Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Николас Кейнс Хамфри (родился 27 марта 1943 г.) - английский нейропсихолог из Кембриджа, известный своими работами по эволюции интеллекта и сознания приматов . Его интересы разнообразны. Он изучал горные горилла с Дайан Фосси в Руанде , он был первым , чтобы продемонстрировать существование « Слепой » [ править ] после повреждения головного мозга у обезьян, он предложил знаменитую теорию «социальной функции интеллекта» [ править ] и он единственный ученый, когда-либо редактировавший литературный журнал Granta .

Хамфри сыграл значительную роль в антиядерном движении в конце 1970-х и прочитал мемориальную лекцию Би-би-си Броновски под названием «Четыре минуты до полуночи» в 1981 году.

Его десять книг включают « Обретенное сознание» , «Внутренний глаз» , «История разума» , « Прыжки веры» , «Разум стал плотью» , « Видение красного» и « Пыль души» . Он был удостоен нескольких наград, включая премию памяти Мартина Лютера Кинга , медаль Пуфендорфа и книжную премию Британского психологического общества.

Он был преподавателем психологии в Оксфорде, помощником директора кафедры поведения животных в Кембридже, старшим научным сотрудником в Кембридже, профессором психологии Новой школы социальных исследований в Нью-Йорке и школьным профессором Лондонской школы экономики .

Семья [ править ]

Хамфри - сын иммунолога Джона Х. Хамфри и его жены Джанет Хамфри (урожденная Хилл), дочери лауреата Нобелевской премии физиолога Арчибальда Хилла и социального реформатора Маргарет Хилл . Его двоюродным дядей был экономист Джон Мейнард Кейнс . Хамфри женился на Кэролайн Уоддингтон , дочери CH Waddington , в 1967 году (развелся в 1977 году). С 1977 по 1984 год он был партнером английской актрисы Сюзанны Йорк . в 1994 году он женился на Айле Кон, от которой у него двое детей: Ада (1995 г.р.) и Самуэль (1997 г.р.).

Ранняя карьера [ править ]

Николас Хамфри получил образование в Вестминстерской школе (1956–61) и Тринити-колледже в Кембридже (1961–67).

Его докторское исследование в Кембридже под руководством Лоуренса Вайскранца было посвящено нейропсихологии зрения у приматов. Он сделал первые записи отдельных клеток из верхних холмиков обезьян и обнаружил существование ранее неожиданной способности к зрению после полного поражения полосатой коры головного мозга (способность, которая, когда она была позже подтверждена у людей, была названа " слепое зрение ") [ необходима цитата ] .

Переехав в Оксфорд, он обратил внимание на эволюционную эстетику . Он провел исследование визуальных предпочтений обезьян ( необходима цитата ) (особенно цветовых предпочтений) и написал эссе «Иллюзия красоты», которое в качестве радиопередачи было удостоено премии Glaxo Science Writers Prize в 1980 году.

Работа в области эволюционной психологии и философии разума [ править ]

В 1970 году он вернулся в Кембридж на кафедру поведения животных, где встретил Дайан Фосси , которая пригласила его провести три месяца в ее лагере по изучению горилл в Руанде . Его опыт общения с гориллами и последующее посещение полевого участка Ричарда Лики на озере Туркана заставили Хамфри задуматься о том, как когнитивные навыки - интеллект и сознание - могли возникнуть как приспособление к социальной жизни. В 1976 году он написал эссе под названием «Социальная функция интеллекта» , которое широко рассматривается [ цитата необходима ] как одна из основополагающих работ эволюционной психологии и основа Макиавеллистского интеллекта.теория. Эта статья легла в основу его первой книги « Обретенное сознание: главы в развитии разума» (1983).

В 1984 году Хамфри оставил академический пост в Кембридже, чтобы работать над телесериалом Channel 4 «Внутренний глаз» , посвященным развитию человеческого разума. Эта серия завершилась в 1986 году выпуском одноименной книги.

В 1987 году Дэниел Деннет пригласил Хамфри поработать с ним в своем Центре когнитивных исследований в Университете Тафтса . Они работали над разработкой эмпирически обоснованной теории сознания и провели исследование множественного расстройства личности .

Следующая книга Хамфри « История разума» (1992) выдвинула теорию о том, как могло развиться сознание как чувство, а не мышление. Эта книга выиграла ежегодную премию "Книга года" Британского психологического общества в 1993 году.

Его работы о сознании были продолжены в книгах «Разум, ставший плотью: очерки эволюции и психологии» (2002), « Видение красного: исследование сознания» (2006) и совсем недавно « Пыль души: магия сознания» (2011). В этой последней книге он выдвигает радикально новую теорию. Он утверждает, что сознание - это не что иное, как волшебно-таинственное шоу, которое мы инсценируем в наших собственных головах - шоу, которое прокладывает путь к духовности и позволяет нам пожинать плоды и заботы жизни в том, что он называет " ниша души ».

Другая работа [ править ]

Хамфри стал активным участником антиядерного движения в конце 1970-х годов. Это привело к приглашению прочитать лекцию Броновского на BBC в 1981 году. Он назвал свою лекцию об опасностях гонки вооружений «Четыре минуты до полуночи». Вместе с Робертом Лифтоном он редактировал антологию сочинений о войне и мире « В темное время» , которая была выпущена в 1984 году и была удостоена Мемориальной премии Мартина Лютера Кинга .

В 1992 году Хамфри был назначен на должность старшего научного сотрудника Дарвин-колледжа в Кембридже, финансируемого стипендией Перротта-Уорвика в области парапсихологии. Он предпринял скептическое исследование парапсихологических феноменов, таких как экстрасенсорное восприятие и психокинез, результатом чего стала его книга « Поиск души: человеческая природа и сверхъестественное вера» (1995) (в Америке эта книга была опубликована под названием « Прыжки веры» ).

Хамфри работал над рядом теле- и радиодокументальных фильмов, а также над фильмом «Внутренний глаз» . Темы варьируются от психологии паранормальных явлений до психоистории средневековых испытаний над животными.

В 2005 году он посетил семью четвероногих людей Улас на юге Турции и опубликовал о них отчет с Джоном Скойлсом и Роджером Кейнсом. Документальный фильм «Семья, которая ходит на четвереньках», основанный на этом визите, был показан на BBC2 в марте 2006 года и на NOVA в ноябре 2006 года.

Последние десять лет Хамфри исследовал эффект плацебо и вместе с Джоном Скойлсом выдвинул новую теорию того, что он называет « системой управления здоровьем », с помощью которой мозг сверху вниз контролирует лечебные ресурсы организма. [1]

Недавно он стал советником BMW Guggenheim Lab , а в 2016 году прочитал ежегодную лекцию Medawar в UCL. [2]

Хамфри - атеист, и Ричард Докинз предложил провести аналогию религии с вирусами . [3]

National Life Stories провела устное историческое интервью (C1672 / 12) с Николасом Хамфри в 2016 году для своей коллекции Science and Religion, хранящейся в Британской библиотеке. [4]

Библиография [ править ]

  • Сознание восстановлено: главы в развитии разума , Oxford University Press, 1983.
  • В темное время , (редактор с Р. Дж. Лифтоном), Faber & Faber 1984, Harvard University Press, 1984.
  • Внутренний глаз: социальный интеллект в эволюции , Faber & Faber, 1986; Oxford University Press 2002, ISBN  9780192802446 [1]
  • История разума , Chatto & Windus 1992, Simon & Schuster, 1992.
  • Поиск души: человеческая природа и сверхъестественная вера , Chatto & Windus, 1995.
  • Как решить проблему разума и тела , Imprint Academic, 2000.
  • Разум стал плотью: Очерки границ эволюции и психологии , Oxford University Press, 2002.
  • Видеть красный: исследование сознания , Belknap Press / Harvard University Press, 2006.
  • Soul Dust: The Magic of Consciousness , Quercus Publishing, 2011, Princeton University Press, 2011.

Ссылки на видео [ править ]

  • "Четыре минуты до полуночи: лекция BBC Bronowski 1981" наYouTube.
  • «Психологи-натуралы», часть 2 The Inner Eye наYouTube.
  • «Призрак в машине», часть 3 The Inner Eye наYouTube.
  • «Сентиментальное воспитание», часть 4 The Inner Eye наYouTube.
  • «Мечты других людей», часть 5 The Inner Eye наYouTube.
  • "Там кто-нибудь есть?" наYouTube.
  • «Пуфендорфские лекции 2011» .

Статьи журнала [ править ]

  • «Зрение у обезьян после удаления полосатой коры» , Nature , 215, 515–597, 1967.
  • «Контрастные иллюзии в перспективе» , Nature , 232, 91-93, 1971.
  • «Интерес и удовольствие: две детерминанты визуальных предпочтений обезьяны» , Perception , 1, 395–416, 1972.
  • «Иллюзия красоты» , Восприятие , 2, 429–39, 1973.
  • «Кажущаяся тяжесть цветов» , Nature , 250, 164–165, 1974. (Совместно с Э. Пинкертоном).
  • «Реакция обезьян на устрашающие картинки» , Nature , 251, 500–2, 1974.
  • «Зрение обезьяны без полосатой коры головного мозга: тематическое исследование» , Perception , 3, 241–55, 1974.
  • «Виды и особи в мире восприятия обезьян» , Perception , 3, 105–14, 1974.
  • «Интерактивные эффекты неприятного света и неприятного звука» , Nature , 253, 346–347, 1975. (Совместно с Г. Р. Киблом).
  • «Как обезьяны обретают новое видение» , Perception , 5, 51–56, 1976.
  • «Развитие душевной жизни» , Science , 196, 755–756, 1977.
  • «У обезьян субъективные часы в красном свете бегут быстрее, чем в синем» , Perception , 6, 7–14.
  • «Влияние красного света и громкого шума на скорость, с которой обезьяны исследуют сенсорную среду» , Perception 7: 343–348 1978.
  • «Говорим за себя: оценка расстройства множественной личности» , Раритан , 9, 68–98.
  • «Разновидности альтруизма - и точки соприкосновения между ними» , Social Research 64: 199–209, 1997.
  • «Пещерное искусство, аутизм и эволюция человеческого разума» , Кембриджский археологический журнал , 8, 165–191, 1998.
  • «Почему бабушкам может понадобиться большой мозг » , Psycoloquy 10 (024), 1999.
  • «Как решить проблему разума и тела» , Journal of Consciousness Studies 7 (4): 5–20 2000.
  • «В ответ (Ответ на комментарии о том, как решить проблему разума и тела)» , Journal of Consciousness Studies 7 (4): 98–112, 2000.
  • «Одно я: размышление о единстве сознания» , Social Research 67 (4): 32–39 2000.
  • «Сновидения как игра» , Behavioral and Brain Science , 23, 953, 2000.
  • «Шаманизм и когнитивная эволюция (комментарий к Майклу Винкельману)» , Кембриджский археологический журнал , 12, 91–3, 2002.
  • «Подручные люди: пять братьев и сестер, которые никогда не вставали» , Документ для обсуждения CPNSS , DP 77/05, 2005.
  • «Общество самих себя» , Философские труды Королевского общества , 362, 745–754, 2007.
  • «Получение меры сознания» , Приложение « Прогресс теоретической физики» , 2008 г.

Другие работы [ править ]

  • «Социальная функция интеллекта» . В « Точки роста в этологии» , под ред. П.П.Г. Бейтсон и Р.А. Хайнд, стр. 303–317, Cambridge University Press, Кембридж, 1976.
  • «Психологи природы» . В Джозефсоне, В. Д . и Рамачандран, VS (ред.), Сознание и физический мир , глава 4, 57–80. Оксфорд: Pergamon Press, 1980.
  • «Статус и левая щека» , New Scientist , 59, 437–49, 1973.
  • «Цветная валюта природы» . В цвете для архитектуры , Т. Портер и Б. Микеллидес (редакторы), стр. 95–98, Studio-Vista, Лондон, 1976.
  • «Биологические основы коллекционирования» , Human Nature 44–47 1979.
  • «Естественная эстетика2 . В« Архитектуре для людей » , изд. Б. Микеллидес, стр. 59–73, Studio-Vista, Лондон, 1980.
  • «Четыре минуты до полуночи» . Лекция BBC Bronowski, 1981.
  • «Сознание: история всего лишь» , New Scientist , 95 473–477, 1982.
  • "Что мы скажем детям?" В Уильямс, Уэс (редактор), Ценности науки (Оксфордские лекции об амнистии 1997 г.) , 58–79. Westview Press, 1998.
  • «Использование сознания» . Пятнадцатая лекция в память о Джеймсе Артуре , 1–25, Американский музей естественной истории , Нью-Йорк, ASIN  B000717RTY 1987.
  • «Эффект плацебо» . В Грегори, Ричард Л. (ред.), Oxford Companion to the Mind . Второе издание, Oxford University Press, 2004.
  • «Думая о чувствах» . В Грегори, Ричард Л. (ред.), Oxford Companion to the Mind . Второе издание, Oxford University Press, 2004.
  • «Приватизация сенсации» . В Heyes, Celia и Huber, Ludwig (ред.), The Evolution of Cognition , 241–252. Массачусетский технологический институт, Кембридж, Массачусетс, 2000.
  • «Сила молитвы» . Скептический вопрошатель. 2000. с. 61. Архивировано из оригинала 26 июля 2009 года.
  • "Killer Instinct: обзор книги Найла Фергюсона" Мир войны: век ненависти в истории " , Prospect , сентябрь 2006 г.
  • «Сознание: ахиллесова пята дарвинизма? Слава богу, не совсем» . В « Интеллектуальная мысль: наука против движения разумного замысла» , под ред. Джон Брокман, стр. 50–64, Нью-Йорк: Винтаж, 2006.
  • «Большие надежды: эволюционная психология исцеления верой и эффект плацебо» , «Разум стал плотью: очерки о границах психологии и эволюции» , глава 19, 255–85, Oxford University Press, 2002.
  • «Опрашивая сознание », Seed Magazine , 30-32 января 2008 г.
  • «Следуй за моим лидером» . В Хамфри, Николас, Разум стал плотью: Очерки границ эволюции и психологии , глава 24, 330–339. Издательство Оксфордского университета, 2002.
  • «Деформированное преобразованное» . В Хамфри, Николас, Разум стал плотью: Очерки границ психологии и эволюции , глава 14, 165–199. Издательство Оксфордского университета 2002.
  • «Жуки и звери перед законом» , Разум стал плотью: Очерки границ психологии и эволюции , глава 18, 235–254, Oxford University Press 2002.
  • «Вот человек» . В Хамфри, Николас, Разум стал плотью: Очерки границ психологии и эволюции , глава 16, 206–231, Oxford University Press, 2002.
  • «Семейное дело» . В любопытных умах: как ребенок становится ученым , под ред. Джон Брокман , стр. 3–12, Нью-Йорк: Книги Пантеона, 2004.
  • «Знают ли младенцы, как они выглядят? Двойники и феноменология младенчества» . В Сьюзан Херли и Ник Чейтер (редакторы), Перспективы имитации: от когнитивной нейробиологии до социальных наук . Кембридж: MIT Press (2005)
  • «Дитя красоты: половой отбор, поклонение природе и любовь к Богу» .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Хамфри N, Skoyles J (2012). «Эволюционная психология исцеления: история человеческого успеха» . Curr Biol . 22 (17): R695-8. DOI : 10.1016 / j.cub.2012.06.018 . PMID 22975000 . 
  2. ^ "Медавар Лекция 2016" . Лондонская сеть эволюционных исследований . 15 декабря 2015 . Проверено 18 апреля 2016 года .
  3. Эндрю Браун, «Человеческий фактор» , The Guardian , 29 июля 2006 г.
  4. National Life Stories, «Jones, Steve (1 из 13) National Life Stories Collection: Science and Religion» , The British Library Board, 2016. Проверено 9 октября 2017 года.

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница профессора Хамфри
  • Николас Хамфри в IMDb
  • Человеческий фактор Эндрю Брауна. 29 июля 2006 г., The Guardian . Газетное интервью.
  • Обсуждение EDGE, интервью с Николасом Хамфри на EDGE 30 июня 2003 г.
  • «Ричард Докинз берет интервью у Николаса Хамфри» . Архивировано из оригинального 18 февраля 2009 года. видео
  • Пуфендорфские лекции 2011 г.
  • «Развитая система самоуправления» , EDGE, 5 декабря 1011 г.
  • Московский центр изучения сознания, интервью с Николасом Хамфри
  • Обзор Soul Dust в New York Times
  • Обзор Guardian Soul Dust