Оотуккаду Венката Кави

Oothukkaadu Венката Кави ( с.  1700 -1765) или Oottukkaadu Венката Subbaiar был одним из первых композиторов ^[1] в индийской классической Карнатик музыки . Он жил в Южной Индии в современном штате Тамил Наду . Также известный под именем Oothukkaadu Venkatasubramaniya Iyer, он написал сотни композиций на санскрите, тамильском и маратхи, из которых доступно более 500. Они передавались из поколения в поколение потомками семьи брата композитора. ^[2]

Композиции Венкаты Кави показывают, что он был абсолютным мастером науки и искусства музыки во всех смыслах этого слова - мелодии, ритме и тексте. Он свободно говорил на санскрите и тамильском языке . Известный своей редкой глубиной, ученостью и возвышенной привлекательностью ^[3], он владел множеством музыкальных форм, таких как крити , тиллана и каавадиччинду . Он использовал таала и темы, которые использовались во многих других Carnatic.композиторы не справились. Его сочинения представляют собой смесь высокой степени учености по самым разным предметам и вдохновенного самовыражения. Во время демонстрации лекции о композиторе Нидамангалама Кришнамурти Бхагаватара в декабре 1955 года экспертный комитет Мадрасской музыкальной академии отметил, что «композиции Венкаты Кави заполнили пробел между Пурандарой дасом (1484-1564) и карнатической музыкальной троицей Тьягараджи , Мутхусвами Дикшитара и Шаяма Шастри , живший примерно в 1760-1840 -х годах ». ^[4]

Хотя он по праву был признан одним из величайших композиторов о Кришне ^[5], Венката Кави сочинил сотни произведений и о других божествах. Несколько произведений также раскрывают его смирение, благоговение перед великими личностями до своего времени и высокое состояние блаженства, которое он, вероятно, испытывал почти постоянно. ^[6] Его работы почти не содержат автобиографических заметок, но показывают, что он достиг больших духовных и философских высот. Более глубокие исследования развеяли мифы об автобиографичности некоторых его композиций, таких как, например, «Alaipaayude kannaa» (raaga: Kaanada). ^[7]Они также показали, что эта и многие другие пьесы о Кришне на тамильском языке были частями оперы, основанной на Бхагаватам. Его работы также показывают близость и глубокую преданность, которые он испытывал к Кришне. ^[8]

Ранняя жизнь [ править ]

Венката Кави, по имени Венката Субраманиан, родился в Маннааргуди (примерно в 200 милях от Ченнаи ) и был старшим из пяти детей тамильской пары Смартха Суббу Кутти Айера и Венкаммаа, согласно семейным записям, находящимся в распоряжении потомков его брата. Семья Рамачандры Ватхула. ^[9] Хотя его предки проживали в разных деревнях в Южной Индии вокруг храмового города Маннааргуди, Венката Кави перебрался в деревню Отуккаду (на санскрите «Дхенушвасапурам»), недалеко от Кумбхаконама.. Один из его племянников, Катту Кришна Айер, был музыкантом при королевском дворе короля Танджавура Марааты Пратаапы Симхи Бхонсале в конце 18 века. Венката Кави за свою жизнь сочинил сотни песен, восхваляющих Каалинга Нартана Кришну из Оттуккаду, также называемого «Тогда Гокулам» ^[10] (буквально «Южный Гокулам»), и несколько других святынь.

Согласно семейным источникам, Венката Кави был страстным поклонником музыки, но не мог найти гуру по своему выбору в этой области, что побудило его мать предложить ему обратиться к самому Богу Кришне в храме Каалинга Нартана в Отуккааду . ^[11] Считается, что он получил посвящение от самого Господа, как утверждается в одном из его тамильских сочинений « Гуру паадааравиндам комаламу» - в рага Абхоги он заявляет: «Я никогда не изучал священные писания или йогу и не делал вид, что делал. Итак. Я получил удачу знания благодаря доброжелательному взгляду моего гуру ». ^[12]

Музыкальность [ править ]

Самым ярким свидетельством его музыкальной родословной являются его сочинения. Есть несколько ссылок на хороший музыкальный подход, практики и даже технические термины украшения, такие как аахатам и пратьяхатам . ^[13] Венката Кави считал, что музыка должна быть соединена с духовностью (бхакти), чтобы сиять. Его философия, бхакти-йога сангита маргаме парамапаванам аагуме («Преданность, хотя музыка - единственный путь к спасению»), также находит отклик у Тьягараджи (1767-1847) сангита гнанаму бхакти винаа санмааргаму галаде .

Проконсультируйтесь с этим глоссарием Wiki, чтобы узнать о некоторых музыкальных терминах Carnatic.

Видение Раагаса [ править ]

Венката Кави обладал обширными познаниями в музыке и музыкальных нюансах. Он использовал самые разные раги, начиная от хорошо известных, таких как Тоди , Кальяни , Кхарахараприя , Сахана , и заканчивая второстепенными, такими как Каннадаговла , Джаянташри , Маалави , Умаабхаранам, и некоторыми, которые редко используются сегодня, такими как Балахамса и Расаманджари. В некоторых случаях его работы являются первыми или единственными, которые доступны в данной раге, например, Шри Шиванайке в Лалитагандхарвам и Паадашеванам в Дипараме.. Его подход даже к обычным рагам, таким как Сахана, Фарас, Нааданаамакрия и Аарабхи, уникален и освежает. ^[14]

Его видение раги и мелодии в целом обширно, и его можно увидеть в большом количестве различных стилей, в которых он сочинил различные крити в одной и той же раге. Например, его крити в Мадхьямавати - Шанкари Шри Раджараджешвари , Сундара нандакумаара и Аададу ашангааду ваа Канна - раскрывают различные грани этой прекрасной раги. Он также использовал привлекательные сваракшары - технику, в которой тексты песен соответствуют нотам солфы мелодий. Он также включил рага-мудру (упоминание названий раг сочинений) в несколько крити . Примеры: Шуддха Савери , Наварасаканнада .

Сложный ритм [ править ]

Венката Кави отважился на почти неосуществленные таала, такие как Кханда Дхрувам (17 единиц за цикл), Санкирна Мадхьямам (20 единиц за цикл) и Мишра Атам (18 единиц за цикл). Он без особых усилий использовал сложные эдуппус (точки взлета или посадки различных частей композиции), не влияя на ход музыки или текста. Он мог легко изменить гати (походку). Вероятно, он был единственным композитором, который использовал в своих произведениях не только чатурашру (4/4), но и тишрам (3/4 или 6/4), а также хандам (5/4 или 5/8) и т. Д. ; например: Нирада-сама (Джаянташри), Натавара-таруни (Каннадаговла), Витасама-вара (Васантаа) и Уругаада манам (Тоди). ^[15]

Лирические вариации [ править ]

Сангати - это заранее составленные вариации композиции, исполненные дисциплинированно (в отличие от вариаций, рожденных в результате свободной импровизации). Обычно вариации носят мелодичный характер, а текст остается неизменным. В некоторых пьесах Венкаты Кави есть такие сангати, но он также продемонстрировал редко встречающуюся концепцию лирических вариаций. Например, в паллави его Аабхоги крити, Махашая хридая , он составил три варианта отрывка мадхьямакала, как показано ниже: ^[16]

1. мадхукара чампака вана вихара манамохана Мадхусудана навабхошана
2. мадхукара чампака вана вихара нава паллава падакара мадана гамбхира
3. мадхукара чампака вана вихара говардхана дхара бхуджага нартана чарана

Подобные примеры можно увидеть в таких произведениях, как Aganita mahima (Gowla). ^[17] В этой композиции он также использовал новаторское структурирование, вставляя средне-быстрые пассажи между двумя более медленными циклами, добавляя к секции.

Эмфатические финалы [ править ]

Венката Кави был мастером отделки. В некоторых песнях его концовки выполнены в интересных ритмических образцах. Например, Бхуванамоха в Дханьяси , где он завершил чаранам шаблоном из 6, повторенных 11 раз, что является прекрасным способом попасть на полудаксовое приземление (которое является начальной точкой паллави ) из такта после 2 циклы Ади тала. Слова великолепно переплетены на ритмичном санскрите:

атиноотана кусумаакара врджамохана сарасееруха далалочана мамаманаса патучорасу- сварагетасу- муралеедхара сурамодита бхавамочана

Есть много других примеров подобных окончаний в Krtíš , такой как Alavadennalo в Pharas (пятые charanam) и Mummada vezhamugattu Винайяканы в Nattai .

Многоязычное счастье [ править ]

Венката Кави имел глубокие познания в санскрите и тамильском языке. Его свободное владение санскритом не уступало его владению тамильским языком, что является не только комментарием к его эрудиции, но и указанием на него. Его словарный запас был огромен - такие слова, как каламба (стрела), чарата (блуждание), шилимукха (пчела) - лишь несколько примеров из сотен, которые можно увидеть в его произведениях, которые особенно уникальны в карнатической литературе. ^[18] У него была способность использовать общие слова в необычных контекстах.

Воображение [ править ]

Его поэтическая способность создавать уникальные сценарии или придавать необычные повороты даже обычным историям видна в сотнях песен, таких как Тайе яшода в рага Тоди , где гопики жалуются Яшоде на ее сына Господа Кришну. В этой песне восемь чаранам (строф), и каждая очень юмористически описывает шалости Кришны. Не так хорошо известен ответ Кришны на каждое из этих обвинений в другом произведении, Illai illai в Mohanam , также с восемью чаранами . Это качество отличает его даже от общих композиций, таких как Чиндиттавар ненджил ируппаду (Наттай). ^{[19] [20]}

Композиции [ править ]

• Полные сочинения Oothukaadu на тамильском языке
• Полные сочинения Oothukaadu на английском языке

Венката Кави написал музыку на самые разные темы. Самые популярные из его песен - о Господе Кришне, но он написал и о ряде других божеств , ^[21] таких как Винаяка , Радха , Тьягараджа из Тируварура , Камакши , Рама , Картикея , ^[22] Нарасимха , Анджанея , Ранганатха. , Сурья и другие божественные фигуры. Он также написал о великих мудрецах, таких как Шука Брахма Риши, Джаядева и Валмики., о величии Гуру и общей философии и подходе к Богу. Его работы содержат ссылки на Ажваров , Наянмарс , Рамануджу , Туласидас и многих других, раскрывая его знания об их трудах и вкладах, а также его почтение к ним.

Используемые формы [ править ]

• Крити различных типов - медленные, средне быстрые, песни с самашти чаранам, песни с джати (ритмические слоги), песни с гати бхедам (сменой походки / пульса), ^{[23] [24]} песни с изменением калаи ^[25]
• Тилланас
• Шлоки / Произвольные стихи
• Натангам - форма, в которой есть слова и ритмические слоги с мелодией и без нее в различных разделах.
• Джавали
• Композиция в стиле тируппугаж (а-ля Арунагиринатар )

Опера [ править ]

По состоянию на 2007 год ни один другой композитор в Индии не создал столько музыкальных опер, сколько Венката Кави. ^[26]

Самым известным из них является «Кришна Ганам», основанный на Бхагаватам , в котором рассказывается о рождении и ярком детстве Кришны, начиная со свадьбы Деваки-Васудевы и проклятия Камсы и заканчивая свадьбой Кришны с Рукмини . Сейчас хорошо известно, что многие популярные песни о Кришне, такие как Тайе Яшода, Алаиппаюде канна, Пал вадиюм мукхам, Парваи онре подуме и Пуллай пирави тара венум, являются частью этой оперы.

Венката Кави также написал целую группу пьес, посвященных свадьбе Кришны с Радхой . Его другие оперы включают:

• Рамаянам
• Махабхаратам
• Дакша Ягам
• Прахлада Чаритрам
• Дхрува Чаритрам
• Пранавопадешам (это единственное произведение в народном стиле с 83 строфами, повествующее знаменитую историю Господа Субраманьи об обучении своего отца Шивы)
• Жизненный очерк Маникавачакара
• Жизненный очерк Кунгили Наянара
• Жизненный очерк Тирумангая Ажвара

Несколько песен из Ramayanam и Mahabharatam отсутствуют, но даже несколько песен, которые были найдены, демонстрируют «его навыки в оригинальной обработке известных эпизодов», как заявляет танцор доктор Vyjayantimala Bali. ^[27]

Композитор также написал сокращенные версии Рамаяны, Махабхараты и Бхагаватам.

Групповые композиции [ править ]

Венката Кави составил крити подобной структуры, которые образуют множества (или группы). Самыми известными из них являются его сочинения Камакши Нававаранам и Саптаратна (особенно Анджанея Саптаратна). Он также написал несколько шлок, таких как Мадхава панчакам , ^[28] Нрисимха панчакам , Ранганатха Панчакам и так далее.

Саптаратна критис [ править ]

Его Саптаратны (семь драгоценных камней = семь песен) - великолепные творения, состоящие из основного припева ( паллави ), контрастирующего раздела ( анупаллави ) и ряда других частей (чарана) в среднем темпе (мадхьяма кала), которые могут быть воспроизведены как свара.и сахитья. Эти песни напоминают панчаратна крити Тьягараджи, хотя Венката Кави, как говорят, жил задолго до Тьягараджи. Все композиции написаны на языке Adi tala, но различия в мелодии, ритме и блестящих лирических темах выделяют каждую композицию. Например, «Бхаджанамрута» в Наттаи отдает дань уважения великим философам и спиритуалистам и цитирует многочисленных мифологических и исторических преданных Вишну (примеры: Прахлада, Санака, Нарада, Анджанея, Гуха, Сабари, Сугрева), а также Шивы (например, Нанди , Матанга, Вьяграпада, Маникавачагар и Сундарар) и Субраманья (например, Арунагиринатар). ^[29] В saptaratnas являются:

1. Бхаджанамрита - Наттай
2. Аганита Махима - Гаула
3. Мадхава хрди хелини - Кальяни
4. Баласараса мурали - Киравани
5. Джатадара - Тоди
6. Алаваденнало - Парас
7. Сундара Нандакумара - Мадхьямавати

Хотя Венката Кави написал еще несколько песен в том же стиле, они не являются частью его набора Саптаратна, поскольку они были составлены как части других его оперных произведений, таких как Бхагаватам. ^[30]

Анджанея саптаратна критис [ править ]

Анджанея Саптаратна крити, восхваление Ханумана, и все семь пьес написаны на санскрите. Эти:

1. Павана кумар - Васантха
2. Викшитохам - Кедараговла
3. Анджанаананда амбодхи чандра - Тоди
4. Shree raghavadhootam - Suruti
5. Бхактабхагадхейа - Мадхьямавати
6. Сатвагуна вирачитанга - Расаманджари
7. Вахини тата - Малаямарутам

Из них два последних не были опубликованы, что привело к неправильной классификации в некоторых кругах. ^[31] Однако впоследствии они были обнаружены во владении семьи и учеников Нидамангалама Кришнамурти Бхагаватара (потомка брата поэта).

Камакши Нававаранам критис [ править ]

Венката Кави также написал Нававарнамы (девять аварнамов) о богине Шривидье, которые нужно петь во время Дашары . Коллекция Венкаты кави Камакши Нававарана крити о богине Шривидье - шедевр. ^[32] Помимо основных девяти песен для девяти вечеров, он также написал Винаяка-стути , Дхьяна-стути и Пхала-стути . Есть несколько сходств (и различий) между его Нававаранам и Мутхусвами Дикшитаром, но оба раскрывают ученость композиторов в различных аспектах поклонения Деви . ^[33] Это:

1. Шри Ганешвара - Шанмукхаприя - Ади - Винаяка стути
2. Ванчаси яди кушалам - Кальяни - Ади - Дхьяна стути
3. Сантатам ахам севе - Дешакши - Ади - (1-я аваранам)
4. Бхаджасва шри трипура сундари - Наданамакрия - Ади - (2-я аваранам)
5. Сарваджива дайакари - Шуддха Савери - Мишра Чапу - (3-я аваранам)
6. Йога-йогешвари - Анандабхайрави - Кханда Трипута (2 кала) - (4-я аваранам)
7. Нилалохита рамани - Балахамса - Кханда Дхрувам (2 кала) - (5-я аваранам)
8. Саданандамайи чинмайи - Хиндолам - Санкирна Матйам - (6-й аваранам)
9. Сакала лока наике - Арабхи - Ади - (7 аваранам)
10. Шанкари Шри Раджараджешвари - Мадхьямавати - Ади - (8-я аваранам)
11. Натаджана калпавалли - Пуннагаварали - Ади - (9-я аваранам)
12. Шри халадхарануджам праптум - Манирангу - Ади - Пхала шрути

В то время как пьесы демонстрируют высокий подход композитора к мелодии, лирике, поэзии и культуре, они выделяются его мастерской обработкой сложных временных мер из 9, 17 и 20 единиц за цикл в 4-й, 5-й и 6-й аварана-крис соответственно. Этот 8-й аваранам был установлен в альтернативных часовых поясах в той же тале - чатурашрам (4/4) и тишрам (3/4).

Гуру Критис [ править ]

Венката Кави написал по крайней мере 14-15 пьес, восхваляющих величие его Гуру , Кришны . Некоторые из них предполагают, что у него мог быть и другой гуру-человек, по крайней мере, для духовных целей. Согласно источникам из той местности, этим гуру был Бхаскара Рай, признанный авторитет поклонения Деви своего времени. ^[34] Это еще более усиливается благодаря огромной учености, которую можно увидеть в «Камакши Нававарана крити» Венкаты Кави, посвященной сложным деталям аварана пуджи (поклонения Шривидье).

Танцевальные композиции [ править ]

Работы Венкаты Кави были автоматическим выбором для сотен танцоров из-за объема, который они предлагают для визуальной интерпретации, специфических для танца джати (слогов), драматической привлекательности и творческого содержания. Ведущие танцоры Бхаратанатей, Kuchippudi, катхак и Одисся , такие как д - р Виджаянтимал Бали , Камал Лакшман, Pt Берх Махарадж , Сасуоти Сен , д - р Падма Subrahmanyam , ^[35] Д - р Vempatti Чинны Сатия , Читр Vishweshwaran, ^[36] Sanchita Бхаттачарий и другие хореографи произведения поэта на протяжении десятилетий. Тем не менее, существуют многочисленные композиции , такие как Nalladella ENRU sholladi (Shankarabharanam), Bhuvana моха(Dhanyasi), Neela скуловой (Васанта), Ettanai kettalum (Бхайрави) и оперы , такие как Pranavopadesham , которые еще предстоит изучить в области танцевальной.

Подходит для других платформ [ править ]

Работы Венкаты Кави широко цитировались в Харикатхе (музыкальных дискурсах) ведущими представителями, такими как Шри Кришна Преми, Гуру Харидасс Гири, Шри Муралидхара Свами и другими. Нидамангалам Кришнамурти Бхагаватар (потомок семьи брата поэта) был известен своими захватывающими исполнениями уникальных произведений композитора, таких как Калинга Нартана Натангам и Кришна Падади Кешаанта варнанам .

Некоторые композиции Венкаты Кави также являются частью репертуара Бхагавата Бхаджана Сампрадаи (религиозной музыки). Шлоки (религиозная поэзия), такие как Мадхава Панчакам, Ранганатха Панчакам, Нрисимха Панчакам и Стротрам Шива Тандава, в высшей степени подходят для ежедневного домашнего поклонения, а также для исполнения на концертах.

Некоторые из них, например его Калинга Нартана Натангам (пьеса в стиле Тиллана), также были воспроизведены в операх Бхагавата Мела. ^[37]

В последнее время несколько композиций Венкаты Кави, такие как Удаджагопа (Умабхаранам), были аранжированы и представлены различными западными классическими оркестрами в разных частях мира. ^[38]

См. Также [ править ]

• Список композиторов Carnatic

Ссылки [ править ]

• Н Равикиран "Саптаратна и Камакши Нававарана критис Оттуккаду Венката Кави". Международный фонд карнатической музыки (2008)
• www.venkatakavi.org
• http://oothukkadu.com/
• https://archive.org/details/OothukkaduVenkataKaviLyricsTamil