Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Мортада Аль-Казвини )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аятолла сайидМуртадха аль-Казвини
السيد مرتضى الموسوي القزويني
Mqazwini1.jpg
ЗаголовокАятолла
Личное
Родившийся( 1930-08-01 )1 августа 1930 г. (90 лет)
Кербела , Ирак
Религияислам
НациональностьИракский
Дети
РодителиМухаммад-Садик аль-Казвини (отец)
НоминалШиллинг шиитского
РодныеМохаммед Кадхим аль-Казвини (двоюродный брат, однажды удален)
Мохаммед Бакер аль-Казвини (внук)
Фадхиль аль-Милани (племянник)
Махди аль-Модарреси ( двоюродный брат )
Мухсин аль-Казвини (двоюродный брат, однажды удаленный)
Старшая публикация
Веб-сайтОфициальный веб-сайт

Аятолла Сейид Murtadha аль-Мусави аль-Казвини ( арабский : مرتضى الموسوي القزويني б 1 августа 1930.) Является старшим Иракский шиитский правовед , поэт и оратор из иранского происхождения. [1] [2] [3] [4] [5] [6]

Аль-Казвини в настоящее время является имамом восточного крыла святыни Имама Хусейна . Он жил в изгнании в течение 23 лет между Кувейтом , Ираном и Соединенными Штатами , пока не вернулся в Ирак после вторжения 2003 года . [7]

Он является основателем Фонда развития и помощи, благотворительного учреждения, которое открыло школы, семинарию, современную больницу и клинику в Кербеле . [8] [9]

В настоящее время он является главой семьи аль-Казвини . [10]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Аль-Казвини родился в Кербеле в известной религиозной семье Аль-Казвини. Его отцом был аятолла Сайид Мухаммад-Садик аль-Казвини, муджтахид , который был имамом в святыне Аббаса . Он был похищен баасистским режимом 18 апреля 1980 года в возрасте восьмидесяти лет. С тех пор он пропал без вести. Его мать была дочерью своего третьего кузена, когда удалить, Сейид Мухаммад-Махди аль-Казвини, Алим и поэт, самый известный для авторинга Худа аль-Musanafin (Руководство по рангах), критика на Шейхиты . [11] Он четвертый из семи детей.

Аль-Казвини естественно начал свое религиозное образование в молодом возрасте. Он одновременно изучал богословие и академическое образование, а в возрасте семнадцати лет был награжден Салихом Джабром как самый успешный ученик в стране. [1]

В своем религиозном образовании он изучал промежуточные ступени у шейха Джафара ар-Рашти, шейха Мухаммада аль-Хатиба и его троюродного брата, когда-то удаленного Сайида Мухаммад-Хасана Ага-Мир аль-Казвини. [4]

аль-Казвини в 1950-х годах

Что касается продвинутых стадий, он изучал их у Мирзы Махди аль-Ширази , Шейха Юсуфа аль-Хорасани и Сайида Мухаммад-Хади аль-Милани . [12]

В 1942 году он изучал ораторское искусство под руководством своего дяди по материнской линии Сайида Мухаммад-Салиха аль-Казвини, известного священнослужителя и оратора. Его дядя написал « Аль-Мавида аль-Хасина» («Хорошее наставление»), критику « Вуад аль-Салатин» Али аль-Варди («Проповедники султанов»). [13]

К 1950-м годам он проповедовал в храме Хусейн. Следовательно, он начал путешествовать в другие страны региона Персидского залива , чтобы произносить религиозные речи. [14]

Ему действительно было интересно учиться в университете Аль-Азхар , поэтому он поехал в Каир и поступил в университет. Однако, изучив программу, он понял, что учеба не была такой продвинутой, как он представлял, и что он чувствовал, что уровень в Кербеле был гораздо более высокого уровня, что заставило его отказаться от учебы в Аль-Азхаре. и вернуться в Кербалу. [14] [15]

В 1953 году он получил иджазу от Сайида Абд аль-Хусейна Шараф ад-Дина , Шейха Аги Бозорг аль-Теграни и аль-Милани. [12] В следующем году была открыта начальная школа имама Садика, и аль-Казвини был назначен директором. Затем он ушел в отставку через несколько лет и женился, отправился в хадж и посетил многие другие страны. [16]

Активизм [ править ]

Коммунистический и баасистский Ирак [ править ]

Во времена коммунистической красной волны под властью Абд аль-Карима Касима аль-Казвини поддерживал фетву аятоллы Сайида Мухсина аль-Хакима, считавшую коммунизм неверностью и атеистом. [17] Он занял решительную позицию против Касима, отказавшись присоединиться к ифтару, который он подготовил для религиозного конвоя в Рамадан в 1960 году, что привело к его тюремному заключению, что сделало его первым священнослужителем, ставшим политическим заключенным в Багдаде. [18]

После того, как баасистский режим взял власть в свои руки в 1968 году, шииты, особенно клерикалы, начали постепенно подвергаться жестоким преследованиям. В результате аль-Казвини не мог оставаться на родине слишком долго, и ему пришлось бежать из Ирака. [1]

Изгнание [ править ]

Аль-Казвини бежал в Кувейт в октябре 1971 года и продолжил там, где остановился в Ираке, от выступлений до преподавания на курсах юриспруденции. В 1980 году он отправился в Иран после иранской революции и продолжал свои обязанности и деятельность, повышая осведомленность об учении Ахль аль-Байт . [4] В Куме он провел несколько лет, преподавая в его семинариях, и провел пятничную молитву в мечети Джамкаран . В Тегеране он работал профессором Университета Шахида Мотахари, а также судьей судебной системы Исламской республики, назначенным Рухоллой Хомейни . Он провел пятничную молитву в мечети Аль-Кодос. [1]

В 1985 году эмигрировал в США и поселился в Лос-Анджелесе . Он получил представление о великих мараджах своего времени и начал расширять спектр своего распространения ислама.

Вернуться в Ирак [ править ]

Аль-Казвини проводит молитвы в святилище Имама Хусейна , 2004 г.

После иракского вторжения в 2003 году аль-Казвини немедленно вернулся в свой Ирак и поселился в Кербеле. Аль-Казвини захватил Ширазское крыло (восточную сторону) святилища Хусейна и стал имамом ежедневных молитв. Он также читает проповедь после общей молитвы. [7]

Было очевидно, что баасистский режим подавил шиитов в Ираке, при этом Кербела была на переднем крае, имея единственную больницу в плохом состоянии во всей Кербеле, а также очень мало школ, которые не соответствовали основным академическим стандартам. По данным ЮНИСЕФ , в 2007 году в Ираке было пять миллионов сирот. [19] В 2004 году аль-Казвини основал Фонд развития и помощи (DRF). Аль-Казвини приступил к миссии по возрождению Кербелы. DRF основал школу, детский дом, исламскую семинарию, больницу и клинику.

В 2008 году он спонсировал и возглавил усилия по строительству больницы имама аль-Худжа [8], первой в своем роде благотворительной больницы в регионе, которая полностью основана на пожертвованиях благотворителей в целом. Это амбициозное предприятие вызвало интерес и признание ряда медицинских институтов в Северной Америке, среди которых Институт международного здравоохранения при Университете штата Мичиган и Мемориальный госпиталь Хардин в Луисвилле .

В 2007 году он был ранен при попытке покушения на него, когда он возвращался домой после своей ночной проповеди в храме Хусейна. [1]

Учреждения [ править ]

Аль-Казвини читает лекции в Фонде Ассадика

Аль-Казвини за свою жизнь основал ряд институтов. В 1960-х он основал и возглавил институт аль-Китаб валь-Итра для углубленных религиозных исследований в Кербеле. Учреждение подготовило и обучило лекторов и ученых и отправило их во все части Ирака.

В Соединенных Штатах он основал:

  • Масджид аль-Захра в Саутгейте , где он проводил молитвы, читал лекции и религиозные программы.
  • Исламский центр Имама Али в Сан-Диего , которым руководил его сын Мухаммед.
  • Исламский образовательный центр Orange Country в округе Ориндж , которым руководит его сын Мусафа. [20]
  • Фонд Ассадика [21], который сейчас известен как Исламский культурный центр Фресно во Фресно , которым руководит его сын Али.
  • Городская школа знаний в Памоне , которая является академической исламской школой с полным рабочим днем . [20]

После того, как аль-Казвини вернулся в Ирак в 2003 году, он основал школу имама ас-Садика, современную исламскую школу полного дня в Кербеле.

Работает [ править ]

Книги [ править ]

Аль-Казвини написал множество книг, в том числе:

  • аль-Нубува валь-Анбия 'Фи Натар Ахль аль-Байт (Пророки и пророки с точки зрения Ахль аль-Байт)
  • аль-Махди аль-Мунтатар (Ожидаемый Мехди)
  • Алам аль-Шииты (знатные шииты). Три тома, 1) аль-Алама аль-Хилли . 2) ат-Туси . 3) Баха ад-Дин аль-Амели .

Поэзия [ править ]

Аль-Казвини написал много стихов стихов, в основном в память об Ахль аль-Байт, либо в хвале, либо в трауре. Его самое известное стихотворение о Хусайне ибн Али звучит следующим образом: [22]

Личная жизнь [ править ]

Аль-Казвини женат на дочери Сайида Абд аль-Амира Насраллы из семьи Насралла в Кербеле. У него шестеро сыновей, которые сделали клерикальную карьеру. [23]

См. Также [ править ]

  • Семья аль-Казвини
  • Мохаммед Кадхим аль-Казвини
  • Мирза Махди аль-Ширази

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e "Биография аятоллы Саида Мортада Аль-Казвини - alqazwini.org" . alqazwini.org . Проверено 16 марта 2018 .
  2. ^ аль-Сайид Хасан, Дахил (1996). Муджам аль-Хутаба [ Словарь ораторов ] (на арабском языке). 2 . Кувейт: Фонд аль-Аламиа. С. 209–36.
  3. ^ Kirbāsī, Муса Ибрагим (1968). ал-Буютат аль-адабия фи Кербела [ Литературные домохозяйства Кербелы ] (на арабском языке). Maṭbaʻat Ahl al-Bayt. С. 442–45.
  4. ^ Б с аль-Jibouri, Kaamil Салмана (2003). Муджам аль-Удаба Мин Аср аль-Джахили Хата Санат 2002 [ Глоссарий ученых: от Джахилийи до 2002 года нашей эры ] (на арабском языке). 6 . Бейрут, Ливан: Даар аль-Китаб аль-Ильмия. С. 212–13.
  5. ^ Ущелье, Авад (2005). Муджам аль-Муалифин аль-Иркиин [ Словарь этнических авторов ] (на арабском языке). п. 294.
  6. ^ аль-Шахруди, Нур ад-Дин (1990). Тарих аль-Харака аль-Ильмия Фи Кербела [ История духовного движения Кербелы ] (на арабском языке). Дар аль-Улум Liltahqeeq Wal Tiba'a Wal Nashr Wal Towzee '. п. 229.
  7. ^ a b Louër, Лоуренс (2011). Транснациональная шиитская политика: религиозные и политические сети в Персидском заливе . Херст. п. 267. ISBN. 978-1-84904-214-7.
  8. ^ a b «Сообщение от основателя» . Больница имама аль-Худжа . 2019-07-12 . Проверено 10 апреля 2020 .
  9. ^ "Команда DRF | Фонд развития и помощи" . 2018-11-27 . Проверено 10 апреля 2020 .
  10. ^ Мухаммад, Казвини (1998). Турус аль-Инша Ва Сутур аль-Имлаа (на арабском языке). Бейрут, Ливан: Мактабат Байсан.
  11. ^ аль-Тегерани, Ага Бозорг. аль-Тариа Фи Тасаниф аль-Шиа . 25 . Бейрут, Ливан: Дар аль-Адхва. п. 203.
  12. ^ Б ал-Саййид Хасан, Дахиль (1996). Муджам аль-Хутаба [ Словарь ораторов ] (на арабском языке). 2 . Кувейт: Фонд аль-Аламиа. п. 214.
  13. ^ Ṭu'mah, Салман Хади (2009). Машахир аль-Мадфунин Фи Кербела [ Известные личности, похороненные в Кербеле ] (на арабском языке). Бейрут, Ливан: Дар аль-Сафва. п. 114.
  14. ^ a b al-Sayyid Hassan, Dakhil (1996). Муджам аль-Хутаба [ Словарь ораторов ] (на арабском языке). 2 . Кувейт: Фонд аль-Аламиа. п. 216.
  15. ^ Tumah, Садык (2011). аль-Харака аль-Адабия аль-Муасира Фи Кербела [ Современное интеллектуальное движение в Кербеле ]. 1 . Кербела: Храм Имама Хусейна. п. 201.
  16. ^ Tumah, Садык (2011). аль-Харака аль-Адабия аль-Муасира Фи Кербела [ Современное интеллектуальное движение в Кербеле ]. 1 . Кербела: Храм Имама Хусейна. п. 202.
  17. ^ Мухаммед, Али (2004). Шахсият Мин аль-Халидж [ Личности из Персидского залива ] (на арабском языке). Бейрут, Ливан: Муасасат аль-Балаг.
  18. ^ аль-Сайид Хасан, Дахил (1996). Муджам аль-Хутаба [ Словарь ораторов ] (на арабском языке). 2 . Кувейт: Фонд аль-Аламиа. п. 217.
  19. ^ «Дети Ирака 2007 - год в их жизни» (PDF) . ЮНИСЕФ .
  20. ^ а б Эннаджи, Моха (30 мая 2016 г.). Новые горизонты мусульманской диаспоры в Европе и Северной Америке . Springer. п. 128. ISBN 978-1-137-55496-3.
  21. ^ Сводный список организаций, описанных в разделе 170 (c) Налогового кодекса 1986 года . Департамент казначейства, Налоговая служба. 2003. с. 189.
  22. ^ "Qad Saal Qalbi Fi Hawaka Qasida" [Мое сердце изливается твоей любовью; Стихотворение]. www.kasaed.net . Проверено 10 апреля 2020 .
  23. ^ аль-Сайид Хасан, Дахил (1996). Муджам аль-Хутаба [ Словарь ораторов ] (на арабском языке). 2 . Кувейт: Фонд аль-Аламиа. п. 235.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Фонд развития и помощи
  • Больница имама аль-Худжа-Кербела