Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мохаммад-Таки Бахар ( персидский : محمدتقی بهار ; также романизированный как Мохаммад-Таки Бахар; 10 декабря 1886 года в Мешхеде - 22 апреля 1951 года в Тегеране ), широко известный как Малек ош-Шоара ( персидский : ملک‌الشعراء ) и Малек ош -Шоара Бахар («поэт-лауреат», буквально: царь поэтов ), был известным иранскимпоэт, ученый, политик, журналист, историк, профессор литературы. Хотя он был поэтом XX века, его стихи довольно традиционны и имеют ярко выраженный националистический характер. Бахар был отцом выдающегося ираниста, лингвиста, мифолога и персидского историка Мехрдада Бахара .

Биография [ править ]

Мохаммад-Таки Бахар родился 10 декабря 1886 года в районе Саршур Мешхеда , столицы провинции Хорасан на северо-востоке Ирана . [1] Его отцом был Мохаммад Казем Сабури, поэт-лауреат святыни в Мешхеде, носивший почетный титул Малек о-Шоара («Король поэтов»), а его матерью была набожная женщина по имени Хаджия Сакинех Ханум. [1] [2] Бахар был грузинским королем по материнской линии. [1] Предками его матери были грузинские знатные люди, попавшие в плен к войскам Аббаса Мирзы во время русско-иранских войн.и были доставлены на материковый Иран, где в конечном итоге приняли ислам. [1] Прапрадедом Бахара по отцовской линии был Хадж Мохаммад-Бакер Кашани, который, в свою очередь, был сыном Хаджа Абд ол-Кадера Харабафа из Кашана . [1]

Бахар начал свое начальное образование, когда ему было три года, и его отец, Мохаммад Казем Сабури, был его учителем . В дополнение к частному обучению Бахар посещал одну из традиционных школ, Мактаб Ханех , в Мешхеде. Чтобы улучшить свои знания персидского и арабского языков, он в дальнейшем посещал классы Адиба Найшабури, традиционного поэта и литературоведа, который продвигал стиль поэтов Хорасана в раннюю исламскую эпоху в традициях так называемого базгашт-э адаби (литературный регресс). [3] Было сказано, что Бахар знал наизусть очень хорошую часть Корана в очень раннем возрасте. По словам самого Бахара, в семь он прочитал Шахнаме. и полностью понял смысл эпических стихов Фирдоуси.

Бахар написал свое первое стихотворение в возрасте восьми лет, в это время он также выбрал имя Бахар , что означает Весна, в качестве своего псевдонима ( тахаллос на персидском языке). Известно, что Бахар выбрал этот псевдоним в честь Бахара Ширвани , поэта и близкого друга его отца, после смерти Ширвани. Ширвани был известным поэтом во времена Насер-ад-Дин Шаха Каджара .

В 14 лет Бахар свободно говорил по-арабски, а позже он стал свободно говорить и писать по-французски. В 18 лет он потерял отца и начал работать мусульманским проповедником и священником. Именно в это время он сочинил длинную оду ( Касиде на персидском языке) и отправил ее Моззафар-ад-Дин Шаху, который был так глубоко впечатлен этой одой, что немедленно назначил Бахара своим поэтом-лауреатом и королевским указом предоставил ему , в возрасте 19 лет (1903 г.), титул Малек о-Шоара в святилище Имама Резы в Машаде. [1] [2]

С началом конституционной революции в Иране (1906–1911) Бахар объявил о своей должности лауреата поэт-лауреата и присоединился к революционному движению за установление парламентской системы демократии в Иране. Бахар стал активным членом Мешхедского отделения Анджоман-э Саадат (Общества процветания), которое выступало за создание парламента Ирана ( Маджлес [4] ). Он опубликовал полупродукт тайной газеты Хорасана , [5] в сотрудничестве с Хоссейн Ардебила, Ноу-Бахар (New Spring), и Tāzeh-Бахар (Fresh Spring), и в сотрудничестве со своим кузеном Хадж Шейх Ахмад Бахаркоторый управлял типографией и выступал в качестве главного редактора сначала в Мешхеде, а затем в Тегеране .

Бахар опубликовал множество статей в своих газетах, в которых горячо призывал своих читателей встать и помочь в создании функционирующего парламента. [6] Он столь же решительно выступал за создание новых и реформированных общественных институтов, нового социального и политического строя и новых форм выражения. После победы Конституционной революции Бахар неоднократно избирался членом парламента.

В 1918 году, когда у власти был Ахмад Шах Каджар , седьмой и последний правитель династии Каджаров, Бахар заново открыл себя: он прекратил свою клерикальную деятельность и стал совершенно новым человеком. В то же время он вместе с писателем и поэтом Саидом Нафиси , поэтом и историком Голам-Реза Рашидом Ясеми , историком Аббасом Экбалом Аштиани и его талантливым другом Абдольхоссейном Теймурташем основал Литературную ассоциацию Академии ( Anjoman-e Adabi-ye Данешкаде ). Журнал Академии ( Majaleh-ye Dāneshkadeh) был ежемесячным изданием этой ассоциации, в котором, помимо произведений прозы и поэзии, публиковались другие очень информативные и полезные статьи под такими разнообразными названиями, как «Литературная революция», «Как на нас смотрят другие народы» и Литературная история Ирана ». Фактически, этот журнал стал средством Бахара для публикации результатов его литературных исследований и ознакомления иранцев с западной литературой . Журнал также сыграл ключевую роль в развитии и укреплении современной персидской литературы.

Могила Бахара на кладбище Захир-од-даулех , Тегеран

После основания Тегеранского университета в 1934 году (во время правления Реза Шаха Пехлеви ) Бахар стал профессором персидской литературы на литературном факультете этого университета. В течение своего пребывания в должности профессора он посвящал большую часть своего времени написанию и редактированию книг по персидской литературе и истории. Среди многочисленных работ, написанных и отредактированных Бахаром, примечательны следующие: [7]

  • Тарик-э Систан (История Систана ),
  • Тарик-и-Мох'тасар-и-Ахзаб-и-Сиаси (Краткая история политических партий),
  • Сабк Шенаси (Методология), касающаяся разнообразия стилей и традиций персидской прозы,
  • Moj'malal ol-Tavārikh o val Qesās (Краткие истории и сказки),
  • Джаваме ол-Хекайат (Антология рассказов),
  • Два тома стихов, состоящих из его собственных стихов.

В 1945 году, во время правления Мохаммада Реза Шаха Пехлеви , Бахар в течение короткого периода времени занимал пост министра культуры и образования в кабинете тогдашнего премьер-министра Ахмада Гавама (он же Гавам о-Салтане). Ранее в том же году он и Ахмад Гавам создали Тиранскую демократическую партию ( Hezb-e Demokrāt-e Tirān ).

В последние годы жизни Бахар болел туберкулезом . Он обратился за медицинской помощью в санаторий в Лейзине , Швейцария , где находился с 1947 по 1949 год. Вскоре после его возвращения в Иран его здоровье быстро ухудшилось. Он умер 21 апреля 1951 г. [8] в своем доме в Тегеране . [9] Он похоронен на кладбище Захир о-Доуле в Дарбанде , расположенном в Шемиране , к северу от Тегерана. [10]

Его стихи [ править ]

Хотя Бахар был поэтом XX века, его стихи довольно традиционны и явно патриотичны. Многие ученые сильно подчеркнули и задокументировали, что стиль письма Бахара и красота его поэзии, в дополнение к его глубокой страсти к Ирану и его стойкому противостоянию фанатизму , действительно сделали его одним из величайших культурных символов современного Ирана. Хотя он какое-то время работал священником и проповедником, его первой и главной страстью всегда было сочинение, особенно поэзии, а также проведение исторических исследований и преподавание.

Через свой литературный журнал «Журнал Академии» ( Majaleh-ye Dāneshkadeh ) Бахар оказал значительное влияние на развитие современной персидской поэзии и литературы . Можно утверждать, что в той или иной степени почти все ранние сторонники модернизма в персидской поэзии и литературе черпали вдохновение в новых разработках и изменениях, произошедших в западной литературе . Тем не менее, такое вдохновение не могло бы легко привести к изменениям без усилий и поддержки таких фигур, как Бахар, чей литературный вклад был и остается созвучным иранской культуре. В сборнике стихов Бахара можно найти стихи, составленные почти во всех традициях персидской поэзии. Чтобы назвать некоторых, он написал Panegyric( Setāyeshi или Madiheh ), Эпический ( Hamāsi ), Отечественный ( Mihaní ), Геральдическое и Мистик ( рамзи или Sufi'āneh ), Романтический ( Āasheghāneh ), этический ( Akhlāghi ), Дидактический ( Āmuzeshi или Панди ), Разговорно ( Goft-о- gu'í ) и Сатирический ( Танзите или Hajvi ). Официальный сайт Бахара [11] сделал выборку стихов Бахара доступной для широкой публики, с которой заинтересованный читатель может пожелать проконсультироваться.

Закованный в цепи белый зверь [ править ]

«Прикованный белый зверь» - это стихотворение Бахара, в котором он восхваляет Дамаванд , самую высокую гору в Иране, и представляет ее как символ патриотизма. Поэма написана в 1922 году, в разгар правления Реза-шаха , тирана и модернистского царя Ирана. Пока Реза Шах пытался ограничить власть других институтов, таких как парламент и религиозная система духовенства, у националистов появилась возможность взять слово и критиковать режим. Символика Бахара для провокации патриотических потрясений отражает рост понятия национализма, которое было представлено иранцам всего несколько десятилетий назад. В этом отрывке Бахар описывает Дамаванда как зверя и просит его подняться и уничтожить несправедливость, и позволить настоящему Ирану процветать.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Sami'i & Melvin-Koushki 2013 .
  2. ^ a b Лорейн и Матини 1988 , стр. 476–479.
  3. ^ М.Б. Лорейн и Дж. Матини, Бахар, Мохаммад-Таки Малек Аль-Шодарах , Энциклопедия Иранника : « Архивная копия» . Архивировано из оригинального 22 октября 2008 года . Проверено 9 июня 2008 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ).
  4. ^ Majles более полно упоминается как Majles-e Shorā-ye Melli-e Иран , то есть Национальное консультативное собрание Ирана.
  5. ^ Первое издание Хорасан был опубликован 19 марта 1909 года.
  6. Мохаммед Али Шах Каджар прервал демократию в Иране в результате государственного переворота в июне 1908 года. Для получения некоторых соответствующих подробностей см. Биографии Мирзы Джахангира Хана и Мохаммад-Али Джамалзаде .
  7. ^ Для обширной библиографии консультации: Работ Бахара ( Асар-й Бахар ) в Официальном сайте Бахара в .
  8. ^ 1 Ордибехешт 13:30 хиджры, в 8 часов утра.
  9. ^ Дома Бахар в Тегеране находился на Малек о-Sh'sho'arā-йе Бахарстрит, Takht-е Джамшид авеню.
  10. ^ Крупным планом надгробие Бахар можно посмотреть здесь: Dream Land, Мохаммад-Таки Бахар , Flickr .
  11. ^ Али Мостафави, редактор, Избранные стихотворения из поэтических произведений Малек о-Sh'sho'arā Бахар ( Gozideh-йе Divan-е Ash'ār-е Малек о-Sh'sho'arā-йе Bahar ), в персидском, 56 страниц, Официальный сайт Бахара: ( pdf ).

Источники [ править ]

  • Лорейн, МБ; Матини, Дж. (1988). "BAHĀR, MOḤAMMAD-TAQĪ" . Энциклопедия Iranica, Vol. III, фас. 5 . С. 476–479.
  • Самини, Ахмад; Мелвин-Кушки, Мэтью (2013). «Бахар, Мухаммад Таки» . В Маделунге, Вильферде ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Islamica Online . Brill Online. ISSN  1875-9831 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Официальный веб-сайт Мохаммада-Таки Бахара, на персидском языке: Малек о-Ш'шо'ара Бахар .
  • Манучехр Саадат Нури, первый иранский ученый, бросивший вызов исламскому фундаментализму , Persian Journal, 4 июня 2006 г .: [1] .
  • ملک‌الشعرا بهار ; его биография
  • его биография

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Краткая история персидской литературы , Иранское камерное общество .
  • Дочь поэта , [2] .

Внешние ссылки [ править ]

  • Малек о-Ш'шо'ара Бахар , Официальный сайт Мохаммад-Таки Бахара, на персидском языке: [3] .
  • Примечание: в настоящее время на этом веб-сайте есть следующий биографический раздел также на французском языке: [4] .
  • Али Мостафави, редактор, Избранные стихи из поэтических произведений Малек о-Ш'шо'ара Бахара ( Гозидех-йе Диван-е Аш'ар-е Малек о-Ш'шо'ара-йе Бахар ), на персидском языке, 56 страниц, Официальный сайт Бахара, pdf .
  • М. Т. Бахар , Иранские желтые страницы, Иранские поэты, [5] .

См. Также [ править ]

  • Мехрдад Бахар , сын Мохаммад-Таки Бахара.
  • Пять мастеров
  • Сайед Хасан Такизаде
  • Абдольхоссейн Теймурташ