Мобутизм , также называемый мобутуизмом , был официальной партийной идеологией Народного движения революции ( Mouvement Populaire de la Revolution , MPR), а также официальной государственной идеологией в Заире (ныне Демократическая Республика Конго ) во второй половине 20 век. Мобутизм охватил и прославил мысли, взгляды и политику президента Заира и самопровозглашенного «отца нации» Мобуту Сесе Секо . Идеология включала такие крупные инициативы Мобуту, как « заирианизация ».
Народное движение революции (MPR) было закреплено в качестве единственной легальной политической партии в однопартийный государстве в Заире. [1] Первоначально Мобуту разработал конституцию Заира, чтобы иметь номинальную оппозиционную партию, но позже утверждал, что конституция только рекомендовала, но не требовала этого, и, таким образом, было создано однопартийное государство, а все другие политические партии были запрещены впоследствии в 1966 году [1]. 2] Идеология, изложенная в манифесте Нселе , включала в себя « национализм », « революцию » и « аутентичность ». [3] Революция описывалась как «подлинно национальная революция, по сути прагматическая», которая требовала «отказа как от капитализма, так и от коммунизма», выступая за «национальную революцию». [4] Манифест Нселе также изложил намерения правительства, которые включали расширение власти национального правительства, программу, направленную на повышение стандартов труда, обретение страной экономической независимости и создание «подлинного национализма». в Заире. [5]
Мобуту возглавил МНР и Заир как диктатор и осудил идею существования в стране множества лидеров и политических партий, заявив: «В нашей африканской традиции никогда не бывает двух вождей… Вот почему мы, конголезцы, стремимся соответствовать традиции нашего континента решили объединить всю энергию граждан нашей страны под знаменем единой национальной партии ». [6]
Мобуту и МНР были представлены в пропаганде как приписываемые божественному и стремились заменить христианство в Заире религиозной преданностью Мобуту, а МНР - министр внутренних дел Энгулу Баанга Мпонго однажды сказал сторонникам МНР: «Бог послал великий пророк, наш престижный проводник Мобуту. Этот пророк - наш освободитель, наш Мессия. Наша Церковь - это МНР. Ее глава - Мобуту. Мы уважаем его, как уважают Папу. Наше евангелие - это мобутуизм. Вот почему распятия должны быть заменены на образ нашего Мессии ". [7]
Мобуту и MPR проводили в Заире программу национального культурного возрождения под названием Authenticité, начиная с 1967 года, целью которой было вычистить колониальную европейскую культуру из Заира и восстановить местную культуру, например, путем запрета христианских имен и культуры при продвижении местных африканских имен и культур, а также запрещении западные костюмы и создание разрешенной государством униформы, называемой абакостом . [8]
Идеология выживает сегодня в таких организациях , как Нзанг Мобут «s Союз Mobutuist демократов .
Смотрите также
- Лумумбизм , конкурирующая идеология, основанная на идеях бывшего премьер-министра Патриса Лумумбы.
Рекомендации
Заметки
- ^ Янг, Кроуфорд; Тернер, Томас. Возвышение и упадок Заирского государства . University of Wisconsin Press, 1985. Стр. 70.
- ↑ Энциклопедия конфликтов после Второй мировой войны , Джеймс Саймент, Кеннет Хилл Рутледж, 1999, стр. 480
- ^ Янг, Кроуфорд; Тернер, Томас. Возвышение и упадок Заирского государства . University of Wisconsin Press, 1985. Стр. 210.
- ^ Янг, Кроуфорд; Тернер, Томас. Возвышение и упадок Заирского государства . University of Wisconsin Press, 1985. Стр. 210.
- ^ Симпсон, Эндрю. Язык и национальность в Африке. Oxford University Press, 2008. Стр. 228
- ^ Подъем и упадок заирского государства , Кроуфорд Янг, Томас Тернер, Университет Висконсина Press, 1985, стр. 211
- ^ Судьба Африки. Мартин Мередит , Связи с общественностью, 2006, стр. 297
- ^ Трагическое государство Конго: от деколонизации до диктатуры , Жанна М. Хаскин, Algora Publishing, 2005, стр.