Нгуен Тхо Ань ( Hán tự :阮氏英, 1422—1459) — наложница , вдовствующая императрица династии Ле , мать императора Ле Нхан Тонга . Она была официальным регентом Чи Вьет около 1442–1453 годов, когда ее сын был несовершеннолетним, и фактическим главой государства с 1451 года, пока она не позволила слуге убить себя в 1459 году, чтобы избежать захвата или убийства в результате переворота. [1]
Нгуен Тхо Ань была красивой женщиной благородного происхождения (возможно, в родстве с генералом Нгуен Си ). В 1440 году она стала супругой молодого короля Ле Тай Тонга одновременно с Нго Тхо Бинь . Они оба привлекли внимание короля и оба родили сыновей незадолго до того, как король Ле Тай Тонг умер в 1442 году. , вместо этого королевская власть была передана сыну Нгуен Тхо Ань, которого теперь зовут Ле Нхан Тонг.
Во время своего возведения на престол Аннама Ле Нхан Тонг был всего лишь младенцем (чуть больше года). По традиции, мать младенца короля обладала большой властью, и она также была официально назначена регентом от имени своего сына. На самом деле реальной властью за троном был Трин Кха , близкий друг и старший советник Ле Луи.
Вместе Трин Кха и Нгуен Тхи Ань сумели достаточно хорошо управлять Вьетнамом, хотя и были некоторые трения. Эти трения росли по мере того, как они ссорились из-за того, как следует обучать короля и кто действительно должен принимать решения в правительстве. В 1451 году Нгуен Тхо Ань приказал казнить Трин Кха и его старшего сына. Причина этого утеряна, и всего два года спустя Трун Кху был официально помилован, а его семье были переданы новые земли.
Сын Нгуен Тхо Аня, Ле Нхан Тонг, официально получил полномочия правительства в 1453 году, хотя ему было всего 12 лет. Это было необычно и, похоже, не имело большого значения: правила вдовствующая императрица, в то время как другие знатные семьи тормозили ее власть.
Правительство мало что сделало за это время, один более поздний вьетнамский историк сказал, что это было мирное и гармоничное время. В официальной судебной истории, написанной примерно 30 лет спустя, говорится, что это было время бедствий для Вьетнама, и что правление женщины было таким же противоестественным, как «кукарекание курицы на рассвете».