Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Мустафа I ( / м ʊ с т ə е ə / ; Старотурецкий : مصطفى اول ; . С 1591 - 20 января 1639), называется Мустафа Сен (Вели Мустафа) во время своего второго правления и часто называют Мустафа Безумного ( Deli Мустафа) современными историками, был сыном Мехмеда III и был султан в Османской империи с 1617 по 1618 и с 1622 до 1623.

Ранняя жизнь [ править ]

Мустафа родился во дворце Маниса как младший брат Ахмеда I (1603–1617). Его матерью была Халиме Султан , абхазка. [1]

До 1603 года у османского султана было принято казнить своих братьев вскоре после того, как он занял трон (отец Мустафы Мехмед III казнил 19 своих братьев). Но когда в 1603 году был возведен на престол тринадцатилетний Ахмед I , он сохранил жизнь двенадцатилетнему Мустафе. [2]

Фактором выживания Мустафы является влияние Кёсем Султан (любимая супруга Ахмеда), который, возможно, хотел упредить преемственность Османа , первенца Ахмеда, от другой наложницы. Если Осман станет султаном, он, скорее всего, попытается казнить своих сводных братьев, сыновей Ахмеда и Кесема. (Этот сценарий позже стал реальностью, когда Осман II казнил своего брата Мехмеда в 1621 году. [3] ) Однако отчеты иностранных послов предполагают, что Ахмед действительно любил своего брата. [4]

До смерти Ахмеда в 1617 году Мустафа жил в Старом дворце вместе со своей матерью и бабушкой Сафие Султан . [5]

Первое правление (1617–1618 гг.) [ Править ]

Смерть Ахмеда создала дилемму, с которой Османская империя раньше не сталкивалась. Несколько князей теперь имели право на султанат, и все они жили во дворце Топкапы. [3] Придворная фракция, возглавляемая Шейхюлисламом Эсадом Эфенди и Софу Мехмед-пашой (который представлял великого визиря, когда он был вдали от Константинополя), решила возвести на престол Мустафу вместо Османа, сына Ахмеда. Софу Мехмед утверждал, что Осман слишком молод, чтобы занять престол, не вызвав негативных комментариев среди населения. Главный черный евнух Мустафа Ага возражал, ссылаясь на проблемы с психикой Мустафу, но он был отменено. [6]Возвышение Мустафы создало новый принцип преемственности старшинства, который продлится до конца Империи. Это был первый случай, когда османскому султану наследовал его брат, а не сын. Его мать Халиме Султан стала султаном Валиде, а также регентом и обладала большой властью. Из-за психического состояния Мустафы она действовала как регент и осуществляла власть более непосредственно.

Была надежда, что регулярные социальные контакты улучшат психическое здоровье Мустафы, но его поведение оставалось эксцентричным. Он снял тюрбаны со своих визирей и дернул им за бороды. Другие наблюдали, как он бросал монеты птицам и рыбе. Османский историк Ибрагим Печеви писал, что «эту ситуацию видели все государственные деятели и народ, и они понимали, что он был психологически обеспокоен». [7]

Депонирование [ править ]

Мустафа всегда был орудием придворных клик во дворце Топкапы . [8] В 1618 году, после непродолжительного правления, другая дворцовая фракция свергнула его в пользу его молодого племянника Османа II (1618–1622), и Мустафа был отправлен обратно в Старый дворец. Конфликт между янычарами и Османом II предоставил ему второй шанс. После того, как восстание янычар привело к свержению и убийству Османа II в 1622 году, Мустафа был восстановлен на троне и удерживал его еще год. [9]

Предполагаемая психическая нестабильность [ править ]

Тем не менее, по словам Баки Тезкана, недостаточно доказательств, чтобы должным образом установить, что Мустафа был психически неуравновешенным, когда вступил на престол. Мустафа «совершил ряд экскурсий по арсеналу и военно-морским докам, изучая различные виды оружия и проявляя активный интерес к поставкам боеприпасов для армии и флота». В одной из депеш барона де Санси, французского посла, «говорилось, что Мустафа сам был заинтересован в том, чтобы возглавить кампанию Сефевидов и с этой целью вынашивал идею зимовки в Конье». [10]

Более того, один современный обозреватель дает объяснение переворота, в котором не упоминается недееспособность Мустафы. Барон де Санси приписывает смещение политическому заговору между великим адмиралом Али-пашой и главным черным евнухом Мустафой Ага, которые были возмущены отстранением первого от должности после вступления султана Мустафы на престол. Возможно, они распространили слухи о психической нестабильности султана после переворота, чтобы узаконить его. [11]

Второе правление (1622–1623) [ править ]

Он начал свое правление с казни всех, кто принимал участие в убийстве султана Османа. Хока Омер Эфенди, глава повстанцев, кызлар-ага Сулейман-ага, визирь Дилавер-паша, Каим-макам Ахмед-паша, дефтердар Баки-паша, сегбан-баши Насух-ага и генерал янычар Али Ага были разрезать на кусочки. [12] [необходим неосновной источник ]

Эпитет «Вели» (что означает «святой») использовался по отношению к нему во время его правления. [13]

Неулучшенное психическое состояние, Мустафа был марионеткой, которой управляли его мать и зять, великий визирь Кара Давуд-паша . Он считал, что Осман II был все еще жив, и видели, как он искал его по всему дворцу, стучал в двери и кричал своему племяннику, чтобы тот освободил его от бремени суверенитета. [14] «Настоящий император - дурак» (по словам английского посла сэра Томаса Роу ), его сравнивали с предшественником в невыгодном свете. [7] Фактически, это была его мать Халиме Султан, де-факто соправительница Валиде Султан Османской империи.

Депонирование и последние годы [ править ]

Политическая нестабильность сформировалась в результате конфликта между янычарами и сипаями (Османский кавалерийским), а затем бунтом Абаза , который произошел , когда генерал-губернатор Эрзурум , Абаза-паша , решил идти в Стамбул , чтобы отомстить за убийство Османа II. Режим попытался положить конец конфликту, казнив Кара Давуд-пашу, но Абаза Мехмед продолжил свое наступление. Священнослужители и новый великий визирь ( Кеманкеш Кара Али-паша ) убедили мать Мустафы разрешить низложение ее сына. Она согласилась при условии, что Мустафа будет спасена жизнь. [3] [15]

11-летний Мурад IV , сын Ахмеда I и Кёсема, был возведен на престол 10 сентября 1623 года. В обмен на ее согласие на его смещение, просьба матери Мустафы об избавлении его от казни была удовлетворена. [16] Мустафу отправили вместе с матерью в Эски (старый) дворец. [17]

Смерть [ править ]

Один источник утверждает, что Мустафа был казнен по приказу своего племянника, султана Мурада IV 20 января 1640 года, чтобы положить конец османской династии и помешать передать власть своей матери Кёсем Султан . Другой источник утверждает, что он умер от эпилепсии, которая была вызвана тюремным заключением на 34 года из 48 лет его жизни. Похоронен во дворе собора Святой Софии . [18]

См. Также [ править ]

  • Преобразование Османской империи

Примечания [ править ]

  1. ^ Börekçi, Günhan. "Мустафа И." Энциклопедия Османской империи . Эд. Габор Агостон и Брюс Мастерс. Нью-Йорк: факты в файле, 2009. стр. 409.
  2. ^ Питерберг, Габриэль. " Ахмед I " Энциклопедия ислама, третье издание . Под редакцией: Гудрун Кремер, Денис Матриндж, Джон Навас, Эверетт Роусон. Brill Online, 2012. По состоянию на 10 июля 2012 г.
  3. ^ a b c Бёрекчи, «Мустафа I», стр. 409.
  4. ^ Тезкан, Баки. В поисках Османа: переоценка низложения османского султана Османа II (1618–1622 гг.) . п. 339 п. 89.
  5. ^ Шоу, Стэнфорд Дж .; Шоу, Эзель Курал (29 октября 1976 г.). История Османской империи и современной Турции: Том 1, Империя Гази: подъем и упадок Османской империи 1280–1808 гг . Издательство Кембриджского университета. С.  186 . ISBN 978-0-521-29163-7.
  6. Бояр, Эбру и Кейт Флит. Социальная история Османского Стамбула . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, стр. 42
  7. ^ а б Боярин и флот. Социальная история , стр. 42
  8. ^ Имбер, Колин. Османская империя: структура власти, 2-е изд . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2009, стр. 66–68, 97–98. ISBN 0-230-57451-3 . 
  9. ^ Имбер. Османская империя , стр. 98–99.
  10. ^ Баки Tezcan (2010). Вторая Османская империя: политические и социальные преобразования в раннем современном мире . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 109. ISBN 978-0-521-51949-6.
  11. ^ Баки Tezcan (2010). Вторая Османская империя: политические и социальные преобразования в раннем современном мире . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 110–2. ISBN 978-0-521-51949-6.
  12. Эвлия Челеби, Йозеф Фрайхер фон Хаммер-Пургшталь (1834). Рассказ о путешествиях по Европе, Азии и Африке в семнадцатом веке, том 1 . Фонд восточного перевода. п. 115.
  13. ^ Баки Tezcan (2010). Вторая Османская империя: политические и социальные преобразования в раннем современном мире . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 75. ISBN 978-0-521-51949-6.
  14. ^ Имбер. Османская империя , стр. 99.
  15. Перейти ↑ Kramers, JH (1993). «Мустафа I» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 707. ISBN. 978-90-04-09419-2.
  16. ^ Питерберг, Габриэль (2003). Османская трагедия: история и историография в игре . Калифорния: Калифорнийский университет Press. С.  29 . ISBN 0-520-23836-2.
  17. ^ Şefika Сула Erçetin (28 ноября 2016). Женщины-лидеры в хаотической среде: исследования лидерства с помощью теории сложности . Springer. п. 80. ISBN 978-3-319-44758-2.
  18. ^ Наима, Мустафа (1968). Naîmâ târihi, Том 3 . З. Данишман Яйневи. п. 1459.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Мустафой I на Викискладе?