Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Северные шошоны
Коренные американцы из Юго-Восточного Айдахо, "Лемхи. Вождь. Тиндур" - NARA - 519297.tif
Тиндур, вождь лемхи шошонов и его жена, Айдахо, ок. 1897 г., фотография Бенедикта Вренстеда.
Регионы со значительной численностью населения
 США ( Айдахо , Юта , Вайоминг )   
Языки
Шошоны , [1] английский
Религия
Церковь американских индейцев , Танец Солнца ,
традиционная племенная религия, [2] Христианство , Танец Призраков
Родственные этнические группы
другие шошоны , Баннок
Карта традиционных земель северных шошонов

Северная Shoshone являются Shoshone из Змеиной реки равнины на юге Айдахо и северо - востоку от Большого Бассейна , где Айдахо, Вайоминг и Юта встретиться. Они культурно связаны с народом баннок и входят в классификацию коренных народов Большого бассейна .

Язык [ править ]

Северные шошоны - это диалект языка шошонов , центрального нумического языка в уто-ацтекской языковой семье . В основном на нем говорят в резервациях Форт-Холл и Винд-Ривер в Айдахо и Вайоминге соответственно. [1]

Группы [ править ]

Группы шошонов были названы в честь их географической родины и их основных источников питания.

Группы горных шошонов:

  • Agaideka или Agaideka ( Akaitikka , Salmon Пожиратели , Lemhi Шошонов , живущих на середине и нижней части реки Снейк и в долине реки Lemhi , Lemhi хребта и Beaverhead гор в Айдахо, [3] [4] , первоначально следуя той же Lifeway как Тукудека. После приобретения лошадей в восемнадцатом веке они переняли стиль равнин и отправились на охоту на буйволов. Их также называли Куччунтикка или Кучун -дека (Гучундека, Куциндука, Пожиратели буйволов)
  • Tukudeka или Tukudeka ( Tukkutikka , Dukundeka ), овцы Пожирателей , горные бараны Пожирателей , живущая вдоль лосось реки , Salmon River гора , в долине Sawtooth окружении Sawtooth хребтом , в верховьях реки Пейет , в Биттерают горы и Beaverhead горы в Айдахо и в хребте Винд Ривер в западном Вайоминге. Они также отправились на север, к верхнему водостоку Биверхед . [5] и верховья реки Йеллоустонв северном Вайоминге и южной Монтане. Банды туккутикка, живущие в хребте Винд-Ривер и в районе реки Йеллоустон, поселились с основной частью восточных шошонов в резервации Винд-Ривер в Вайоминге. [6] Позже банды туккутикка, жившие в районе реки Йеллоустоун, поселились с основной частью восточных шошонов в резервации Винд-Ривер. [6] Большинство присоединилось к северным шошонам как часть лемхи шошонов . [3] [4] Они были также известны как Doyahinee [2] ( Горные люди ) или Banaiti Doyanee [7](Bannock Mountaineers, из-за большого брака с людьми Bannock).

Группы северо-западных шошонов:

  • Каммитикка , Каму-дека или Камодика ( Джеки- Кролики-Пожиратели, Чернохвостые Кролики-Едоки, Бэннок-Крик-Шошон ), Снейк-Ривер, Грейт-Солт-Лейк [3], живущие с баз на Бэннок-Крик и Арбон-Вэлли , они заявляли права на земли, простирающиеся от реки Рафт до река Портнеф и хребет Портнеф в северной Юте и южном Айдахо. Их территория вошла в состав резервации Форт-холл.когда он был основан в 1867 году. В 1873 году три основных банды Баннок-Крик (Чиф Покателло, 101 человек, Сан-Питч, 124 и Сагвич, 158 человек) переехали в резервацию в Форт-Холле. Небольшая группа пошла к Винд-Ривер; возможно, синоним Hukundüka или Hukan-deka (Дикобразы, едоки семян травы, едоки дикой пшеницы). [3]
  • Painkwitikka или Pengwideka (Penkwitikka, Fish Eaters, Bear Lake Shoshone ), простирались от Маккаммона до Медвежьего озера вдоль Медвежьей реки и реки Логан в пограничном регионе между Айдахо и Ютой, и далее до континентального водораздела, они жили в основном к северу от Группа Cache Valley Shoshone.
  • Шошоны Кэш-Вэлли - это группа восточных шошони, расположенная в штатах Айдахо и Юта, с их основной базой в Кеш-Вэлли, называемой на шошоне Сеухубеого - «Уиллоу-Вэлли», и в низовьях реки Беар, недалеко от более поздней границы с Вайомингом. Они были практически уничтожены в резне на Медвежьей реке (Битва при Медвежьей реке).(Крупнейшее индийское сражение в Айдахо), 29 января 1863 года, Калифорнийские добровольцы полковника П. Е. Коннора. Два месяца спустя последовала аналогичная деструктивная кампания Добровольцев Джефферсона Стэндифера из Плейсервилля против шошонов у Салмон-Фоллс; эта борьба привела к ряду договоров между шошонами и банноками (Форт Бриджер, 2 июля; Box Elder, 30 июля; Руби-Вэлли, 1 октября; Сода-Спрингс, 14 октября), затронувших Айдахо, а также группу Тул-Вэлли в Гошуте из Западные шошоны .
  • Вебер Утес , группа шошонов дальше на юг вдоль реки Вебер до Большого Соленого озера в штате Юта, потому что, вступив в брак с соседним отрядом Кумумба , они говорят на том же диалекте, что и другие северо-западные группы с легким акцентом ют , и поэтому обычно были их зовут Вебер Утес, но они говорят на шошонском языке и являются первичными представителями шошонов; были упущены из виду в процессе заключения договоров и никогда не получали оговорок, Главный Маленький Солдат возглавил неверно названную группу «Вебер Уте», насчитывавшую около 400 человек.

Шошонские оркестры Форт-Холла:

  • Boho'inee или Pohokwi ( Pohogwe , Pohoini , Sage травы люди, полынь Батт Люди, [2] , который относится к Ferry Бьют в Форт - Холл), смешанный Shoshone - Бэннок группа, проживающих в юго - восточном штате Айдахо на Змеиной реки равнины , в ветер River Range , Salmon Falls на реке Snake и зимовал в окрестностях торгового поста Fort Hall , но также заявлял, что Camas Prairie является домом, позже названный Fort Hall Shoshone или «Sho-Bans», также считающийся частью восточных шошонских групп.

Западные группы северных шошонов:

  • Yahandeka или Yahantikka ( Якандика , Пожиратели сурков, сгруппированные в три основные географические группы смешанных племен северных шошонов и северных пайютов):
    • Бойсе шошоны , среди первых конных банд шошонов, к началу девятнадцатого века они путешествовали по значительному ареалу, со своими основными охотничьими угодьями вдоль нижнего течения рек Бойсе и Пайет. Когда после 1818 года Дональд Маккензи развил торговлю мехом в стране Змеи, самый выдающийся из шошонов Бойсе, Пием (шошонское исполнение «Большого Джима», английского имени их лидера), стал самым влиятельным лидером большой составной группы шошони, которая белела. охотники регулярно встречаются в стране Змеи. Пием служил самым важным представителем шошонов на великой мирной конференции Маккензи на Литл-Лост-Ривер в 1820 году и играл заметную роль в делах шошонов, когда Александр Росс и Питер Скин Огден возглавили экспедицию Змеи в конце десятилетия. Сын и преемник Пейема, капитан Джим, был лидером шошонов Бойсе на момент их переселения с 12 марта по 13 апреля в резервацию Форт-Холл, созданную для шошонов Бойсе и Брюно, 14 июня 1867 г. , смешанная группа шошонов-северных пайютовКоаагаитока («Лосось, пойманный в ловушки») северных пайютов и местных групп северных шошонов.
    • Bruneau Shoshone , не были организованы в группы, оккупировали юго-западный Idaho, в основном к югу от реки Snake River вдоль реки Bruneau и от Goose Creek до Owyhee River , когда золотая лихорадка в бассейне Boise привела поселенцев после 1862 года, смешанная группа шошонов и северных Paiute из Tagötöka / Taga Ticutta ( "Корень Клубень Пожирателей") и Wadadökadö / Wadatika (Waadadikady) ( "Root Wada и Грассы-семенных Пожирателей") Северный пайуте и местных групп Северного Shoshone. После того, как их договор от 12 апреля 1866 года не был ратифицирован, для них была отведена часть резервации Форт-Холла. Позже в 1877 году на их землях был основан заповедник Утиная долина.
    • Вайзер Shoshone или Shewoki / Sohuwawki Shoshone , жили вдоль нижнего течения реки Weiser в Нью - Плимут , [3] [4] эта страна называлась Shewoki , si.wo.kki я? Или Су: woki - "иван-полосатый" или «Row of Willows »шошонов, некоторые из которых сопротивлялись размещению в резервации Malheur , наконец поселились в Fort Hall и в индейской резервации Duck Valley , смешанной шошонско-северной группе Paiute в Wadadökadö / Wadatika (Waadadikady) (« Wada Root and Grass » -поедатели семян ") и Коаагаитока («Лосось, пойманный в ловушки») групп северных пайютов и шошонов из рек Бруно и Бойсе.

Племена и резервации [ править ]

У северных шошонов есть люди, которые являются членами трех признанных на федеральном уровне племен в Айдахо и Юте:

  • Индейская резервация Утиная долина , штат Айдахо, для племени западных шошонов и северных пайютов
  • Племена шошонов-баннок из резервации Форт-Холл, штат Айдахо , 544 000 акров (2201 км²) в штате Айдахо . Лемхи Шошон с индейцами Баннок , группой пайютов, с которой они объединились.
  • Индийская резервация Лемхи (1875–1907) в Айдахо. Эта резервация была закрыта, и люди переехали в резервацию Форт-Холл, где они считаются шошонами-банноками.
  • Северо-западный оркестр нации шошонов

Заметки [ править ]

  1. ^ a b «Шошони». Этнолог. Дата обращения 20 октября 2013.
  2. ^ a b c Лоэтер, Кристофер. «Шошоны». Энциклопедия Великих равнин. Дата обращения 20 октября 2013.
  3. ^ a b c d e Мерфи и Мерфи 306
  4. ^ a b c Мерфи и Мерфи 287
  5. ^ Айдахо исторического общество Справочник Серия: Shoshoni И СЕВЕРНЫЕ пайюты индейцы АЙДАХО
  6. ^ a b РАЗНООБРАЗИЕ В КОСМОЛОГИИ: ПРИМЕР ВЕТРОВОЙ РЕКИ ШОШОНИ
  7. ^ "Рабочий словарь восточных шошонов" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 сентября 2014 года . Проверено 4 ноября 2013 .

Ссылки [ править ]

  • Мерфи, Роберт А. и Иоланда Мерфи. «Северные шошоны и Баннок». Уоррен Л. д'Азеведо, редактор тома. Справочник североамериканских индейцев : Большой бассейн, том 11. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 1986: 284–307. ISBN 978-0-16-004581-3 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гулд, Друзилла и Лоэтер, Кристофер (2002). Введение в язык шошони: dammen da̲igwape . Университет Прессы Юты. ISBN 9780874807295.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  • Биал Раймонд. Шошоны .

Внешние ссылки [ править ]

  • Северные шошонские договоры
  • Овчарки