Памятник Эмилию Павлу был установлен в Святилище Аполлона в Дельфах вскоре после 167 г. до н. Э. В ознаменование победы римлян в битве при Пидне над царем Македонским Персеем . Частично завершенная колонна должна была стать основой для портрета царя Персея. Первоначально он был создан, чтобы сделать македонское присутствие известным в Дельфах, чтобы напомнить дельфийцам о традиции дружбы, существующей между ними и королевской семьей. [1] Тем не менее, памятник был захвачен Эмилием Павлом, чтобы отпраздновать себя и победу Рима, отметив, что «вполне естественно, что побежденные уступят место победителям». [2]Памятник Эмилию Павлу стоял перед храмом Аполлона вместе с двумя другими памятными колоннами Эвмену II Пергамскому и Прусию II Вифинскому . Однако этот столп доминирует над двумя другими. Завершенный памятник представлял собой бронзовую конную статую на прямоугольной колонне высотой более 9 метров. [3] Хотя конная статуя, которая изначально находилась на вершине столба, больше не существует, вырезки на постаменте показывают, что лошадь должна была стоять на дыбы. Сохранилась надпись на основании колонны: L (ucius) Aimilius L (uci) f (ilius) inperator de rege Perse / Macedonibusque cepet, который в переводе гласит: «Луций Амелиус, сын Луция, Императора, взял его у царя Персея и македонцев». [4]
Детали и значение фриза [ править ]
На вершине прямоугольной мраморной колонны со всех четырех сторон расположен рельефный фриз, изображающий битву при Пидне . Фриз имеет длину 6,5 метра и высоту 0,31 метра. Фигуры вырезаны в горельефе из белого прожилочного мрамора с коричневой патиной. [5] Фриз - самый ранний известный пример греческой скульптуры в чисто римском контексте. [5] эллинистические рельефы стиля являются первым сохранившихся скульптурой , которая изображает римское историческое повествование . [6]Нет ландшафта или контекста, заполняющего пространство, а только две армии верхом и пешие, сражающиеся друг с другом. Он организован группами бойцов с мертвыми или умирающими воинами между ними, чтобы заполнить пространство. Сцены битв живые, с большим ракурсом сзади и большим вниманием к деталям. [7] Различия в деталях доспехов и оружия отличают обе стороны. У римлян есть большие овальные щиты ( скута ), а у македонцев - округлые. [8] Обнаженные воины, которые когда-то считались героическими обнаженными фигурами павших римлян, вероятно, являются кельтскими наемниками, служащими Персею. [8]
На одной длинной стороне фриза лошадь без всадника доминирует над сценой и намекает на традицию, что битва возникла из стычки пикетов из-за сбежавшей лошади (или мула). [9] Рассказывают, что оракул сказал, что какая бы сторона ни начала битву, проиграет. Римский конь сорвался с места и побежал навстречу противнику, в результате чего Персей предположил, что римляне начали битву. Когда он атаковал в ответ, Персей сам начинал битву. [7]Таким образом, лошадь без всадника отмечает сцену как конкретное историческое событие - битву при Пидне, а не обычное сражение между римлянами и македонцами. Некоторые предлагают рассматривать каждую панель как отдельную фазу битвы, от начальной перестрелки до финального разгрома. Тейлор утверждает, что четыре барельефа вместе были предназначены для изображения единой сцены победы римлян, и что известность кавалерии на всем протяжении намекает на успешное конное преследование бегущих македонцев после того, как фаланга сломалась. [8]
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Ridgway, B. (1997). Стили IV века в греческой скульптуре. Мэдисон, Висконсин: University of Wisconsin Press.
- ↑ Плутарх, Жизнь Эмилия Павла 28,4
- Перейти ↑ Tuck, S. (2015). Римская настенная живопись в поздней республике. В истории римского искусства (с. 107-108). Джон Вили и сыновья.
- ^ CIL 1 (2) 622/8884 шек.
- ^ a b Стронг, Д., и Тойнби, Дж. (1976). Римское искусство (с. 37). Хармондсворт: Пингвин.
- ^ Ройзман, J. (2011). Спутник Древней Македонии (1., Auflage ed., Стр. 531). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: John Wiley & Sons.
- ^ a b Кляйнер, Диана Э. Э. (1992). Римская скульптура . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 0300046316. OCLC 25050500 .
- ^ a b c Тейлор, Майкл Дж. (2016). "Сцена битвы на памятнике Эмилия Павла Пидна: переоценка". Hesperia 85.3, стр. 559-576.
- ↑ Плутарх, Жизнь Эмилия 18,1; Ливий 44,40.
Координаты : 38 ° 28′57 ″ N 22 ° 30′06 ″ E. / 38,48238 ° с. Ш. 22,50166 ° в. / 38.48238; 22,50166
