Минойский Пресс - форма из Palaikastro ( греческий : Μήτρες του Παλαιοκάστρου Σητείας , латинизируется : Митры его Palaiokastrou Sitias ) являются две двухсторонними кусками сланцев , образовавшихся в период минойского качестве литейных форм для бляшек с фигурами и символами. Они включают в себя женские фигуры с поднятыми руками, Лабриса двойных осей (Λάβρυες, labryes ) и опиумного мака цветы или капсулы , две двойные оси с зазубренными краями, что рога Consecrationсимвол и похожий на солнце диск со сложной маркировкой, который, как утверждали некоторые исследователи, использовался для создания объектов, используемых в астрономических предсказаниях солнечных и лунных затмений .
Они были найдены в 1899 году недалеко от Палаикастро в восточной части Крита и сейчас находятся в Археологическом музее Ираклиона на Крите.
Описание [ править ]
Стефанос Ксантоудидис , опубликовавший находку в 1900 году, описал две формы, сделанные из относительно мягкого и хрупкого сланца, как Plate Plate и Plate. [1] Его гипсовые слепки, которые также воспроизводятся справа, являются зеркальным отображением оригинальных слепков. Обе формы имеют ширину 225 мм (8,9 дюйма), высоту 100 мм (3,9 дюйма) и толщину 20 мм (0,8 дюйма) [2], а ширина гипсовых слепков составляет 230 мм (9,1 дюйма). [3]
На лицевой стороне пластины Α изображен большой диск с прямоугольными спицами и зубчатым краем (который некоторые склонны интерпретировать как «шестеренчатый»), женская фигура с поднятыми руками, которая держит в руках цветы, и небольшой диск с крестом в центр на вершине колоколообразного и горизонтально полосатого основания, над полумесяцем . Сзади изображены двойные рога, « Рога освящения » минойской культуры и трезубец . Отломился небольшой кусок нижнего края формы.
На лицевой стороне пластины В изображены гравюры пары двойных топоров, различающихся по размеру, с зубчатыми краями. Двойной топор или лабрис был культурным, почти наверняка религиозным, символом минойской культуры, часто использовавшимся для подношений по обету , как и фигуры богинь с поднятыми руками. Сзади на пластине изображена женская фигура с поднятыми руками, держащая две двойные оси. Также отломился небольшой кусок нижнего края формы. Обе плиты выставлены бок о бок в Археологическом музее Ираклиона . Посетители могут видеть только их лицевую сторону. Подписи в музее говорят, что они относятся к 1370–1200 гг. До н. Э.
Иконография [ править ]
На лицевой стороне Таблицы показаны очень интересные объекты, как признал Артур Эванс , описавший их в своей книге «Дворец Миноса в Кноссе в 1921 году». На страницах 478 и 479 он сравнивает основание предмета из слоновой кости на доске. Кносская игра
, с зубчатым предметом на слепке Палаикастро. [4] На странице 514 он показывает рисунки объектов слева и справа от женской фигурки с Таблицы, но не очень точно. [5] Эванс говорит о равнобедренном теле.крест, используемый во многих культурах как наиболее простое изображение звезды, делает вывод, что объект с зубчатым колесом представляет собой комбинацию Утренней звезды с солнечным диском. Он интерпретирует, что меньший объект является символом богини как королевы подземного мира и звезд ночи. В сочетании с полумесяцем крест становится Вечерней звездой. [6]Астрономический инструмент? [ редактировать ]
В 2013 году пять ученых опубликовали статью в журнале Mediterranean Archeology and Archaeometry , в которой они описали солнечную форму размером 85 на 85 миллиметров (3,3 дюйма × 3,3 дюйма) на пластине как литейную форму для изготовления диска со спицами, который использовался в минойские времена 15 века до нашей эры как солнечный циферблат , для определения географической широты и для предсказания солнечных и лунных затмений. Прямые порезы рядом с формой солнца они интерпретируют как форму для двух булавок и предмета, похожего на циркуль или пинцет , который можно использовать вместе с ним. Они утверждали, что могут предсказывать затмения даже в современную эпоху с некоторой точностью, используя его. [7]
Подобные комментарии публично сделал Минас Цикрицис в апреле 2011 года. [8] [9] Он описал вместе с Эфстратиосом Теодосио меньшее круглое изображение справа от женской фигуры как модель минойской космологии с планетной системой над Плоской Землей , в которой крест, символизирующий Солнце, окружен 18 точками. а те, которые включают лунный символ в форме полумесяца, окружены 28 точками, что указывает на цикл Сароса с 28 лунными затмениями за 18 лет. Это примерно 30 миллиметров (1,2 дюйма) в длину и 62 миллиметра (2,4 дюйма) в высоту. [10]Они интерпретируют диск со спицами на другой стороне женской фигурки, которая связана с Титанессой Реей , как портативный аналоговый калькулятор , созданный за 1400 лет до механизма Antikythera . [10] [9]
Знакомства [ править ]
Хронологическое датирование отливок затруднено, поскольку точное первоначальное местонахождение находки и ее окрестности неизвестны. Следовательно, стратиграфия или оценка стратиграфических маркеров , эквивалентных возрасту , не применимы. В 1927 году Мартин П. Нильссон сравнил стиль женской фигурки на Плите с фигурками на различных минойско- микенских золотых кольцах и рельефом на саркофаге Святой Триады . [11]
В 1941 году Луиза Банти классифицированы как женские фигурки как вариации типа «богини с поднятыми руками«, похожие на терракотовых фигурок найдены в Кноссе , Гази , Karphi и в других местах в Крит, которые относятся к фазе позднего Минойский III . [12 ] Стилианос Алексиу подтвердил в 1958 году, что датировка относится к позднему минойскому времени III, но он отметил различия в жестах , поскольку женские фигурки что-то держат в руках [13].
В 2016 году на основе стилистической и иконографической оценки литейные формы были датированы Яном Г. Велсинком как более старые , который относит их к средним минойским фазам II или III. [14]
Открытие и публикация [ править ]
Две формы были обнаружены в октябре 1899 года фермером из Кариди в 150 м (490 футов) к северо-востоку от деревни Палаикастро. Жандармерия послала находки в том критскую столицу Хания , где они были оценены и хранятся в археологе и историк Стефанос Xanthoudidis . Он признал важность древнего мастерства и доставил формы в музей в Ираклионе, который был основан в 1883 году. [15] Ксантоудидис описал объекты в марте 1900 года в статье («Древние формы из Ситии на Крите») в журнале от археологического общества Афин. В эту публикацию включены фотографии гипсовых слепков со всех четырех сторон слепков. [1]
Литература [ править ]
- Стефанос А. Ксантоудидис: Μήτραι αρχαίαι εκ Σητείας Κρήτης. В: Ephēmeris archaiologikē. Афинское археологическое общество , Афины, 1900 г., колонка. 25–50 (греческий, цифровое сканирование ).
- Ян Г. Велсинк: Переосмысление двух минойских форм для малых культовых предметов. В: BABesch: Annual Papers on Mediterranean Archeology. Vol. 61. Peeters, 2016, ISSN 0165-9367 , с. 17–27 (англ., Аннотация ).
Ссылки [ править ]
- ^ a b Стефанос А. Ксантоудидис (1900). "Μήτραι αρχαίαι εκ Σητείας Κρήτης" . Εφημερίς αρχαιολογική (по-гречески). Афины: Афинское археологическое общество . Таблица 3-4.
- ^ Стефанос А. Ксантоудидис: Μήτραι αρχαίαι εκ Σητείας Κρήτης. В: Ephēmeris archaiologikē. Archäologische Gesellschaft Athen, Athen 1900, Sp. 27 (griechisch, Цифровая развертка ).
- ^ "2 Gussformen aus Sitia" . Museen Nord (Museumsverband Schleswig-Holstein und Hamburg) . Проверено 26 марта 2019 .
- ^ Артур Эванс (1921). Дворец Миноса в Кноссе . Лондон: Макмиллан. стр. 478 -479.
- ^ Минас Цикрицис, Эфстратиос Теодоссиу, Василиос Н. Маниманис, Петрос Мантаракис и Димитриос Цикрицис (2013). Иоаннис Лиритзис (ред.). «Калькулятор минойского затмения» (PDF) . Средиземноморская археология и археометрия . Эгейский университет . 13 (1): 266. ISSN 1108-9628 . CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка ).
- ^ Артур Эванс (1921). Дворец Миноса в Кноссе . Лондон: Макмиллан. п. 514 .
- ^ Минас Tsikritsis, Efstratios Theodossiou, Вассилиос Н. Manimanis, Петрос Mantarakis и Димитриос Tsikritsis: Минойский Eclipse , калькулятор. В: Иоаннис Лиритзис (редактор): Средиземноморская археология и археометрия. Vol. 13, № 1. Эгейский университет, 2013, ISSN 1108-9628 , с. 267–268 (английский, цифровой скан [PDF; 7,9 МБ]).
- ^ «Исследователь цитирует древний минойской эпохи„компьютер “ » . Афинское информационное агентство. 2011-04-06 . Проверено 26 марта 2019 .
- ^ a b "Исследователь цитирует компьютер древней минойской эпохи" . Сеть новостей археологии. 2011-07-04 . Проверено 26 марта 2019 .
- ^ a b Минас Цикрицис и Эфстратиос Теодосио: калькулятор минойского затмения и модель минойской космологии. Конференция «Древняя Греция и современный мир», Древняя Олимпия, 28–31 августа 2016 г. Доклад конференции, 2017 г., стр. 7–11 (английский, онлайн ).
- ^ Мартин П. Нильссон (1927). «Культ дерева» . Минойско-микенская религия и ее выживание в греческой религии . Лунд. С. 225–246.
- ↑ Луиза Банти (1942). "Divinità Femminili a Creta nel Tardo Minoico III" (PDF) . Studi e Materiali di Storia delle Religioni (на итальянском языке). Болонья: Заничелли. 17 : 23. .
- ^ Stylianos Alexiou (1958). Андреас Г. Калокайринос (ред.). «Η μινωική θεά μεθ 'υψωμένων χειρών» . Κρητικά Χρονικά (по-гречески). Археологический музей Ираклиона . 1Β (II.): 213–214.
- ^ Ян Г. Велсинк (2016). «Переосмысление двух минойских форм для малых культовых предметов» . BABesch: Ежегодные статьи по археологии Средиземноморья . Петерс. 61 : 17. ISSN 0165-9367 . .
- ^ Стефанос А. Ксантоудидис (1900). "Μήτραι αρχαίαι εκ Σητείας Κρήτης" . Εφημερίς αρχαιολογική (по-гречески). Афины: Афинское археологическое общество . столбец 25.
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с формами для двустороннего сланца из Палаикастро . |
- «Сития: Археоастрономия» . Организация развития Сития. 2016 . Проверено 26 марта 2019 .