Хайборийский век
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти вопросы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Hyborian Age является вымышленным периодом истории Земли в рамках искусственной мифологии , созданной Робертом Э. Ховардом , служащей местом действия для сказок о мече и колдовстве Конана-варвара .
Слово «хайбория» происходит от легендарной северной земли древних греков, Гипербореи , и переводится как таковая в самом раннем наброске эссе Говарда « Хайборийская эпоха ». [1] Ховард описал хайборийскую эпоху, происходящую через некоторое время после затопления Атлантиды и до начала письменной древней истории . [2] Большинство более поздних редакторов и адаптаторов, таких как Л. Спрэг де Камп и Рой Томас , отнесли хайборийскую эпоху к 10 000 г. до н.э. [3] Совсем недавно Дейл Риппке предположил, что хайборийскую эпоху следует отодвинуть в прошлое, около 32 500 г. до н.э., до начала новой эры.Последний ледниковый максимум . [4] Дата Риппке, однако, с тех пор оспаривается Джеффри Шанксом, который выступает за более традиционное размещение в конце Последнего ледникового максимума. [5]
Ховард очень любил историю и исторические драмы; однако в то же время он осознавал трудности и трудоемкость исследований, необходимых для сохранения исторической точности. Придумав вневременную обстановку — исчезнувшую эпоху — и тщательно выбрав имена, напоминающие нашу историю, Ховард избежал проблемы исторических анахронизмов и необходимости длительного изложения. [6]
Вымышленная история
Катастрофические предки
Ховард объяснил происхождение и историю хайборийской цивилизации в своем эссе « Хайборийская эпоха ». [7] Эссе начинается с конца Турианской эпохи (место действия рассказов Говарда о короле Кулле ) и разрушения ее цивилизаций, Лемурии и Атлантиды, в результате геологического катаклизма .
После этого катаклизма выжившие люди были доведены до примитивного состояния и технологического уровня едва выше неандертальского . Несколько таких племен мигрировали в северные районы того, что осталось от Турийского континента, чтобы избежать уничтожения. Они обнаружили, что этот регион безопасен, но покрыт снегом и уже населен расой злобных обезьян с белым мехом . Последовала ожесточенная территориальная война, пока люди не вытеснили обезьян дальше на север, за Полярный круг . Полагая, что обезьянам суждено погибнуть, люди занялись приручением своего сурового нового дома.
Гиборийские предки
Через тысячу пятьсот лет потомков этой первоначальной группы стали называть «хайборийцами». Они были названы в честь своего божества высшего ранга , Бори. В эссе упоминается, что Бори на самом деле был в прошлом великим вождем племени , подвергшимся обожествлению . Их устная традиция помнила его как своего лидера во время их первоначального переселения на север, хотя древность этого человека была преувеличена.
К этому моменту различные родственные, но независимые хайборийские племена распространились по северным регионам своего мира. Некоторые из них уже «неторопливо» мигрировали на юг в поисках новых мест для поселения. Хайборийцам еще предстояло столкнуться с другими культурными группами, но они вели войны друг против друга. Ховард описывает их как могущественную и воинственную расу, в которой средний человек высокий, рыжеволосый и сероглазый. В культурном отношении они были состоявшимися художниками и поэтами. Большинство племен по-прежнему питались охотой. Однако их южные ответвления веками занимались животноводством на крупном рогатом скоте .
Единственным исключением из их длительной изоляции от других культурных групп стали действия одинокого авантюриста, имя которого в эссе не упоминается. Он прошел за Полярный круг и вернулся с новостями о том, что их старые противники, человекообразные обезьяны, так и не были уничтожены. Вместо этого они превратились в обезьянолюдей и, согласно его описанию, к тому времени были многочисленны. Он считал, что они быстро превращаются в людей и в будущем будут представлять угрозу для хайборийцев. Он попытался набрать значительную военную силу для кампании против них, но большинство хайборийцев не убедили его рассказы; только небольшая группа безрассудных молодых людей последовала за его кампанией. Никто из них не вернулся.
Начало хайборийской эпохи
С ростом населения хайборийских племен возрастала и потребность в новых землях. Хайборийцы расширились за пределы своих привычных территорий, начав новую эру странствий и завоеваний. В течение 500 лет хайборийцы расселились на юг и запад своего безымянного континента.
Они столкнулись с другими племенными группами впервые за тысячелетия. Они завоевали множество более мелких кланов различного происхождения. Выжившие из побежденных кланов слились со своими завоевателями, передав свои расовые черты новым поколениям хайборийцев. Смешанные хайборийские племена, в свою очередь, были вынуждены защищать свои новые территории от чистокровных хайборийских племен, которые следовали теми же путями миграции. Часто новые захватчики уничтожали защитников, прежде чем поглотить их, что приводило к запутанной паутине хайборийских племен и наций с различными элементами предков в их родословных.
Первым организованным хайборийским царством была Гиперборея. Племя, основавшее его, вступило в эпоху неолита , научившись возводить здания из камня, в основном для укрепления . Эти кочевники жили в палатках , сделанных из конских шкур , но вскоре отказались от них в пользу своих грубых, но прочных каменных домов. Они постоянно селились в укрепленных поселениях и разработали циклопическую кладку для дальнейшего укрепления своих оборонительных стен .
Гиперборейцы к тому времени были самым передовым из хайборийских племен и намеревались расширить свое царство, напав на своих отсталых соседей. Племена, защищавшие свои территории, теряли их и были вынуждены мигрировать в другие места. Другие сбежали с пути гиперборейской экспансии, прежде чем вступить с ними в войну. Между тем, обезьянолюди Полярного круга появились как новая раса светловолосых и высоких людей. Они начали собственную миграцию на юг, вытеснив самые северные из хайборийских племен.
Правители Запада
В течение следующей тысячи лет воинственные хайборийские народы продвигались вперед, чтобы стать правителями западных областей безымянного континента. Они столкнулись с пиктами и вынудили их ограничиться западными пустошами, которые впоследствии стали известны как «Пиктская пустыня». Следуя примеру своих гиперборейских кузенов, другие хайборейцы начали оседать и создавать свои собственные королевства.
Самым южным из ранних царств был Кот, который был основан к северу от земель Сима и вскоре начал распространять свое культурное влияние на южных пастухов . К югу от Пиктской пустыни находилась плодородная долина, известная как «Зинг». Завоевавшее его странствующее племя хайборийцев обнаружило, что там уже поселились другие люди. В их число входили безымянный земледельческий народ, родственный народу шема, и воинственное племя пиктов, ранее покорившее их. Они основали королевство Зингара и поглотили побежденные элементы в свое племя. Хиборийцы, пикты и неназванные родственники шемитов сольются в нацию, называющую себя зингарами.
С другой стороны, на севере континента росла численность и сила светловолосых захватчиков с Полярного круга. Они продолжили свою экспансию на юг, в свою очередь вытеснив побежденных хайборийцев на юг. Даже Гиперборея была завоевана одним из этих варварских племен. Но завоеватели здесь решили сохранить царство с его старым названием, слились с побежденными гиперборейцами и переняли элементы хайборийской культуры. Продолжающиеся войны и миграции сохранят состояние других областей континента еще на пятьсот лет.
Мир
Хайборийская эпоха была разработана писателем Робертом Э. Ховардом как постатлантический сеттинг его рассказов о Конане-киммерийце , призванных соответствовать предыдущим и менее известным рассказам Говарда о Кулле , действие которых происходило в турианскую эпоху во времена Атлантиды . . Название «Гибория» является сокращением от греческого понятия земли « Гиперборея », буквально «за северным ветром». Это было мифическое место далеко на севере, где не было холода и где вещи не старели.
Хайборийская эпоха Говарда, описанная в его эссе «Хайборийская эпоха », представляет собой мифическое время, предшествующее любой цивилизации , известной антропологам . Его сеттинг - доисторическая Европа и Северная Африка (иногда упоминаются Азия и другие континенты).
На карте, которую Ховард нарисовал, концептуализируя хайборийскую эпоху, его видение Средиземного моря сухо. Нил , который он переименовал в реку Стикс , поворачивает на запад под прямым углом сразу за дельте Нила , продираясь через горы, чтобы достичь Гибралтарского пролива. Хотя его Черное море также сухое, его Каспийское море , которое он переименовывает в море Вилайет, простирается на север, достигая Северного Ледовитого океана , чтобы обеспечить барьер для инкапсуляции настроек его историй. Сухие не только его Балтийское море и Ла-Манш, но и большая часть Северного моряи обширный регион на западе, легко включающий Ирландию, тоже. Между тем западное побережье Африки на его карте лежит под водой.
Нации и достопримечательности
В своем фантастическом сеттинге Хайборийской эпохи Ховард создал воображаемые королевства, которым он дал имена, вдохновленные или адаптированные из различных мифологических и исторических источников. Хитай — его версия Китая, расположенная далеко на востоке , Коринфия — его название эллинистической цивилизации, название, происходящее от города Коринф и напоминающее имперское феодальное владение Каринтия в средние века . Говард воображает, что хайборийские пикты занимают большую территорию на северо-западе. Возможные предполагаемые аналоги перечислены ниже; обратите внимание, что аналоги иногда очень обобщены и изображаютсянеисторические стереотипы . Большинство этих соответствий взяты из «Hyborian Names», приложения, представленного в «Конане-фехтовальщике » Л. Спрэга де Кампа и Лин Картер . [8]
| Королевство, регион или этническая группа | Возможный аналог(ы) |
|---|---|
| Ахерон | Павшее королевство, соответствующее Римской империи . Его территория охватывала Аквилонию, Немедию и Аргос. В греческой мифологии Ахерон был одной из четырех рек Аида (ср. «Стигия»). Ахерон был жреческой монархией, управляемой царями-жрецами, которые собственноручно совершали человеческие жертвоприношения. |
| Афганистан | Афганистан . Афганистан (иногда «Гулистан») — общее название места обитания различных племен в Гимелийских горах. Само название представляет собой смесь исторических названий Гулистана и Афганистана. |
| Алкменон | Дельфы . Его название происходит от Алкмеонидов , которые финансировали строительство храма Аполлона в Дельфах, от которого действовал оракул . Кроме того, Алкмена — мать Геракла. После смерти она отправилась в Аид и вышла замуж за Радамантиса, главного судью подземного мира. [а] |
| Амазонка | Упомянутое в эссе Роберта Э. Ховарда Hyborian Age , царство амазонок относится к различным легендам о греческих амазонках или, точнее, к дагомейским амазонкам . В классической легенде Амазония — это нация женщин-воительниц в Малой Азии и Северной Африке. Легенда может быть основана на сарматах , кочевом иранском племени Кубани , чьи женщины должны были убить врага, прежде чем выйти замуж. |
| Аквилония | Под влиянием средневековой Западной Европы и элементов колониальной Северной Америки . Название заимствовано из Аквилонии , города на юге Италии , между современными Венозой и Беневенто . Это также древнее название Кемпера , напоминающее название Аквитании , французского региона, которым долгое время Средние века управляла Англия. Название происходит от латинского aquilo (n–) , «северный ветер». Aquila также означает «орел» на латыни. |
| Аргос | Различные морские торговцы Средиземноморья , например, такие острова, как Крит , Сардиния и Сицилия . Название происходит от Арго , корабля аргонавтов ; или, возможно, из города Аргос на Пелопоннесе , по общему мнению, древнейшего города Греции, расположенного в начале Арголидского залива недалеко от современного Нафплиона . Также намеки на Италию в отношении внешнего вида, имен и культуры коренного населения. [б]В картографии хайборийской эпохи Аргос принимает форму «ботинка» на своих границах по сравнению с Италией, которая выглядит как «сапог». Прибрежный город Мессантия/Массантия получил свое название от Мессины , города на северо-востоке Сицилии . |
| Асгард (Эсгаард в комиксах) | Скандинавия темных веков . Асгард — дом асов в скандинавской мифологии . Ховард утверждает, что Балтийское море после катаклизма разделит его вымышленный Асгард на современные Норвегию, Швецию и Данию, согласно эссе The Hyborian Age . |
| Бараханские острова | Карибские острова . Возможно, после Islas Borrachas («Пьяные острова»). Пиратский город Тортадж получил свое название от Тортуги . |
| Пограничные королевства | Географически расположен над современным немецким побережьем Балтийского моря . Беззаконный край, полный разбойников и полуварваров. Однажды Конан путешествовал через Пограничные королевства по пути в Немедию. Подобными примерами могут быть низменные страны, Балтика и пограничные районы Шотландии и Англии. |
| Боссонские марши | Уэльс , с наложением колониальной Северной Америки. Возможно, из Босини , бывшего парламентского городка в Корнуолле , на юго-западе Англии , в состав которого входил замок Тинтагель , связанный с делами Британии . |
| Британия | Континентальная родина англов и саксов , вторгшихся в Великобританию, которая является источником названия, хотя подразумевается, что бритунцы хайборийской эпохи представляют собой другую группу, которая может быть связана с ранними славянами . Семантически название Brythunia происходит от валлийского Brython , «британец», происходящего от того же корня, что и латинское Brito , Britannia, хотя Ховард заявил, что это имя было сохранено поселившимися там асами и немедийцами, что также подразумевает, что бритунцы не германский или кельтский. Земля изображена географически над современной Польшей , Литвой и Латвией . |
| Киммерия | Ховард утверждает в «Хайборийской эпохе », что «гэлы, предки ирландцев и горных шотландцев , произошли от чистокровных киммерийских кланов». Он соотносит Киммерию с кимрами , кимврами , гимирраями , скифами , киммерийцами , Крымом . Географически расположен над современной Ирландией, Шотландией и Англией. [c] Название происходит от греческих легенд о северном народе, который жил в вечном тумане и тьме недалеко от Страны Мертвых. Киммерийцы названы Говардом предками протоиндоевропейцев . |
| Конайохара (Аквилония) | Имя, возможно, было основано на Canajoharie . |
| Коринфия | Древняя Греция , в частности Македония, исходя из ее географии. Из Коринфа (Коринфа), богатого города в классической Греции. Возможно, предложено Говарду Посланиями к Коринфянам или районом Каринтии . Это гористая страна, расположенная к востоку от Кота. |
| Дарфар | Ховард получил это название от области Дарфур , Судан , в Северной и Центральной Африке. Дарфур - это название на арабском языке, означающее «обитель ( дар ) фур », доминирующих людей в этом районе. [d] Первоначальный Дарфур в настоящее время является самой западной частью Республики Судан . |
| Гандерланд | Возможно, из Гундерланда Хесбайского , графа при дворе Меровингов , или из Гелдерланда , провинции в Нидерландах, или из Гунтера (Гундикара), короля Бургундии , или Гундерик , короля вандалов . |
| Гиперборея | Финляндия , Россия и страны Балтии ( Гиперборея ). По словам греческого историка Геродота , это земля на «крайнем севере» . Ховард описывает свою Гиперборею как первое хайборийское королевство, «которое началось с грубой крепости из валунов, нагроможденных для отражения нападений племен». Возможные скифские влияния |
| Гиркания | Евразийская степь , особенно тюрко - монгольские народы, которых Говард называет их потомками в своем эссе о хайборийской эпохе. Гиркания в классической географии представляла собой регион к юго-востоку от Каспийского или Гирканского морей, соответствующий иранским провинциям Голестан , Мазандаран и Гилян . Название по-гречески древнеперсидское Варкана, одна из сатрапий империи Ахеменидов , и сохранилось в названии реки Горган . Первоначальное значение могло быть «земля волков». В иранской легенде Гиркания известна своими волшебниками, демонами, волками, духами, ведьмами и вампирами. |
| Иранистан | Восточная земля, соответствующая современному Ирану . Исторически название страны происходит от Иран + персидский суффикс -istan , -estan «страна». |
| Камбуджа/Камбулджа | Первоначальное название Камбоджи , также известной как Кампучия. |
| Кешан | Название происходит от «Кеш», египетского названия Нубии . |
| Хауран | Название, возможно, происходит от региона Хауран в Сирии , хотя из-за его положения он находился недалеко от Македонии с критским влиянием. Судя по всему, Саломея в Новом Завете является потомком этого царского дома. |
| Хитай | Китай. Название происходит от империи киданей (кит. 遼朝 Liáo cháo или династии Ляо ) и народа, правившего северным и северо-восточным Китаем. Название происходит от киданьского языка, обозначающего киданьскую империю , Mos diau-d kitai huldʒi gur; в современном китайском языке 契丹國 или Qìdān guó . [e] В хайборийскую эпоху Кхитай - древняя империя, которая всегда находится в состоянии войны с Камбуджей на юге. В древние времена Кхитай был покорен империей завоевателей с загадочного континента в восточном океане. После катаклизма эта империя сделала рабами лемурийцев, бежавших от разрушения. Со временем лемурийские рабы и, возможно, языческие китанцы смогли подняться и свергнуть эту империю. [ф]Остатки этой белокожей расы господ бежали на запад, завоевав королевство змеелюдей и основав Стигию. Жители Кхитаи желтокожи и среднего роста. Китаем правит Бог-Император, чьи решения сильно зависят от Алого Круга , клана одних из самых могущественных лордов-магов во всей Хайбории. Киданьские законы исходят от повелителя города-государства. Культура Хитая похожа на культуру древнего Китая. Наиболее заметной особенностью Кхитая является его Великая стена (похожая на Великую Китайскую стену ), которая защищает его от иностранных вторжений с севера. Города Кхитая - Руо-Чен, Шу-Чен, Шаулум и столица Пайкан, в которой находится Нефритовая Цитадель, из которой Бог-Император правит всем Китаем. Смотрите такжеКатай . |
| Хораджа | Константинополь и Сицилия . Его положение делает его перекрестком между хайборийскими царствами и шемитами. Само название было навеяно ссылками Сакса Ромера на вымышленный город Хорасса в романе «Маска Фу Маньчжурии» . |
| Косала | Из древнего индоарийского царства Косала , примерно соответствуя по площади области Ауд . |
| Козаки | Полуварварские степняки - набеги, аналогичные казакам . |
| Кот | От древних италийских народов . Котианская столица Хоршемиша соответствует Кархемишу , столице новохеттского царства. Возможно, из «Знака Кота » в «Поиске во сне неизвестного Кадата » Лавкрафта . [g] Ховард также использовал то же имя в своем межпланетном романе « Альмурик» . |
| Кусан | Вероятно, из Кушанского царства . |
| Куш | Из царства Куш , Нубия . |
| Меру | Тибет . В индуистской мифологии Меру — священная гора, на которой обитают боги. ПРИМЕЧАНИЕ. Меру не является одной из первых стран Хайборийской эпохи Говарда, а была создана Л. Спрагом де Кампом и Лин Картером для « Города черепов ». |
| Немедия | Помесь Священной Римской империи и Византии . Немедия является соперником Аквилонии и зависела от наемников асов в своей защите (поскольку Византийская империя нанимала викингов в качестве варяжской гвардии ). Название происходит от Немеда , предводителя колонистов из Скифии в Ирландию в ирландской мифологии . [час] |
| Офир | Этруски , древний народ, также славящийся своим богатством и упадком . Ховард видел его расположенным где-то в Италии, а именно на севере, в отличие от более южного Кота. |
| Пелиштим | Филистимляне ( Плиштим на иврите). Город Пелишти Асгалун получил свое название от Ашкелона . Пелистский бог Птеор или Баал-Птеор получил свое имя от моавитянина Баал-Пеора . |
| Пиктская пустыня | Доколумбовая Америка , с наложением Северной Америки во время европейской колонизации Америки , возможно, даже Нью-Йорк колониальной эпохи . Ховард дает имена из языка ирокезов многим своим пиктам хайборийской эпохи (но не квазиисторическим пиктам с участием Брана Мак Морна ). [я] |
| Пуатен | Сочетание Пуату и Аквитании , двух регионов на юго-западе Франции. С 10 до середины 12 века графы Пуату были также герцогами Аквитании. |
| Пунт | Земля Пунт на Африканском Роге . Место, где торговали древние египтяне, вероятно, с Сомали . |
| Сим | Месопотамия , Сирия , Палестина и Аравия . В Библии Сим — старший сын Ноя , предок евреев, арабов и ассирийцев; следовательно, современные « семитские » и семитские языки (через греческий « сем ») правильно используются для обозначения семейства языков, на которых говорят эти народы. |
| Стигия | Египет и Древняя Ливия . Название происходит от Стикса , реки греческого подземного мира в греческой мифологии . В прежние времена территория Стигии включала Сим, Офир, Коринфию и часть Кофа. Стигией управляет теократия королей-чародеев. Люди с коричневой кожей. Они поклоняются змеиному богу Сету. Ландшафт Стигии представляет собой смесь гор, пустынь и болот. Река Стикс течет через Стигию в море; предоставленная карта ясно показывает, что Стикс — это Нил , но, поскольку Средиземного моря еще не существовало, у него был очень длинный дополнительный изгиб на запад, следующий за тем, что сейчас является побережьем Северной Африки, до тех пор, пока, наконец, не впадал в Атлантику. .[j] Простолюдины Стигии все еще могут, в духе, быть первоначальными человеческими рабами или расой рабов змеелюдей, правивших этим королевством много веков назад. [k] Белокожая элита может по-прежнему поклоняться «Великому темному безымянному» (Скелосу?). |
| Туран | Персидское название Туркестана . Турецкая земля, возможно, относящаяся к тюрко-персидским династиям Империи Тимуридов или Великому султанату Сельджуков . Название происходит от Туран , области Евразии , населённой носителями урало-алтайских языков . Названия различных туранских городов (например, Аграпур, Султанапур, Шахпур) часто даны на персидском языке . Король Йездигерд назван в честь Йездигерда III , правителя империи Сасанидов . [l] Город Хорезм берет свое название от Хорезма , а Хорусун от Хорасана . |
| Уттара Куру | Из средневекового королевства Уттара Куру на севере и в центральной части Пакистана. ПРИМЕЧАНИЕ: Уттара-Куру не является одной из первых стран Хайборийской эпохи Говарда, она появляется в « Конане-мстителе » Бьорна Нюберга . |
| Ванахейм | Скандинавия темных веков. Ванахейм — родина ванов в скандинавской мифологии . Рыжеволосый ванир наконец-то вытеснит злую аристократию Стигии и основывает Египет фараонов. Они рыжие, как отсылка к фараонам, таким как Рамзес и его отец Сети , у которых были рыжие волосы. |
| Вендья | Индия ( хребет Виндхья — гряда холмов в центральной Индии). Название означает «рентабельный» или «рваный», т.е. имеющий много проходов. Это очень древнее королевство поклоняется богу Асуре. [m] Этот культ распространился на запад и присутствует, хотя и часто преследуется, в хайборийских землях. В Аквилонии культ находит покровителя в лице короля Конана. |
| Яматай | Япония. Вероятно, навеяно историческим названием Яматая . Земля Яматая описывается как «группа островов к востоку от Хитая», которой управляет «Королева-ведьма Яматая» в истории «Дикий меч Конана », [9] сама, возможно, вдохновленная исторической королевой-шаманом Химико . ПРИМЕЧАНИЕ. Яматай не является одной из стран, созданных Ховардом в Хайборийской эпохе, но появился в адаптации комикса «Дикий меч Конана ». |
| Вадаи (племя) | Империя Вадаи на территории современного Чада . |
| Вазули (племя) | Племя вазири на северо-западе Пакистана. |
| Замора | Цыганский народ . Название происходит от города Самора , провинция Самора , Кастилия и Леон , Испания, намекая на Гитанос Испании (см. Зингара для обсуждения); или, возможно, оно основано на слове «Рома». Также может быть некоторая ссылка на южную Италию, поскольку саморанцы танцуют тарантеллу в честь своих богов-пауков (известных как Омм и Зат ). Также намеки на Древний Израиль и Палестину . |
| Зембабвей | Империя Мунхумутапа . Название происходит от Великого Зимбабве , разрушенного укрепленного города на юго-востоке Зимбабве , в честь которого берет свое название современная Республика Зимбабве. Впервые он был построен примерно в 11 веке и использовался как столица империи Мунхумутапа . |
| Зингара | Пиренейский полуостров в целом с явным влиянием Испании. Зингара также по-итальянски означает «цыганка»; это может означать, что Ховард перепутал исходные имена Зингара и Замора, причем Зингара изначально предназначалась для обозначения королевства рома, а Замора - для испанского королевства. |
| Зуагир (племя) | Название, возможно, происходит от сочетания туарегов и уйгуров . Основное влияние оказывают бедуины. |
| Другие географические особенности | |
| Перевал Амир Джехун | Получил свое название от сочетания рек Амударья и Гихон ( Джейхун по-арабски), которые некоторые отождествляют с Амударьей. Возможно, соответствует перевалу Брогол , который находится у истоков Амударьи в Вахане . |
| Гимелийские горы | Берут свое название от Гималаев , но больше соответствуют хребтам Гиндукуша или Каракорума . |
| Карпашские горы | Карпаты . _ |
| Пойтанские горы | Пиренеи , которые находятся к югу от региона Аквитания во Франции. |
| Река Стикс | Река Стикс течет на север через Стигию, следуя по течению исторической реки Нил . Затем он поворачивает и течет на запад через Сим, следуя по историческому Средиземному морю , и, наконец, впадает в западный океан. Стикс в классической мифологии — это Река Мертвых, и этот символизм используется в «Часе Дракона» . |
| Река Алимане | Река Аламана (нынешний Сперхейос ) в Греции. Это также может быть отсылкой к алеманнам . |
| Вилайет Море | Географически Каспийское море . Название происходит от вилайета , термина для административных районов в Османской империи . |
| Перевал Жайбар | Хайберский перевал , который был традиционной границей между Афганистаном и Пакистаном. |
| Река Запороска | Река Днепр и/или Дон и/или Волга . На название реки, вероятно, повлияла Запорожская Сечь , поселение украинских казаков в Запорожье (область) . Он располагался на реке Днепр , ниже днепровских порогов (пороги, пороз.а), отсюда и название, переводимое как «территория за порогами». |
Божества
Стигийские последователи Сета поклоняются своему божеству человеческими жертвоприношениями и активно почитают змей, а поклонники Иштар следуют плотским удовольствиям. В Вендхье последователи Асуры ищут истину за пределами иллюзий физического мира, а хайборийские приверженцы Митры почти христиане в своем слиянии аскетизма с приверженностью состраданию и справедливости.
Кром
Кром / ˈ k r ɒ m / - божество в фантастических рассказах Роберта Э. Ховарда о Хайборийской эпохе. Он признан главным богом главным героем Конаном и его протокельтскими киммерийцами .
Имя Кром , вероятно, происходит от древнего кельтского божества Кром Круах или Кром Дабх .
Кром — главный бог киммерийского пантеона, и он живет на великой горе, откуда он посылает гибель или смерть. Призывать Крома бесполезно, ведь он мрачный и свирепый бог, ненавидящий слабаков. Однако Кром дает мужчине мужество, свободную волю и силы для борьбы с врагами. [10] Крома не волнует, живы люди или мертвы, и его имя обычно используется только как клятва или проклятие. Он единственный член киммерийского пантеона, которого регулярно называют.
Кром никогда не изображается как непосредственно вмешивающийся или иным образом явным образом вызывающий какое-либо событие в оригинальных рассказах Роберта Э. Ховарда о Конане. В его произведениях мало убедительных доказательств того, что Кром действительно существует, в отличие от демонов и высокоразвитых пришельцев, появляющихся в « Боге в чаше » и « Башне слона », а в рассказе « Феникс на мече » подразумевает, что Сет является одним из Великих Старейшин Лавкрафта . В рассказе Говарда «Черный колосс» принцесса, которой Митра устно приказал завербовать Конана в качестве своего чемпиона, [11] но Кром не появляется в таких случаях.
Кром - исключительно киммерийский бог, другие цивилизации уделяют ему мало внимания, и Конан, ругающийся именем Крома, сразу же идентифицирует его как киммерийца.
Митра
Митра — олицетворение добра, популярное среди людей эпохи.
Он, вероятно, основан на одноименной ведической и зороастрийской фигуре , а в хайборийской вселенной его поклонение обычно представляет христианство . В эссе « Хайборийский век » Ховард пишет, что последователей Митры призывают прощать своих врагов (хотя многие из них этого не делают). Религия Митры миссионерская; его приверженцы иногда становятся мучениками, пытаясь распространить свою веру среди враждебных народов.
Поклонение Митре является доминирующим, фактически государственной религией , в хайборийских странах, соответствующих современной Западной Европе . В землях, соответствующих Азии и Африке, Митра — в лучшем случае один бог среди многих, а поклонение ему запрещено в Стигии (Египет и Северная Африка).
Митра — главный бог большинства цивилизованных хайборийских королевств, включая Аквилонию, Офир, Немедию, Бритунию, Коринфию и Зингару. Его поклонники монолатристичны , поскольку по крайней мере в одной сказке изображены жрецы Митры, признающие существование Сета. Он изображается как «нежный» бог. [12] В Хорадже, который находится на границе между хайборийскими и шемитскими царствами, поклонение Митре было в значительной степени забыто в пользу шемитских богов, но в часы великой нужды хораджи по-прежнему призывают Митру и получают ответ ( « Чёрный колосс »).
В то время как Митра и его последователи в целом благосклонно представлены в рассказах о Конане, в «Часе дракона » Говарда они нетерпимо преследуют последователей Асуры. Конан, будучи « варваром », не разделяет этого «цивилизованного» предубеждения и защищает последователей Асуры, которые позже оказываются полезными.
Культ Митры никогда не практикует жертвоприношения и ценит эстетическую простоту. Таким образом, его святыни обычно не украшены и практически не имеют иконографии, за исключением одного идола . Сам идол имеет вид идеализированной бородатой мужской фигуры и является основным объектом поклонения. Однако считается, что Митра, вездесущий и бестелесный , не обитает в иконе и не разделяет ее внешний вид. [13] Он также символически представлен фениксом в произведениях Говарда, [14] Анкхом в Age of Conan MMORPG .и бронзовым колоссом в видеоигре на выживание Conan Exiles . [15]
Митра появляется прямо в «Черном колоссе» Говарда, где он разговаривает с принцессой Ясмелой из Хораджи и ведет ее в час отчаянной опасности. Участие Митры оказало значительное влияние на карьеру Конана. Хотя он никогда не командовал чем-то большим, чем «отряд головорезов», Конан становится генералом-победителем в исторически важном сражении, в котором участвуют десятки тысяч солдат. Хотя карьере Конана предстояло еще много взлетов и падений, это был важный шаг к тому, чтобы в конечном итоге стать королем. С точки зрения Митры, Конан, очевидно, был лучшим выбором для победы над заклятым врагом хайборийских королевств.
Смотрите также
 | В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Хайборийский век |
- Хайборийская война
Сноски
- ↑ Важную роль в этой истории играет принцесса по имени Елая, которая, предположительно, становится супругой повелителя подземного мира . Елалла — это название серии порогов и водопадов в Конго, примерно там, где происходит действие истории. В обывательском (пелиштском) городе Экроне был важный оракул Баал-Зевул (Вельзевул). Возможно, это также вдохновило на роль Бит-Якина в этой истории.
- ↑ Ховард называет население своего Аргоса «аргосцами», тогда как жители исторического Аргоса известны как «аргосцы».
- ↑ Согласно эссе Роберта Э. Ховарда « Хайборийская эпоха », Киммерия частично тонет во время катаклизма, знаменующего конец упомянутой Хайборийской эпохи, окруженная тем, что должно было стать Северным морем , с его горными вершинами, оставшимися над водой, как британцы. острова.
- ↑ Изменив название на Дарфар, Ховард невольно изменил арабское значение на «жилище мышей».
- ↑ Khita также является источником русского названия Китая, «Китай» ( Китай ), которое связано с английским словом «Cathay » и Cathay Марко Поло (/kæˈθeɪ/).
- ↑ Возможно, Вендхья имеет к этому какое-то отношение?
- ↑ В Гуджарате , Индия, есть город под названием Кот, но связь с ним сомнительна.
- ↑ Возможно, имя Немедия также относится к Немее , родине Немейского Льва из греческой мифологии . Название также может быть связано с различными названиями Германии в славянских языках , например, чешский Německo .
- ↑ Обратите внимание, что название «Пикт» происходит от латинского термина «раскрашенный», который может быть применим к ряду коренных народов Америки . Исторически называемые пиктами были конфедерацией кельтских племен в центральной и северной Шотландии, которая граничила с римской Британией .
- ↑ В эллинистическом Египте была политическая государственная религия, Культ Сераписа , смесь Аида (Стикса) и Осириса, в основном первого. Возможно, это вдохновило культ змеи в Стигии Говарда.
- ↑ Возможно, обмен нечеловеческой расы господ на нечеловеческую не был для этих людей поводом для радости или благодарности, но завоеватели с востока хитро поняли, что можно сыграть на этом и обратить в свою пользу.
- ↑ Имя короля Йылдызана турецком языке означает « звезда» .
- ↑ Асура — это индийская версия персидского «Ахура», как и в Ахура Мазда (отец бога Митры).
использованная литература
- ^ Шанкс (2011 , стр. 74)
- ^ Ховард (2002b)
- ^ Шанкс (2012 , стр. 27)
- ^ Риппке (2004 , стр. 82–86)
- ^ Шанкс (2012 , стр. 27–29)
- ^ Луине (2002 , стр. 434)
- ^ Ховард (2002а)
- ^ де Камп и др. Аль (1978)
- ^ "Королева ведьм Яматая (Выпуск)" . Комическая лоза . Дикий меч Конана . Проверено 4 апреля 2018 г.
- ↑ Башня слона Роберта Э. Ховарда :«Его боги были просты и понятны; Кром был их вождем, и он жил на великой горе, откуда посылал гибель и смерть. Было бесполезно взывать к Крому, потому что он был мрачным, диким богом и ненавидел слабаков. Но он дал человеку мужество при рождении, а также волю и силу убивать своих врагов, что, по мнению киммерийца, было всем, что должен был делать любой бог.
- ^ Черный колосс Роберта Э. Ховарда
- ↑ Ховард, Роберт Э. (2003), Хайборийский век (Пришествие Конана Киммерийца)
- ^ Ховард, Роберт Э. (1933), Черный колосс , США: Weird Tales
- ↑ Ховард, Роберт Э. (1932), Феникс на мече , США: Weird Tales
- ↑ Conan Exiles Wiki (12 февраля 2017 г.). "Религия" . Архивировано из оригинала 14 января 2017 г. Проверено 12 февраля 2017 г.
Библиография
- де Камп, Л. Спраг; Картер, Лин; Ниберг, Бьорн (1978), «Хиборийские имена», Конан-фехтовальщик , Bantam Books, ISBN 0-553-20582-Х
- Ховард, Роберт, Э. (2002a) [1936, 1938], « Хайборийский век », Пришествие Конана Киммерийца , Del Rey Books, ISBN 0-345-46151-7
- Ховард, Роберт, Э. (2002b) [1932], « Феникс на мече », Пришествие Конана Киммерийца , Del Rey Books, ISBN 0-345-46151-7
- Луине, Патрис (2002), «Hyborian Genesis Part I», The Coming of Conan the Cimmerian , Del Rey Books, ISBN 0-345-46151-7
- Риппке, Дейл (2004), Хайборийские ереси , Книги о диких кошках, ISBN 978-1-4116-1608-0
- Шанкс, Джеффри (2011), «Теософия и турианский век: Роберт Э. Ховард и работы Уильяма Скотта-Эллиота», Темный человек: Журнал исследований Роберта Э. Ховарда , 6 (1–2), стр. 53–90
- Шанкс, Джеффри (2012), «Археология Хайборийского века: раскрытие исторических и антропологических основ», в Прида, Джонас (редактор), Конан встречает Академию: междисциплинарные очерки о стойком варваре , McFarland & Co, ISBN 978-0786461523
- Роберт Э. Ховард
- Конан-варвар
- Фантастические миры
- Вымышленные вселенные
- Мифопея
- Вымышленные элементы, введенные в 1932 г.
