Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мирче Ацев ( болгарский : Мирче Ацев ), или Мирче Ацев по прозвищу Оровчанец, был болгарским революционером из Османской Македонии , лидером революционной группы Внутренней Македонско-Адрианопольской революционной организации (IMARO). [1] В Северной Македонии он считается этническим македонцем. [2]

Биография [ править ]

Мирче Ацев стоит

Мирч Атзв родился в 1859 году в селе Oreovec в Прилепе районе, затем часть Османской империи . Он был назван в честь своего отца, Мирче Ацева, известного воеводы. Получил образование в Прилепе, а затем работал пастухом. После того, как турки убили его отца, он вступил в Гайдука бэндов из Kone Павлова в 1885. Тем не менее, в следующем году он был арестован и заключен в тюрьму в Солуни . После побега из тюрьмы Ацев переехал в Болгарию . Во время пребывания в Софии его обвинили в причастности к убийству Стефана Стамболова., в результате чего он был заключен на три года в Черную мечеть (ныне церковь Святой Седмочисленицы ). В Софии он вместе со своими братьями Петаром и Георгием присоединился к революционной деятельности IMARO против турецких властей. В 1899 году Ацев с революционным отрядом вошел в Османскую Македонию, в район Неврокопа . Позже он был воеводами в районе Прилеп. В 1901 году по пути в деревню Уланци в районе Тиквеш его банда была преследована и разгромлена турецким военным отрядом. Мирче Ацев погиб в этом бою.

Югославский партизан Ацы, Мирча был племянником Мирча Атов, на стороне своих братий.

Ссылки [ править ]

  1. Известия, Том 25, Институт истории Болгарской академии наук, 1981, стр. 251.
  2. ^ В течение 20 века национальное чувство славяно-македонского народа изменилось. В начале ХХ века славянские патриоты Македонии чувствовали сильную привязанность к Македонии как к многонациональной родине. Они представляли македонскую общину, объединяющуюся с неславянскими македонцами ... Большинство этих македонских славян также считали себя болгарами. К середине 20-го в. столетие, однако македонские патриоты начали рассматривать македонскую и болгарскую лояльность как взаимоисключающие. Региональный македонский национализм превратился в этнический македонский национализм ... Эта трансформация показывает, что содержание коллективной лояльности может измениться: регион, региональная идентичность и регионализм в Юго-Восточной Европе, серия Ethnologia Balkanica, Клаус Рот, Ульф Бруннбауэр, LIT Verlag Münster, 2010, с. . 127 ,ISBN  3825813878 .

Источники [ править ]