Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из ворот Муграби )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храмовая гора, вид с юго-востока
Карта Храмовой горы; некоторые ворота описаны на карте

На Храмовую гору , расположенную в Иерусалиме , можно попасть через двенадцать ворот, и еще шесть запечатанных ворот. В этот список не входят Ворота Старого города Иерусалима вокруг внешних стен.

Открытые ворота [ править ]

Ниже приводится список ворот, ведущих на Храмовую гору против часовой стрелки . В настоящее время для мусульманской публики открыто одиннадцать ворот. Немусульманам разрешен вход только через ворота Муграби (или Марокко, или Мавров). [1]

Врата Племен [ править ]

Врата Племен

Ворота Племен ( арабский : باب الأسباط , иврит : שער השבטים ) расположен в северо-восточном углу Храмовой горы. Его название относится к 12 коленам израильтян, которые покинули Египет и пришли в Святую Землю, чтобы найти Землю Обетованную. [2] Баб аль-Асбат расположен к востоку от короткой северной стороны анклава Аль-Акса. За воротами есть также дорога как Львиные ворота в старом городе (также известные как ворота Святого Стефана).

Ворота Асбат - одни из важных древних ворот, и имена ворот были даны Ибн аль-Факихом и Ибн Абд 'Рабби двумя первыми авторитетами. [3] Ворота Асбата были впервые построены правителем мамлюков Бибаром. [4] Позже дверь была обновлена ​​султаном Сулейманом I в период Османской империи. Согласно легенде, султан Сулейман I, которому приснился страшный сон, якобы начал восстанавливать стены Иерусалима Бейтулмакдис после этого сна. [5]

Ворота Асбат расположены на северной стене Харам аш-Шарифа, они также находятся в двойных воротах, почти прямо напротив Ахваб Михраб Мариам. [6] Вход в ворота впечатляюще украшен. Есть единственный проем полукруглой арки с характерной фаской под 45 градусов и сегментная внутренняя арка в той части ворот, которая дошла до настоящего времени, а также кладка стены показывает, что есть два ворот, потому что 1,20 метра стена ворот достигает западной стороны. [7]Согласно Ратруту, ранняя мусульманская архитектура Баб аль-Асбата и ее размеры совпадают с размерами Баб аль-Хашми. Баб аль-Асбат составляет 2,81 метра в ширину дверного проема, 3,30 метра в ширину внутреннего порога дверного проема и 4,30 метра в высоту его арки. [8]

Врата Ремиссии [ править ]

Ворота Ремиссия ( арабский : Баб аль-Huttah ) расположен на северной стороне.

Баб аль-Аттам (Врата тьмы)

Врата тьмы [ править ]

Ворота темноты ( арабский : باب العتم, Баб аль-Atim ) является одним из трех ворот , расположенных на северной стороне. Они традиционно известны как Ворота ад-Давадария (باب الدوادرية). В последнее время они также известны как ворота короля Фейсала (باب الملك فيصل). Он расположен недалеко от школы ад-Давадария. Ворота четыре метра в высоту с арочной крышей. Известно, по крайней мере, несколько реконструкций, сделанных примерно в 1213 году во время правления короля Айюбидов Аль-Моатам Шарф ад-Дин Исса, а затем примерно в 1930 году королем Саудовской Аравии Фейсалом. [9]

Ворота Бани Ганим [ править ]

Ворота Бани Ghanim ( арабский язык : Баб аль-Ghawanima ) расположен на северо-западном углу.

Ворота Сераля или дворца (закрытые) [ править ]

Двенадцатые ворота, все еще открытые во время османского владычества, теперь закрыты для публики: Баб ас-Сарай (ворота Сераля, или дворца); небольшие ворота в бывшую резиденцию паши Иерусалимского; в северной части западной стены, между Бани Ганим и воротами Совета.

Ворота Совета [ править ]

Gate Совет ( арабский : Баб аль-меджлис ), также известный как инспектора Gate ( арабский язык : Баб ан-Назир или Надир ), расположен на северной стороне западной стены Храмовой горы.

Железные ворота [ править ]

Маленькая западная стена у Железных ворот

Iron Gate ( арабский : Баб аль-Хадид , иврит : Шаар Барцель ) расположен на западной стороне, в конце Баб аль-Хадид улице, находясь в мусульманском квартале, и где, прежде чем войти, один получает доступ к открытой и непрерывной части древней стены Храмовой горы , известной в местном масштабе как Маленькая Западная стена . [10]

Ворота торговцев хлопком [ править ]

Вид на Купол Скалы через Ворота торговцев хлопком

Хлопок Merchants' Gate ( арабский : باب القطانين, Баб аль-Каттанин иврит : שער מוכרי הכותנה ) является одним из самых красивых ворот , которые ведет на Храмовой горе. Он был построен правителем Дамаска , Танкис , во время правления мамлюков Султан ибн Qalawun , как отмечено надписью над дверью. [11] Поскольку это место ближе всего к Камню основания, не ступая на саму гору, ворота были популярным местом молитв евреев в 19 веке.

Врата омовения [ править ]

Через ворота омовения в сторону Старого города

Омовение Gate ( арабский : Баб аль-Matharah باب المطهرة ) расположен на западном склоне.

Врата Безмятежности [ править ]

Спокойствие Gate ( арабский : Баб ас-Салам ), а также ворота Жилища (Баб ас-Сакина), расположен в центральной части западной стены.

Цепные врата [ править ]

Ворота Цепи

Chain Gate ( арабский : باب السلسلة , Баб ас-Silsileh; иврит : Шаар HaShalshelet ) расположен на западном склоне. Возможно, здесь находились ворота Кипунос (Копониус), существовавшие во времена Второго Храма . [ необходима цитата ]

Ворота Мавров [ править ]

Ворота мавров с горы

Марокко Ворота , известный в Израиле как Муграби ворота , [12] [13] ( арабский : باب المغاربة , Баб аль-Magharbeh; иврит : Шаар HaMughrabim ), расположен на западном склоне, прямо над Геродиан-периода ворот известные как ворота Барклая. С годами уровень земли за пределами ворот Барклая поднялся на много метров выше их порога, и ворота Барклая были окончательно замурованы в 10 веке. На каком-то этапе, вероятно, в XII веке, а может быть и позже, [ цитата необходима ]новые ворота под названием Баб аль-Магарбех были установлены в Западной стене над воротами Барклая, на уровне эспланады Храмовой горы. Он был назван в честь жителей соседнего квартала , которые приехали в Иерусалим из Магриба во времена Саладина . Эти ворота открыты по сей день и с 1967 года являются единственным входом на Храмовую гору, доступным для немусульман. [12] [13]

Ворота, особенно раскопки исторического пандуса, ведущего к ним, были предметом спора между израильтянами и арабскими мусульманами. [14] В феврале 2004 г. стена, которая поддерживала 800-летний пандус, выступавший из Стены Плача и ведущий к Воротам мавров, частично обрушилась. Израильские власти полагали, что причиной этого могло быть недавнее землетрясение и снегопад, в то время как ХАМАС и мусульманские официальные лица возложили ответственность за обрушение на израильтян, работающих в этом районе. [15] [16] В 2007 году Управление древностей Израиля (IAA) построило временный деревянный пешеходный мост к Воротам мавров. Никакого соглашения о более постоянной структуре достичь не удалось.

Поврежденный пандус, расположенный под мостом и не связанный с ним, представляет собой скопление археологических слоев, которые были раскопаны IAA, которые удалили поверхностный материал и сделали видимыми несколько разрушенных структур. Это было сделано в нарушение плана действий, первоначально представленного МАА в ЮНЕСКО .

В 2013 году Хаим-Хер Барбе, Рой Гринвальд и Евгений Каган от имени Управления древностей Израиля (IAA) провели археологические раскопки у ворот Муграби . [17]

Запечатанные врата [ править ]

Стена, окружающая Храмовую гору, содержит шесть запечатанных ворот. Вот список против часовой стрелки:

Золотые ворота [ править ]

Золотые ворота с горы

Золотые ворота ( арабский : باب الرحمة , лит  «Баб аль-Rahema», «Милосердие ворот»; иврит : Шаар Harachamim , «Ворота Милосердия»), расположенное на восточной стене Храмовой горы, были вероятно, построенный в 520-х годах нашей эры , как часть строительной программы Юстиниана I в Иерусалиме , на руинах более ранних ворот в стене. Альтернативная теория утверждает, что он был построен во второй половине VII века византийскими мастерами, нанятыми халифами Омейядов. . В нем есть два сводчатых зала, которые ведут к Воротам Милосердия, Баб аль-Рахма, и Воротам Покаяния, Баб аль-Таубах. Закрытый мусульманами в 810 году, вновь открытый в 1102 году крестоносцами, он был замурован Саладином после возвращения Иерусалима в 1187 году. Сулейман Великолепный восстановил его вместе с городскими стенами, но замуровал в 1541 году, и оставался таким до тех пор, пока Cегодня. [18] Историк I века Иосиф Флавий , который упоминает «восточные ворота» в своих « Древностях» , отмечает тот факт, что эти ворота считались дальним северо-восточным краем внутреннего священного двора. [19] Согласно Мишнераньше была дорога, которая вела от Храмовой горы на восток через Кедронскую долину и доходила до Масличной горы . [20] Рабби Элиэзер , не согласный с этим, говорит, что это была не дорога, а мраморные столбы, поверх которых были выложены кедровые доски, которыми пользовался Первосвященник и его свита. [21] Эти ворота не использовались массами для входа на Храмовую гору, они предназначались только для Первосвященника и всех тех, кто помогал ему, когда убирал Красную Телицу или козла отпущения в День Искупления.

Голландский археолог Лин Ритмейер , исследовавший ворота в 1970-х годах, пришел к выводу, что два монолитных массивных столба ворот, замеченные внутри ворот, принадлежат к старой конструкции ворот, которые, как полагают, являются воротами Шушана (упомянутыми в Мишна Миддот 1 : 3 как единственные ворота в Восточной стене), и что они датируются периодом Первого Храма . [22]

Ворота Уоррена [ править ]

Ворота Барклая [ править ]

Ворота Барклая находятся под воротами марокканцев (Ворота Мавра) и являются одними из четырех оригинальных ворот Храмовой горы на ее западной стороне. Его арабское название - Баб ан-Наби , «Врата Пророка [Мухаммеда]» (см. Ле Страндж, Палестина под мусульманами, стр. 189) - не путать с Тройными воротами, у которых такое же арабское имя. Ворота Барклая названы в честь Джеймса Тернера Барклая, который был христианским миссионером в Иерусалиме в середине XIX века и в 1852 году обнаружил основную структуру ворот, погребенных под землей на Храмовой горе. [23] Несколько исследователей идентифицировали их как одно целое. из Второго Храмаисторические ворота, возможно, Копониевые ворота, которые упоминаются в иудейских и христианских источниках того периода. Ворота были заблокированы камнями в конце 10 века, а внутреннее помещение ворот было преобразовано в мечеть, посвященную Бураку . Сегодня помещение закрыто, и вход в него без разрешения вакфа запрещен . [24]

После Шестидневной войны Министерство по делам религии Израиля и профессор Бенджамин Мазар , который в то время проводил раскопки у южной стены Храмовой горы, планировали открыть эти ворота, но им помешали оба Еврейские и мусульманские религиозные лидеры. [25]

Huldah Gates [ править ]

Тройные врата

Олдама Ворота состоят из двух наборов замуровали вверх ворот в южной стены Храмовой горы.

Тот факт , что первоначальные входные шлюзы до сих пор существуют отражает древнее обещание цитируется в работе раввинистической литературы , Шир га-Shirim Рабб : «Коген ворот и Олдам ворота не были уничтожены , и Бог продлит их». [ сомнительно ] Историк 1-го века Иосиф Флавий упоминает эти ворота в своих « Древностях» : «… четвертый фасад храма [горы], который находился на юге, действительно имел ворота в середине». [26]

Двойные ворота [ править ]

Левый набор ворот Хульды представляет собой двоякодействующие ворота, известные как Двойные ворота ( арабский : Баб ат-Тулате ). Он частично закрыт для обзора башней крестоносцев, и видна только часть правых ворот. Единственная оригинальная часть ворот, которая все еще видна, - это перемычка, и даже она уже не в исходном положении. При первой укладке он находился на высоте 11 метров над порогом. [ сомнительно ]

Triple Gate [ править ]

Набор справа представляет собой трехарочные ворота, известные как Тройные ворота (арабский: Баб ан-Наби, «Ворота Пророка [Мухаммеда]») - не путать с воротами Барклая, имеющими то же арабское название. . Каждые из ворот когда-то вели в проход, простирающийся под эспланадой горы, а затем к ступеням, ведущим к самой эспланаде.

Единые ворота [ править ]

Single Gate расположен вдоль южной стены . Когда-то он вёл к подземной части Храмовой горы, известной как Конюшни Соломона .

Ворота похорон или аль-Бурака [ править ]

Баб аль-Джанаиз или Баб аль-Бурак (Ворота похорон / аль-Бурака ) - это едва заметная задняя часть или, может быть, импровизированные ворота, когда -то выходящие в восточную стену недалеко к югу от Золотых ворот. [27]

См. Также [ править ]

  • Ворота Старого города Иерусалима
  • Ограничения на вход на Храмовую гору
  • Южная стена
  • Стены Иерусалима

Ссылки [ править ]

  1. Элейн Макардл, «Как посетить Храмовую гору в качестве туриста: Старый город, Иерусалим, Израиль», « Весь мир - игровая площадка» , 1 января 2015 г.
  2. ^ Ugurluel, Talha (2020). Арзин Каписи Кудус . Тимас Тарих. п. 33. ISBN 978-605-08-2425-4.
  3. ^ Стрэндж, Гай Ле (1890). Палестина под мусульманами: описание Сирии и Святой Земли . КОМИТЕТ ПАЛЕСТИНСКОГО ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОГО ФОНДА. п. 185.
  4. ^ Yilmaz, Hayrunisa (22 декабря 2019). "Kudüs'teki Memlûk Türk Devleti Armaları ('Renk'ler)". Беллетен . 83 (298): 917.
  5. ^ «05.04.2020» .
  6. ^ AL-RATROUT, Haithem Фатхи (2004). ФИЗИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ МЕЧЕТИ Аль-Акса, в: Архитектурное развитие мечети Аль-Акса в исламском Иерусалиме в ранний исламский период . Академическая пресса Института Аль-Мактум. п. 307.
  7. ^ AL-RATROUT, Haithem Фатхи (2004). ФИЗИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ МЕЧЕТИ Аль-Акса, в: Архитектурное развитие мечети Аль-Акса в исламском Иерусалиме в ранний исламский период: сакральная архитектура в форме «Священного». . Академическая пресса Института Аль-Мактум. п. 307.
  8. ^ AL-RATROUT, Haithem Фатхи (2004). ФИЗИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ МЕЧЕТИ Аль-Акса, в: Архитектурное развитие мечети Аль-Акса в исламском Иерусалиме в ранний исламский период: сакральная архитектура в форме «Священного». . Академическая пресса Института Аль-Мактум. п. 314.
  9. ^ "Врата тьмы" . Madain Project . Проверено 27 апреля 2019 года .
  10. Девять неизвестных мест в Старом городе Иерусалима , Орен Каханович: Малая стена плача
  11. ^ Элиягу Вейджер (1988). Иллюстрированный путеводитель по Иерусалиму . Иерусалим: Иерусалимский издательский дом. п. 35.
  12. ^ a b «Мин. план туризма по расширению доступа евреев к Храмовой горе возмущает палестинцев» . Гаарец . 7 октября 2014 . Проверено 5 ноября 2014 года .
  13. ^ a b «Израиль объявляет тендер на новые поселения» . Аль-Джазира. 18 декабря 2011 . Проверено 5 ноября 2014 года .
  14. ^ Маршалл Дж. Брегер; Ицхак Райтер; Леонард Хаммер (19 июня 2013 г.). Сакральное пространство в Израиле и Палестине: религия и политика . Рутледж. стр. 251, 266. ISBN 978-1-136-49034-7.
  15. ^ НОВОСТИ BBC. Предупреждение о святом месте Иерусалима
  16. ^ Обрушение стены Иерусалима вызвало еврейско-мусульманский спор
  17. ^ Израильское управление древностей , разрешение на проведение экскаваторов и раскопок на 2013 год , разрешение на проведение изысканий № A-6697
  18. ^ Д-р Дж. Рэндалл Прайс, Rose Guide To The Temple . Rose Publishing 2013, стр. 135, ISBN 9781596364684 [1] 
  19. ^ Флавий , Древности 15,424
  20. ^ Мишна ( Парах 3: 6 ; Миддот 1: 3 )
  21. ^ Tosefta Parah 3: 7
  22. ^ Ritmeyer, L. (11 марта 2019). «Золотые ворота Храмовой горы в Иерусалиме - интерьер Золотых ворот в 1970-е годы» . История, Библиотека изображений, Иерусалим, Новости, Храмовая гора . Проверено 20 октября 2020 года .
  23. ^ Иосиф Флавий , Древности (xv, 410 [15.11.5]), Классическая библиотека Лёба , изд. H.St.J. Теккерей , Хайнеманн: Лондон, 1926 г.
  24. ^ Барух, Юваль. «Доступ к воротам Муграби - настоящая история» . Управление древностей Израиля . Проверено 10 июля 2007 года .
  25. ^ Шрагай, Надав (12 февраля 2007). «Врата евреев» . Гаарец . Проверено 10 июля 2007 года .
  26. ^ Флавий , Древности 15,410
  27. ^ Чарльз Уилсон (1879). Ежеквартальный отчет за 1879 г. . Лондон: Фонд исследования Палестины . Проверено 24 сентября 2015 года . Над дверным проемом заднего прохода есть что-то вроде перемычки, но регулярных косяков нет, и все это больше похоже на дыру, пробитую в каменной кладке и затем грубо засыпанную, чем на заднюю в городской стене; тем не менее, он, вероятно, отмечает место расположения ворот Маджр-эд-Дина в Бураке.