Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Маулана Наим Сиддики ( 1916-25 сентября 2002) был пакистанским исламским ученым , писателем и политиком. Он был среди членов-основателей Джамаат-и-Ислами и близким соратником Абул А'ла Маудуди и Амина Ахсана Ислахи . [1]

Ранняя жизнь и карьера [ править ]

Наим Сиддики родился 5 июня 1916 года в Чаквале , Пенджаб, Британская Индия . [2] Он учился на дому, а затем окончил государственную среднюю школу Ханпура . Он закончил Молви Фаазил в Улум -э-Исламия (институт исламских религиозных наук), а затем получил степени «Мунши» (окончание) и Мунши Фазил (что в то время было эквивалентно степени магистра) по арабской и персидской литературе от университет Пенджаба , Лахор в 1938 году [3] Наим Сиддики был одним из членов - учредителей Джамаат-э-Исламивместе со своим основателем Абул А'ла Маудуди . Однако из-за непримиримых разногласий с его руководством он покинул Джамаат в 1994 году [1] [4] и основал исламскую религиозно-политическую партию Техрик и Ислами вместе со своими товарищами в 1994 году. [5] В 1996 году Техрик-и-Ислами. разделившись на две группы, [5] одну группу возглавлял сам Наим Сиддики, а координатором другой группы был Хафиз-ур-Рехман Ахсан . Благодаря поддержке и посредничеству некоторых пакистанских друзей из арабских стран, обе группы были воссоединены в 1998 году. Он объяснил историю воссоединения в письме своему другу Ходже Макбулу Эллахи в 2001 году [5]говоря, что наше отличие было уникальным, и теперь наш союз также очень уникален. [5]

Вклады [ править ]

Литература [ править ]

Он начал свою литературную карьеру, присоединившись к выходящему два раза в неделю журналу Kausar из Карачи под редакцией Насруллы Хана Азиза. Позже он присоединился к ежемесячнику Charagh-i-Rah и оставался его редактором в течение девяти лет. [1] Он сыграл важную роль в использовании вышеуказанных источников для распространения исламских знаний и повышения осведомленности об исламской культуре.

Он считался поэтом уникального стиля и писал стихи на религиозные, политические и социальные темы. Своими рассказами, стихами и статьями в таких журналах, как Charagh-i-Rah, он помог создать широкую аудиторию исламской литературы и поэзии в Пакистане и мусульманском мире. [6]

Он также был редактором ежемесячного журнала « Тарджуман-уль-Коран» в течение долгого времени после смерти Мауланы Маудуди. [6]

Книги [ править ]

Сиддики хорошо известен своей биографической работой об исламском пророке Мухаммеде , Мухсин-э-Инсаният , или Благодетеле человечества . [1] [7] [8] Эта книга описывает и объясняет различные этапы пророческой революции. Кроме того, он также является автором многих книг, посвященных вопросам, относящимся к социально-политико-экономической системе ислама.

Его известные книги на языке урду: [2]

  • Талим Ка Техзиби Назрия
  • Aworat Ma'raz e Kashmakash Mein
  • Марека-э-Дин-о-Сиасат
  • Ta'meer e Sirat ke Lawazim
  • Коммунизм я Ислам
  • Исламистский социализм ке нахин?
  • Шола Наваи Икбал
  • Аль-Маудуди
  • Техрик-и-Ислами ка ебтедайе Даур
  • Ислами Eqtesaadiyaat mein Enfiradiat aur Ejtema'yyat
  • Ислам аур Мутаалиба-э-Хак
  • Eqamat e Deen aur Dolat Parast Mua'shera
  • Техреки Шаор
  • Eshq e Rasool ke Haqeeqi Taqazay
  • Даават-э-Фикр-о-Амаль
  • Даават-и-Ислами ке Буньяди Усул
  • Фикр-о-Назр
  • Ма'рооф-о-Мункар
  • Техрик-и-Фикр-и-Маудуди
  • Мауджуда Джамат-и-Ислами се Саед Маудуди ке Джамат-и-Ислами так
  • Техрик и Ислами ка Хака
  • Техрик эИслами Ка Тааруф
  • Tehreek e Islami ka Qiyaam Kiyuun?
  • Пачпан Саала Рафаакат
  • Tehreek e Islami - Doosri ejtema'ee Tehreekon ke Muqaabil
  • Техрик и Ислами ко Кайсай Ноджаван Даркаар Хайн
  • Ислами Tehreekein aur Chund Paecheedgiyaa'n [2]

Наряду с его опубликованными книгами, почти все его более 700 исследовательских статей по вопросам социально-политико-экономической системы ислама публикуются в различных журналах, таких как ежемесячный Tarjuman-ul-Quran , ежемесячный Siyaraa , ежемесячный Chiraagh-e-Raah. , раз в два месяца Нашур , еженедельно такбир , еженедельно Шахаб , еженедельно Азия и еженедельно Тасним . [2]

Смерть [ править ]

Он умер 25 сентября 2002 года в Лахоре из-за плохого состояния здоровья в возрасте 86 лет. Его поминальные молитвы были вознесены в Мансура Граунд. Его возглавил Миан Туфаил Мохаммад , бывший эмир Джамаат-и-Ислами. [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e «Маулана Наим Сиддики скончался» . РАССВЕТ (газета) . 26 сентября 2002 . Проверено 19 ноября 2017 года .
  2. ^ a b c d Доктор Абдулла Хашми, Наим Сиддики ке Ильми ва Адаби Хидмат (урду), Матбуаат-э-Сулеймани, Лахор 2011, стр.21, стр.34, стр.35
  3. ^ Dr.Abdulla Хашми, Наим Сиддики ке Ilmi ва Adabi Хидмат (урду), Matboo'aat-э-Сулеймани, Лахор 2011, с.38
  4. ^ "Любопытный случай Амиры Эхсан" . The Friday Times (газета). Архивировано из оригинала на 4 февраля 2014 года . Проверено 19 ноября 2017 года .
  5. ^ a b c d Наим Сиддики, Пачпан Саала Рефакат (урду), Alfaisal Nashiran, Лахор, 2010 г., стр.2–5, стр.61, стр.71, стр.78, стр.119, стр.128
  6. ^ a b চরিত্র গঠনের মৌলিক উপাদান (1-е изд.). Публикации ICS. Май 1990. С. 5–6.
  7. ^ «Группа Джидды запускает крупнейшую исламскую электронную библиотеку» . Арабские новости. 29 апреля 2004 . Проверено 19 ноября 2017 года .
  8. Мухаммад (мир ему и благословение): Благодетель человечества . Архивировано 3 сентября 2014 года . Проверено 19 ноября 2017 года .CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )