Нецер Олы это всемирное движение молодежи Всемирного союза прогрессивного иудаизма (WUPJ) и является филиал Arzenu (сионистский рука WUPJ). «Нетцер» - это аббревиатура на иврите, обозначающая реформистскую сионистскую молодежь ( Ноар Циони Реформи)., נוער ציוני רפורמי), а Нетцер Олами означает «Глобальный Нетцер». (Слово «прогрессивный» используется в качестве обобщающего термина для обозначения реформистских, либеральных, реконструкционистских и других «неортодоксальных» еврейских движений - отсюда и «Всемирный союз прогрессивного иудаизма», так что лучше называть «прогрессивную сионистскую молодежь», но конечно, аббревиатура не сработает). Сегодня в наших различных sniffim (отделениях) принимают участие 16 000 членов, которые расположены в следующих местах: Австралия, Беларусь, Бразилия, Германия, Израиль (Noar Telem), Нидерланды, Северная Америка ( NFTY ), Панама, Россия, Южная Африка. , Испания, Франция, Великобритания (LJY-Netzer, RSY-Netzer) и Украина. Головной офис Netzer Olami находится в Бейт-Шмуэль (Главный офис Всемирного союза прогрессивного иудаизма) в Иерусалиме. [1]
Символ Нетцера
Символ Нетцера был разработан в Мельбурне, Австралия, Дэниелом (Дэнни) Л. Шиффом. [ необходима цитата ]
Идеология
Ежегодно Netzer Veida (форум по принятию решений и идеологии) привлекает участников из большинства, если не всех, нюхающих. Каждый сниф (ветка) имеет равные права голоса и голоса. Официальная идеология Netzer Olami изложена в платформе Netzer Platform , которая последний раз менялась в 2003 году.
Ниже представлена упрощенная версия Netzer Platform 2003:
- Иудаизм как народ, нация и религия
- Израиль со столицей Иерусалим необходим как духовный, культурный и физический дом для евреев.
- Как религиозные сионисты мы подтверждаем, что иудаизм - это народ, нация и религия и что эти три элемента неделимы.
- Завет как моральное обязательство
- Бог дал нам Израиль как дом для еврейского народа как часть завета, заключенного с Авраамом .
- Это означает, что Мединат Исраэль, Государство Израиль , обязано стать более нравственным государством, чем любое другое государство в мире.
- Это должно быть достигнуто путем соблюдения высших моральных обязательств еврейского народа:
- Мемлехет Коханим, 'царство жрецов'
- Гой Кадош, "святой народ"
- L'or Goyim, «свет для других народов»
- Суверенитет
- Евреи исторически подвергались преследованиям, и Израиль предоставляет убежище от таких погромов.
- Таким образом, мы подтверждаем национальный суверенитет Израиля, позволяющий евреям снова жить в составе еврейского большинства.
- Однако мы должны стремиться к тому, чтобы такой суверенитет использовался для создания такого общества, в котором существуют полные гражданские, человеческие и религиозные права для всех его граждан - общества как еврейского, так и демократического.
- Восстановление суверенитета дает нам возможность стремиться продемонстрировать, что традиции и ценности иудаизма, в которые мы верим, имеют отношение к решению проблем современного мира национальных государств.
- Израиль и диаспора
- Хотя Израиль является центром иудаизма (см. 1), евреи Израиля и диаспоры не могут существовать друг без друга, они несут ответственность друг за друга и являются партнерами в формировании еврейской судьбы.
- Каждая еврейская община (община) индивидуальна и саморегулируется, но также разделяет ответственность за евреев во всем мире.
- Алия Нимшечет
- Буквально «продолжающаяся иммиграция» - отправка Алии (переезда) в Израиль, а затем продолжение там воплощения ценностей Нетцера.
- Прогрессивный иудаизм в Израиле
- Мы считаем, что прогрессивный иудаизм может внести положительный вклад в Ам Исраэль благодаря сочетанию современного и традиционного образа жизни.
- Поэтому мы должны стремиться обучать и информировать израильтян о прогрессивном иудаизме и поддерживать прогрессивные общины в Израиле.
- Плюралистический подход к иудаизму в Израиле
- Израиль существует, чтобы принести пользу духовной целостности еврейского народа.
- Ам Исраэль содержит множество интерпретаций иудаизма, которые иногда противоречат друг другу.
- Следовательно, еврейскому народу будет лучше всего служить, когда Израиль будет плюралистическим, демократическим обществом.
- Это означало бы, что ни одна интерпретация иудаизма не будет иметь юридического превосходства над другой.
- Тиккун Олам
- Мы привержены Тиккун Олам, восстановлению мира, и что это поможет наступить мессианскую эру.
- Мы можем реализовать это на 5 различных уровнях, все из которых связаны между собой, но также могут быть достигнуты отдельно и без определенного порядка.
- Тиккун Ацми - исцеление себя
- Тиккун Кехила - восстановление наших сообществ
- Тиккун Ам - исцеление еврейского народа
- Тиккун Мединат - восстановление еврейского государства
- Тиккун Олам - восстанавливая мир
- Наши ценности :
- Как реформаторское сионистское молодежное движение мы верим в следующие основные ценности.
- Молитва через Маамада (творческие услуги, соответствующие времени и месту)
- Празднование Хагима (праздников), включая Шаббат
- Иудеи, особенно Тора, изучают как постоянное обязательство на всю жизнь.
- Информированное принятие решений, индивидуально и совместно
- Вера в единство Бога
- Единство еврейского народа
- Центральное место земли и государства Израиль в еврейской жизни
- Цдака (благотворительность)
- Приверженность пророческой традиции, ее пониманию и видению иудаизма.
- Социальная справедливость и приверженность миру
- Равенство, особенно гендерное, в иудаизме
- Взаимная забота и сотрудничество
- Забота об окружающей среде
- Достоинство всех людей, терпимость к их различиям и уважение к «другим» в нашем обществе и сообществе.
- Точное значение этих ценностей для повседневной жизни Netzer chevarim (членов) открыто для их собственной интерпретации.
- Как реформаторское сионистское молодежное движение мы верим в следующие основные ценности.
- Реформировать сионистское сообщество
- Мы осознаем ценность совместной жизни и призываем чеварим рассмотреть этот вариант.
- Мы будем поддерживать реформаторские сионистские общины, основанные на наших ценностях (см. 9.), которые стремятся стать общинами близости, цели, участия и общинного религиозного авторитета.
- Иврит (иврит)
- Иврит - это язык Священного Писания, поэтому он жизненно важен для изучения иудаизма.
- Иврит также объединяет еврейский народ общим языком и укрепляет связи между диаспорой и Израилем.
- Поэтому мы стремимся изучать иврит и обучать ему других.
- Проведение времени в Израиле
- Осуществление идеалов, выраженных в 1–11, можно было бы облегчить, если бы все чеварим провели в Израиле длительный период времени.
- Поэтому мы должны постараться сделать так, чтобы как можно больше чеварим приехали в Израиль в рамках программы Netzer, такой как Israel Tour.
- Мы также рекомендуем чеварим провести серьезное время в Израиле после ухода из движения.
- Хагшама (Самореализация) и Активизм
- Мы стремимся быть активным, а также образовательным движением.
- Один из способов добиться этого - хагшама, то есть воплощение идеологии Нетцера в нашей повседневной жизни.
- Мы также считаем, что наше право и ответственность - занимать позицию по ключевым вопросам и активно работать над претворением в жизнь нашего видения мира.
- Геула (искупление)
- Реализуя идеологию, выраженную в пунктах 1–13, мы верим, что можем ускорить наступление Мессианской Эры и искупление еврейского народа.
- Путь к этой мечте был трудным, и, хотя уже был достигнут значительный прогресс, впереди еще предстоит решить большие задачи.
- "Lo alecha hamlacha ligmor, v'lo atah ben chorin lehibatel mimena" - Вы не обязаны завершать работу; тем не менее, вы также не можете отказаться от этого.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ "Нетцер Олами | Всемирный союз прогрессивного иудаизма" . wupj.org . Проверено 21 ноября 2019 .