Связи мормонов с общественностью в связи с резней в Маунтин-Мидоуз развились с тех пор, как она произошла 11 сентября 1857 года. После периода официального публичного молчания по поводу резни и отрицания какой-либо причастности мормонов Церковь Иисуса Христа Святых последних дней ( Церковь СПД) в 1872 году предприняла действия, чтобы отлучить некоторых участников от церкви за их участие в резне. С тех пор Церковь СПД постоянно осуждает резню, хотя и признает причастность некоторых местных лидеров мормонов.
Начиная с конца середины - конца 20-го века, Церковь СПД прилагала усилия, чтобы примириться с потомками Джона Д. Ли , который был казнен за свою роль в резне (посмертно восстановив его для полного членства в церкви). , а также с потомками убитой партии Бейкера – Фанчера . Церковь установила памятник на месте массового убийства в 1999 году и открыла для ученых многие из своих ранее конфиденциальных архивных документов о резне.
Позиция СПД в 1800-х годах
Первое полуофициальное публичное заявление церковного чиновника по поводу резни было сделано Джорджем К. Кэнноном , тогдашним президентом Калифорнийской миссии СПД . В 13 октябре 1857 издание Кэннон Сана - Франциско газеты Западного Стандарт , Cannon ответил на первоначальные информационных сообщения о причастности мормонов взимая ответственные журналист с написанием «безрассудной и злокачественной клеветы», даже зная , что южная Юта мормоны « , как невиновен в [массовом убийстве] как нерожденный ребенок ". [1]
Официальная церковная газета в Солт-Лейк-Сити , The Deseret News , поначалу не спешила комментировать резню и хранила в основном молчание до 1869 года, когда снова отрицала причастность мормонов. [2]
В 1870-х годах Бригам Янг отлучил от церкви Джона Д. Ли и Исаака К. Хейта за их роль в резне. [3]
В 1877 году, вскоре после того, как Ли был казнен за бойню, Янг дал интервью репортеру и сказал ему, что считает судьбу Ли справедливой. Он отрицал личное участие и отрицал, что доктрина искупления кровью сыграла роль в резне, но заявил, что верил в эту доктрину, «и я считаю, что Ли не искупил наполовину своего великого преступления». [4]
Заявления видных лидеров СПД о резне
Документальный фильм мормонов
В 2007 году, когда приближалась 150-я годовщина нападения, об этом был показан документальный фильм PBS «Мормоны» . [5] Интервью с высокопоставленными должностными лицами Церкви СПД, которые предоставили себя для интервью на мормонские темы, были размещены в Интернете. В своем интервью апостол СПД и потомок участников резни Джеффри Р. Холланд рассказал о недавних попытках церкви выразить сожаление «не в отношении церкви и не в институциональном плане. Нет, как бы ни старались люди, в доме Бригама Янга никогда не было никакого дымящегося пистолета. рука или кто-либо еще на этом уровне руководства церкви. Но там явно была местная ответственность ». [6]
В звуковой записи радиопередачи PBS апостол СПД Даллин Х. Оукс сказал: «Я не сомневаюсь ... Мормоны, в том числе местные лидеры нашей церкви, сыграли главную роль в этом ужасном эпизоде и участвовали в убийстве. Следует подумать, что варварство границы, условия войны в Юте и любые провокации, которые, как считалось, были даны, привели бы к такому ужасному ... зверству, совершенному членами моей веры. Я молюсь, чтобы Господь утешит тех, кто все еще страдает из-за этого, и я молюсь, чтобы он нашел способ простить тех, кто совершил такой ужасный поступок против своих собратьев ». [7]
Выражение сожаления
11 сентября 2007 года на мемориальной церемонии по случаю полувековой годовщины резни Генри Б. Айринг , Апостол, который присоединится к Первому Президентству Церкви СПД в следующем месяце, зачитал официальное заявление, в котором говорилось:
Мы выражаем глубокое сожаление в связи с резней, совершенной в этой долине 150 лет назад сегодня, и в связи с чрезмерными и невыразимыми страданиями, которые пережили жертвы тогда и их родственники до настоящего времени. Отдельного сожаления заслуживают люди пайютов, которые несправедливо слишком долго несут основную вину за то, что произошло во время резни. Хотя степень их участия оспаривается, считается, что они не участвовали бы без указаний и стимулов со стороны местных церковных лидеров и членов.
Айринг старался возложить ответственность на местных гражданских и религиозных лидеров СПД, а не на Бригама Янга. Некоторые, включая потомков партии Бейкера-Фэнчера и историка Уилла Бэгли , не сочли это извинением. Представитель церкви Марк Таттл согласился, сказав: «Мы не используем слово« извинения ». Мы использовали «глубокое сожаление». [8] Однако Ричард Э. Терли , управляющий директор Департамента семейной и церковной истории, сказал, что это было сделано в качестве извинения [8], а принадлежащая церкви Deseret News назвала это сообщение « долгожданные извинения »от Церкви СПД. [9]
Присутствие церкви СПД на месте массового убийства
Церковь СПД вместе с фермерами, частными землевладельцами и некоторыми государственными учреждениями владеет местом массового убийства в Маунтин-Мидоуз, штат Юта .
Первоначальный указатель на этом месте, пирамида из камней, был установлен над братскими могилами жертв майором Дж . Х. Карлтоном . Этот маркер был снесены Святых последних дней в течение 1861 года визита Бригама Янга на сайт, [10] а затем вновь построен в 1864 году только чтобы быть сорваны снова вокруг 1874. [11] В 1932 году мемориальная стена и маркер был построен вокруг это пирамида из камней 1859 года. [12] В 1990 году Ассоциация Mountain Meadows при поддержке церкви LDS и штата Юта построила памятник с видом на место резни в Mountain Meadows.
В 1999 году церковь СПД построила и согласилась поддерживать второй памятник в Маунтин-Мидоуз. [13] 3 августа 1999 г. во время раскопок этого нового памятника экскаватор-экскаватор случайно обнаружил останки 29 жертв; это привело бы к обиде некоторых потомков по отношению к Церкви. Строительство этого памятника, а также посвящение Президента Церкви Гордона Б. Хинкли можно увидеть в документальном фильме « Похоронить прошлое: Наследие резни на горных лугах» .
Фонд Mountain Meadows Monument Foundation , базирующийся в Арканзасе, попытался купить собственность церкви в Meadows. Они предпочитают, чтобы им управляли через независимого попечителя или же имущество передавалось в аренду федеральному правительству для надзора как своего рода национальный памятник. Церковь отказалась от этой идеи и приобрела дополнительную недвижимость в этом районе, чтобы сохранить ее от застройки. [14]
Стоя в церкви участников резни СПД
Большинство основных участников резни оставались на хорошем счету в церкви СПД еще долгое время после резни. Однако осенью 1870 года некоторые из них, включая Исаака К. Хейта и Джона Д. Ли, были отлучены от церкви за участие в этой бойне. После расстрела Ли Бригам Янг сказал репортеру, что, хотя он верил в доктрину искупления кровью, «Ли не искупил наполовину своего великого преступления». [15]
В конце 1950-х президент СПД Дэвид О. Маккей создал комитет под председательством Делберта Л. Стэпли для расследования резни в Маунтин-Мидоуз. Этот комитет рекомендовал Маккею восстановить членство в церкви Джона Д. Ли, и Маккей позволил одному из внуков Ли креститься за него по доверенности , а церковь восстановила священство Ли и его полное общение в церкви. Когда Хуанита Брукс выразила намерение предать гласности эту церковную акцию, по словам Брукса, Стэпли пригрозил отменить церковную акцию от имени Ли. Тем не менее, этот акт был опубликован в биографии Ли Брука, и никакого расторжения не было, хотя Стапли рекомендовал отлучение Брукса от церкви, которое Маккей отклонил. [16] В 2007 году апостол СПД Джеффри Р. Холланд , которого Брукс преподавал английский в старшей школе, сказал, что, по его мнению, Брукс был «абсолютно верным Святым последних дней ... который ... вероятно, помог церкви справиться с тем, что все из нас желание никогда не случалось ". [6]
Заметки
- ^ Старых мормоны Статья Дядя Дейл: Калифорния 1857-1859 от Старых мормонов Статьи дяди Дэйла шлюза
- ^ Кэррингтон 1869 ("Наше молчание по этому поводу часто истолковывается как свидетельство неспособности народа этой территории защитить себя от жестоких обвинений, которые были выдвинуты против них в связи с трагедией. Почти жаль нарушать это молчание сейчас.").
- ^ Брукс, Juantia The Mountain Meadows Massacre
- Перейти ↑ Young 1877 , p. 242 .
- ↑ Уитни, Хелен (2 мая 2007 г.). «Линия фронта PBS:« Мормоны » » . Вашингтон Пост . Проверено 12 апреля 2010 .
- ^ а б Холланд, Джеффри Р. (4 марта 2006 г.). «Мормоны. Интервью» . Мормоны (интервью) . Проверено 31 марта 2014 .
- ^ Сценарий для мормонов (2007).
- ^ а б «Церковь СПД выражает« сожаление »по поводу резни в Маунтин-Мидоуз» (PDF) . Sunstone (147): 74. Октябрь 2007 . Проверено 29 апреля 2009 .
- ^ Мур, Кэрри А. (12 сентября 2007 г.). «Церковь СПД приносит свои извинения за Маунтин-Мидоуз» . Deseret News . Солт-Лейк-Сити, штат Юта . Проверено 3 декабря 2008 .
- ↑ Brooks, Juanita, The Mountain Meadows Massacre, P 183; 1950: U of OK Press ISBN 0-8061-0549-6
- ^ «Памятник Маунтин-Мидоуз, Солт-Лейк-Трибьюн, 27 мая 1874 года.
- ^ Моррис А. Рубашки (2007). "Резня на горных лугах" . Энциклопедия истории Юты . Проверено 21 августа 2007 .
Самой прочной была стена, которая до сих пор стоит на месте осады. Он был возведен в 1932 году и окружает пирамиду из камней 1859 года.
Внешняя ссылка в|publisher=
( помощь ) - ↑ См. Фотографии у памятника 1999 года .
- ^ Горные Meadows сверка , редакция в (Прово,Юта) Daily Herald ; 19 июня 2007 г.
- Перейти ↑ Young 1877 , p. 242
- Перейти ↑ Prince 2005 , pp. 53–54 .
Внешние ссылки
- Официальный сайт Церкви СПД по связям с общественностью