Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Аполлона , бога музыки, гармонии и света, занимал самое важное и видное место в Дельфийском Панэллинском Святилище . Здание с частично отреставрированной колоннадой, видимое сегодня, датируется 4 веком до нашей эры; это третий храм, построенный на том же месте. Знаменитый оракул Пифия действовал внутри храма, место, выбранное, согласно одной традиции, из-за священной пропасти под местом, испускающей пары, которые вдыхались Пифией. Некоторые древние писатели утверждают, что тогда Пифия впадала в состояние бреда и издавала нечленораздельные крики, которые затем жрецы превращали в двусмысленные оракулы. [1]Это толкование является спорным и оспаривается такими учеными, как Джозеф Фонтенроуз и Лиза Маурицио, которые утверждают, что древние источники однозначно представляют Пифию, говорящую внятно и дающую пророчества ее собственным голосом. [2]

История [ править ]

Сфинкс из Naxians (560 до н.э.) был расположен рядом с Храм Аполлона.

История храма была описана Павсанием в его описании Греции 2- го века нашей эры:

[9] Говорят, что самый древний храм Аполлона был сделан из лавра, ветви которого были принесены из лавра в Храме. Этот храм, должно быть, имел форму хижины. Дельфийцы говорят, что второй храм был сделан пчелами из пчелиного воска и перьев и что он был отправлен гиперборейцам Аполлоном.

[10] Ходит еще одна легенда, что храм был основан дельфийцем по имени Птерас, и поэтому храм получил свое название от строителя ... Рассказ о том, что храм был построен из папоротника (pteris), который растет на горы, переплетая свежие стебли, я совершенно не приемлю.

[11] Неудивительно, что третий храм был сделан из бронзы, так как Акрисий сделал спальню из бронзы для своей дочери, лакедемоняне до сих пор владеют святилищем Афины в Бронзовом Доме и римским форумом, чудом из-за его Размер и стиль, крыша из бронзы. Так что вполне вероятно, что храм из бронзы был сделан для Аполлона ...

[13] Четвертый храм был построен Трофонием и Агамедом; традиция гласит, что он был сделан из камня. Он был сожжен в архонте Эрксиклида в Афинах , в первый год пятьдесят восьмой Олимпиады (548/47), когда победил Диогнет Кротонский. Современный храм был построен для бога Амфиктионами из священных сокровищ, а архитектором был некий Спинтарус Коринфский . [3]

Павсаний не упомянул, что реконструкция после пожара 548/47 г. была оплачена и руководилась членами афинской семьи Алкмеонидов , насильственно изгнанной из этого города тираном Писистратом . От Геродота ' Истории :

Поскольку Алкмеониды обдумывали каждую стратегию, которую они могли придумать против Писистратидов, они приняли контракт от Амфитионов на строительство храма в Дельфах, того же самого, который находится там сейчас [по состоянию на середину V века до н.э.], но который имел в то время еще не было построено. [3] И поскольку они были не только довольно богатыми, но и выдающимися по своему происхождению, построенный ими храм оказался более красивым во всех отношениях, чем того требовал первоначальный план; например, в то время как соглашение призывало их использовать туф в качестве строительного материала, они построили фасад из паросского мрамора . [4]

Храм Алкмеонидов, строительство которого было завершено не позднее 511 г., относился к дорическому ордену с перистилем 6 на 15 колонн (окружавшим колоннаду). Скульптурное убранство фронтонов выполнено афинским скульптором Антенором . Восточный фронтон изображал триумфальное прибытие Аполлона в Дельфы на его четырехконной колеснице. На западном фронтоне изображена битва между богами и великанами (гигантомахия). Этот храм был разрушен во время сильного землетрясения 373 года до нашей эры. [1]

В юго-восточном углу храма можно увидеть группу дорических колонн .

Руины «современного храма» Павсания - это то, что мы видим сегодня. Он был открыт в 330 г. до н. Э. (Через 43 года после землетрясения) и был построен из пористого камня, покрытого мрамором, на том же основании, что и его предшественник. Его крыша и украшения фронтона, созданные афинскими художниками Праксиасом и Андростеном, были выполнены из паросского мрамора. Восточный фронтон был украшен фигурой Аполлона по бокам его матери Лето, его сестры Артемиды и муз. На западном фронтоне был изображен бог Дионис среди своих служительниц, Тииад . Персидские щиты, захваченные афинянами в качестве добычи в битве при Марафоне в 490 г. до н.э., были прикреплены к метопам храма вместе с галльскими щитами, добытыми после отражения галлов во время вторжения 279 г. до н.э. [1]

Затраты на строительство этой итерации храма были оплачены за счет пожертвований различных городов и отдельных лиц. Большая часть камня из храма Алкмеонидов была использована повторно, а заменяющие обломки были куплены у коринфян и переправлены через Коринфский залив в город Кирра, а затем перевезены на гору в Дельфы. [5]

Желающих на колонке в пронаоса (притвор перед храмом в Селла ), в соответствии с древних писателей, были три из максим Дельфийских в Семи Мудрецов : ΓΝΩΘΙ ΣEΑΥΤΟΝ (Познай себя), ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ (НИЧЕГО СВЕРХ) и ΕΓΓΥΑ, ΠΑΡΑ ΔΑΤΗ (ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРИНОСИТ РАЗРУШЕНИЕ) [6], а также загадочный дельфийский символ «Ε». [1]

Храм просуществовал до 390 года нашей эры, когда римский император Феодосий I заставил оракула замолчать, разрушив храм и большинство статуй и произведений искусства во имя христианства . [7] Это место было полностью разрушено ревностными христианами в попытке стереть все следы язычества . [7]

Руины этого храма разрушаются быстрее, чем некоторые другие руины на южных склонах горы Парнас . В основном это связано с использованием известняка, более мягкого материала, а также пористого камня. [8]

См. Также [ править ]

  • Список древнегреческих храмов

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Министерство культуры и туризма Греции, 10- й Эфорат доисторических и классических древностей, с информационной доски в храме.
  2. ^ Fontenrose 1978, стр 196-227. Маурицио 2001, стр. 38–54.
  3. Павсаний. Описание Греции . Перевод Джонс, WHS; Ормерод, HA Книга X.5.9-13.
  4. ^ Геродот. Истории . С. Книга V.62.2-3.
  5. ^ Хардинг, Филипп (1985). Переведенные документы Греции и Рима: от конца Пелопоннесской войны до битвы при Ипсе . Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите. С. 81–81, 108–09. ISBN 0-521-29949-7.
  6. ^ Элиза Г. Уилкинс ΕΓΓΥΑ, ΠΑΡΑ ΔΑΤΗ в литературной классической филологии, том 22, номер 2, апрель 1927 г., стр.121 https://www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.1086/360881
  7. ^ a b Trudy Ring, Роберт М. Салкин, Шарон Ла Бод, Международный словарь исторических мест: Южная Европа ; Стр. 185; [1]
  8. ^ "Храм Аполлона в Дельфах" . Ancient-Greece.org . Ancient-Greece.org . Проверено 2 октября 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с храмом Аполлона в Дельфах, на Викискладе?