Национальный католический совет благосостояния

Национальный совет католического Welfare ( НКЖДЫ ) был ежегодным собранием Американской католической иерархии и ее постоянного секретариатом; он был основан в 1919 году как преемник организации по чрезвычайным ситуациям - Национального католического военного совета.

В его состав входили священнослужители, а также комитеты епископов, которые обсуждали, а иногда и делали заявления по таким вопросам национальной политики, как образование, благосостояние и здравоохранение.

История [ править ]

Национальный католический военный совет [ править ]

См. Сноски ^{[1] [2] [3] [4].}

Чтобы лучше решать проблемы, связанные с Первой мировой войной , католическая иерархия Америки в 1917 году решила собраться вместе впервые с 1884 года. В июне, через два месяца после вступления Америки в европейскую войну, отец-паулист и редактор журнала « Католический мир» Джон Дж. Берк , профессор социологии Католического университета Уильям Керби, отец-паулист Льюис О'Херн и бывший министр труда Чарльз О'Нил встретились в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы сформулировать официальный католический ответ на войну.

Как представитель группы, Берк проконсультировался с кардиналом Джеймсом Гиббонсом из Балтимора, который одобрил августовское собрание иерархии. Представители шестидесяти восьми епархий и двадцати семи католических обществ встретились в Католическом университете Америки и сформировали Национальный католический военный совет , «чтобы изучить, координировать, объединить и ввести в действие всю католическую деятельность, связанную с войной». Исполнительный комитет под председательством кардинала Джорджа Манделейна из Чикаго был сформирован в декабре 1917 года для наблюдения за работой Совета.

Формирование [ править ]

После окончания Первой мировой войны Берк и Гиббонс возглавили кампанию по созданию постоянного совета епископов . Проблема запрета и угрозы федерализации образования требовала единого католического ответа, который мог дать только епископская конференция. Так, 24 сентября 1919 года девяносто пять прелатов из восьмидесяти семи из ста епархий страны собрались в Католическом университете; в результате был сформирован Национальный католический совет благосостояния.

Первым председателем был избран архиепископ Сан-Францисский Эдвард Ханна ; он продолжал занимать пост председателя до выхода на пенсию в 1935 году. В качестве председателя он отвечал за координацию лоббистских усилий американских епископов и реакцию на внутреннюю и внешнюю политику правительства. ^[5]

Совет создал пять отделов: образование, законодательство, социальные действия, светские организации и пресса и реклама, каждый из которых возглавляет епископ. Джон Берк был назначен генеральным секретарем, а архиепископ Ханна был избран председателем административного комитета, задачу которого он описал так: «Исполнительный департамент должен иметь дело непосредственно с правительством США и его многочисленными департаментами по вопросам, затрагивающим интересы католиков».

Бюро иммиграции NCWC [ править ]

В 1920 году Национальный католический совет благосостояния учредил иммиграционное бюро, чтобы помочь иммигрантам обосноваться в Соединенных Штатах. Бюро запустило программу помощи портам, которая встречала прибывающие суда, помогала иммигрантам в иммиграционном процессе и предоставляла им ссуды. Епископы, священники, миряне и женщины из Национальной католической конференции благосостояния (NCWC) стали одними из самых откровенных критиков иммиграции в США. ^[6]

Угроза подавления [ править ]

Папа Бенедикт XV умер 22 января 1922 года. Кардиналы О'Коннелл и Догерти прибыли в Рим 6 февраля только для того, чтобы узнать, что новый Папа был избран всего за полчаса до этого. Когда Догерти покидал Рим, ему вручили указ Консисториальной конгрегации, подписанный кардиналом Гаэтано Де Лай , одним из друзей О'Коннелла, и датированный 25 февраля. Он приказал немедленно распустить NCWC.

В ответ члены административного комитета NCWC немедленно обратились к Папе Пию XI с просьбой отложить публикацию указа до тех пор, пока они не смогут провести представительство в Риме. С разрешения кардинала Пьетро Гаспарри , кардинала государственного секретаря , они затем поручили епископу Кливленда Йозефу Шрембсу лично доставить дело в Рим. Затем они разослали попечителей Католического университета Америки, а затем и всю американскую иерархию, чтобы поддержать петицию о спасении NCWC.

Епископ Портленда, штат Мэн, член административного совета Луи Уолш , увидел в действиях Консисториальной конгрегации «опасный тайный удар со стороны Бостона при помощи Филадельфии, которые на нашей последней встрече осознали, что они не могут контролировать епископов этой страны. и они закрепили за двумя главными полномочиями Консисториальной конгрегации кардиналов Де Лаи и дель Валь [sic], чтобы подавить все общие действия ». Уолш надеялся заручиться поддержкой архиепископов Керли из Балтимора и Хейса из Нью-Йорка в попытке отразить приказ о роспуске.

Как О'Коннелл сказал кардиналу Де Лаю, он расценил эту циркулярную рассылку епископов как «плебисцит», призванный «отменить силу указа. Обычный маневр еще раз более явно демонстрирует мудрость указа. Сегодня мы в полной мере». Демократия, пресвитерианство и конгрегационализм ».

И теперь кажется, более чем когда-либо, этот NCWC показывает более ясно, что он не только имеет тенденцию постепенно ослаблять иерархический авторитет и достоинство, но также желает применить ту же тактику против Консисториала [Конгрегации]. Невероятно, что Рим не видит опасности уступить сегодня, чтобы завтра уступить гораздо больше.

В Риме американская делегация узнала, что Конгрегация Консисториала была склонна принять нападения О'Коннелла и Догерти на NCWC из-за беспокойства по поводу возрождения американизма и беспокойства по поводу последствий такого большого собрания иерархии на ежегодном мероприятии. основание. Указ Консисториальной конгрегации, кроме того, отразил напряженность между Гаспарри, который поддерживал американцев, и теми кардиналами, которые хотели вернуться к политике Папы Пия X. В конечном итоге победу одержала американская делегация. 4 июля 1922 года Консисториальная конгрегация издала новое указание: NCWC могла оставаться в силе, но конгрегация рекомендовала, среди прочего, чтобы собрания иерархии проводились реже, чем каждый год, и чтобы они посещались. добровольным, чтобы решения собраний не были обязательными и никоим образом не истолковывались как исходящие от пленарного совета , и чтобы название «совет» в заголовке было изменено на что-то вроде «комитет».

Национальная католическая конференция благосостояния [ править ]

В соответствии с инструкциями Консисториальной конгрегации, административный совет NCWC проголосовал за изменение названия с «совет» на «конференция». Национальная католическая конференция благосостояния использовалась как синонимы для обозначения трех субъектов: административного совета (также использовался термин «комитет»), постоянного секретариата с его отделами и ежегодных собраний иерархии.

Из-за разнородности этих трех организаций существовала внутренняя двусмысленность в отношении роли, которую играла организация. С одной стороны, он выполнял лишь консультативную роль по отношению к отдельным епископам и Святому Престолу . С другой стороны, оно воспринималось правительством и широкой общественностью как официальный голос американских епископов. В результате как в американском обществе, так и в церковной иерархии часто возникала путаница в отношении функций и официального статуса организации.

Организация [ править ]

Административный комитет [ править ]

Административный комитет состоял из пяти отделов:

• Департамент образования, защищавший интересы католического образования.
• Департамент печати, рекламы и литературы, который отвечал за новостную службу и выпускает еженедельный информационный бюллетень NCWC для 3 ежедневных и 84 еженедельных изданий.
• Департамент социальных действий, который занимается вопросами трудовых отношений, гражданского образования, социального обеспечения и сельской жизни.
• Департамент законов и законодательства, защищавший интересы католиков в государстве и нации.
• Отдел мирской организации, который пытался организовать католиков мужчин и женщин

Текущий статус [ править ]

Позднее Национальная конференция католического благосостояния разделилась на Национальную конференцию католических епископов (NCCB) и Католическую конференцию Соединенных Штатов (USCC). Сегодня это Конференция католических епископов США (USCCB) после воссоединения обоих образований в 2001 году.

См. Также [ править ]

• Католические новости С.
• Мэйзи Э. Клеменс , журналист, специальный представитель NCWC во время Первой мировой войны

Ссылки [ править ]