Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про архиепископа Кентерберийского. Чтобы узнать о шотландской принцессе, см. Saint Oda .
Ода
Архиепископ Кентерберийский
Назначен941
Срок закончился958
ПредшественникВульфхельм
ПреемникÆlfsige
Другие сообщенияЕпископ Рамсберийский
Заказы
Освящениемежду 909 и 927
Личная информация
Родившийсянеизвестный
Умер2 июня 958
Святость
Фестиваль4 июля
Почитается вРимско-католическая церковь [1]
Восточная православная церковь [2]
КанонизированныйПреконгрегация [2]
АтрибутыАрхиепископ держит чашу

Ода (или Одо ; [1] умер в 958 г.), прозванный Добрым или Суровым , был архиепископом Кентерберийским в X веке в Англии. Сын датского захватчика, Ода стал епископом Рамсбери до 928 года. О его действиях было рассказано несколько историй о его действиях как до того, как он стал епископом, так и во время его правления, но лишь немногие из этих инцидентов зарегистрированы в современных источниках. После того, как Ода был назван в Кентербери в 941 году, Ода сыграл важную роль в разработке королевского законодательства, а также в разработке правил для своего духовенства. Ода также принимал участие в реформировании религиозной жизни в Англии. Он умер в 958 году, и впоследствии ему приписывали легенды. Позже его стали считатьсвятого , а житие было написано в конце 11 - начале 12 века.

Ранняя карьера [ править ]

Родители Оды были датчанами , и он, возможно, родился в Восточной Англии . [3] Его отец сказал, был датчанин , который приехал в Англию в 865, вместе с армией викингов из Абба и Ивар , и , вероятно , поселились в Восточной Англии. Племянник Оды Освальд Вустерский позже стал архиепископом Йоркским . Возможно, что родственники Освальда Оскитель , впоследствии архиепископ Йоркский, и Туркитель, аббат, также были родственниками Оды, но это точно не известно. [4]

В Byrhtferth из " Жития святого Освальда " Рамсея говорится, что Ода присоединился к семье благочестивого дворянина по имени Этельхельм, которого он сопровождал в Рим в паломничестве. Во время паломничества Ода исцелил болезнь дворянина. [5] В других рассказах, например, писателя 12-го века Уильяма Малмсберийского , Ода сражался под предводительством Эдуарда Старшего, а затем стал священником, но эти утверждения маловероятны. В других заявлениях в « Жизни » Король назвал Оду «епископом Уилтона», который, как утверждается, был братом Этельхельма. [4] Летописец может иметь в виду, несколько неточно, Этхельма.двоюродный брат короля. Этот благотворитель также был связан с епископом Ательмом , который, как сообщается, спонсировал Оду в его церковной карьере. [6] Некоторые источники утверждают, что Ода стал монахом во Флери-сюр-Луар во Франции. [4] [7]

Епископ Рамсберийский [ править ]

Ода был посвящен в епископа Рамсберийского где-то между 909 и 927 годами [8], а не Уилтону, как утверждали и Уильям Малмсберийский, и Лайф . Назначение, скорее всего, было сделано королем Этельстаном , и первое надежно засвидетельствованное упоминание в документах нового епископа происходит в 928 году, когда он является свидетелем королевских хартий в качестве епископа. [4] Согласно летописцу конца X века, Ричеру из Реймса , в 936 году Этельстан послал Оду во Францию, чтобы организовать возвращение на трон Франции короля Людовика IV . [9] [10] [a] Людовик был племянником Этельстана [12] и несколько лет находился в изгнании в Англии.[9] Однако эта история не упоминается ни в каких записях того времени. [4] Ода, как говорят, сопровождал короля Этельстана в битве при Брунанбурге в 937 году. [5] [13] Именно в этой битве Ода, как говорят, чудесным образом предоставил меч королю, когда собственный меч короля выскользнул из него. ножен. В хрониках Рэмси записано, что в 1170-х годах меч все еще хранился в королевской сокровищнице, хотя летописец тщательно излагает историю «как сказано», а не как факт. [14] Нет современных записей о появлении Оды в битве. [4] В 940 году Ода заключил перемирие между Олафом III Гутфритсоном , королем Дублина и Йорка, иЭдмунд I , король Англии. [4] [b]

Архиепископ Кентерберийский [ править ]

В 941 году Ода был назначен архиепископом Кентерберийским. [15] Во время своего пребывания на посту архиепископа он помог королю Эдмунду с новым королевским кодексом законов [4], в котором был ряд законов, касающихся церковных дел. [5] Архиепископ присутствовал вместе с архиепископом Йоркским Вульфстаном на совете, который провозгласил первый из этих сводов законов и который проводился Эдмундом [16] в Лондоне на Пасху около 945 или 946 годов. [17] Ода также поселился. спор о пяти районах с Вульфстаном. [5]

Ода также составлял конституции или правила для своего духовенства. Его Конституции Оды - первые сохранившиеся конституции английского церковного реформатора X века. [18] Ода переработал некоторые статуты из 786 года, чтобы сформировать свой обновленный код, и один пункт, который был исключен, - это статьи, касающиеся язычества. [19] Среди других вопросов были отношения между мирянами и духовенством, обязанности епископов, необходимость для мирян заключать канонические браки, соблюдение постов и необходимость уплаты десятины мирянами. [20] Работа сохранилась только в одной сохранившейся рукописи, Британский музей Коттон Веспасиан A XIV, листы 175–177. Это копия XI века, сделанная для Вульфстана II., Архиепископ Йоркский. [21]

После смерти английского короля Эадреда в 955 году Ода был одним из получателей наследства от короля, в его случае - большого количества золота. [22] Он, вероятно, стоял за восстановлением епископства в Эльмхэме , поскольку линия епископов в этом престоле начинается с Эдвульфа из Эльмхема в 956 году. [23] Ода короновал короля Эдвига в 956 году, но в конце 957 года архиепископ присоединился к сопернику Эдвига. и брат Эдгар, который был провозглашен королем Мерсии в 957 году, в то время как Эдвиг продолжал править Уэссексом . [24]Точная причина разрыва между двумя братьями, который привел к разделу ранее объединенного королевства, неизвестна, но, возможно, это результат усилий Эдвига по продвижению близких родственников и его жены. Разделение было мирным, и Эдвиг продолжал называть себя «Королем Англии» в отличие от титула Эдгара «Король Мерсии». [25] В начале 958 года Ода аннулировал брак Эдвига и его жены Эльфгифу , которые были слишком близкими родственниками. [24] Этот акт, вероятно, был политическим шагом, связанным с разделением между Эдвигом и Эдгаром, поскольку маловероятно, что близкое родство между Эдвигом и Эльфгифу не было известно до их брака. [25]

Oda был сторонником Данстан монашеских реформ «s, [26] и был реформинга агентом в церкви вместе с Cenwald епископом Вустера и Ælfheah епископ Винчестера . Он также много строил и перекрыл крышу Кентерберийского собора после того, как поднял стены выше. [4] В 948 году Ода забрал мощи святого Уилфрида у Рипона. [27] В стихе Фритегода « Жизнь Уилфрида» есть предисловие, написанное Одой, в котором архиепископ утверждал, что спас реликвии из Рипона, которые он описал как «разложившиеся» и «покрытые шипами». [28]Он также приобрел мощи святого Уэна , и Фритегод также написал по велению Оды стих из жизни этого святого, который был утерян. [5] Он также принимал активное участие в реорганизации епархиальной структуры своей провинции, поскольку кафедры Элмхема и Линдси были реформированы во время его архиепископства. [20]

Архиепископ умер 2 июня 958 года [15] и считается святым, с праздником 4 июля. [2] Были отмечены и другие даты, в том числе 2 июня или 29 мая. После его смерти легендарные рассказы приписывали ему чудеса, в том числе тот, где Евхаристия была залита кровью. Другой был чудесный ремонт меча. [1] Нет современных свидетельств почитания Оды, с первым признаком культа, появившимся в агиографии, написанной Биртфертом об Освальде, но никакой агиографии конкретно об Оде не было написано до тех пор, пока Эдмер не написал Vita sancti Odonis где-то между 1093 и 1125. [4] Ода был известен современниками как «Хороший».[5] и также стал известен как Северус «Суровый». [c]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Епископы и архиепископы в средневековый период были вовлечены в светское управление, а также выполняли свои церковные обязанности. [11]
  2. ↑ Олаф, уже король Дублина, захватил контроль над Нортумбрией и Йорком у Эдмунда вскоре после коронации Эдмунда королем в 939 году. Это перемирие установило границу между королевствами двух королей на Уотлинг-стрит . [12]
  3. ↑ Встихотворении Майкла Дрейтона « Поли-Ольбион» (песня 24) он описан как «Одо Суровый».

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Оксфордский фермерский словарь святых с. 393
  2. ^ a b c Новый словарь святых Уолша с. 454–455
  3. ^ Брукс Ранняя история церкви Кентербери стр. 222–224
  4. ^ a b c d e f g h i j Cubitt и Costambeys "Oda" Оксфордский национальный биографический словарь
  5. ^ a b c d e f Лапидж "Ода" Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии
  6. ^ Fletcher преобразования Европы р. 393
  7. ^ Стентон англо-саксонская Англия стр. 448
  8. ^ Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 220
  9. ^ a b Stenton Anglo-Saxon England p. 347
  10. ^ Foot thelstan p. 169
  11. ↑ Южно- западное общество и церковь, стр. 173–174.
  12. ^ a b Миллер "Эдмунд" Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии, стр. 159–160
  13. ^ Делани словарь святых р. 464
  14. ^ Clanchy от памяти до письменной записи стр. 40
  15. ^ а б Фрайд и др. Справочник по британской хронологии с. 214
  16. ^ Wormald Making of English Law p. 310
  17. ^ Wormald Создание английского права стр. 440-441
  18. ^ Объединение Стаффорда и завоевание стр. 9–10
  19. ^ Церковь Блэра в англосаксонском обществе стр. 481 сноска 252
  20. ^ a b Дарлингтон "Церковная реформа" Английский исторический обзор стр. 386
  21. ^ Schoebe «Главы архиепископа Ода» Вестник Института исторических исследований стр. 75-83
  22. ^ Флетчер Бладфейд стр. 24
  23. ^ Стентон англо-саксонская Англия стр. 437
  24. ^ a b Объединение Стаффорда и завоевание стр. 48–49
  25. ^ a b Миллер "Эдвиг" Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии, стр. 151–152
  26. ^ Дарлингтон "Церковная реформа" Английский исторический обзор стр. 387
  27. ^ Церковь Блэра в англосаксонском обществе стр. 314
  28. ^ Брукс Ранняя история церкви Кентербери стр. 53

Ссылки [ править ]

  • Блэр, Джон П. (2005). Церковь в англосаксонском обществе . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-921117-5.
  • Брукс, Николас (1984). Ранняя история Кентерберийской церкви: Церковь Христа с 597 по 1066 год . Лондон: Издательство Лестерского университета. ISBN 0-7185-0041-5.
  • Клэнчи, Коннектикут (1993). От памяти к письменной записи: Англия 1066–1307 (Второе изд.). Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-16857-7.
  • Кубит, Кэтрин; Костамбейс, Мариос (2004). «Ода (ум. 958)» ( ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании ) ) . Оксфордский национальный биографический словарь . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 20541 . Проверено 7 ноября 2007 года .
  • Дарлингтон, Р.Р. (июль 1936 г.). «Церковная реформа в поздний староанглийский период». Английский исторический обзор . 51 (203): 385–428. DOI : 10.1093 / ЭМК / LI.CCIII.385 . JSTOR  553127 .
  • Делани, Джон П. (1980). Словарь святых (второе изд.). Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 0-385-13594-7.
  • Фермер, Дэвид Хью (2004). Оксфордский словарь святых (пятое изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-860949-0.
  • Флетчер, РА (1997). Преобразование Европы: от язычества к христианству 371–1386 гг . Лондон: HarperCollins. ISBN 0-0025-5203-5.
  • Флетчер, РА (2003). Кровная ссора: убийство и месть в англосаксонской Англии . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-516136-X.
  • Нога, Сара (2011). Этельстан: Первый король Англии . Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12535-1.
  • Фрайд, Э.Б. Гринуэй, Делавэр; Портер, S .; Рой, И. (1996). Справочник по британской хронологии (третье издание, переработанное издание). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56350-X.
  • Лапидж, Майкл (2001). «Ода». В Лапидже, Майкл ; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон ; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. С. 339–340. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Миллер, Шон (2001). «Эдвиг». В Лапидже, Майкл ; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон ; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. С. 151–152–160. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Миллер, Шон (2001). "Эдмунд". В Лапидже, Майкл ; Блэр, Джон; Кейнс, Саймон ; Скрагг, Дональд (ред.). Энциклопедия Блэквелла англосаксонской Англии . Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. С. 159–160. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Шиби, Г. (май 1962 г.). «Капитулы архиепископа Оды (942/6) и каноны легатинских соборов 786 года». Вестник Института исторических исследований . XXXV (91): 75–83. DOI : 10.1111 / j.1468-2281.1962.tb01415.x .
  • Южный, RW (1970). Западное общество и церковь в средние века . Нью-Йорк: Книги Пингвина. ISBN 0-14-020503-9.
  • Стаффорд, Полина (1989). Объединение и завоевание: политическая и социальная история Англии в десятом и одиннадцатом веках . Лондон: Эдвард Арнольд. ISBN 0-7131-6532-4.
  • Стентон, FM (1971). Англосаксонская Англия (Третье изд.). Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Уолш, Майкл Дж. (2007). Новый словарь святых: Восток и Запад . Лондон: Бернс и Оутс. ISBN 0-86012-438-X.
  • Вормальд, Патрик (1999). Создание английского права: король Альфред до двенадцатого века . Кембридж, Массачусетс: издательство Blackwell Publishers. ISBN 0-631-22740-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Ода 1 в Просопографии англосаксонской Англии
  • Опера Omnia от Migne Patrologia Latina с аналитическими индексами
Христианские титулы
Предшественник
Этельстан		 Епископ Рамсберийский
ок. 925–941		Преемник
Ælfric
Предшественник
Вульфхельм		 Архиепископ Кентерберийский
941–958		Преемник
Ælfsige