Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для всех граждан Черногории см. Демографические данные Черногории .
Черногорцы
Crnogorci / Црногорци
Всего населения
c. 400 000–500 000 [a] [b]
Регионы со значительным населением
 Черногория 278 865 [c] [1]
 Соединенные Штаты40 000 (2014) [2]
 Сербия38 527 (2011) [2]
 Аргентина30 000 (2001) [2]
 Германия25–30 000 [2]
 Францияc. 30,000 [3]
 Люксембург12 000 (2001) [2]
 Чили7000 (2015) [4]
 Хорватия4,517 (2011) [5]
 Канада2 970 (2011) [6]
 Словения2 667 (2002) [7]
 Северная Македония2003 (2002) [8]
 Боливия1,500–2,000 (2017) [9]
Босния и Герцеговина БиГ1883 (2013) [10]
 Австралия1554 (2013) [11]
 Албания366 (2011) [12]
Языки
Штокавиан [d] ( черногорский и сербский )
Религия
Преимущественно восточное православие [13]
католические и мусульманские меньшинства
Родственные этнические группы
Другие южные славяне , особенно
сербы Черногории . [e]

Черногорцы ( черногорский : Crnogorci / Црногорй , выраженный  [tsr̩nǒɡoːrtsi] или [tsr̩noɡǒːrtsi] , лит. «Черные горцы») - южнославянская этническая группа, коренная в Черногории .

Генетическое происхождение [ править ]

В соответствии с тройным анализа - аутосомно , митохондриальной и отцовской - доступных данных из крупномасштабных исследований по Балто -Slavs и их популяций проксимальных, весь геном SNP данные , помещает черногорцев с сербами в двух Балканских кластеров. [14]

Генетические исследования, проведенные в 2010 году на 404 мужчинах из Черногории, дали следующие результаты: гаплогруппы I2a ( мезолит ) и E-V13 ( неолит ) составляют 60%, J2 (неолит) 9%, R1b 9,5%, а R1a - 7,5%, со всеми остальными менее 5% каждый. [15]

История [ править ]

Смотрите также: История Черногории

Средние века [ править ]

Славяне поселились на Балканах в 6-7 веках. Согласно De Administrando Imperio , на территории современной Черногории существовало три славянских государства: Дукля , примерно соответствующая южной половине; Травуния , запад; и Княжество Сербия , север. Дукля возникла как независимое государство в XI веке, первоначально принадлежавшее династии Воиславлевичей , а затем вошедшее в состав государства династии Неманичей .

Создав первую страну под властью Часлава Клонимировича , с центром в старом городе Рас, все эти области принадлежат сербской территории путем завоевания. Укрепив прибрежную Дукля и дворянский род Воиславлевичей , в начале 11 века они взяли власть у династии Властимировичей , а вскоре после этого, в 1077 году, князь Михайло Воиславлевич получил корону от Папы и провозгласил Королевство Дукля , с центром в городе Бар .

С приходом династии Воиславлевичей дворянин Завид Вуканович из Рибницы близ Подгорицы, двоюродный брат династии Воиславлевичей по женской линии, получает четырех сыновей. Его младший сын Стефан Неманья позже станет великим князем новой Великой Сербии и основателем Сербской православной церкви среди всех сербов. Он переезжает в город Рас, где в 1169 году свергает (и убивает) своего старшего брата Тихомира и объявляет себя Великим князем Рашки. После его провозглашения умирает последний князь / король Дукли, Михайло Воиславлевич , и к Дукля и Рашке присоединяется Стефан Неманя., и вскоре он возвращает остальные земли времен князя Часлава Клонимировича и короля Михайло Воиславлевича . Со времен правления Стефана Неманья до падения средневекового черногорского государства Дукля, к тому времени называемая Зета, была частью объединенной Великой Сербии. На протяжении всего периода двух centruries под династией Неманич , Црноевич династия стала благородной семьей, а затем на линии Црноевича был заменена семейством Balšići , как полагает, происходящие из Франции, которые остаются на престоле Zeta, по затем известный как Черногория, до падения сербского государства в 1459 году.

Регион, ранее известный как Дукля, позже стал известен как « Зета ». Между 1276 и 1309 годами сербская королева Елена Анжуйская , вдова сербского короля Стефана Уроша I , правила Зетой, где она построила и восстановила несколько монастырей, в первую очередь монастырь Святых Сергия и Вакха (Срджи и Вах) на реке Бояна. под Скадаром (Шкодер) . Венецианское название Черногория , означающее «черная гора», впервые встречается в уставе монастыря Святого Николая во Враньине, датируемой 1296 годом, во время правления Елены. При короле Стефане Милютине (правил 1282–1321) в начале 14 века архиепископия в Баре была самым большим феодальным владением в Зете.

В конце 14 века южная Черногория ( Зета ) попала под власть дворянской семьи Балшич , затем дворянской семьи Црноевичей , а к 15 веку Зета чаще называлась Црна Гора ( венецианское : monte negro ). В 1496 году османы захватили Зету и впоследствии основали санджак , подчиненный санджаку Скутари . Османское влияние оставалось в основном ограниченным в городских районах, в то время как различные племена в высокогорье превратились в районы, недоступные для османов. Эти племена иногда объединялись против османов под руководством митрополитов Черногории., так называемые «князья-епископы».

19 век [ править ]

Провозглашение Королевства Черногория
Петар II Петрович-Негош

С приходом турок из-за труднодоступности местности и из-за отсутствия интереса османов к «черногорскому карсту и разломам» (труднодоступная местность) племена в Черногории получили больше, чем автономию, и меньше, чем независимость, но даже это не помешало черногорским племенам поднимать различные восстания против турецкого завоевания. Люди разделились на племена, и вскоре после этого кровавые рассказы о «братских» племенах стали кровавыми. Самыми серьезными причинами этих несчастных случаев были нехватка продовольствия в тогдашней Черногории, и немногочисленные ресурсы, которые остались, были отобраны турками, и конфликты были неизбежны. В начале 18 века. С тех пор князю Данило Петровичу ,Черногорцы находятся под теократическим правлениемДинастия Петровичей . Из-за невозможности приближения, из-за территории Черногории, епископ Петар I Петрович Негош проклял племена, которыми он управлял, используя их набожность для воодушевления единства, и таким образом попытался предотвратить дальнейшую резню братского народа. После своей смерти в 1830 году Петар Цетинский был похоронен в Цетинском монастыре и был провозглашен святым.

Флаг княжества Черногория

Его приемный сын Петр II Петрович Негош правил с 1830 по 1851 год. Он считается одним из величайших просветителей сербского народа в целом. Он написал одно из важнейших произведений романтической эпохи « Горный венок»."(считается одной из художественных основ сербского национализма), и ему также приписывают окончательный вид черногорской шляпы, которая украшена черной рамкой и представляет собой корону, точнее, печаль по рабству Сербский народ под османским игом. Верхняя часть колпака красная, символизирующая кровь, на которой выгравированы 5 золотых нитей, которые, как считается, означают 5 веков рабства под властью турок. Внутри этих золотых нитей изображен крест с четырьмя буквами кириллицы scores) S, вариант византийского тетраграмического креста Палеолога, иногда называемый вариантом сербского креста .

Флаг Королевства Черногория

Он правил как епископ, но он также твердо стоял за то, чтобы Черногория была модернизирована. Он построил школы, дороги, построил церковь, расширил столицу Цетинье . После его смерти и похорон ему наследовал его племянник принц Данило Петрович, который правил как первый светский правитель с титулом Княза. С тех пор Княжевино (княжество) Черногории больше не было княжеским епископством, а было светской монархией. Это привело к мнению турецкого суда, что это изменение может привести к серьезным изменениям в Черногории и стремлению к «независимости». В 1852 году Омер-паша направил против черногорцев большое войско. Небольшая черногорская армия во главе с братом князя Данило, герцогом (Войводой) МиркоЗащищал 30 оставшихся бойцов в монастыре Сербской Православной Церкви , Острог в течение 9 дней. Это считается величайшей героической силой людей в тех областях. Год спустя Омер-паша снова попытался завоевать Черногорию, но с великим героизмом Войвода Мирко черногорцы одержали величайшую победу над османами в новом столетии, после чего Черногория получила существенную автономию, высшую степень независимости и несколько десятилетий спустя полная независимость. Князь Данило умирает в 1860 году, и на престол взошел приемный сын Данило, биологический сын Войвода Мирко , Никола Петрович.. В Черногории его помнили как величайшего правителя, во многом благодаря тому факту, что он был первым современным королем Черногории и что именно при нем была признана независимость Черногории. Он имеет большое значение для черногорского народа в целом, потому что он воевал против османов на территории Черногории, Герцеговины и Боснии, и люди часто называли его «Императором Героев». Сразу после прихода к власти в 1862 году началась война за освобождение черногорского народа в Герцеговине , в которую вступило княжество Черногория , но позже оказалось, что она вступила крайне неподготовленной, и вскоре после этого был заключен мир. После возвращения из России тогдашний императорАлександр II просветил его, и сразу по приезде он начал усиленно работать над урбанизацией страны. Он полностью пересмотрел армию, построил много судов и школ, и Черногория стала выглядеть как европейское государство. В 1876 году с княжеством Сербией и династией Обреновичей он начал войну, известную в истории как « Война за освобождение сербского народа ».

За пару лет до войны принц Никола Петрович и сербский принц Михайло Обренович заключили союз в Венеции, где, помимо военного союза, был подписан договор о династическом наследии нового будущего объединенного государства. Было сказано, что Сербия планирует вернуться к своим историческим границам ( Об управлении Империей ) от реки Тимок до пика Уна . Федеративная единица Черногории станет неотъемлемой частью нового общего государства, и в нем династия Петровичей будет иметь титул князей, а династия Обреновичейбудет носить королевскую корону. Черногорцы одержали великие победы, и к концу войны на Берлинском конгрессе в 1878 году княжество Черногория получило признанную независимость и стало всемирно признанным государством. Этот акт поднял два тогдашних сербских государства на уровень независимости и означал для всех сербов призыв полностью сопротивляться турецкой оккупации во всех сербских странах. После войны князь Никола написал все свои знаменитые произведения, и самое известное произведение - народный гимн « Онамо намо! », По мнению многих, самая красивая сербская песня о Косово. В 1910 году тогдашний князь Никола, с разрешения великих держав Королевства Сербия и короля Петра, провозгласил на Балканах еще одно сербское королевство - Черногорию . Флаг нового государства стал вопиющим национальным флагом (сербский триколор с гербом династии Петрович-Негош ), тогда как со старым флагом он в равной степени используется в народе и в популярном флаге «крестоносцев» черногорцев. . Князевина (Княжество) Черногории с адресом России объявляет войну Японии. Естественно, участие черногорцев в этой войне было более символичным, чем благодарность Черногории России за щедрую помощь. В Балканских войнах , то Королевство Черногории и Королевство Сербии участвовали в освободительных боях в старой Сербии (Косово , Метохия и Рашка ) и Македонии . Таким образом, была установлена ​​общая граница между двумя «сербскими» государствами нового века и осуществилась мечта короля Николы об освобождении «сербской колыбели» (Косово). В начале Первой мировой войны Черногория сразу же объявила войну Австро-Венгрии после Сербии , но в 1916 году ей пришлось капитулировать после того, как все силы провели митинг в направлении вывода сербских войск через Албанию. После перехода сербского правительства и короля разгромленная черногорская армия принесла себя в жертву ради будущего сербского государства. Король никола, уже больной и в последние годы уехал из родины. Он уехал во Францию , где и умер.

Черногорцы сохраняли свою фактическую независимость от Османской империи во время правления Османской империи на большей части Балканского региона (Босния, Сербия, Болгария и т. Д.). Черногорцы были собраны вокруг митрополитов Цетинской митрополии, что привело к дальнейшему национальному пробуждению черногорцев со всех сторон. Создание теократического государства и его продвижение в светскую и независимую страну стало еще более очевидным в конце 15 - начале 16 веков.

Правление Дома Петровичей в 18 и 19 веках объединило черногорцев и установило прочные связи с Россией, а затем с Сербией (находившейся под османской оккупацией), с периодической помощью со стороны Австро-Венгерской империи . Этот период был отмечен многочисленными битвами с османскими завоевателями, а также более прочным основанием самоуправляемого княжества.

В 1878 году Берлинский конгресс признал Черногорию 26-м независимым государством в мире. Черногория участвовала в Балканских войнах 1912–1913 годов, а также в Первой мировой войне на стороне союзников.

Югославская эпоха [ править ]

После освобождения сербов и других югославских (южнославянских) народов было провозглашено Королевство сербов, хорватов и словенцев , но «Венецианское соглашение» между тогдашним князем Никой и князем Михайло Обреновичем было нарушено. После объединения с Королевством Сербия Черногория должна была получить автономию под властью княжеской династии Петрович-Негош . Из-за этого акта черногорская общественность разделилась на две части. Первая партия большинства, более известная как Bjelaši («Белые»), выступала за безусловное объединение с Сербским королевством под властью династии Караджорджевичей , в то время как Zelenaši(«Зеленые») в меньшинстве выступали за условный союз, который уважал бы Венецианский договор. 26 октября 1918 г. в Подгорице Скупщина Подгорицы единогласно проголосовала за безоговорочное объединение Черногории с Сербией в Югославию без какой-либо автономии. Из-за этого решения несколько зеленых подвергаются преследованиям, а их восстание подавляется в ближайшие годы. В 1929 году, с провозглашением Zeta Banovina со штаб-квартирой в Подгорице, территория бывшей Черногории с восточной Герцеговиной и Метохией получила автономию в форме бановины (провинции), а правителем региона стал запрет, который король лично назначает. Король Александр Караджорджевич приказал построить часовню в Ловчен.в 1925 году, и останки, как многие сказали бы, «мудрейшего серба» князя-епископа Петра II Петровича Негоша, были перенесены туда в грандиозной церемонии. В начале Второй мировой войны армия в районе Зета Бановина добилась большого успеха против итальянской оккупации армии, изгнав итальянскую армию в Шкодру в Албании . После распада югославского государства в Черногории появляется марионеточное правительство во главе с Секулой Дрлевичем , который позже будет изгнан из страны.

Черногория безоговорочно присоединилась к Сербии 26 ноября 1918 года в спорном решении Подгорица собрания , и вскоре после этого стала частью Королевства сербов, хорватов и словенцев , позднее переименованной в Югославии . Ряд черногорских вождей, разочарованных фактическим исчезновением Черногории, которое, по их мнению, было результатом политических манипуляций, подняли оружие в январе 1919 года, подняв восстание, известное как Рождественское восстание , которое было подавлено в ходе жестокой всеобъемлющей военной кампании. к 1922–23 гг. Аннексия Королевства Черногория 13 ноября 1918 года получила международное признание только на конференции послов в Париже., состоявшейся 13 июля 1922 года. [16] В 1929 году недавно переименованное Королевство Югославия было реорганизовано в провинции ( бановине ), одна из которых, Зета Бановина , включала в себя старое Королевство Черногории и имела Цетинье в качестве своего административного центра.

Между двумя мировыми войнами Коммунистическая партия Югославии выступала против югославской монархии и ее политики объединения и поддерживала черногорскую автономию, получив значительную поддержку в Черногории. Во время Второй мировой войны многие черногорцы присоединились к югославским партизанам , хотя часть, присоединившаяся к четникам, также была значительной. Треть всех офицеров партизанской армии составляли черногорцы. Они также дали непропорционально большое количество высокопоставленных партийных чиновников и генералов. Во время Второй мировой войны Италия оккупировала Черногорию (в 1941 г.) и была присоединена к Королевству Италия.район Котора, где проживала небольшая римская община (потомки населения Албании эпохи Возрождения Венета ).

Когда в 1945 году была образована вторая Югославия , коммунисты, возглавлявшие партизан во время войны, сформировали новый режим. Они признавали, санкционировали и поощряли национальную идентичность черногорцев как народа, отличного от сербов и других южных славян. Число людей, зарегистрированных как черногорцы в Черногории, составляло 90% в 1948 г .; С тех пор он снизился до 62% в 1991 году. С ростом сербского национализма в конце 80-х годов количество граждан, объявивших себя черногорцами, резко упало с 61,7% по данным переписи 1991 года до 43,16% в 2003 году. Обзор этих тенденций см. в Демографической истории Черногории .

Югославское государство признало черногорцев отдельной нацией, отличной от сербов и других славян, и предоставило им свой собственный статистический код при переписи населения 1948 года, когда около 90% черногорских граждан объявили себя черногорцами.

Первоначально, после падения коммунизма в начале 1990-х годов, идея особой черногорской этнической идентичности была подхвачена черногорцами, стремящимися к независимости. Правящая Демократическая партия социалистов (ДПС) (переименованная в Коммунистическую партию), возглавляемая премьер-министром Мило Джукановичем и президентом Момиром Булатовичем , на протяжении всего этого периода была твердо союзником Слободана Милошевича и выступала против таких движений.

Во время боснийской и хорватской войн (1991–1995) Черногория вместе со своей полицией и военизированными формированиями участвовала в нападениях на Дубровник и боснийские города вместе с сербскими войсками. Оно преследовало боснийских беженцев, которые были арестованы черногорской полицией и отправлены в сербские лагеря в Фоче, где они были казнены. [17]

В поисках независимости [ править ]

В начале югославского кризиса 1990-х годов армия ЮНА пыталась предотвратить распад Югославии с помощью военных атак. Часть армии тогдашнего эсера Черногории атакует Герцеговину и Дубровник и держит Дубровник в осаде почти восемь месяцев. В этот период у черногорцев старое чувство национальной принадлежности, и на референдуме почти 100% респондентов, проголосовавших на референдуме, заявляют, что хотят остаться в новом государстве по соседству с Сербией и Черногорией, Федеративной Республикой Югославия . Во время осады Дубровника сербское (черногорское) военизированное формирование изобретает поговорку: «Из Ловченсказочные салюты, где ты сербский Дубровник! »( сербский:« Са Ловћена вила кличе, ђе си српски Дубровниче! » ), который много раз воспринимался как стих с негативным подтекстом из-за того, что город осажден для этого. много времени. После отмены коммунизма и создания нового государства, федеральная единица Республики Черногория получает новый флаг и герб, где флагом был классический национальный флаг Черногории (сербский триколор с синий цвет), в то время как герб герба взят из исторического герба Petrović . Тогда, великие борцы за совместную СРЮ , Momir Булатович и М.Джуканович , вместе сСлободан Милошевич , правит государственным союзом. Пути Мило Жукановича и Момира Булатовича расходятся до начала бомбардировки Югославии НАТО , и Мило Жуканович начинает кардинально менять взгляды, начиная сначала с политических, а затем с национальных и религиозных. В 1997 году в ДПС произошел полномасштабный раскол, и фракция Чукановича победила фракцию Булатовича, который сформировал новую Социалистическую народную партию Черногории (СНП). ДПС дистанцировалась от Милошевича и постепенно переняла идею независимости у Либерального альянса Черногории и СДП., и с тех пор выиграл все выборы. Осенью 1999 года, вскоре после бомбардировки Югославии НАТО , черногорское руководство под руководством Джукановича выступило с платформой для переопределения отношений внутри федерации, которая призвала к большему участию Черногории в областях обороны и внешней политики. хотя платформа не отстаивала независимость. После свержения Милошевича 5 октября 2000 года Джуканович впервые выступил в поддержку полной независимости. Черногория начала все больше отдаляться от Сербии, и в 2003 году парламент Черногории попытался внести поправки в Конституцию. С этими поправками Федеральной единице Черногории было разрешено объявить референдум о независимости, который состоялся 21 мая 2006 года.

Когда был объявлен референдум, независимость была получена незначительным большинством голосов. Тем не менее, планка была установлена ​​высокой, чтобы избежать каких-либо споров после голосования, с требованием 55% голосов в пользу независимости. С момента провозглашения независимости политика создания новой этнической идентичности еще более усиливается официальной Черногорией, часто используемой в политических целях, в то время как граждане по-прежнему разделены по вопросу этнической идентичности.

Демография [ править ]

По данным переписи 2011 года, около 280 000, или 44,98% населения Черногории, идентифицировали себя как этнические черногорцы, а около 180 000, или 28,73%, назвали себя сербами. Число «черногорцев», «сербов» и «боснийцев» колеблется от переписи к переписи не из-за реальных демографических изменений, а из-за изменений в том, как люди самоидентифицируются на национальном уровне. Согласно переписи населения Сербии 2011 года , в Сербии проживает 38 527 этнических черногорцев , что составляет 0,54% ее населения. Кроме того, значительное количество сербов в Сербии и Боснии и Герцеговинеимеют черногорское происхождение, но точное количество оценить сложно - жители Черногории внесли большой вклад в переселение обезлюдевшей Сербии после двух восстаний против Османской империи в начале 19 века [ цитата необходима ] . 19 октября 2007 года Черногория приняла новую Конституцию, провозгласившую черногорский (стандартизированный вариант сербохорватского ) официальным языком Черногории.

Термин «черногорцы» в более широком смысле также может использоваться для обозначения всех жителей Черногории, независимо от их национальной и религиозной принадлежности.

Язык [ править ]

Основные статьи: черногорский язык и сербо-хорватский язык

Черногорцы говорят черногорские , в Ijekavian варианта Штокавского наречия на pluricentric сербско-хорватского языке. Нео-штокавский восточно-герцеговинский субдиалект используется на северо-западе (крупнейший город Никшич), а на старом штокавском субдиалекте дзета говорят в остальной части Черногории, включая столицу Подгорицу и старую королевскую столицу Цетинье, а также восточную часть страны. Санджак .

В диалекте дзетов есть дополнительные звуки: глухой альвеоло-небный щелевой ( / ɕ / ), звонкий альвеоло-небный щелевой * ( / ʑ / , (встречается и в других джекавских диалектах) и звонкий альвеолярный аффрикат ( дз , общий с другими диалектами). старые štokavian диалектов). Оба говоры характеризуются весьма специфическими акцентами (совместно с другими старыми-štokavian диалектов) и несколько «гипер-ijekavisms» (т.е. nijesam , где остальные shtokavian области используется nisam ) и «гипер- iotations "( evojka для djevojka , eca для djeca и т. д.) (эти особенности, особенно гипер-иотация, более заметны в дзетском субдиалекте), которые являются общими для всех черногорских языков.

На социолингвистическом уровне язык классифицируется как диалект сербохорватского . Конституция Черногории в настоящее время определяет черногорский язык в качестве официального. Начиная с кампании за независимость, движение за признание черногорского языкакак полностью отдельный от сербского и других стандартных вариантов сербохорватского (боснийского, хорватского), находя основу для отдельной языковой идентичности в основном в вышеупомянутых диалектных особенностях. В переписи 2011 года 42,88% граждан Черногории заявили, что они говорят на сербском языке, а 36,97% заявили, что они говорят на черногорском. Большинство молодых людей моложе 18 лет в Черногории, 39,23 процента, говорят, что они говорят на черногорском, а 37,47% называют свой родной язык сербским, как показала перепись, проведенная с 1 по 15 апреля 2011 года [18].

Религия [ править ]

Дополнительная информация: Религия в Черногории.

Большинство Черногорцев Сербские православные , в основном принадлежащих к Митрополии Черногории и Литторали в Сербской Православной Церкви , а также его четыре других епархий (епархии), которые действуют в районах Черногории и соседние страны, а именно Будимлянско-Никшичской епархия , епархия Mileševa и Захумско-Герцеговинская и Приморская епархия . Меньшинство - приверженцы Черногорской православной церкви , которая канонически не признана Восточной православной церковью .

Согласно переписи 2011 года, люди, объявившие черногорцев своей этнической принадлежностью, заявили о следующей религиозной принадлежности:

  • Восточно-православные : 248 523 (88,7%)
  • Ислам : 12931 (4,6%)
  • Католики : 5667 (2,0%)
  • Протестантизм : 921 (0,3%)
  • Атеизм / агностицизм : 6393 (2,3%)
  • Другое: 5883 (2,1%)

Культура [ править ]

Основная статья: Культура Черногории
Мужской народный костюм из Черногории

Самым важным аспектом культуры черногорцев является этический идеал Čojstvo i junaštvo , примерно переводимый как «Рыцарство и Храбрость». Еще один результат многовековой воинской истории - это неписаный кодекс рыцарства, который Марко Милянов , один из самых известных воинов своего времени, попытался описать в своей книге Primjeri čojstva i junaštva (Примеры гуманности и храбрости) в конце. 19 века. Его основные принципы гласят, что, чтобы заслужить истинное уважение своего народа, воин должен проявлять добродетели честности , достоинства , смирения , самопожертвования.за правое дело, если необходимо, уважение к другим и прямоту вместе с храбростью . В былые времена битвы черногорцы дрались насмерть, так как попасть в плен считалось величайшим позором . Милянов определил эти две характеристики примерно так: «Храбрость - это когда я защищаю себя от другого, рыцарство - это когда я защищаю другого от себя» ( «Junaštvo je kada sebe branim od friendoga, čojstvo je kada friendoga branim od sebe " ).

Этот этос по-прежнему является важной частью системы этических убеждений большинства черногорцев, и понимание этого важно для понимания черногорской идентичности и самовосприятия. Большинство выдающихся примеров поведения Черногории за долгую историю можно проследить до кодекса.

Многолетняя история борьбы черногорцев за независимость неизменно связана с сильными традициями народной эпической поэзии . Характерной чертой черногорской культуры является гусл , однострунный инструмент, на котором играет рассказчик, который поет или декламирует истории о героях и битвах в десятисложных стихах . Эти традиции сильнее в северных частях страны, а также распространены среди жителей восточной Герцеговины , западной Сербии , северной Албании и центральной Далмации .

На основе народной эпической поэзии такие поэты, как Петр II Петрович Негош , который считается одним из самых ярких черногорцев и южных славян в истории, создали свое собственное выражение. Эпическая книга Негоша « Горски Виенац» ( «Горный венец» ) представляет центральную точку черногорской культуры как борьбу за свободу.

С другой стороны, такие адриатические города, как Герцег-Нови , Котор и Будва, имели сильные торговые и морские традиции и были более открыты для венецианского , рагузанского и других католических влияний. Владение этими городами часто менялось, но их население в основном представляло собой смесь людей с православной и католической религиями и традициями. Эти города вошли в состав Черногории только после падения Австро-Венгрии. В этих городах более сильное влияние средневековой и ренессансной архитектуры , живописи и лирической поэзии. Их можно найти, и хотя приверженность принципам рыцарства и храбрости являются частью их этоса, они обычно менее важны, чем в районах «старой Черногории».

Идентичность и антропология [ править ]

Основные статьи: Дукля , Княжество Зета , Племена Черногории и Споры по поводу этнической и языковой идентичности в Черногории

Славяне жили на территории Черногории с VI-VII веков в средневековом государстве Дукля . К 14 веку горы за Которским заливом стали называть « Черногория » ( черногорский : Crna Gora ; дословно переводится как «Черная гора»), а к 15 веку это название все чаще заменяло старое имя - Зета . [19] С конца 17 века Черногория существовала как де-факто независимая страна, сначала как теократическое княжество -епископство (1694–1852 гг.), Затем как светское княжество (1852–1910 гг.) И, наконец, как королевство.(1910–1918). После окончания Первой мировой войны Черногория была включена в состав Королевства Югославия , потеряв тем самым свою государственность. Это привело к недолгому Рождественскому восстанию 1919 года между сторонниками династии Петрович-Негош и черногорской государственности и сторонниками объединения с Сербией и Югославией под династией Караджорджевичей . После Второй мировой войны Черногория восстановила свой политический суверенитет, став одной из шести республик, входящих в состав СФР Югославии , и суверенитет Черногории был вновь признан. Часть черногорцев объявляется этническими сербами, в то время как большая часть граждан Черногории идентифицирует себя этнически как черногорцы, и это разделение обострилось с падением социализма. Это разделение еще больше усилилось после того, как движение за полную независимость Черногории от Союзной Республики Югославии начало набирать силу в 1991 году, а полная независимость была восстановлена ​​после референдума 2006 года .

Влахович (2008) отметил множество антропологических исследований, которые показали, что у черногорцев есть сильный динарский тип (с приморским, центральным, дурмиторским, горным и другими подтипами), автохтонный в Динарских Альпах с периода мезолита. Динарские народы, включая черногорцев, являются одними из самых высоких людей в мире. Этот тип, особенно в Черногории, отличается брахиочепальной формой, широким лбом, широким рельефом и сильным лицом, широкой челюстью и заметно плоской зубчатой ​​головой, при этом руки и ноги пропорциональны росту. Волосы обычно черного цвета с черными или голубыми глазами. [20]

Антрополог Божина Иванович считает, что на развитие черногорской разновидности динарских коров повлияли грацилизация и брахицефализация; у них есть характеристики, которые не были обнаружены у других славянских и неславянских европейских популяций, ни морфологические свойства из палеоантропологических серий, происходящих из славянского некрополя из других южнославянских территорий. Кроме того, брахицефализация и ширина лица за последние пять веков в Черногории растет, в то время как среди других славянских и европейских сообществ уменьшается, показывая, что антропологические проблемы в Черногории имеют более глубокие корни и более широкое научное значение. [20]Черногорский историк Драгое Живкович (1989) отметил, что современные междисциплинарные исследования расходятся с более старыми соображениями о том, как склавинии и славянские государства имели этническую идентификацию, например, сербский этнос, до 12 века. [21] Слияние славян с коренным населением (в случае некрополя культуры комани в Пуке ) привело к новому культурно-историческому дрейфу албанско-иллирийского и славянского, основанного на вымерших и нынешних Ла-Тене , греко-иллирийском, иллирийско-римском и византийском. [22] Он утверждал, что славяне из Дукли быстро смешались с социально-экономическими коренными жителями, которые исторически имели более развитое общество, поскольку в их интересах было сблизиться с римско-иллирийскими аборигенами. [23]

Известные черногорцы [ править ]

Основная статья: Список черногорцев

См. Также [ править ]

  • Черногорцы в Албании
  • Черногорский американец
  • Черногорский аргентинский
  • Черногорский австралиец
  • Черногорцы Боснии и Герцеговины
  • Черногорский канадец
  • Черногорцы Хорватии
  • Черногорцы в Германии
  • Черногорцы Косово
  • Черногорцы Сербии
    • Черногорцы Воеводины

Примечания [ править ]

  1. ^ Примечание. Общая цифра представляет собой просто сумму всех перечисленных популяций, на которые имеется ссылка.
  2. ^ Примечание: большинство людей, происходящих из нынешних границ Черногории, заявляют при переписи этнической принадлежности как сербов. Таким образом, трудно установить точные цифры; до нескольких миллионов человек в Сербии и Боснии и Герцеговине могли иметь одного или нескольких предков из Черногории.
  3. ^ Примечание: термин «черногорцы» в более широком смысле также может использоваться для обозначения всех народов Черногории , независимо от их этнической и религиозной принадлежности.
  4. ^ См .: Сербско-хорватский (плюрицентрический язык) и Сравнение стандартного боснийского, хорватского, черногорского и сербского языков.
  5. ^ См .: Споры по поводу этнической и языковой идентичности в Черногории

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011» (PDF) . Monstat.org . 12 июля 2011 . Проверено 13 июля 2011 года .
  2. ^ a b c d e [1] Radio i Televizija Crne Gore
  3. ^ "Презентация дю Monténégro" .
  4. ^ "Stojović: U Čileu živi 7000 potomaka Crnogoraca" . Montengrina.net . Проверено 19 августа 2017 .
  5. ^ "Центральное статистическое бюро" . Dzs.hr . Проверено 19 августа 2017 .
  6. ^ «Национальное обследование домохозяйств 2011 г .: таблицы данных» . 12.statcan.gc.ca . 2013-05-08 . Проверено 18 марта 2015 года .
  7. ^ "Statistini urad RS - Popis 2002" . Stat.si . Проверено 18 марта 2015 года .
  8. ^ «Официальные результаты переписи населения Македонии 2002 года, Государственное статистическое управление Республики Македония» . Stat.gov.mk . Архивировано из оригинала на 2009-11-13 . Проверено 19 августа 2017 .
  9. ^ "Bolivija: Po prvi put se okupili potomci iseljenika iz Crne Gore" . cdm.me (на черногорском). 26 марта 2018 . Проверено 12 апреля 2018 года .
  10. ^ "1. Stanovništvo prema etničkoj / nacionalnoj pripadnosti - detaljna klasifikacija" . Popis.gov.ba . Проверено 28 декабря 2017 .
  11. ^ «Черногория Crna Gora Montenegro» . 2013 Census . Всего откликов: 25 451 383, всего человек 19 855 288.
  12. ^ «Данные переписи 2011 года: постоянное население по этнической и культурной принадлежности» . Институт статистики Республики Албания. Архивировано из оригинального 24 сентября 2015 года . Проверено 5 апреля 2014 года .
  13. ^ «Перепись населения, домашних хозяйств и жилищ в Черногории 2011» (PDF) . Monstat . С. 14, 15 . Проверено 12 июля 2011 года . Для целей диаграммы категории «ислам» и «мусульмане» были объединены; «Буддизм» (.02) и другие религии были объединены; «Атеист» (1.24) и «Агностик» (.07) были объединены; и «Адвентисты» (.14), «Христиане» (.24), «Свидетели Иеговы» (.02) и «Протестанты» (.02) были объединены в «Другие христиане».
  14. ^ Kushniarevich, Ален; и другие. (2015). «Генетическое наследие балто-славянских говорящих популяций: синтез аутосомных, митохондриальных и Y-хромосомных данных» . PLOS ONE . 10 (9): e0135820. Bibcode : 2015PLoSO..1035820K . DOI : 10.1371 / journal.pone.0135820 . PMC 4558026 . PMID 26332464 .  
  15. ^ Mirabal 2010 , стр. 380–390.
  16. ^ «Интересные факты о королевском ордене Черногории - Без названия» . Orderofdanilo.org . Архивировано из оригинала на 2009-05-16 . Проверено 19 августа 2017 .
  17. ^ "PORODICA NEDŽIBA LOJE O NJEGOVOM HAPŠENJU I DEPORTACIJI 1992. GODINE" . Bosnjaci.net . Архивировано из оригинала на 2007-10-12 . Проверено 19 августа 2017 .
  18. ^ "Većina mladih do 18 godina govori crnogorskim jezikom" . Vijesti.me . 26 июля 2011 . Проверено 29 июля 2011 года .
  19. ^ Джон VA Fine (1994). Поздние средневековые Балканы: критический обзор с конца двенадцатого века до османского завоевания . Пресса Мичиганского университета. п. 532.
  20. ^ а б Влахович, Петар (2008). "Динарски тип и ньегови варианты у Црной Гори" [Тип динара и его разновидности в Черногории]. Журнал Антропологического общества Сербии . 43 : 7–14. ISSN 1820-7936 . 
  21. ^ Živković 1989 , стр. 97, 103.
  22. ^ Živković 1989 , стр. 94–95.
  23. ^ Živković 1989 , стр. 96, 124.

Источники [ править ]

  • Мирабал, Шейла; и другие. (Июль 2010 г.). "Короткие тандемные повторы Y-хромосомы человека: история аккультурации и миграций как механизмов распространения сельского хозяйства на Балканском полуострове". Американский журнал физической антропологии . 142 (3): 380–390. DOI : 10.1002 / ajpa.21235 . PMID  20091845 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Matica crnogorska (официальные страницы)
  • Черногорская академия наук и искусств (официальные страницы)
  • Черногорская ассоциация Америки
  • Шпиро Кулишич: O Etnogenzi Crnogoraca ( Об этногенезе черногорцев ) (на черногорском языке )
  • Статья о черногорских племенах (на черногорском языке)