Nguruvilu (от мапуч Нгура , «лис» и Фила , «змей», также известный как: Guirivilo , Guruvilu , Ñuruvilu , Ñirivilu , Ñivivilu , Ñirivilo и Nirivilo ) является существом , поступающей от Mapuche религии коренных народов , населявших в Чили . Это живущее в реке существо, похожее на лису , с длинным телом, похожим на змею , и длинным хвостом с ногтями, которые оно использует как коготь.
Другие названия) | Гуйривило , Гурувилу , Шурувилу , Чиривилу , Жививилу , Ширивило , Ниривило |
---|---|
Страна | Чили |
Легенда
В nguruvilu берет свое начало от этнической религии в мапуче . Это существо, обитающее в реке, очень похоже на странную лису , с длинным телом, похожим на змею , и длинным хвостом с ногтями, которые оно использует как коготь; но это водное существо. Нгурувилу живут в опасных водоворотах, которые убивают людей, пытающихся перейти реки. Существа делают воду мелкой на обоих бродах, чтобы побудить людей попытаться пересечь ее, чтобы они казались безопасными. Однако единственный безопасный способ пересечь реку с нгурувилу - это на лодке. Единственный способ избавиться от nguruvilu через офисы в мачах (шаман) или хороший Kalku « колдун ». Kalku должен быть предложены подарки в обмен на службу удаления Nguruvilu. Kalku (который может быть мужчиной или женщиной) броды через реку , пока он или она не достигнет водоворот , а потом ныряет в. После этого она плавает на поверхности завладев Nguruvilu в руках с ее мощными магическими способностями. Затем она продолжает угрожать существу длинным острым ножом, говоря, что она изувечит его, если оно когда-либо причинит вред другому человеку, пытающемуся перейти водный путь. Затем Калку выпускает нгурувилу обратно в воду.
Важно, чтобы этот акт был свидетелем всех жителей района. Затем обычно устраивается грандиозный праздник, и никто больше не должен бояться пересекать водный путь. Водоворот или водовороты сжимаются, а затем исчезают, а броды становятся еще мельче, делая переход достаточно безопасным даже для самой хрупкой старухи или самого младшего ребенка. Считается, что это существо перемещает свой бизнес в другое место, вероятно, чтобы мучить народы, живущие ниже по течению, на следующем популярном переходе через реку.
Смотрите также
Рекомендации
- Сперата Р. де Соньер. Cuentos populares araucanos y chilenos: recogidos de la tradición oral . Biblioteca популярна Nascimento. От редакции Nascimento, 1975. (на испанском языке)