 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
В малазийском, Брунее и индонезийский фольклор , Орангутан bunian ( Индонезийское произношение: [o.raŋ bu.ni.an] ) сверхъестественные существа , как говорят, невидимы для большинства людей, за исключением тех , с «духовным зрением». Хотя этот термин часто переводится как « эльфы », он буквально переводится как «скрытые люди» или «свистящие люди». Оранговые бунианы описываются как красивые, одетые в древнем стиле Юго-Восточной Азии и почти идентичные людям по внешнему виду. Некоторые мифологические рассказы описывают отсутствие желоба . Современные изображения Orang bunian отклоняются от традиционного фольклора, включая эльфийские черты лица, заостренные уши,высокая фантазия- одежда с сильным влиянием или современная длинная куртка Minangkabau. [1]
Говорят, что орангутан-буниан населяет густые леса или высокие горы, вдали от контактов с людьми [2], а также вблизи человеческих сообществ и даже живет в тех же домах, что и человеческие семьи. [3] Согласно легенде, их социальная структура похожа на человеческую на древнем Малайском полуострове , с семьями, кланами и членами королевской семьи. Как и другие мифические существа в индонезийском фольклоре, оранг-буниан часто обладает сверхъестественными способностями [4] и должен быть удовлетворен определенными ритуалами и обычаями, прежде чем людям будет разрешено вторгаться в районы, которые они населяют.
Орангуты-бунианы обычно считаются доброжелательными, дружелюбными и помогающими людям, особенно магам ( дукун или бомо ) и шаманам ( паванг ). [5] Говорят, что они могут вступать в брак с людьми и рожать невидимых детей. [6] Согласно некоторым преданиям, мужчины женились на женщинах-орангах-бунианах, но позже решили покинуть сообщество бунианов и вернуться в семьи, которые они оставили. Однако, вернувшись в человеческое общество, они обнаружили, что прошло много лет, и все, кого они когда-то знали, умерли. Эти рассказы сравнивают с Урасимой Таро и Рип Ван Винклем . [7]
Ссылки [ править ]
- ^ Hadler, Джеффри (9 октября 2008). Мусульмане и матриархи: культурная устойчивость в Индонезии через джихад и ... Джеффри Хадлер . ISBN 9780801446979. Проверено 23 июня 2012 .
- ^ Потерявшихся путешественников тайна: А «орангутанг bunian» похитить Teo Ким Lean?
- ^ Международные транснациональные ассоциации: Международные транснациональные ассоциации, тома 50-51 . 1998 . Проверено 23 июня 2012 .
- ↑ Forth, Грегори (10 декабря 2008 г.). Образы дикого человека в Юго-Восточной Азии: антропология, перспектива Грегори Л. Форта . ISBN 9780203886243. Проверено 23 июня 2012 .
- ^ [ https://www.thestar.com.my/metro/views/2016/03/24/believe-it-or-not-theyre-out-there-mountain-trekkers-encounter-strange-supernatural-incidents/ Хотите верьте, хотите нет, но они там]
- ^ "Сказки о 'orang bunian' - Просмотры - Звезда Интернет" . www.thestar.com.my .
- ^ Вернер, Роланд (1993). Транскультурное исцеление: весь человек: системы исцеления под влиянием авраамических религий, восточных религий и верований, язычества, новых религий и смешанных религиозных форм, Роланд Вернер, University of Malaya Press, 1993 - Здоровье и фитнес - 430 страниц . ISBN 9789679940480. Проверено 23 июня 2012 .
Внешние ссылки [ править ]
- Джон Десмонд Гимлетт, Малайские яды и лекарства от чар ]. Бангкок: Orchid Press, 2011.
- Реймар Шефолд , Винсент Деккер, Индонезия в фокусе: древние традиции, современность .
- Карлосокс, Невидимые люди .
- А. Самад Ахмад, Кесенин адат, kepercayaan дан петуа .
