями Белинского, я естественным образом сдвинулся в сторону западников.'лагерем, но не к главному ее направлению, господствовавшему в то время в русской литературе, продвигающему немецкую философию , а к этому узкому кругу, который инстинктивно тянулся к Франции - стране Сен-Симона , Фурье ... и, в частности, Жорж Санд ... Такие симпатии только усилились после 1848 года », - вспоминал он позже. [13] Салтыков подружился с литературным критиком Валерианом Майковым и экономистом и публицистом Владимиром Милютиным и сблизился с кругом Петрашевского .« Как легко мы жили. и какая у нас была глубокая вера в будущее, какая целеустремленность и единство надежд, дававших нам жизнь! »- вспоминал он позже, призываяМихаил Петрашевский «дорогой, незабываемый друг и учитель». [14]

Литературная карьера [ править ]

Дом Салтыкова в Вятке (ныне музей в Кирове)

В 1847 году Салтыков дебютировал со своей первой новеллой « Противоречия» (под псевдонимом М.Непанов), название которой отсылает к главному мотиву произведения: контрасту между благородными идеалами и ужасами реальной жизни. За ней последовала социальная новелла « Сложное дело» (1848), напоминающая Гоголя как по сюжету, так и по характеру персонажей, о социальной несправедливости и неспособности человека справляться с социальными проблемами. Новеллу хвалили Николай Добролюбов , писавший: «Она полна искреннего сочувствия к обездоленным мужчинам ... пробуждающиеся в одних человеческих чувствах и мужественных помыслах», и Николай Чернышевский., который назвал ее книгой, «которая произвела фурор и представляет большой интерес для людей нового поколения». Именно публикация « Противоречий» стала причиной изгнания Салтыкова в Вятку - очевидно, в результате чрезмерной реакции властей на Французскую революцию 1848 года . 26 апреля 1848 года царь Николай I подписал приказ об аресте и депортации автора. [11]

Первые месяцы ссылки Салтыков в основном занимался копированием официальных документов. Потом его сделали спецпредставителем Вятского губернатора; его основная обязанность в этом качестве заключалась в том, чтобы расследовать драки, случаи мелкого взяточничества, хищений и правонарушений полиции. Салтыков отчаянно пытался вырваться из того, что он называл «вятским пленом», но на каждую свою просьбу получал стандартный ответ: «было бы преждевременно». Он все больше и больше осознавал возможность того, что ему придется провести там остаток своей жизни. [9] «Сама мысль об этом настолько отталкивающая, что от нее волосы встают дыбом», - жаловался он в письме своему брату. [15]Помогло то, что местная элита относилась к Салтыкову с большой теплотой и симпатией; он был желанным гостем во многих респектабельных домах, в том числе у вице-губернатора Болтина, дочь которого Елизавета Аполлоновна впоследствии стала женой Салтыкова. [10]

Находясь в Вятке, Салтыков увлекся идеей кардинально улучшить качество образования девушек и девушек. В то время в России не было достойных учебников истории, поэтому он решил написать его сам. Названный «Краткая история России» , он составил 40 рукописных страниц компактного текста, составленного из многочисленных источников. Он работал над ней во время отпуска в деревне под Твери, отправив ее в Вятку для публикации серией. [10]

После ареста многочисленных членов кружка Петрашевского в 1848 году Салтыкова вызвали в столицу для дачи показаний о его причастности к деятельности группы. Там ему удалось убедить власти, что «распространение вреда» не было его намерением, и благополучно вернулся в Вятку. Летом 1850 года он стал советником местного правительства, что предполагало длительные поездки по провинции по служебным делам, многие из которых имели отношение к вопросам, касающимся старообрядчества . В качестве следователя объездил Вятку, Пермь , Казань , Нижний Новгород и Ярославль.провинций. В 1850 году он стал организатором Вятской сельскохозяйственной выставки, одной из крупнейших в стране. Все это дало Салтыкову бесценный материал для будущих сатир. [9]

Провинциальные зарисовки [ править ]

Салтыков-Щедрин в 1850-е гг.

В 1855 году царь Николай I умер, и климат в стране мгновенно изменился. В ноябре 1855 года Салтыков получил разрешение покинуть Вятку, и новый губернатор Ланский, по слухам, был главной опорой. [10] В январе 1856 года писатель вернулся в Санкт-Петербург и в феврале был направлен в Министерство внутренних дел. К этому времени были написаны многие рассказы и очерки, известные как « Провинциальные очерки» , серия рассказов о вымышленном городе Крутогорске, изображенном как символ русского крепостного права. Иван Тургенев, которому довелось их прочитать первым, не был впечатлен, и, следуя его совету (с учетом еще жесткой цензуры), Николай Некрасовотказался публиковать работу в « Современнике» . В августе 1856 г. начал издаваться " Русский вестник" Михаила Каткова " Провинциальные очерки" за подписью Н. Щедрина. Книга, заряженная антикрепостническим пафосом и полная язвительной критики провинциальной бюрократии, мгновенно приобрела успех и прославила Салтыкова. Многие критики и коллеги называли его наследником Николая Гоголя . «Я в восторге ... О бессмертный Гоголь, теперь ты должен быть счастливым человеком, чтобы увидеть, как в качестве твоего последователя появляется такой гений», - писал Тарас Шевченко в своем дневнике. [16] В 1857 г. Современник.наконец отреагировали: и Добролюбов, и Чернышевский довольно запоздало похвалили Салтыкова, что характерно для того, чтобы придать его творчеству то, чего у него никогда не было: «стремясь подорвать основы Империи». [9]

В 1857 году «Русский вестник» опубликовал пьесу «Смерть Пазухина» , вполне созвучную « Провинциальным очеркам» . Производство его было запрещено с характерным приговором цензоров: «Представленные персонажи призваны доказать, что наше общество находится в состоянии тотальной моральной разрухи». Еще одна пьеса Салтыкова, « Тени» (1862–1865), о карьеризме и безнравственности бюрократии, была обнаружена в архивах и опубликована только в 1914 году, когда она также была показана на сцене. [17]

Вопреки попыткам левых радикалов приблизить Салтыкова к своему лагерю, «подрыв основ империи» вовсе не был его целью, и по возвращении в Санкт-Петербург он вскоре был назначен на важные административные должности. Он считал, что «все честные люди должны помочь правительству победить апологета крепостного права, все еще цепляющегося за свои права». Огромный литературный успех никогда не заставлял его думать об уходе с работы в правительстве. Отчасти причины его возвращения на государственную службу были практическими. В 1856 году Салтыков женился на Елизавете Болтиной, дочери вятского вице-губернатора, и обнаружил, что, с одной стороны, материальная поддержка его матери уменьшилась, а с другой - резко возросли его собственные потребности. Вплоть до 1858 года Салтыков продолжал работать в Министерстве внутренних дел.Затем, сделав отчет о состоянии российскогополиции , он был назначен заместителем губернатора Рязани, где впоследствии получил прозвище «вице- Робеспьер ». [11] 15 апреля 1858 года Салтыков прибыл в Рязань очень неформально, в обычном экипаже, что поразило местное «общество», для которого он был известен уже как автор « Провинциальных очерков » . Он поселился в небольшом доме, часто навещал людей и принимал гостей. Основная цель Салтыкова заключалась в том, чтобы научить местных мелких чиновников элементарной грамматике, и он проводил много поздних вечеров, вычитывая и переписывая их несоответствующие отчеты. [10] В 1862 году Салтыков был переведен в Тверь, где часто выполнял губернаторские функции.Здесь Салтыков проявил себя ревностным пропагандистомРеформы 1861 года . Он лично подал в суд на нескольких помещиков, обвинив их в жестоком обращении с крестьянами. [10]

Все это время его литературная деятельность продолжалась. В 1860-1862 гг. Он написал и опубликовал (в основном, в журнале « Время ») многочисленные очерки и рассказы, некоторые из которых позднее были включены в « Невинные рассказы» (1857–1863 гг.), Демонстрирующие то, что Максим Горький впоследствии назвал «талантом говорить о политике через домашнее хозяйство» и сатиры. В «Прозе» (1859–1862), где автора впервые, казалось, сильно раздражала апатия угнетенных. [11] «Вряд ли можно ожидать, что человек будет заниматься саморазвитием, если его единственная мысль вращается только вокруг одного желания: не умереть с голоду», - объяснил он позже. [18]Многие статьи Салтыкова об аграрных реформах также были написаны в те три года, в основном в « Московских ведомостях» , где его основным оппонентом был журналист Владимир Ржевский. [10]

Современник [ править ]

Михаил Салтыков гр. 1870 г.

В 1862 году Салтыков ушел в отставку с государственной службы и приехал в Москву, чтобы основать там свой журнал. Специальная комиссия Минобразования под председательством князя Д.А. Боленского такого разрешения ему не дала. [10] В начале 1863 года Салтыков переехал в Санкт-Петербург, чтобы присоединиться к « Современнику» Некрасова , сильно пострадавшему из-за смерти Добролюбова и ареста Чернышевского. В этом журнале он опубликовал первые эскизы помпадуров цикла и увлекся Svistok (The Whistle), сатирическим дополнение, используя псевдонимы N.Shchedrin, K.Turin и Михаил Змиев-Младенец. [10]

Серии статей под названием нашей общественная жизнь (1863-1864), изучая «новые тенденции в российском нигилизме » вызвали сырец со столь же радикальным русским словом . Сначала Салтыков высмеял неожиданный призыв Дмитрия Писарева к российской интеллигенции уделять больше внимания естественным наукам. Затем в 1864 году Писарев ответил статьей «Цветы невинного юмора», опубликованной в « Русском слове », в которой говорилось, что Салтыков культивирует «смех для хорошего пищеварения». Ответ последнего содержал обвинения в изоляционизме и элитарности . Все это (вместе с бурным обсуждением романа Чернышевского « Что делать?» ) Получило название «раскол в русском нигилизме » Федора Достоевского . [19]

На другом фронте Салтыков вел войну против журнала « Гражданин » братьев Достоевских . Когда Федор Достоевский высказал предположение, что после смерти Добролюбова и заключения в тюрьму Чернышевского радикальное движение в России стало безжизненным и догматичным, Салтыков заклеймил его и его товарищей- почвенников «реакционерами». В конце концов, разлад между ним и Максимом Антоновичем (поддержанный Григорием Елисеевым ) заставил Салтыкова-Щедрина покинуть журнал. [9] Лишь небольшая часть рассказов и очерков, написанных Салтыковым в то время, вошла в его более поздние книги (« Невинные рассказы» , « Знак времени» , « Помпадуры» ).

Зависимый от скудных зарплат « Современника » , Салтыков искал подработки и много ссорился с Некрасовым, обещая бросить литературу. По воспоминаниям Авдотьи Панаевой , «это были времена, когда его настроение потемнело, и я заметил новую привычку в его развитии - это резкое движение шеи, как будто он пытался освободиться от какой-то невидимой связи, привычка, которая остался с ним на всю оставшуюся жизнь ". [10] Наконец, материальные трудности вынудили Салтыкова вновь поступить на государственную службу, и в ноябре 1864 г. он был назначен начальником казначейства в Пензе.. Через два года он переехал на тот же пост в Тулу, затем Рязань. Поддерживаемый своим лицеистским другом Михаилом Рейтерном, ныне министром финансов, Салтыков проводил довольно агрессивную политику финансового пересмотра, наживая себе множество врагов в административных кругах Тулы, Рязани и Пензы. По словам Александра Скабичевского (который беседовал с провинциальными чиновниками, работающими под руководством Салтыкова), «он был редким типом начальника. Хотя его ужасный лай заставлял людей вздрагивать, его никто не боялся и все его любили - в основном за то, что он заботился о подчиненных. «потребности, а также склонность не обращать внимания на незначительные слабости и недостатки людей, когда они не мешают работе». [10]

Наконец, губернатор Рязани подал неофициальную жалобу, которую объяснил начальник штаба особого корпуса жандармов граф Шувалов , который опубликовал записку, в которой говорилось, что Салтыков как высокопоставленный государственный чиновник «продвигает идеи, противоречащие требованиям соблюдения закона. и порядок "и был" всегда в конфликте с людьми из местных органов власти, критикуя и даже саботируя их приказы ". [9]14 июля 1868 года Салтыков ушел в отставку: так закончилась карьера «одного из самых странных чиновников в истории России». Спустя годы, беседуя с историком М.Семевским, Салтыков признался, что пытался стереть из памяти годы, проведенные в качестве государственного чиновника. Но когда его визави утверждал, что «только его доскональное знание всех возможных ступеней российской бюрократической иерархии делало его тем, кем он был», писатель вынужден был согласиться. [20]

Отечественные записки [ править ]

Портрет Михаила Салтыкова работы Николая Ге , 1872 год.

1 июля 1866 года « Современник» был закрыт. Осенью Некрасов подошел к издателю Андрею Краевскому и «снял» Отечественные записки . В сентябре 1868 года Салтыков вошел в обновленную команду журнала на должность заведующего журналистским отделом. Так как в декабре 1874 года проблемы со здоровьем Салтыкова (вызванные сильной простудой, которую он подхватил на похоронах своей матери) заставили его ехать на лечение за границу, Некрасов признался в своем письме Павлу Анненкову в апреле 1875 года : «Журналистика всегда была для нас трудной, и теперь она лежит в клочья. Салтыков держал все это мужественно и храбро, и мы все старались последовать его примеру ». [9]«Это был единственный журнал, у которого было собственное лицо… Самые талантливые люди приходили в« Отечественные записки » как на свой дом. Они доверяли моему вкусу и моему здравому смыслу, чтобы никогда не завидовать моим редакционным вырезкам. В« ОЗ »публиковались слабые вещи, а глупости - никогда », - писал он в письме Павлу Анненкову 28 мая 1884 года. [11] В 1869 году вышли Салтыковские« Знамения времени » и« Письма о провинции » , основная идея которых заключалась в том, что реформы провалились. а Россия осталась той же страной абсолютной монархии, где крестьянин не имел прав. «Решетки упали, но сердце России не дрогнуло. Крепостное право отменено, но помещики обрадовались», - написал он.[11]

В 1870 году вышла «История города» - гротескный, политически рискованный роман, повествующий о трагикомической истории вымышленного Фулсвилля, смутной карикатуры на Российскую империю с ее чередой чудовищных правителей, терзающих своих несчастных вассалов. Книга представляла собой сатиру на весь институт российской государственности и на сам образ жизни, страдающий от рутинной бесхозяйственности, ненужного угнетения, бессмысленной тирании и апатии страждущих. [21] Роман закончился смертельным торнадо, унесшим все это, «остановив историю», что было истолковано многими как призыв к радикальным политическим изменениям. [9] Серия под названием Messieurs et Mesdames Pompadours (также известная как Pompadours и Pompadouress, 1863–1874) выглядел как спутник истории города , набор реальных иллюстраций к фантастическим летописям. [22] История города вызвала много споров. Алексей Суворин обвинил автора в умышленном искажении русской истории и оскорблении русского народа. «Показывая, как люди живут под игом безумия, я надеялся вызвать у читателя не веселье, а самые горькие чувства ... Я высмеиваю не историю государства в целом, а определенное состояние вещи ", - пояснил Салтыков. [11]

В 1873 году вышла «Клика Ташкентеров» («Господа Ташкенты: Ташкентцы » - общий термин, придуманный Щедриным для администраторов, посланных для подавления беспорядков в отдаленных регионах Российской империи), снайпер против правых, выступавших за жестокое подавление крестьян ». беспорядки и эксперимент в новой форме социального романа. В 1877 г. был издан сборник сатирических очерков « В сферах умеренности и аккуратности» с персонажами классической русской литературы (книги Фонвизина , Грибоедова , Гоголя и др.) В современном политическом контексте. [9]

Спустя годы [ править ]

Салтыков в 1880 г.

В «Благонамеренных речах» (1876) фигурируют персонажи новой русской буржуазии . 2 января 1881 г. Салтыков писал адвокату и писателю Евгению Утину: «Я посмотрел на семью, государство, имущество и обнаружил, что ничего такого не существует. И что те самые принципы, ради которых свободы были предоставлены и больше не соблюдались как принципы даже теми, кто, казалось, их придерживался ". В «Благонамеренных речах» изначально было несколько историй о семье Головлевых. В 1880 году Салтыков-Щедрин извлек их всех, чтобы начать отдельную книгу, которая превратилась в его самый известный роман, показывающий застой наземного дворянства. [11] Семья Головлевых(«Господа Головлёвы», 1880; также переводится как « Дом жадности» или «Семья дворян» ), сокрушительно мрачное исследование института семьи как краеугольного камня общества, прослеживает моральный и физический упадок трех поколений русской дворянской семьи. [21] Центральным в нем была фигура Порфирия «Маленький Иуда» Головлева, персонажа, чье прозвище (Иудушка в русской транскрипции) стало синонимом бездумного лицемерия и саморазрушительного эгоизма, ведущего к моральной деградации и дезинтеграции личности. [9]

В 1870-х годах Салтыков продал свое московское имение и купил имение около Ораниенбаума в Санкт-Петербурге, которое он стал называть «моим монрепо ». Однако он оказался неудачливым помещиком и в конце концов продал его, потеряв много денег. [10] Истории, неопределенно описывающие этот опыт, позже вошли в сборники под названием « Mon Repos Haven» (1879) и «Круглый год» , обе книги критикуют самые корни русского капитализма. «Отечество - это пирог - это идея, которой следуют эти узкие, отвратительные умы», - писал он. Последняя коллекция так и осталась незаконченной из-за жесткой цензуры после убийства Александра II . [11]

В 1875–1885 Салтыков часто лечился в Германии, Швейцарии и Франции. Результатом этих развлекательных поездок стала серия скетчей « За границей» («За рубежом» , 1880–1881), выражающих скептицизм по поводу западной внешности респектабельности, скрывающейся за ужасами, подобными тем, которые были открыты в России (последний изображался как Мальчик Без штанов, в отличие от «Мальчика в штанах», символизирующего Европу). В 1882 г. вышли « Письма к тете» , написанные в атмосфере жесткой цензуры, сатира на общество в целом и его культурную элиту в частности (о «тетушке»). [9]

Портрет Николая Ярошенко , 1886 г.

В 1883 году, находясь в критическом состоянии, Салтыков опубликовал серию рассказов « Современная идиллия» , начатую им в 1877–1878 годах, для интеллигенции, стремившейся доказать свою лояльность властям. Затем последовали «Пошехонские рассказы» (1883 г.), « Пестрые письма» (1884 г.) и « Неоконченные беседы» (1886 г.), но к этому времени « Отечественные записки» оказались под все возрастающим давлением цензоров, главной мишенью которых была проза Щедрина. Май 1874 года с «Хорошо задуманными рассказами » был уничтожен, несколько других выпусков отложено для исключения произведений Салтыкова. В 1874-1879 гг. Отечественные записки.подверглось 18 цензурным санкциям, и все они были связаны с творчеством Щедрина, большинство из которых (« Благородные виды» , « Письма к тете» , « Современная идиллия» , многие сказки) были запрещены. «Мы живем в гнусные времена ... и нужно много сил, чтобы не сдаться», - написал Салтыков. [11]

Кончина " Отечественных записок" в 1884 году нанесла Салтыкову тяжелый удар. «У меня отняли возможность разговаривать с моими читателями, и эта боль сильнее любой другой», - посетовал он. [10] «От закрытия « Отечественных записок » пострадала вся российская пресса … Там, где была живая ткань, теперь пропасть пустота. И жизнь Щедрина урезалась, наверное, на много лет этим« вырезанием » '», - писал Короленко в 1889 году. [23] Последние работы Салтыкова-Щедрина были опубликованы в« Вестнике Европы » и« Русских ведомостях » , в том числе сборник сатирических басен и сказок. Мелочи в жизни (1881–1887), набор реалистичных мини-драм о простых людях, разрушенных ужасом повседневной рутины. Последней публикацией Салтыкова стала полуавтобиографическая « Старые годы в Пошехонье» , опубликованная в 1887–1889 годах в « Вестнике Европы» . [24] Он задумал еще одну пьесу под названием « Забытые слова» (письмо Николаю Михайловскому незадолго до смерти: «В русском языке были, знаете ли, слова: честь, отечество, человечность ... О них стоит напомнить»), но даже не запустил. [25]

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин скончался от инсульта в Санкт-Петербурге и был похоронен на Волковском кладбище , рядом с Тургеневым, по его последнему желанию. [8]

Наследие [ править ]

Мемориальный дом Салтыкова-Щедрина в Твери

Михаил Салтыков-Щедрин считается крупнейшим сатириком в истории русской литературы. По словам критика и биографа Марии Горячкиной, ему удалось составить «сатирическую энциклопедию» современной российской жизни, направленную сначала на крепостное право с его унизительным воздействием на общество, а затем, после его отмены, - на коррупцию, бюрократическую неэффективность, оппортунистические тенденции в интеллигенции, жадность и аморальность власть имущих, но также - апатия, кротость и социальная неподвижность простых людей России. Два его главных произведения - « Летопись истории города» и роман « Семья Головлевых» - многие считают его шедеврами. [11] Максим Горькийписал в 1909 году: «Значение его сатиры огромно, во-первых, из-за… его почти ясновидящего видения пути, который пришлось пройти российскому обществу - с 1860-х годов до наших дней». «Пафос сатирического гуманизма был его движущей силой. Простое осознание того, что с людьми жестоко обращаются, а причины их страданий устранимы, наполняло его гневом и убийственным смехом, делающим его сатиру столь своеобразной», - писал Александр Фадеев . [11]

Салтыкова-Щедрина щедро хвалили марксистские критики как «истинного революционера», но его образ мышления (с их точки зрения) был небезупречен, поскольку он, по словам Горячкиной, «не признавал исторически прогрессивной роли капитализм и никогда не понимал важности зарождающегося пролетариата ». Карл Маркс (который знал русский язык и высоко ценил Щедрина) [26] [27] читал « Гавань в монрепо» (1878–1879) и не был впечатлен. «Последний раздел,« Предупреждения », слаб, и автор в целом, кажется, не очень силен в позитиве», - написал он. [11]

Некоторые современники ( Николай Писарев , Алексей Суворин ) считали Салтыкова-Щедрина склонным «смеяться ради смеха». Владимир Короленко не согласился; он считал смех Щедрина неотъемлемой частью русской жизни. «Щедрин, он все еще смеется, люди говорили в упрек ... К счастью, да, как бы ему ни было тяжело это делать, в самые болезненные времена нашей новейшей истории этот смех был слышен ... Один был иметь огромную моральную силу, чтобы заставлять других смеяться, глубоко страдая (как и он) от всех горестей того времени », - утверждал он. [23]

По мнению Д.С.Мирского , большая часть творчества Салтыкова представляет собой довольно невзрачный вид сатирической публицистики , как правило, с небольшой повествовательной структурой или без нее и промежуточной по форме между классическим «персонажем» и современным фельетоном . Несмотря на огромную популярность в свое время, с тех пор он потерял большую часть своей привлекательности просто потому, что высмеивает социальные условия, которые давно перестали существовать, и многое из этого стало непонятным без комментариев. [28] Мирский увидел "Историю города".(своего рода пародия на российскую историю, сконцентрированную в микрокосме провинциального городка, чьи сменявшие друг друга губернаторы представляют собой прозрачные карикатуры на российских государей и министров, и само название отражает его качества) как произведение, суммирующее достижения Салтыкова. первый период. Он похвалил семью Головлевых., назвав ее самой мрачной книгой во всей русской литературе - «тем более мрачной, что эффект достигается простейшими средствами, без каких-либо театральных, мелодраматических или атмосферных эффектов». «Самый замечательный персонаж этого романа - Порфирий Головлев по прозвищу« Маленький Иуда », пустой и механический лицемер, который не может перестать говорить елейный и бессмысленный вздор не из внутренней нужды или внешней выгоды, а потому, что его язык нуждается в постоянном упражнение ", - написал Мирский. [28]

Салтыков-Щедрин на почтовой марке СССР 1956 года . Единственной целью моей литературной работы был неизменно протест против жадности, лицемерия, лжи, воровства, предательства и глупости современных россиян . [29] Михаил Салтыков-Щедрин

Большинство произведений позднего периода Салтыкова было написано на языке, который сам сатирик называл эзоповым . Тем не менее, таким образом писатель смог обмануть цензоров во времена политического угнетения и принести в печать самые радикальные идеи, что было предметом его гордости. [9] «Это один сплошной тираж из-за цензуры и требует постоянного чтения комментариев», - заявил Мирский. [28] Использование эзопического языка было одной из причин, по которой Салтыков-Щедрин никогда не добивался такого признания на Западе, как три его великих современника, Тургенев, Достоевский и Толстой, по словам Софии Ковалевской.. «Невероятно, насколько хорошо мы научились читать между строк в России», - отметила великий математик в своем эссе, написанном в 1889 году на шведском языке . Другая причина связана с особенностями избранного Салтыковым жанра: его кредо «всегда была сатирой, приправленной фантазией, недалеко от Рабле , той литературой, которая крепко привязана к своей национальной почве ... Слезы - то же самое. куда бы мы ни пошли, но каждый народ смеется по-своему », - заявила Ковалевская. [30]

Стиль письма Салтыкова, по мнению Д.С. Мирского, был основан на плохом журналистском стиле того периода, который в значительной степени исходит от Осипа Сенковского и который «сегодня неизменно производит впечатление мучительно сложной пошлости». [28] Многие другие критики (в том числе Горячкина) не соглашались, восхваляя живой, богатый язык автора и то, как он овладел как суровым реализмом ( Семья Головлевых , Старые времена в Пошехонье ), так и сатирическим гротеском, соединенным с фантастикой. [11] О стилистических особенностях писателя биограф Сергей Кривенко ( народник.движения, против которого всегда выступал Салтыков) писал: «Его произведения сложно оценивать по установленным критериям. Это смешение самых разных жанров: поэзия и документальный репортаж, былины и сатира, трагедия и комедия. В процессе чтения невозможно решить, что именно, но общее впечатление неизменно сильное, как от чего-то очень живого и гармоничного. Игнорируя устоявшиеся форматы, Салтыков руководствовался двумя вещами: текущим потоком новых идей и теми возвышенные идеалы, к которым он стремился ». Салтыков, по словам Кривенко, время от времени повторялся, но никогда не отрицал этого, объясняя это необходимостью постоянно заниматься «горячими» вопросами ».вещи, которые на протяжении десятилетий сами по себе повторялись с такой ужасающей монотонностью " [10].«На Руси не так много писателей, чье имя давало бы столько уму и сердцу, и которые оставили бы такое обширное литературное наследие, богатое и разнообразное как по существу, так и по форме, написанное совершенно особенным языком, который при жизни стал известен как «салтыковец», - писал Кривенко в 1895 году. «Дар Салтыкова ни по оригинальности, ни по силе не уступал гоголевскому», - считает биограф. [10]

Салтыков-Щедрин был неоднозначной фигурой и часто становился объектом резкой критики, в основном за его якобы «отсутствие патриотизма» и негативизма. Он никогда не видел себя сторонником последнего и часто провозглашал свою веру в силу простого человека, считая последнего держателем принципов настоящей демократии. [11] В 1882 году, когда он, подавленный критической реакцией на свое творчество, дал довольно пессимистическую оценку своей литературной жизни, Иван Тургеневпоспешил его успокоить. «Писателя, которого больше всего ненавидят, тоже больше всего любят. Вы бы ничего этого не знали, если бы остались М.Е. Салтыковым, потомственным русским аристократом. Но вы Салтыков-Щедрин, писатель, которому довелось провести отличительную черту. в нашей литературе: вот почему вас либо ненавидят, либо любят, в зависимости [от того, кто вас читает]. Таков истинный «результат» вашей жизни в литературе, и вы должны быть довольны этим ». [9]

При всей своей проницательности и внимании к деталям Салтыков никогда не интересовался изучением отдельных персонажей (даже если создавал запоминающихся). По общему признанию, его всегда больше интересовали вещи общие и типичные, оценивая социальные тенденции, коллективные побуждения и то, что он называл «стадными инстинктами современного человека», часто прибегая к схемам и карикатурам. [9]

В последние годы жизни Салтыков-Щедрин оказал сильное влияние на радикальную молодежь того времени. В 1885–1886 годах брат Владимира Ленина Александр и сестра Анна входили в состав одной из многочисленных студенческих делегаций, которые приезжали домой навестить больного Щедрина, который называл его «любимым писателем революционной молодежи». Салтыков-Щедрин был личным фаворитом самого Ленина, который часто проверял имена персонажей писателя, чтобы доказать свою точку зрения - Юдушка, в частности, хорошо послужил для обозначения многих своих противников: старых русских помещиков и новых капиталистов, членов царского правительства и, в частности, его собственный соратник Троцкий . [11]

Избранная библиография [ править ]

Михаил Салтыков-Щедрин
  • Провинциальные зарисовки (1856)
  • Смерть Пазухина (пьеса, 1857)
  • Повесть о том, как мужик кормил двух генералов (вариант перевода: «Как мужик кормил двух чиновников») (Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил) (1869)
  • История города (летопись, 1870 г.)
  • Messieurs et Mesdames Pompadours (также: Pompadours и Pompadouress , 1863–1874)
  • Семья Головлевых (роман, 1880)
  • Современная идиллия (1883)
  • Старые годы в Пошехонье (1889)

Английские переводы [ править ]

  • Семья Головлевых
    • Семья Головлевых , Penguin Classics, 1995. ISBN  0140444904
    • Семья Головлевых , NYRB Classics, 2001. ISBN 0940322579 
  • Помпадур: Сатира об искусстве управления , Ардис, 1982. ISBN 0882337432 
  • Рассказы М. Салтыкова-Щедрина , Иностранные языки, Москва, 1952, Тихоокеанский университет, 2000. ISBN 0898751241 

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Первоначальная фамилия - Салтыков . Позже это было объединено с фамилией от псевдонима Николай Щедрин .
  1. ^ Принцы, Grafs и благородные семьи Салтыков статья из Брокгауза и Ефрона энциклопедический словарь , 1890-1907 (на русском)
  2. ^ Saltyk из Толкового словаря Даля . Том 2, стр. 551 с.
  3. ^ Бархатная книга. Глава 15, 142-143: Семьи Морозовых и Салтыковых на Genealogia.ru
  4. ↑ Салтыковский герб с Всероссийских гербовников дворянских домов Российской империи, часть 7. 4 октября 1803 г.
  5. ^ Звеня: Сборник материалов и документов по истории литературы, искусства и общественной мысли XIX века. Том 8 вэлектронных изданиях Пушкинского дома , 1950, с. 479 с.
  6. ^ a b Михаил Салтыков-Щедрин (1975) . Собрание сочинений в 20 томах. Том 17. - Ленинград: Художественная литература , с. 548, 9
  7. ^ Владимир Саитов, Борис Модзалевский (1907) . Московский Некрополь. Том 1 . - Санкт-Петербург, с. 454 с.
  8. ^ a b c Константин Тюнькин (1989). «Салтыков-Щедрин» . Издательство "Молодая Гвардия", Москва . Проверено 1 марта 2012 .
  9. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Прозоров В. В. (1990). "М.Е. Салтыков-Щедрин" . Русские писатели. Биобиблиографический словарь. Том 2. Под ред. П.А.Николаев. Москва, Издательство "Просвещение" . Проверено 1 марта 2012 .
  10. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Кривенко С. Н. (1895). «Михаил Салтыков-Щедрин. Его жизнь и сочинения» . Биографическая библиотека Флоренция Павленкова . Проверено 1 марта 2012 .
  11. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Горячкина, М.С. М.Е. Салтыков-Щедрин . Избранные произведения. Критико-биографический очерк. Издательство Художественная литература. Москва. 1954. Стр. 5-24
  12. ^ Произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина в 20 томах. Москва, 1975. Т. 17. С. 331.
  13. ↑ Салтыков-Щедрин. «За границей» . rvb.ru/Thw Works. Том 14 . Проверено 1 марта 2012 .
  14. ^ Произведения М.Е. Салтыкова-Щедрина в 20 томах. Москва, 1975. Т. 17. P.228
  15. ^ Сочинения М. Е. Салтыкова-Щедрина в 20 томах. Москва, 1975. Т. 1. P.111
  16. ↑ Шевченко Т.Г. Избранные сочинения в 5-ти томах. М., 1956. Т. 5. С. 120.
  17. ^ Лившиц, Лев. «Тени. Предисловие» . www.levlivshits.org . Проверено 1 марта 2012 .
  18. ↑ Салтыков-Щедрин, М.Е. «Сатиры в прозе» . az.lib.ru . Проверено 1 марта 2012 .
  19. ^ Достоевский, Ф.М. (1864). «Господин Щедрин или Раскол нигилизма (Господин Щедрин или раскол в нигилистах)» . Журнал «Эпоха» /az.lib.ru . Проверено 1 марта 2012 .
  20. ^ М.Е.Saltykov-Щедрин Вспомнил современниками. Том 1. С. 184.
  21. ^ a b "Михаил Салтыков-Щедрин" . Гейл Энциклопедия истории России . Проверено 1 марта 2012 .
  22. ↑ Салтыков-Щедрин, М.Е. (1985). "Помпадуры и помпадурши" . Издательство "Правда" . Проверено 1 марта 2012 .
  23. ^ а б Короленко В.Г. (1889). «О Щедрине» . Сочинения в 5 томах. Критика и мемуары. Библиотека Огонек. Издательство Правды, Москва, 1953 . Проверено 1 марта 2012 .
  24. ^ "Пошехонская старина" . Салтыков-Щедрин, М.Е. Работает в 20 томах. Vol. 7. Москва, с.75 . Проверено 1 марта 2012 .
  25. ^ "Салтыков-Щедрин, М.Е. Биография. Ч.2" . www.piplz.ru . Проверено 1 марта 2012 .
  26. ^ "Карл Маркс. Краткая биография" . www.webmechta.com . Проверено 1 марта 2012 .
  27. ^ "Семья Головлевых. Жанровые особенности" . www.bestreferat.ru . Проверено 1 марта 2012 .
  28. ^ а б в г Д.С.Мирский . История русской литературы . Издательство Северо-Западного университета, 1999. ISBN 0-8101-1679-0 . Стр. 294. 
  29. ^ Гулд, Терри (2010). Убийство без границ: Умирать за историю в самых опасных местах мира . Random House Digital. п. 228. ISBN 978-0-679-31471-4. Проверено 4 апреля 2012 .
  30. ↑ Ковалевская, София (1889). "М.Е. Салтыков (Щедрин)" . Stockholms Dagblad . Проверено 1 марта 2012 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Михаила Салтыкова-Щедрина в Project Gutenberg
  • Произведения Михаила Салтыкова-Щедрина или о нем в Internet Archive
  • Работы Михаила Салтыкова-Щедрина в LibriVox (аудиокниги в свободном доступе)
  • Семья Дворян ( Семья Головлевых ), с Archive.org
  • Истории с Archive.org
  • Провинциальные зарисовки из книг Google
  • Могила М.Салтыкова