Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вид на Северный Акрополь с Большой площади

Северный акрополь древнего города майя в Тикали в Гватемале является архитектурным комплексом , который служил в качестве королевского некрополя и был центром погребальной деятельности в течение более 1300 лет. Акрополь расположен недалеко от центра города и является одним из наиболее изученных архитектурных комплексов майя. Раскопки проводились с 1957 по 1969 год Пенсильванским университетом под руководством Эдвина М. Шука и Уильяма Коу . [1]

Первые следы человеческой деятельности на этом месте датируются примерно 800 г. до н. Э., А первые постройки были построены около 350 г. до н. Э. Около 250 г. н.э. комплекс претерпел серьезную реконструкцию с возведением массивной базальной платформы, которая поддерживала группу храмов; за этим последовало около 450 г. н.э. добавление ряда из четырех пирамид на террасе к югу от главной платформы.

Было раскопано несколько королевских гробниц, которые были идентифицированы с именами королей , в том числе гробницы Якс Нуун Айин I (годы правления 379 г. - ок. 404 г.), Сиядж Чан Кавиил II (годы правления 411–456), Вак Чан К. 'авил (годы правления 537–562) и « Череп животного » (годы правления 593–638). [2] Ранняя гробница в Северном Акрополе была предварительно идентифицирована как гробница основателя династии Якса Эхб 'Сука (правил около 90 г.). [3]

Большое количество каменных памятников было установлено в Северном Акрополе. К IX веку н.э. это 43 стелы и 30 алтарей; 18 из этих памятников были украшены иероглифическими текстами и королевскими портретами. Некоторые из этих памятников демонстрируют влияние великого города Теотиуакан в долине Мексики .

Развитие [ править ]

Карта Северного Акрополя

Самые ранние следы работы известняковой коренной породы под базальной платформой акрополя относятся примерно к 800 г. до н.э. и представляют собой глубокие врезы в скале, связанные с отходами от домашней и церемониальной деятельности. [4] Первые сооружения в том, что стало Северным Акрополем, были построены около 350 г. до н. Э., Ближе к концу среднего доклассического периода (около 1000–300 гг. До н. Э.). [5]

Поздний доклассический период [ править ]

Во время позднего доклассического периода (ок. 300 г. до н.э. - 250 г. н.э.) была построена дамба шириной 49 метров (161 фут), чтобы объединить Северный Акрополь с комплексом Мундо Пердидо на юго-западе. [6] Самая ранняя датированная архитектура в Северном Акрополе была построена во втором веке до нашей эры и состояла из низкой базальной платформы на севере с двумя меньшими платформами непосредственно на юге, которые были предшественниками комплекса триадических пирамид, образованных более поздними храмами. 22, 23 и 24. [7]Это были не первые сооружения, которые были построены, поскольку под ними были идентифицированы остатки более ранних версий платформ, но они подверглись настолько обширным разрушениям до постройки версии 2-го века до н.э., что невозможно восстановить физическую последовательность. [8]

В I веке н.э. комплекс значительно расширился. [3] В это время произошло постепенное смещение акцента с главного доклассического комплекса Мундо Пердидо на Северный Акрополь, который был обозначен как новый церемониальный центр города и получил первые королевские захоронения, до сих пор не окончательно идентифицированные с названные правители. [9]

Классический период [ править ]

В классический период (около 250–900 гг. Н. Э.) Королевская династия Тикаль превратила комплекс в королевский некрополь, где каждый последующий правитель накладывал новые храмы на более ранние постройки. [1] Около 250 г. н.э. ранее существовавшая архитектура была снесена, и была построена новая базальная платформа, поддерживающая четыре конструкции со сводчатыми выступами. [10] Около 400 г. н.э. комплекс был расширен к югу от своей первоначальной базовой платформы с добавлением ряда высоких пирамид, которые отделяли оригинальную архитектуру от главной площади Тикаля. [1] К концу 7 века король Ясав Чан Кавил Iприказал построить новую версию Храма 33, возможно, для размещения останков Нуун Уджол Чаака, его отца. Это новое здание полностью блокировало вход в Северный Акрополь, ранее закончившееся местом захоронения королей Тикаля. [11] Около 734 г. н.э. король Джасав Чан Кавиил был погребен в Храме I на восточной стороне площади, положив конец традиции предания погребения правителей в Северном Акрополе. [1]

Постклассический период [ править ]

Похоронная деятельность продолжалась вплоть до постклассического периода (ок. 900–1525). [1] К концу сокращающейся оккупации Тикаля, в течение 10 или 11 веков, скваттеры разрабатывали Северный Акрополь в поисках нефритового инвентаря в элитных гробницах; некоторые из наиболее простых захоронений были обнаружены и разграблены в это время. [12]

Структуры [ править ]

Вид на Северный Акрополь. Сзади: храмы 23, 20 и 22. Храм 26 находится в центре; Храм 32 доминирует на переднем плане, Храм 33 - слева от него.

Северный Акрополь закрывает Большую площадь с северной стороны. [13] Базальная платформа Северного Акрополя занимает площадь чуть менее 1 гектара (2,5 акра); [14] размером примерно 100 на 80 метров (330 на 260 футов). [15] Он возвышается на 9 метров (30 футов) над скальным основанием и на 12 метров (39 футов) над Большой площадью, и к нему можно подняться по нескольким лестницам с южной стороны. В доклассический период фасады многих храмов были украшены яркими лепными украшениями, в том числе гигантскими масками, обрамляющими некоторые из лестниц. [14]Согласно ранней классике, восемь храмов-пирамид стояли на платформе, каждая с входной лестницей, обрамленной масками, небольшим святилищем на вершине и сложным гребнем на крыше . [15]

Базальная платформа [ править ]

Большинство структур на базовой платформе претерпели две последовательные фазы строительства в течение ранней классики, за исключением Храма 22, который претерпел три фазы строительства. Все сооружения на базальной платформе относятся к периоду ранней классики и располагались симметрично на протяжении трех столетий. Это формирует наибольшую концентрацию чистой архитектуры раннего классицизма в Тикале с использованием методов строительства, отличных от методов строительства основных храмов позднего классицизма вокруг Большой площади. Строительство в раннем классическом стиле предполагало полную отделку базальной платформы как отдельной архитектурной единицы, прежде чем на ней были построены дополнительные конструкции. [16]

Храм 20 (Строение 5D-20) расположен в северо-западном углу базальной платформы и смотрит на север. Считается, что на сегодняшний день это около 550 г. [17]

Храм 21 (Структура 5D-21) образует пару с Храмом 20; он расположен на северо-восточном углу базальной платформы и также смотрит наружу на север; считается, что датируется около 550 г. [17]

Храм 22 (Строение 5D-22) - это южное здание, расположенное в центре на северной стороне базальной платформы. [17] Храм 22 претерпел три основных этапа строительства. Самая ранняя версия этой структуры была построена около 250 г. н.э .; вторая версия храма была построена над ним около 350 г. н.э .; эта версия была украшена гигантскими лепными масками. Окончательная версия храма датируется 5 веком нашей эры. Храм 22 был тщательно исследован археологами, и части архитектуры 5-го века были удалены, чтобы выявить более ранние версии. [18] Гробница в Храме 22 была разграблена в какой-то момент в постклассический период. [19]

Храм 22

Храм 23 (строение 5D-23) частично отреставрирован и датируется серединой III века нашей эры. Он расположен в центре западной стороны базальной платформы, обращенной на восток. [18]

Храм 24 (строение 5D-24) датируется примерно 250 годом нашей эры. Он образует пару с Храмом 23, находясь на восточной стороне базальной платформы, обращенной на запад. Храм 24 не исследовался археологами. [18]

Храм 25 (Строение 5D-25) расположен в юго-западном углу базальной платформы; Впервые он был построен около 250 г. н.э. и прошел вторую фазу строительства в раннем классическом стиле, которая полностью покрыла предыдущую версию. [17]

Храм 26 (Строение 5D-26) - центральное здание в Северном Акрополе, расположенное в центре на южной стороне базальной платформы с видом на террасу; самая ранняя версия этой структуры датируется примерно 250 г. н.э. Храм 26 был полностью раскопан и восстановлен. [18] Гробница в структуре была разграблена в постклассический период. [19] Северная часть сооружения стояла над гробницей позднего доклассизма (Погребение 85), датируемой примерно 100 г. н.э., которая была предварительно идентифицирована как гробница основателя династии Якса Эхб 'Сука. [20]

Храм 27 (Строение 5D-27) образует пару с Храмом 25. Он расположен на юго-восточном углу базовой платформы. Археологи предполагают, что это сооружение претерпело те же два этапа строительства ранней классики, что и его близнец. Он был построен около 250 г. н.э. [17]

Здание 28 (Строение 5D-28) - необычное здание наверху лестничной клетки на восточной стороне базовой платформы. Похоже, это была караульная, контролирующая доступ с восточной террасы. Первоначально в камере были занавешенные дверные проемы и скамейки у стен. Ширина здания полностью перекрывает доступ с лестничной клетки; это заставляло посетителей проходить через камеру, где их присутствие могло быть проверено, а выход за пределы помещения при необходимости заблокирован. Этот маршрут, возможно, стал важным, когда был построен Храм 33, блокировавший главную лестницу, ведущую к Великой площади. [21] Строение 5D-28 было построено очень в конце раннеклассического периода (примерно в VI веке). [22]

Терраса [ править ]

Гигантская маска из самой ранней версии Temple 33 (sub-3). Этот образец украшал основание пирамиды к западу от лестницы. [23]

Трио небольших храмов раннего классицизма (храмы с 29 по 31) стоят на общей платформе в восточном конце террасы, обращенной на запад. [24] Вероятно, платформа была специально построена для поддержки трех храмов, построенных более или менее одновременно. Ни платформа, ни храмы не исследованы; поэтому возможно, что сначала была построена ранняя версия центрального храма (Храм 30), затем была выведена из эксплуатации платформа, построенная для покрытия ранней версии, после чего последовало строительство новой версии плюс два дополнительных храма по бокам. [25]

Храм 29 (Строение 5D-29) расположен на восточном конце террасы Северного Акрополя, обращенной на запад. Стела 40 была раскопана у ее основания в 1996 году. [26] Храм 29 - одно из трех подобных сооружений, с Храмами 30 и 31. Храм 29 не раскопан; консольный свод и крыша обрушились, и три камеры надстройки засыпались щебнем. Из трех храмов Храм 29 - единственный, на котором видны следы красной краски. [27] Базальная платформа храма имеет высоту 3,5 метра (11 футов), а стены надстройки имеют высоту 2,3 метра (7,5 футов). Считается, что постройка относится к периоду ранней классики (250–600 гг. Н. Э.). [25]

Храм 30 (Строение 5D-30) находится на восточном конце террасы Северного Акрополя; это одна из трех подобных структур. Крыша и своды рухнули, и все три верхние камеры были засыпаны щебнем. [27] Храм 30 считается датируемым ранней классикой (250–600 гг. Н. Э.) На основании стилистического сравнения с другими строениями в Тикале. Как и в других храмах трио, базальная платформа храма имеет высоту 3,5 метра (11 футов), а стены надстройки имеют высоту 2,3 метра (7,5 футов). [25]

Храм 31 (Строение 5D-31) - одно из трех подобных построек на восточном конце террасы, вместе с Храмами 29 и 30. Как и в случае с двумя другими храмами этого трио, надстройка на вершине имела три камеры; они были погребены под завалами в результате обрушения свода и крыши. [27] Храм считается датируемым ранней классикой (около 250–600 гг. Н. Э.). Высота храма идентична высоте других храмов в трио, с базальной платформой высотой 3,5 метра (11 футов) и стенами надстройки высотой 2,3 метра (7,5 футов). [25]

Храм 32 (Строение 5D-32) стоит сразу к востоку от Храма 33. Он был частично исследован в середине 1960-х годов и датируется первой половиной VII века нашей эры. [28] Храмовая святыня состояла из трех больших помещений, которые были разграблены вскоре после того, как город был оставлен в 10 веке. [29] Археологи обнаружили гробницу, вырезанную в скале под пирамидой, в которой находилось царское захоронение (Погребение 195). Пирамида была построена над гробницей вскоре после захоронения царя и состояла из одного этапа строительства. [30]

Храм 33 (Структура 5D-33) был погребальной пирамидой высотой 33 метра (108 футов) короля 5-го века Сиядж Чан Кавиил II . [31] Он был расположен в центре между храмами 32 и 34, в первом ряду строений, выходящих на Большую площадь; [32] это один из наиболее тщательно исследованных храмов на всей территории майя. [33] В течение двух столетий храм претерпел три этапа строительства; заключительный этап развития имел место во время Тикаль Хиатус , который длился с 562 по 692 год нашей эры. [34] Последний этап строительства Храма 33 послужил прототипом Храма I на Большой площади. [35]Эта последняя версия Храма 33 была разобрана археологами в 1965 году, чтобы добраться до более ранних этапов строительства. [36]

Храм 34

Храм 34 (Строение 5D-34) был первой пирамидой, построенной вдоль передней террасы Северного Акрополя; [37] он относится к раннему классическому периоду. [16] Пирамида была построена Сияджем Чаном Кавиилом II над могилой его отца, Якса Нууна Айина I. Ее увенчал трехкамерный храм с комнатами, расположенными одна за другой. [38] Археологи вырубили траншею в Храме 34 в 1959 году и обнаружили гробницу, вырезанную в скале под ней, с двумя предыдущими версиями храма, построенными над ней. [16]Стела 26 изначально стояла у подножия этого храма, но была сломана, вероятно, в начале позднего классического периода, поднималась по ступеням храма и помещалась под каменный алтарь в святилище вершины. Святилище было разграблено в постклассический период, и в это время алтарь был сломан. [19] Церемониальные костры для сжигания неодушевленных жертв были зажжены прямо над гробницей Якс Нуун Айин в поздний классический период и могут указывать на продолжающееся поклонение предкам спустя столетия после смерти короля. [39]

Храм 35 (Строение 5D-35) был высоким храмом позднего классицизма, опирающимся на юго-западный угол базовой платформы. [28] Это самый западный из ряда пирамид, обращенных на юг, на Большую площадь; он не был исследован археологами и считается одним из двух вероятных мест для гробницы короля 7-го века Нуун Уджол Чаака . [40]

Памятники [ править ]

Стела 4 изображает Якс Нуун Айин I в костюме в центральном мексиканском стиле [41]

В Северном Акрополе было воздвигнуто множество стел ; к IX веку н.э. было в общей сложности 43 стелы и 30 алтарей. Восемнадцать из этих памятников были украшены иероглифическими текстами и королевскими портретами. [1]

Стела 4 была воздвигнута королем Яксом Нууном Айиином I в честь окончания катуна в 396 году нашей эры. Это одна из двух стел времен правления Якса Нууна Айина I. Она была восстановлена ​​у основания его погребальной пирамиды, Храма 34. [42] Стела отображает смесь качеств майя и теотиуакана , а также божеств обеих культур. На нем изображен король с Ягуаром, Богом Подземного мира под одной рукой и мексиканским Тлалоком под другой. Его шлем - упрощенная версия Теотиуаканского боевого змея. Необычно для скульптуры майя, но типично для Теотиуакана, Якс Нуун Айин изображается с фронтальным лицом, а не в профиль. [43]

Стела 18 была одной из двух стел, воздвигнутых Якс Нуун Айин I в честь окончания катун в 396 году нашей эры. Он был восстановлен у подножия Храма 34, его погребальной святыни. [42]

Стела 26 была найдена в святилище на высшем уровне Храма 34, под сломанным каменным алтарем. Первоначально памятник был установлен у основания храма в период ранней классики, а затем был разрушен, вероятно, в начале позднего классицизма. Его останки были затем захоронены в храмовой святыне. [19]

Стела 31 - это верхняя часть памятника, который был сломан и погребен над могилой Сиядж Чан Кавиил II в Храме 33. [44] Он был посвящен в 445 году н. Э. И имеет изображения Сиядж Чана Кавиила II и его отца. Йакс Нуун Айин I, изображенный в образе воина Теотиуакано по бокам памятника. На задней стороне стелы вылеплен длинный иероглифический текст, узаконивающий династию Сиядж Чан Кавил II. [45]

Стела 40 была найдена у основания Храма 29. Она датирована 468 годом н.э. и изображает царя 5-го века Кан Читама . В одной руке он держит головной убор в стиле Теотиуакана. По бокам памятника изображены его отец Сиядж Чан К'авилл II и его мать леди Айин. Длинный иероглифический текст на обратной стороне подробно описывает его рождение в 415 году, его повышение до младшего звания в 434 году и его восшествие на престол в 458 году, а также краткое описание правления его отца. [46]

Алтарь 19 был засыпан последней версией Храма 33, непосредственно перед второй версией святилища вершины. Он был сильно поврежден и был разбит на несколько частей, а большая часть скульптуры, изображающей сидящего человека, была отколота. Три фрагмента были захоронены вместе таким образом, что алтарь соединился с погребенной стелой 31; это могло поддерживать связь между памятниками, которые существовали, когда они изначально выставлялись на всеобщее обозрение. Алтарь был изготовлен из известняка и сейчас находится в музее в Тикале. Он был датирован примерно 445 годом нашей эры. [47]

Захоронения [ править ]

Керамическая кадильница с изображением божества, найденная в погр. 10 [37]

Захоронение 10 было могилой короля Якса Нууна Айина I в конце IV века. Гробница представляет собой большую камеру, вырезанную в скале под Храмом 34. Останки короля были похоронены на деревянном гробу, и его сопровождали девять человек. жертвоприношения и безголовый кайман . Гробница содержала большое количество погребального инвентаря, в том числе впечатляющий набор керамических сосудов, многие из которых были украшены изображениями, связанными с Теотиуаканом . На одном керамическом сосуде для питья было написано « сосуд для питья сына Филина Копьеносца ». Пять панцирей черепах разных размеров, некоторые из которых все еще прикреплены к стойке, были остатками музыкального инструмента, похожего на маримбу.. Также было найдено небольшое нефритовое украшение, вылепленное в форме головы каймана с загнутой мордой. [37] Череп короля был окрашен в красный цвет. [48] Связь кайманов с останками царя связана с элементом имени царя; Айин означает «крокодил», и животное могло быть дорогой царя (духовный компаньон). [49]

Захоронение 23 было королевской гробницей, вставленной путем уничтожения второй версии входной лестницы в Храм 33. Человек, похороненный в гробнице, не был идентифицирован, но гробница является одним из двух предполагаемых мест для захоронения короля Нууна конца VII века. Уджол Чаак. [50] Гробница была вырезана в скале под храмом, [51] к югу от захоронения Сиядж Чан Кавиил II. Судя по всему, царя поспешно похоронили в гробнице, которую готовили еще во время погребения, поскольку на некоторые из инвентаря попала штукатурка со стен, а рабочий случайно оставил кремневую кирку. [52] Тело короля положили на подстилку, выкрашенную киноварью и покрытуюшкуры ягуара ; труп был разложен на шкурах и покрыт слоями морских раковин. [53]

Захоронение 24 было элитным захоронением, вставленным в обломки Храма 33 во время заключительного этапа строительства пирамиды. [54] В гробнице находилась расписная керамическая посуда, в которой, по-видимому, были названы имена отца и деда Нуун Уджол Чаака, которые до него были правителями города. [55]

Чучело Кавиила из погребения 195

Погребение 48 было высечено в скале под террасой на центральной оси север-юг Северного Акополиса, прямо под храмом 33; [56] он был идентифицирован как могила короля Сиядж Чан Кавиил II. [54] Рядом с останками короля были останки двух юношеских человеческих жертвоприношений; один из них был ребенком, а другой - подростком. [57] Стены гробницы были покрыты штукатуркой, на которой были нарисованы иероглифы, указывающие, что гробница была запечатана в марте 457 г., через год после смерти короля. [58] Короля похоронили в сидячем положении, и его останки не имели черепа, рук и бедер . [59]Грубые предметы домашнего обихода включены 27 керамические сосуды смешанного местного и импортного происхождения, [60] камень и оболочки артефакты , в том числе хорошо использовали камень зернотёрка и сопровождающей handstone , [61] большого количества нефрита артефактов , в том числе нефрита дисков и сотни шариков , которые когда-то образовывали полукруглый воротник, две пары ложек для ушей и еще очень много бус в небольших группах, которые не составляли часть воротника. Два обсидиановых лезвия также сопровождали погребение. [62]

Погребение 85 датируется I веком н. Э. [3] в позднем доклассическом периоде и было окружено платформой с примитивным сводчатым сводом. [63] Это было первое королевское захоронение, которое характеризовало смещение церемониального акцента с комплекса Мундо Пердидо на Северный Акрополь. [9] Гробница находилась в центре на оси север-юг Северного Акрополя, под тем, что позже станет Храмом 26, и содержала единственный мужской скелет без черепа и бедренных костей. [64] Династический основатель Тикаля, Якс Эхб 'Зук , был связан с этой гробницей, которая находится глубоко в самом сердце Северного Акрополя. [65]Покойный, вероятно, погиб в битве, когда его тело было изуродовано врагами, прежде чем его нашли и похоронили его последователи. Кости были аккуратно обернуты тканью, образуя вертикальный пучок. [66] Отсутствующая голова была заменена маленькой маской из зеленого камня с инкрустированными ракушками зубами и глазами и с трехконечной королевской повязкой на голове. [67] На лбу этой головы изображена эмблема правления, и она является редким портретом царя доклассических низменных майя. [68] Среди содержимого гробницы были хребет ската , раковина спондила и двадцать шесть керамических сосудов. [69]

Погребение 125 - еще одна гробница, предположительно принадлежащая основателю династии Яксу Эхб 'Суку. Он был датирован примерно 90 годом нашей эры. В 6 метрах (20 футов) к востоку был захоронен тайник, который может содержать погребальный инвентарь, связанный с этим захоронением, поскольку сами останки не имели непосредственно связанных артефактов. [9] Тайник содержал высококлассную керамику и артефакты из нефрита, ракушек и костей. [70] Погребение этого захоронения установило новую центральную ось акрополя, которая использовалась в качестве ориентира для большинства королевских захоронений вплоть до 8-го века нашей эры. [9]

Захоронение 195 представляло собой камеру с угловым сводом, вырезанную в скале под Храмом 32. [30] Это была гробница правителя, прозванного археологами «Черепом животного», правившего с конца VI века н.э. по крайней мере до 628 года. Останки короля были завернуты в красную ткань. Гробница была затоплена вскоре после того, как была запечатана, оставив толстый слой грязи, которая высохла, чтобы сохранить полые формы захоронения короля еще долго после того, как деревянные артефакты сгнили. Археологи заполнили эти пустоты штукатуркой Парижа и, таким образом, смогли восстановить многие из скоропортящихся предметов из гробницы, включая четыре большие резные панели с изображением короля, небольшой трон, украшенный иероглифами, ярмо для игры в мяч.и четыре лепные фигурки божества Кавиила . [71]

Погребение 200 было гробницей короля Вак Чана Кавиила VI века . Это была каменная гробница в Храме 22. [51]

Примечания [ править ]

  1. ^ Б с д е е Martin и Грубом 2000, с. 43.
  2. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 32, 34, 38–40.
  3. ^ a b c Мартин и Грубе 2000, стр. 26.
  4. ^ Лотэн 2003, стр. 233.
  5. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, p. 43; Коу 1999, стр. 10.
  6. Перейти ↑ Laporte 2003, p. 288; Мартин и Грубе 2000, стр. 24.
  7. ^ Лотэн 2003, стр. 233-235.
  8. ^ Лотэн 2003, стр. 234.
  9. ^ а б в г Фитцсиммонс 2009, стр. 112.
  10. ^ Коу 1967, 1988, стр. 43.
  11. ^ Шерер и Traxler 2006, стр. 390-391.
  12. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, p. 53.
  13. ^ Харрисон 2006, 2011, стр. 221.
  14. ^ а б Коу 1967, 1988, стр. 41.
  15. ^ a b Дрю 1999, стр. 186.
  16. ^ а б в Коу 1967, 1988, стр. 44.
  17. ^ а б в г д Коу 1967, 1988, стр. 42, 44.
  18. ^ а б в г Коу 1967, 1988, стр. 42–44.
  19. ^ а б в г Коу 1967, 1988, стр. 45.
  20. ^ Шерер и Traxler 2006, стр. 302, 308.
  21. Перейти ↑ Coe 1990, p. 449.
  22. Перейти ↑ Coe 1964, p. 412.
  23. ^ Castañeda et al. 2009, с. 362–363.
  24. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 37, 43; Коу, 1990, стр. 583–584; Коу 1962, стр. 481.
  25. ^ а б в г Коу 1990, стр. 583–584.
  26. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 37, 43.
  27. ^ а б в Коу 1990, стр. 583.
  28. ^ а б Коу 1967, 1988, стр. 48.
  29. Перейти ↑ Coe 1967, 1988, pp. 48–49.
  30. ^ а б Коу 1967, 1988, стр. 49.
  31. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 34, 36, 43.
  32. ^ Коу 1967, 1988, стр. 45; Мартин и Грубе 2000, стр. 43.
  33. Перейти ↑ Coe 1967, 1988, pp. 45–46.
  34. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 36, 40.
  35. ^ Шерер и Traxler 2006, стр. 391.
  36. ^ Коу 1967, 1988, стр. 46; Берлин 1967, стр. 241. Mesoweb.
  37. ^ a b c Мартин и Грубе 2000, стр. 33.
  38. Перейти ↑ Miller 1999, p. 32.
  39. ^ Фитцсиммонс 2009, стр. 135.
  40. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 24, 42–43.
  41. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 32–33.
  42. ^ а б Мартин и Грубе 2000, стр. 33–34.
  43. Перейти ↑ Miller 1999, p. 95.
  44. ^ Мартин и Грубе 2000 стр. 36; Коу 1962, стр. 495.
  45. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 34–35.
  46. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, p. 37.
  47. Перейти ↑ O'Neil 2009, p. 127.
  48. ^ Фитцсиммонс 2009, стр. 82.
  49. ^ Фитцсиммонс 2009, стр. 96.
  50. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, pp. 36, 40, 43.
  51. ^ а б Фитцсиммонс 2009, стр. 192–193.
  52. ^ Фитцсиммонс 2009, стр. 74.
  53. ^ Фитцсиммонс 2009, стр. 84.
  54. ^ а б Мартин и Грубе 2000, стр. 36.
  55. ^ Шерер и Traxler 2006, стр. 379.
  56. ↑ Мартин и Грубе, 2000, стр. 34–36; Шук и Киддер 1961, стр. 2.
  57. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, p. 35; Reents-Budet et al. 2004, стр. 782; Шук и Киддер 1961, стр. 2.
  58. ↑ Мартин и Грубе, 2000, стр. 35–36; Шук и Киддер 1961, стр. 2.
  59. ↑ Мартин и Грубе, 2000, стр. 35–36; Фитцсиммонс 2009, стр. 167; Braswell 2003, стр. 101.
  60. ^ Reents-Budet et al. 2004, стр. 782.
  61. ^ Шук и Киддер 1961, стр. 6; Иглесиас Понсе де Леон 2003, стр. 187.
  62. ^ Шук и Киддер 1961, стр. 7.
  63. ^ Дрю 1999, стр. 187; Коу 1999, стр. 75.
  64. ^ Дрю 1999, стр. 187; Коу 1999, стр. 75; Акционер и Трэкслер, 2006, стр. 302, 308.
  65. ^ Дрю 1999, стр. 187.
  66. Перейти ↑ Coe 1999, pp. 75–76.
  67. ^ Дрю 1999, стр. 187; Коу 1999, стр. 76.
  68. Перейти ↑ Miller 1999, p. 89.
  69. Перейти ↑ Coe 1999, p. 76.
  70. ^ Фицсиммонс 2009, стр. 85, 112.
  71. Перейти ↑ Martin and Grube 2000, p. 41.

Ссылки [ править ]

  • Берлин, Генрих (апрель 1967). «Разрушение строения 5Д-33-1ст в Тикале». Американская древность . Вашингтон, округ Колумбия: Общество американской археологии. 32 (2): 241–242. DOI : 10.2307 / 277915 . ISSN  0002-7316 . JSTOR  277915 . OCLC  754651089 . (требуется подписка)
  • Брасуэлл, Джеффри Э. (2003). «Датировка раннего классического взаимодействия между Каминальджуйу и Центральной Мексикой». В Braswell, Джеффри Э. (ред.). Майя и Теотиуакан: переосмысление раннего классического взаимодействия . Остин, Техас: Техасский университет Press . стр.  81 -142. ISBN 0-292-70587-5. OCLC  49936017 .
  • Кастаньеда, Хосе Франсиско; Сейичи Накамура; Отто Ортега Моралес (2009). JP Laporte ; Б. Арройо; Х. Мехиа (ред.). "Aportes al estudio del bio-degradioro en la Acrópolis del Norte, Tikal" [Вклад в изучение биоразложения в Северном Акрополе, Тикаль] (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии. XXII (2008): 357–364 . Проверено 15 мая 2013 .
  • Коу, Майкл Д. (1999). Майя . Серия «Древние народы и места» (6-е издание, полностью переработанное и дополненное изд.). Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-28066-5. OCLC  59432778 .
  • Коу, Уильям Р. (апрель 1962 г.). «Краткое изложение раскопок и исследований в Тикале, Гватемала: 1956–61». Американская древность . Вашингтон, округ Колумбия: Общество американской археологии. 27 (4): 479–507. DOI : 10.2307 / 277674 . ISSN  0002-7316 . JSTOR  277674 . OCLC  4892259320 .
  • Коу, Уильям Р. (январь 1964 г.). Чарльз Э. Борден (ред.). «Текущие исследования: Восточная Мезоамерика». Американская древность . Общество американской археологии. 28 (3): 407–414. JSTOR  277892 .
  • Коу, Уильям Р. (1988) [1967]. Tikal: Guía de las Antiguas Ruinas Mayas [ Тикаль: Путеводитель по руинам древних майя ] (на испанском языке). Гватемала: Пьедра Санта. ISBN 84-8377-246-9. OCLC  21460472 .
  • Коу, Уильям Р. (1990). Раскопки на Большой площади, Северной террасе и Северном Акрополе Тикаля . Tikal Reports. 1 . Филадельфия, Пенсильвания: Музей археологии Пенсильванского университета. ISBN 0934718660. OCLC  19773607 .
  • Дрю, Дэвид (1999). Утраченные хроники королей майя (в твердом переплете). Лондон: Вайденфельд и Николсон . ISBN 0-297-81699-3. OCLC  43401096 .
  • Фитцсиммонс, Джеймс Л. (2009). Смерть и классические короли майя (в твердом переплете). Серия Линды Шеле в исследованиях майя и доколумбовых исследований. Остин, Техас: Техасский университет Press. ISBN 978-0-292-71890-6. OCLC  216941064 .
  • Харрисон, Питер Д. (2011) [2006]. "La Arquitectura Maya en Tikal, Гватемала". В Николая Грубе (ред.). Los Mayas: Una Civilización Milenaria (в твердом переплете) (на испанском языке). Потсдам, Германия: Tandem Verlag . С. 219–231. ISBN 978-3-8331-6293-0. OCLC  828120761 .
  • Иглесиас Понсе де Леон, Мария Хосефа (2003). «Проблемные отложения и проблема взаимодействия: материальная культура Тикаля в раннеклассический период». В Braswell, Джеффри Э. (ред.). Майя и Теотиуакан: переосмысление раннего классического взаимодействия . Остин, Техас: Техасский университет Press. стр.  167 -198. ISBN 0-292-70587-5. OCLC  49936017 .
  • Лапорт, Хуан Педро (2003). «Тридцать лет спустя: некоторые результаты недавних исследований в Тикале». В Sabloff, Джереми А. (ред.). Тикаль: династии, иностранцы и государственные дела . Серия семинаров для продвинутых школ американских исследований. Санта-Фе, Нью-Мексико и Оксфорд, Великобритания: Школа американской исследовательской прессы (США) и Джеймс Карри (Великобритания). С. 281–318. ISBN 1-930618-22-0. OCLC  496443596 .
  • Лотен, Х. Стэнли (2003). «Северный Акрополь: монументальность, функции и архитектурное развитие». В Sabloff, Джереми А. (ред.). Тикаль: династии, иностранцы и государственные дела . Серия семинаров для продвинутых школ американских исследований. Санта-Фе, Нью-Мексико и Оксфорд, Великобритания: Школа американской исследовательской прессы (США) и Джеймс Карри (Великобритания). С. 227–252. ISBN 1-930618-22-0. OCLC  496443596 .
  • Мартин, Саймон ; Николай Грубе (2000). Хроники королей и королев майя: расшифровка династий древних майя . Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-05103-8. OCLC  47358325 .
  • Mesoweb. «Сиядж Чан Кавил II» . Mesoweb: Исследование мезоамериканских культур. Архивировано из оригинала на 2014-08-08 . Проверено 7 мая 2013 .
  • Миллер, Мэри Эллен (1999). Искусство и архитектура майя . Лондон и Нью-Йорк: Темза и Гудзон . ISBN 0-500-20327-X. OCLC  41659173 .
  • О'Нил, Меган Э. (Весна – осень 2009 г.). «Скульптуры древних майя Тикаля, видимого и невидимого». RES: Антропология и эстетика . Президент и научные сотрудники Гарвардского колледжа, действующие через Музей археологии и этнологии Пибоди. 55–56 (55/56): 119–134. DOI : 10.1086 / RESvn1ms25608839 . ISSN  0277-1322 . JSTOR  25608839 . OCLC  611056984 . S2CID  192191980 .
  • Рентс-Будет, Дори; Рональд Л. Бишоп; Эллен Белл; Т. Патрик Калберт; Хаттула Мохоли-Надь; Гектор Нефф; Роберт Шерер (2004). JP Laporte ; Б. Арройо; Х. Эскобедо; Х. Мехиа (ред.). "Tikal y sus tumbas reales del Clásico Temprano: Nuevos datos químicos de las vasijas de cerámica" (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии . XVII (2003): 777–793. Архивировано из оригинального (PDF) 14 сентября 2011 года . Проверено 6 мая 2013 .
  • Sharer, Роберт Дж .; Лоа П. Трэкслер (2006). Древние майя (6-е (полностью исправленное) изд.). Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-4817-9. OCLC  57577446 .
  • Шук, Эдвин М .; Альфред Киддер II (осень 1961 г.). «Раскрашенная гробница в Тикале: важное открытие экспедиции музея в Гватемале» (PDF) . Экспедиция . Филадельфия, Пенсильвания: Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета. 4 (1): 2–7. ISSN  0014-4738 . OCLC  183334723 . Проверено 6 мая 2013 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Калберт, Т. Патрик (1999). JP Laporte ; HL Эскобедо (ред.). "La secuencia cerámica Preclásica en Tikal y la Acrópolis del Norte" (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии. XII (1998): 63–74 . Проверено 15 мая 2013 .
  • Вальдес, Хуан Антонио; Федерико Фахсен (1998). JP Laporte ; Х. Эскобедо (ред.). "Интерпретация де ла Эстела 40 де Тикаль" (PDF) . Simposio de Investigaciones Arqueológicas en Guatemala (на испанском языке). Город Гватемала, Гватемала: Национальный музей археологии и этнологии. XI (1997): 71–87 . Проверено 15 мая 2013 .

Координаты : 17.2227 ° N 89.6234 ° W17 ° 13′22 ″ с.ш. 89 ° 37′24 ″ з.д. /  / 17.2227; -89,6234