Милтон Р. Хантер

Милтон Р. Хантер
Первый Совет Семидесяти
6 апреля 1945 г.  - 27 июня 1975 г. ( 1945-04-06 ) ( 1975-06-27 )
Вызывается	Хибер Дж. Грант
Личная информация
Родившийся	Милтон Рид Хантер, 25 октября 1902 г., Холден , Юта , США. ( 1902-10-25 )
Умер	27 июня 1975 г. (1975-06-27)(72 года) Солт-Лейк-Сити , Юта , США

Милтон Рид Хантер (25 октября 1902 - 27 июня 1975) был американским писателем, педагогом и религиозным лидером Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . Он служил членом Первого церковного совета Семидесяти с 1945 года до своей смерти в 1975 году.

Из шотландского происхождения, Хантер родился в Холден, штат Юта , сын Джона Эдварда и Маргарет Teeples Хантер. Он учился в Средней школе Бригама Янга и Университете Бригама Янга , получив степень бакалавра в 1929 году и степень магистра в 1931 году. Он женился на Ферн Гарднер в Логане, штат Юта , в 1931 году, и у пары было шестеро детей. Несколько лет Хантер работал администратором государственных школ в Неваде и Юте. Его первой работой в сфере образования была должность директора школы в Сент-Томасе, штат Невада , городе, который был затоплен озером Мид . ^[1] Позже он преподавал курсы семинарии СПД , живя в Прово, штат Юта..

В 1935 году Хантер получил докторскую степень. по истории Калифорнийского университета в Беркли . Хотя его профессора в Беркли поощряли его занять должность историка в университете, он решил продолжить преподавание религии и переехал в Логан, штат Юта , чтобы преподавать в Институте религии . Следующие 17 лет Хантер проработал учителем семинарии.

Хантер был призван служить в Первом Совете Семидесяти Церкви СПД и получил поддержку 6 апреля 1945 года. Назначения в качестве главного авторитета привели его во многие части мира, включая поездки в Мексику , Центральную Америку и Южную Америку для учебы. археологические руины в контексте отчетов, найденных в Книге Мормона . Хантер был соучредителем вместе с Томасом Стюартом Фергюсоном из Археологического фонда Нового Света и соавтором, также с Фергюсоном, книги « Древняя Америка и Книга Мормона» . [1] Впервые опубликованная в 1950 году, книга посвящена трудам ацтекского историка Икстлильшочитля.который в письменных отчетах об истории Мезоамерики, предоставленных новоприбывшим европейцам, похоже, подтверждает ряд утверждений, сделанных в Книге Мормона . Хантер также был национальным президентом Delta Phi Kappa , братства бывших мормонских миссионеров.

Публикации [ править ]

За свою карьеру учителя и руководителя церкви Хантер написал 23 книги, в основном на религиозные и исторические темы. Его книга « Бригам Янг, колонизатор», опубликованная в 1940 году, была основана на его диссертации. Юта в ее западной обстановке была с энтузиазмом рассмотрена и использовалась в качестве учебника в школах Юты. Однако пересмотренное издание, опубликованное как The Utah Story , не было так хорошо встречено. Он также писал статьи, обзоры и статьи по истории и церкви.

Хотя работа Хантера была хорошо исследована и четко написана, он писал для популярной местной аудитории и с точки зрения мормонов. Историки из Юты Дейл Морган и Бригам Д. Мэдсен временами резко критиковали редактирование Хантером материалов, его избирательное использование источников и его избегание материалов, наносящих ущерб репутации Церкви СПД. Географ Уэйн Уолквист в обзоре литературы, относящейся к поселениям в районе Юты, отметил сильные и слабые стороны Хантера как исследователя в книге Бригама Янга, колонизатора.. Уолквист похвалил Хантера за его точное и всестороннее использование материала, но отметил его «поверхностное отношение к процессу колонизации по таким вопросам, как право собственности на землю и ее распределение, а также типы заселенных земель, а также за то, что он не признал, что процесс колонизации не прошел. Конец с Бригамом Янгом »(Уолквист, стр. 6–7). Историограф Гэри Топпинг в 2003 году отметил, что «близорукое культурное видение» Хантера было ясно видно в его работе: «Полностью проникнутым патриотизмом, оптимизмом и верой в прогресс, которой придерживались мормоны и другие американцы во время мировой войны. II периода книги способствуют безудержному промышленному развитию и эксплуатации природных ресурсов »(Топпинг, стр. 35). Топпинг также отмечает, что в работе Хантера игнорируется культурное разнообразие региона.и изображает коренных американцев пренебрежительно.

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

• «Старейшина Милтон Р. Хантер умирает» , Лиахона : 93, август 1975 г.
• Топпинг, Гэри. Историки Юты и реконструкция западной истории. 2003 г., Университет Оклахомы, Норман, Оклахома. ISBN 0-8061-3561-1 
• Уолквист, Уэйн. «Обзор литературы по мормонским поселениям». Utah Historical Quarterly 45 (зима 1977 г.).