Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Orbital (Культура) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Культура - это вымышленная межзвездная цивилизация или общество после дефицита, созданная шотландским писателем Иэном М. Бэнксом и фигурирующая в ряде его романов о космических операх и короткометражных художественных произведениях , которые вместе называются серией «Культура» .

В сериале Культура состоит в основном из разумных существ общечеловеческого разнообразия, разумных машин с искусственным интеллектом и небольшого числа других разумных «чужеродных» форм жизни. Машинный интеллект варьируется от дронов, эквивалентных человеку, до сверхразумных Умов. Искусственный интеллект с возможностями, измеряемыми как часть человеческого интеллекта, также выполняет множество задач, например, управление скафандрами . Без дефицита Культуре не нужны деньги, вместо этого умы добровольно предаются удовольствиям гуманоидов и дронов, что ведет к в основном гедонистическому обществу. Многие из главных героев сериалаявляются гуманоидами, которые предпочитают работать на элитные дипломатические или шпионские организации Культуры и взаимодействуют с другими цивилизациями, граждане которых придерживаются совершенно иных идеологий, морали и технологий.

Культура владеет технологиями, которые продвинуты по сравнению с большинством других цивилизаций, проживающих в галактике. Большинство жителей Культуры живут не на планетах, а в искусственных средах обитания, таких как орбитальные корабли и корабли, самые большие из которых являются домом для миллиардов людей. Граждане Культуры были генетически усовершенствованы, чтобы жить веками, и изменили ментальный контроль над своей физиологией, включая способность вводить различные психоактивные препараты в свои системы, изменять биологический пол или отключать боль по своему желанию. Технологии культуры могут преобразовывать людей в совершенно разные формы тела [1], хотя стандартная форма культуры остается довольно близкой к человеческой.

Культура считает мир и свободу личности основными ценностями, а центральной темой сериала является этическая борьба, с которой она сталкивается при взаимодействии с другими обществами, некоторые из которых жестоко обращаются со своими членами, представляют угрозу для других цивилизаций или угрожают самой Культуре. Он склонен принимать важные решения на основе консенсуса, сформированного его Умами и, при необходимости, своими гражданами. В одном случае прямая демократическаятриллионы голосов - все население - решили, что Культура вступит в войну с конкурирующей цивилизацией. Те, кто возражал против последующей милитаризации Культуры, откололись от метацивилизации, образовав свою собственную отдельную цивилизацию; Отличительной чертой Культуры является ее неоднозначность. В отличие от множества межзвездных обществ и империй, которые разделяют ее вымышленную вселенную, Культуру трудно определить географически или социологически, и она «блекнет по краям». [2]

Обзор [ править ]

Культура характеризуется как общество, пережившее дефицит , преодолевшее большинство физических ограничений в жизни и являющееся эгалитарным , стабильным обществом без применения какой-либо силы или принуждения, за исключением случаев, когда это необходимо для защиты других. При этом некоторые граждане и особенно хитрые умы склонны манипулировать другими, в частности, контролируя течение инопланетных обществ, через группу, известную как контакт .

Ум , чрезвычайно мощный искусственный интеллект , играет важную роль. Они управляют этим изобилием на благо всех. Как сказал один комментатор:

Вкладывая всю свою силу в свои индивидуалистические, иногда эксцентричные, но всегда доброжелательные ИИ-умы, Бэнкс знал, что делал; это единственный способ добиться либеральной анархии, взяв лучшее, что есть в людях, и поставив это вне коррупции, что означает выход из-под человеческого контроля. Однако опасность, связанная с этим творческим шагом, очевидна; Одна из проблем романов «Культура» как романов состоит в том, что центральные персонажи, Умы, слишком сильны и, прямо скажем, слишком хороши. [3]

Поэтому романы цикла «Культура» в основном касаются людей, находящихся на периферии Культуры: дипломатов, шпионов или наемников; те, кто взаимодействует с другими цивилизациями и кто делает грязную работу Культуры, приближая эти общества к идеалу Культуры, иногда силой.

Художественная история [ править ]

В этой вымышленной вселенной Культура существует одновременно с человеческим обществом на Земле. Временные рамки для опубликованных историй о Культуре - от 1267 до примерно 2970, с Землей связывались около 2100 года, хотя Культура тайно посещала планету в 1970-х в «Современном состоянии» .

Сама Культура описывается как созданная, когда несколько гуманоидных видов и машинных разумов достигли определенного социального уровня и взяли в свои руки не только свою физическую, но и цивилизационную эволюцию. В «Игроке в игры» Культура описывается как существующее как космическое общество в течение одиннадцати тысяч лет. В «Водородной сонате» одна из этих основополагающих цивилизаций была названа Федерацией Бухдрена.

Общество и культура [ править ]

Экономика [ править ]

Культура - это симбиотическое общество искусственного интеллекта (ИИ) (Умы и дроны), гуманоидов и других инопланетных видов, которые имеют равный статус. Вся важная работа выполняется (насколько это возможно) неразумными устройствами, освобождая разумных делать только то, что им нравится (административная работа, требующая рассудительности, выполняется ИИ, используя лишь малую часть своих умственных сил, или людьми, которые принимают на работу по свободному выбору). Таким образом, Культура - это пост-дефицитныйобщество, в котором технический прогресс гарантирует, что ни у кого нет недостатка в материальных благах или услугах. Энергия извлекается из вымышленной «энергетической сети», а материя для построения орбиталей собирается в основном с астероидов. Как следствие, Культура не нуждается в экономических конструкциях, таких как деньги (что очевидно, когда она имеет дело с цивилизациями, в которых деньги по-прежнему важны). Культура отвергает все формы экономики, основанной на чем-либо, кроме добровольной деятельности. «Деньги подразумевают бедность» - это обычное выражение в Культуре.

Язык [ править ]

Марэйн - это общий сконструированный язык Культуры . The Culture верит в гипотезу Сепира-Уорфа о том, что язык влияет на мышление, и Marain был разработан ранними Умами, чтобы использовать этот эффект, а также «привлекать поэтов, педантов, инженеров и программистов». [4] Предназначенный для представления либо в двоичной, либо в символьной форме, Marain также считается культурой как эстетически приятный язык. Символы алфавита Марэна могут отображаться в виде сеток размером три на три двоичных (да / нет, черный / белый) точек и, таким образом, соответствовать девятиразрядным двоичным числам . [4]

Связанные с этим комментарии делает рассказчик в «Игроке игр» относительно гендерных местоимений , которые носители Marain не используют в типичном разговоре, если не требуется указывать свой пол, а также путем общего размышления о том, что Marain уделяет гораздо меньше структурного внимания ( или даже не хватает) таких понятий, как владение и владение, доминирование и подчинение, и особенно агрессия. Многие из этих концепций на самом деле были бы несколько теоретическими для среднего гражданина Культуры. Действительно, присутствие этих концепций в других цивилизациях означает жестокость и иерархию, связанные с формами империи, которых Культура стремится избежать.

Сам Marain также открыт для шифрования и специфичных для диалектов реализаций для различных частей Культуры. M1 - это базовый Nonary Marain, сетка три на три. В этом варианте могут общаться все граждане Культуры. Другие варианты включают M8 – M16, которые зашифрованы с разной степенью шифрования и обычно используются контактной секцией. Существуют более высокие уровни шифрования, самым высоким из которых является M32. Зашифрованные сигналы M32 и более низкого уровня являются областью особых обстоятельств (SC). Использование M32 зарезервировано для исключительно секретной и зарезервированной информации и общения в особых обстоятельствах. Тем не менее, M32 имеет известность в Культуре, и в мыслях большинства лучше всего может быть сформулирован как «Нерушимая, неприкосновенная, святая святых с особыми обстоятельствами M32», как описывает предполагаемый агент SC Ульвер Зайх.Ships and Minds также имеют немного неприятный взгляд на процедуру SC, связанную с M32, один Ship Mind заходит так далеко, что возражает против стандартной позиции SC: «Полномасштабный, абсолютный бред M32, не говори-об этом-или- паранойя «мы вытащим ваши розетки из детской» по поводу использования шифрования.[1]

Законы [ править ]

В Культуре нет законов как таковых. Социальные нормы подкрепляются условностями (личная репутация, «хорошие манеры» и, как описано в «Игроке в игры» , возможным остракизмом и принудительным надзором за более серьезные преступления). Умы обычно воздерживаются от использования своих всевидящих способностей, чтобы влиять на репутацию людей, хотя они не обязательно сами выше судить людей на основе таких наблюдений, как описано в Превышении.. Умы также судят друг друга, причем одним из наиболее важных критериев является качество обращения с разумными, находящимися на их попечении. Например, умы-концентраторы обычно назначаются из хорошо известных умов GSV (самый большой класс кораблей), а затем обновляются, чтобы заботиться о миллиардах, живущих в искусственных средах обитания.

Единственные серьезные запреты, которые, по-видимому, существуют, - это против причинения вреда разумным существам или принуждения их к совершению каких-либо действий (другая концепция, которая кажется неестественной и, по сути, почти неслыханной почти для всех граждан Культуры). Как упоминалось в «Игроке игр» , в Культуре действительно случаются случайные «преступления на почве страсти» (как описывает азадианец), и наказание должно было «бить пощечиной» или иметь дрон, который будет следить за преступником и » убедитесь, что [они] не делают этого снова ».

В то время как принудительное применение в теории может привести к созданию общества наблюдения в стиле Большого Брата , на практике общественное соглашение среди Умов запрещает им наблюдать или вмешиваться в жизнь граждан, если они не об этом просят, или если они не осознают серьезный риск. Практика чтения мыслей разумного без разрешения (на что Культура легко способна с технологической точки зрения) также строго табу. Весь сюжет Look to Windward основан на том, что Разум Хаба не читает мысли агента (с некоторыми мерами предосторожности на случай нарушения этого правила). Умы, которые так или иначе поступают так, считаются девиантными и избегаются другими Умами (см. Серую область GCU.). В какой-то момент говорится, что, если бы Культура действительно писала законы, неприкосновенность собственных мыслей против вторжения других была бы первой в книгах. [5]

Это дает некоторую степень конфиденциальности и защиты; хотя сама природа культурного общества, строго говоря, сделает сохранение секретов неуместным: большинство из них не будет считаться ни постыдным, ни преступным. Это позволяет, в частности, разумам очень эффективно строить планы между собой и иногда утаивать информацию.

Символы [ править ]

У Культуры нет флага, символа или логотипа. Согласно « Считай Флебас» , люди могут неявно узнавать предметы, созданные культурой, благодаря тому, что они просты, эффективны и эстетичны. Главный прямой символ Культуры, тот, которым она наиболее явно и гордо признана, - это не визуальный символ, а ее язык, Марайн, который используется далеко за пределами самой Культуры. Он часто используется в галактике как de facto lingua franca среди людей, не говорящих на одном языке. Даже главный герой « Рассмотрим Флебаса» , враг Культуры, готовый умереть, чтобы помочь в ее падении, свободно владеет маренским языком и использует его с другими персонажами, не относящимися к культуре, исключительно для удобства.

Было бы полезно, если бы Культура использовала какую-то эмблему или логотип; но, до последнего бессмысленно бесполезная и нереалистичная, Культура отказывалась доверять символам. Он утверждал, что это было то, что было, и не нуждался в таком внешнем представлении. Культура - это каждый отдельный человек и машина, а не что-то одно. Подобно тому, как он не мог заключить себя в тюрьму с помощью законов, обнищать деньгами или ввести в заблуждение лидеров, он не мог искажать себя с помощью знаков. [6]

Граждане [ править ]

Биологический [ править ]

Культура - это постчеловеческое общество, которое первоначально возникло, когда семь или восемь примерно гуманоидных космических видов объединились в квазиколлектив (групповую цивилизацию), в конечном итоге состоящий примерно из тридцати триллионов ( кратковременных ) разумных (точнее, разумных) существ. (включая искусственный интеллект). Во вселенной Бэнкса значительная часть (но ни в коем случае не подавляющий процент) всех разумных видов относится к «общечеловеческому» типу, как отмечено в « Материи» .

Хотя Культура была создана гуманоидными видами, последующие взаимодействия с другими цивилизациями привели к появлению в Культуре многих негуманоидных видов (в том числе некоторых бывших вражеских цивилизаций), хотя большая часть биологической Культуры по-прежнему является общечеловеческой. В Культуре существует мало единообразия, и ее граждане являются таковыми по своему выбору, свободны изменять физическую форму и даже вид (хотя некоторые более странные биологические преобразования необратимы, а преобразование из биологического в искусственное сознание считается так называемой необычной жизнью. Выбор). Все участники также могут свободно присоединяться, покидать и снова присоединяться или действительно заявлять, что они, скажем, на 80% принадлежат к культуре.

В романах противники Культуры утверждали, что роль людей в Культуре - не что иное, как роль домашних животных или паразитов в Разуме Культуры, и что у них не может быть ничего действительно полезного, чтобы внести свой вклад в общество, где наука близка к всеведущий о физической вселенной, где излечены все недуги и где можно прочитать каждую мысль. Многие романы о Культуре на самом деле содержат персонажей (изнутри или вне Культуры), задающихся вопросом, насколько далеко идёт господство Умов над Культурой и насколько демократический процесс внутри неё может на самом деле быть фикцией: тонко, но очень находятся под сильным влиянием Разума, во многом так же, как Контакт и Особые Обстоятельства влияют на другие общества. Кроме того, за исключением некоторых упоминаний о голосовании по войне идиранской культуры,и существование очень небольшого числа «Рефереров» (людей с особенно острым рассудком), мало биологических сущностей когда-либо описывались как участвующие в каких-либо решениях на высоком уровне.

С другой стороны, Культура может рассматриваться как фундаментально гедонистическая (одна из основных целей любого существа, включая Умы, - это получать удовольствие, а не быть «полезным»). Кроме того, по условию умы созданы для того, чтобы заботиться о людях и ценить их. В то время как General Contact Unit (GCU) строго не нуждается в команде (и мог бы создавать искусственные аватары, когда это было необходимо), настоящая человеческая команда добавляет богатства своему существованию и предлагает отвлечься в другие унылые периоды. В « Рассмотрим Флебас» отмечается, что умы по-прежнему находят людей увлекательными, особенно их странная способность иногда достигать такого же продвинутого мышления, как и их гораздо более сложный машинный мозг.

В значительной степени свободы, которыми пользуются люди в Культуре, доступны только потому, что Умы выбирают их предоставить. Свобода включает возможность покинуть Культуру при желании, часто формируя новые связанные, но отдельные общества с кораблями и Разумами Культуры, в первую очередь Zetetic Elench и ультра-пацифистскую и невмешательскую фракцию мира.

Физиология [ править ]

Методы генетики продвинулись в Культуре до такой степени, что тела могут быть освобождены от встроенных ограничений. Граждане Культуры называют нормального человека «человеком-основным», и подавляющее большинство предпочитают значительные улучшения: отрубленные конечности отрастают, сексуальная физиология может быть добровольно изменена с мужской на женскую и обратно (хотя процесс требует времени) [ 7]сексуальная стимуляция и выносливость сильно повышены у обоих полов (что часто является предметом завистливых дебатов среди других видов), боль может быть отключена, токсины могут быть выведены из пищеварительной системы, вегетативные функции, такие как частота сердечных сокращений, могут быть переключены для сознательного контроля рефлексы, такие как моргание, можно отключить, а кости и мышцы быстро адаптируются к изменениям силы тяжести без необходимости выполнять упражнения. Степень улучшения, обнаруживаемого у людей Культуры, варьируется по вкусу, при этом некоторые из более экзотических улучшений ограничиваются персоналом Особых Обстоятельств (например, системы оружия, встроенные в различные части тела).

Большинство представителей культур предпочитают иметь лекарственные железы, которые позволяют сознательно контролировать, высвобождать и контролировать гормональный фон и другие химические выделения. Они позволяют владельцам выделять по команде любые синтетические наркотики, от просто расслабляющих до изменяющих сознание: «Snap» описывается в « Использование оружия» и «Игрок в игры» как «любимый наркотик для завтрака Культуры». «Sharp Blue» описывается как полезное лекарство, в отличие от усилителя чувствительности или сексуального стимулятора, которое помогает в решении проблем. "Quicken", упомянутый в Excession, ускоряет нейронные процессы пользователя, так что кажется, что время замедляется, позволяя им думать и вести мысленный разговор (например, с искусственным интеллектом) за гораздо меньшее время, чем кажется стороннему наблюдателю. «Сперк», как описано в « Материи» , является наркотиком, повышающим настроение и повышающим энергию, в то время как другие подобные препараты собственного производства включают «Спокойствие», «Усиление», «Заряд», «Напоминание», «Распространение», «Сомнабсолют». , «Softnow», «Focal», «Edge», «Drill», «Gung», «Winnow» и «Crystal Fugue State». Сухие вещества не имеют стойких побочных эффектов и не вызывают привыкания.

Фенотипы [ править ]

Несмотря на все их генетические улучшения, Культура ни в коем случае не является евгенически однородной. Члены человека в сеттинге Культуры различаются по размеру, цвету и форме, как и в действительности, и, возможно, с еще более естественными различиями: в новелле «Состояние искусства» упоминается, что персонаж «выглядит как Йети», и что там - это расхождения между культурами в таких незначительных деталях, как количество пальцев рук или суставов на каждом пальце. В Excession упоминается, что:

«течение времени в целом повернулось против ... диковинности, и люди в основном вернулись к тому, чтобы больше походить на людей за последнее тысячелетие», ранее «как предписывала мода прошедших времен - люди ... были похожи на птиц, рыбы, дирижабли, змеи, небольшие облака связного дыма и оживленные кусты ».

Некоторые граждане Культуры предпочитают полностью отказаться от ограничений человеческого или даже гуманоидного тела, решив принять вид одного из бесчисленного множества других галактических разумных существ (возможно, чтобы жить с ними) или даже не-разумных объектов, как прокомментировано в Материя (хотя этот процесс может быть необратимым, если желаемая форма слишком удалена из структуры человеческого мозга). Некоторые чудаки решили стать дронами или даже самими Умами, хотя большинство людей и ИИ считают это грубым и, возможно, даже оскорбительным.

В то время как Культура в целом является пангуманоидной (и имеет тенденцию называть себя «человеческой»), различные другие виды и особи других видов стали частью Культуры.

Поскольку все граждане Культуры обладают идеальным генетическим здоровьем, очень редкие случаи, когда гражданин Культуры демонстрирует какое-либо физическое уродство, почти наверняка будут своего рода модным заявлением с несколько сомнительным вкусом.

Личность [ править ]

Почти все граждане Культуры очень общительны, обладают большими интеллектуальными способностями и образованностью, а также обладают очень уравновешенным психическим здоровьем. Их биологический состав и их взросление в просвещенном обществе делают неврозы и меньшие эмоции, такие как жадность или (сильная) ревность, практически неизвестными и создают людей, которые в любом меньшем обществе выглядят очень харизматичными и харизматичными. Такие черты характера, как сильная застенчивость, хотя и встречаются очень редко, но не полностью неизвестны, как показано в « Превосходстве» . Как описано там и в Player of Games, гражданину Культуры, который становится достаточно дисфункциональным, чтобы представлять серьезную неприятность или угрозу для других, будет предложена (добровольная) психотерапия, и он потенциально может оказаться под постоянным (недобровольным) надзором со стороны представителей местного разума. В крайних случаях, как описано в разделе «Использование оружия и детали поверхности» , опасным людям, как известно, назначается «дрон-дрон», робот-последователь, который гарантирует, что этот человек не будет продолжать угрожать безопасности других.

Искусственный [ править ]

Так же, как люди и другие биологические виды, разумные искусственные интеллекты также являются членами Культуры. Их можно в общих чертах разделить на дронов и умы. Кроме того, по обычаю, как описано в разделе Превышение , любому артефакту (будь то инструмент или сосуд) выше определенного уровня способности нужно придать разум.

Дроны [ править ]

Дроны примерно сопоставимы по интеллекту и социальному статусу с биологическими членами Культуры. Их интеллект сравнивается с интеллектом среднего биологического члена Культуры; Так называемый дрон со значением «1.0» будет считаться ментальным эквивалентом биологического гражданина, тогда как меньшие дроны, такие как служебные подразделения Орбиталов, являются просто проточувствительными (способными к ограниченной реакции на незапрограммированные события, но не обладающими сознанием, и поэтому не считаются гражданами; они берут на себя большую часть черной работы в Культуре). Чувство продвинутых дронов имеет различные уровни избыточности, от систем, подобных системе разума (хотя и значительно ограниченных в возможностях), до электронных, механических и, наконец, биохимических резервных мозгов.

Хотя дроны являются искусственными, параметры, определяющие их разум, жестко не ограничены, а разумные дроны - это полноценные личности со своими личностями, мнениями и причудами. Как и биологические граждане, дроны Культуры обычно имеют длинные имена. У них также есть форма полового акта для удовольствия, называемая «рабством», хотя это взаимодействие только с интеллектом с другим симпатичным дроном.

В то время как гражданские дроны, как правило, не уступают людям в интеллекте, дроны, созданные специально в качестве агентов для контактов или особых обстоятельств, часто в несколько раз умнее и наделены чрезвычайно мощными чувствами, способностями и вооружением (обычно на основе силового поля и эффекторов, хотя иногда и более разрушительного оружия, такого как как лазеры или, в исключительных случаях, «ракеты-ножи»), все они питаются от реакторов на антивеществе. Несмотря на то, что эти дроны были специально построены, они по-прежнему имеют индивидуальные особенности и возможность выбора в образе жизни. В самом деле, некоторые из них в конечном итоге считаются психологически непригодными в качестве агентов (например, как отмечает о себе Маурин-Скель в «Игроке игр» ) и должны выбирать (или выбирать) [8]либо мысленное перепрофилирование, либо демилитаризация и освобождение от особых обстоятельств.

Физически дроны представляют собой плавающие единицы различных размеров и форм, обычно без видимых движущихся частей. Дроны обходят ограничения этой неанимации с возможностью проецировать «поля»: как те, которые обладают физической силой, которая позволяет им манипулировать объектами, так и видимые цветные поля, называемые «аурами», которые используются для включения дрона. чтобы выразить эмоции. Существует сложный код дрона, основанный на цветах и ​​узорах ауры (который также полностью понятен гражданам биологической культуры). Дроны полностью контролируют свою ауру и могут отображать эмоции, которых они не чувствуют, или могут выключать свою ауру. Дрон, Джейс, в « Рассмотрим Флебас» описывается как созданный до использования аур и отказывается модернизировать их, предпочитая оставаться непостижимым.

По размеру дроны существенно различаются: самые старые из живых (восемь или девять тысяч лет), как правило, размером с человека, тогда как более поздние технологии позволяют дронам быть достаточно маленькими, чтобы лежать на ладони человека; современные дроны могут быть любого размера между этими крайностями в зависимости от моды и личных предпочтений. Некоторые дроны также спроектированы как вспомогательное оборудование со своим разумом, например, защитный костюм из гелевого поля, описанный в Excession .

Умы [ править ]

В отличие от дронов, Разумы на порядок мощнее и умнее, чем другие биологические и искусственные граждане Культуры. Обычно они обитают и действуют как контроллеры крупномасштабного оборудования Культуры, такого как корабли или космические среды обитания. Неудивительно, что, учитывая их обязанности, Разумы чрезвычайно могущественны: они способны выполнять все функции корабля или среды обитания, одновременно потенциально поддерживая миллиарды одновременных разговоров с гражданами, живущими на их борту. Чтобы позволить им работать с такой высокой степенью, они частично существуют в гиперпространстве, чтобы обойти препятствия для вычислительной мощности, такие как скорость света.

В Иэн М. Бэнкс «s серии культуры , большинство крупных кораблей , некоторые обитаемые планеты и все орбитали имеют свою собственную Minds : Мудрый, hyperintelligent машина , первоначально построенную биологических виды, которые эволюционировали, переработаны себя, и стать во много раз умнее их оригинальные создатели. [9] Согласно « Рассмотрим Флебас» , Разум представляет собой эллипсовидный объект размером примерно с автобус и весом около 15 000 тонн. Ум в действительности является 4-D сущность , а это означает , что эллипсоид только выступ большего четырехмерной устройства в нашем 3D «реальное пространство».

Во вселенной Культуры Разумы стали неотъемлемой частью преобладающего общества, обеспечивая большую часть его пост-дефицитных удобств путем планирования и автоматизации социальных функций и управления повседневным администрированием с помощью лишь долей своих умственных способностей.

Основное отличие Разума от других чрезвычайно мощных искусственных интеллектов в художественной литературе состоит в том, что они гуманистичны и доброжелательны. Они таковы и по замыслу, и по общей культуре. Часто они даже довольно эксцентричны. Тем не менее, по большому счету, они не выказывают желания вытеснять своих бывших создателей или доминировать над ними.

С другой стороны, можно также утверждать, что для Разумов человекоподобные члены Культуры представляют собой немногим больше, чем домашние животные, чьи желания выполняются по прихоти Разума. Внутри Серии эта динамика повторяется более одного раза. [10] В «Превышении» на нем также играют, чтобы поставить Разум на его место - в мифологии Разум все же считается не богом, а искусственным интеллектом, способным удивлять и даже бояться.

Обзор

Хотя Культура представляет собой тип утопической анархии , Разумы наиболее близко подходят к статусу лидеров и, вероятно, будут считаться богоподобными в менее рациональных обществах. Будучи независимыми мыслящими существами, каждое из них имеет свой характер и действительно юридически (поскольку Культура имеет «правовую систему») каждый является гражданином Культуры. Некоторые Умы более агрессивны, некоторые более спокойны; одни не против озорства, другие просто демонстрируют интеллектуальное любопытство. Но, прежде всего, они склонны вести себя рационально и доброжелательно в своих решениях.

Как упоминалось ранее, Разумы могут служить нескольким различным целям, но корабли Культуры и среды обитания обладают одним особым атрибутом: Разум и корабль или среда обитания воспринимаются как одно целое; В некотором смысле Разум - это корабль, конечно, с точки зрения пассажиров. Кажется нормальной практикой обращаться к Разуму корабля как «Корабль» (а к орбитальному узлу - как «Хаб»). Однако Разум может передавать свое «состояние разума» в «тело» своего корабля и из него и даже полностью переключаться между ролями, становясь (например) орбитальным центром военного корабля.

Чаще всего цель корабля определяется характером Разума. Умы не попадают в роли, которые им не подходят; антисоциальный Разум просто не стал бы добровольно организовывать заботу о тысячах людей, например. Иногда группы из двух или трех Умов могут управлять кораблем. Это кажется нормальной практикой для больших транспортных средств, таких как GSV , хотя кажется, что у меньших кораблей есть только один разум.

Бэнкс также намекает на то, что личность Разума определяется, по крайней мере, частично, до его создания или «рождения». Например, военные корабли созданы для того, чтобы упиваться управляемым разрушением; Видеть некоторую славу в достижении «стоящей» смерти также кажется характерным. Присутствие человеческих экипажей на борту военных кораблей может препятствовать такому безрассудству, поскольку при нормальном ходе вещей Разум не будет рисковать другими существами, кроме него самого.

С их почти божественной силой рассуждения и действия возникает соблазн изменить (или сломать) культурные нормы этического поведения, если они сочтут это необходимым для большего блага. В «Игроке игр» гражданина Культуры шантажируют, по-видимому, Разумами Особых Обстоятельств, чтобы тот помог свергнуть варварскую империю, в то время как в « Превышении» заговор некоторых Умов с целью начать войну против деспотической инопланетной расы почти завершается. Но даже в этих редких случаях, по сути, доброжелательные намерения Разумов по отношению к другим гражданам Культуры никогда не подвергаются сомнению. В большей степени, чем любые другие существа в Культуре, Разумы сталкиваются с интересными этическими дилеммами.

Технологии

Хотя у разумов, вероятно, будут разные способности, особенно учитывая их сильно различающийся возраст (и, следовательно, технологическую сложность), это не является темой книг. Можно предположить, что старые Умы модернизируются, чтобы идти в ногу с достижениями в области технологий, что делает этот вопрос спорным. В Материи также отмечается, что каждый Культурный Разум пишет свою собственную ОС , тем самым постоянно улучшая себя и, в качестве побочного преимущества, становится гораздо менее уязвимым для внешнего захвата электронными средствами и вирусами, поскольку функции обработки каждого Разума работают по-разному.

Высокая вычислительная мощность Разума, по-видимому, обеспечивается тем, что мыслительные процессы (и электроника) постоянно находятся в гиперпространстве (таким образом, в обход ограничения скорости света при вычислениях). [11] У разумов действительно есть резервные возможности, функционирующие со скоростью света, если возможности гиперпространства выходят из строя - однако это снижает их вычислительные мощности на несколько порядков (хотя они остаются разумными).

Емкость GSV Mind описана в « Рассмотрим Флебас» как 10 30 байт (1 миллион йоттабайт ).

Культура - это общество, которое претерпевает медленные (по современным стандартам Земли), но постоянные технологические изменения, поэтому заявленные возможности Разума открыты для изменений. За последние 3000 лет возможности Minds значительно увеличились. Ко времени событий романа « Превосходство» в середине 19 века, умы первого тысячелетия до нашей эры в шутку называются умами с маленькой буквой «м». Их возможности только позволяют считать их эквивалентами того, что сейчас известно как ИИ.Ядра, маленькие (в буквальном физическом смысле) Искусственный интеллект, используемый в шаттлах, сверхсветовых модулях, дронах и других машинах, недостаточно больших для полномасштабного Разума. Хотя по-прежнему считается разумным, сила разума на этом этапе значительно уступает современному Уму. Тем не менее, у Minds могут быть обновления, улучшения и улучшения, предоставленные им с момента создания, чтобы они оставались актуальными.

Используя сенсорное оборудование, доступное Культуре, Разумы могут видеть внутри твердых предметов; в принципе они также могут читать мысли, исследуя клеточные процессы внутри живого мозга, но Culture Minds считают такое чтение мыслей табу. Единственный известный Разум, который нарушает это Табу, Серая Область GCU, замеченная в Превышении , в результате в значительной степени подвергается остракизму и избегается другими Разумами . В « Взгляни на Ветреную» приводится пример попытки уничтожить Культурный Разум путем контрабанды крохотной бомбы из антивещества на орбитали Культуры внутри головы Челгрианского агента. Однако бомба обнаруживается без нарушения табу.

В « Рассмотрим Флебас» типичный Разум описывается как зеркальный эллипсоид размером в несколько десятков кубических метров, но весом в несколько тысяч тонн из-за того, что он состоит из сверхплотной материи. Отмечено, что большая часть его «тела» существует только в реальном мире на внешней оболочке, а внутренние механизмы постоянно остаются в гиперпространстве .

Рассматриваемый разум. Флебас также описывается как имеющий внутренние источники энергии, которые функционируют как резервные генераторы щита и космические двигатели, и, учитывая рациональное, ориентированное на безопасность мышление Разумов, было бы разумно предположить, что все Разумы имеют такие особенности: а также комплект дронов и других удаленных датчиков, как также описано.

Другое доступное им оборудование охватывает весь спектр технологических возможностей Культуры и ее практически безграничные ресурсы . Однако это оборудование было бы правильнее считать установленным на корабле или орбите, контролируемой Разумом, а не частью самого Разума. [11]

Психология

Разумы - это сконструированные сущности, у которых есть общие параметры, зафиксированные их конструкторами (другими Разумами) до «рождения», в отличие от биологических существ. Можно манипулировать самыми разными характеристиками, такими как интроверсия - экстраверсия , агрессивность (для военных кораблей) или общий характер.

Однако характер Разума также развивается, и Разумы часто меняются в течение столетий, иногда полностью меняя личность. За этим они часто становятся эксцентричными или, по крайней мере, несколько странными. Другие отклоняются от принятых в Культуре этических норм и могут даже начать тонко влиять на собственное общество, эгоистично продвигая свои собственные взгляды на то, как должна действовать Культура.

Известно также, что умы совершают самоубийства, чтобы избежать наказания или из-за горя.

Умы сконструированы с личностью, типичной для интересов Культуры, т.е. исполненной любопытства, общей доброжелательности (выраженной в «добрых делах» Культуры или в защите живых существ) и уважении к обычаям Культуры. [12]

Тем не менее, у Умов есть свои интересы в дополнение к тому, что их сверстники ожидают от них для Культуры, и они могут развивать увлечения или хобби, как это делают другие живые существа. [13] [14]

Умственные способности Разумов описаны в Превышении, чтобы быть достаточно обширными, чтобы запускать симуляции всей вселенной в их собственном воображении, исследуя метаматические (вымышленная ветвь метаматематики ) сценарии, деятельность, достаточно вызывающая привыкание, чтобы заставить некоторые Умы полностью отказаться от заботы о наших собственная физическая реальность в «Бесконечное пространство развлечений», свой собственный, ироничный и заниженный термин для обозначения такого рода деятельности.

Корабельные умы

Одно из основных направлений деятельности Ship Minds - это управление космическими кораблями от определенного минимального размера и выше. Культурный космический корабль - это Разум, и наоборот; у них нет разных названий, и космический корабль без Разума будет считаться поврежденным или неполным для Культуры. [15]

Классы Корабельного разума включают в себя Транспортное средство общих систем (GSV), Транспортное средство средних систем ( MSV ), Транспортное средство с ограниченными системами ( LSV ), Транспортное средство общего контакта ( GCV ), Подразделение общего контакта (GCU), Подразделение с ограниченным контактом ( LCU ), Отряд быстрого наступления ( ROU ), General Offensive Unit ( GOU ), Limited Offensive Unit ( LOU ), Демилитаризованный ROU ( dROU ), Демилитаризованный GOU ( dGOU ), Демилитаризованный LOU ( dLOU ), Очень быстрый пикет ( VFP - синоним dROU), Fast Picket ( FP - синоним dGOU или dLOU) и Superlifter.

Эти корабли представляют собой удобное «тело» для Разума, который слишком велик и слишком важен, чтобы его можно было поместить в более мелкие и более хрупкие оболочки. Следуя аналогии с «телом», он также наделяет Разум способностью к физическому движению. Поскольку Разумы - это живые существа, обладающие собственным любопытством, эмоциями и желаниями, такая мобильность, вероятно, очень важна для большинства.

Умы культуры (по большей части также являющиеся кораблями) обычно дают себе причудливые имена, хотя они также часто намекают на их функцию. Даже названия военных кораблей сохраняют этот юмористический подход, хотя последствия гораздо мрачнее.

Не-корабельные умы

Некоторые Умы также берут на себя функции, которые либо препятствуют движению, либо препятствуют ему. Обычно они управляют различными типами объектов Культуры:

  • Орбитальные центры - Культурная орбиталь - это уменьшенная версия кольцевого мира , на внутренней поверхности которого живет большое количество людей в подобной планете среде. [16]
  • Камни - Умы, отвечающие за планетоидные структуры, построенные / сросшиеся, в основном с самых ранних времен Культуры, до того, как она переместилась на космические орбитали.
  • Магазины - Умы спокойного темперамента управляют этими астероидами, содержащими огромные ангары, законсервированные военные корабли или другое оборудование. Некоторые «скалы» также действуют как «магазины».
  • Мудрецы университетов - Умы, управляющие университетами / школами культуры, очень важная функция, поскольку каждый гражданин культуры имеет обширное образование, и дальнейшее обучение считается одной из самых важных причин для жизни в культуре.
Атипичные умы
  • Эксцентричный - Культурные Умы, которые стали «... немного странными» (по сравнению с очень рациональными стандартами других Культурных Умов). Существуя на периферии Культуры, они могут рассматриваться (и рассматривать себя) как некоторая, но не полностью, часть Культуры.
  • Sabbaticaler - Культура Умы, которые решили на время отказаться от своих обязанностей в Культуре, основанных на давлении со стороны сверстников.
  • Скрытые - Умы Культуры Скрытые, общий термин для всех фракций, больше не относящихся к Культуре.
  • Обращенные - Умы (или разумные компьютеры) из других обществ, которые решили присоединиться к Культуре.
  • Отбросившие - умы, которые полностью покинули Культуру, особенно если при этом отказались от какой-либо задачи.
  • Deranged - более экстремальная версия эксцентрика, как подразумевается в Водородной сонате.
Имена умов

Разумы (и, как следствие, космические корабли Культуры) обычно носят имена, которые делают немного больше, чем просто их идентифицируют. Сами Разумы выбирают себе имена и, таким образом, обычно выражают что-то об отношении, характере или целях определенного Разума в своей личной жизни . Они варьируются от смешных до просто загадочных. Вот несколько примеров:

  • Список разрешенных запчастей - жилой / заводской корабль
  • So Much For Subtlety - жилой / заводской корабль
  • С помощью этой доброжелательности и ведения переговоров - военный корабль
  • Настройщик отношения - военный корабль
  • Конечно, я все еще люблю тебя - посольский корабль
  • Забавно, это сработало в прошлый раз ... - корабль-посол

Имена [ править ]

У некоторых гуманоидов или гуманоидов или дронов-культурников длинные имена, часто из семи или более слов. Некоторые из этих слов указывают на происхождение гражданина (место рождения или производства), некоторые - на профессию, а некоторые могут обозначать определенные философские или политические взгляды (выбранные впоследствии самим гражданином) или делать другие аналогичные личные утверждения. Примером может служить Дизиет Сма, полное имя которого - Расд-Кодуреса Дизиет Эмблесс Сма да 'Маренхайд:

  • Расд-Кодуреша - планетная система ее рождения и конкретный объект ( планета , орбиталь, сфера Дайсона и т. Д.). -Sa суффикс примерно эквивалентен -er на английском языке. По этой конвенции, люди Земли были бы все по имени Солнце - Earthsa (или Sun-землянин ).
  • Дизиет - ее настоящее имя. Это выбирает родитель, обычно мать.
  • Эмблесс - ее выбранное имя. Большинство граждан Культуры выбирают это, когда достигают совершеннолетия (по словам Игрока, это называется «завершением имени»). Как и все условности в Культуре, это может быть нарушено или проигнорировано: некоторые меняют выбранное имя в течение своей жизни, некоторые никогда не принимают его.
  • Сма - ее фамилия, обычно взятая от матери.
  • da 'Marenhide - это дом или поместье, в котором она выросла, da ' или дамба похожа на von на немецком языке. (Обычная формация - плотина ; da ' используется в имени Sma, потому что название дома начинается с M, исключая неудобное повторение фонемы.)

Иэн Бэнкс дал свое собственное культурное название как «Береги Солнца-Земли Иэна Эль-Бонко в Северном Куинсферри ». [2]

Смерть [ править ]

У Культуры относительно расслабленное отношение к смерти. Генетические манипуляции и постоянное доброжелательное наблюдение за Умами делают естественную или случайную смерть почти неизвестной. Передовые технологии позволяют гражданам делать резервные копии своих личностей, позволяя воскресить их в случае смерти. Форма этого воскрешения может быть определена гражданином, при этом личности возвращаются либо в той же биологической форме, либо в искусственной форме (см. Ниже), или даже просто в виртуальной реальности . Некоторые граждане предпочитают находиться в «хранилище» (форма анабиоза) на длительные периоды времени из-за скуки или любопытства по поводу будущего.

Отношение отдельных граждан к смерти различно (и менялось на протяжении всей истории Культуры). Хотя многие, если не большинство, граждане в какой-то мере используют технологии резервного копирования, многие другие этого не делают, предпочитая вместо этого рисковать смертью без возможности выздоровления (например, при занятиях экстремальными видами спорта ). Этих граждан иногда называют «одноразовыми», и они описаны в « Взгляни на Наветренную» . Принимая во внимание такие несчастные случаи, добровольную эвтаназию по эмоциональным причинам или такой выбор, как сублимация, средняя продолжительность жизни людей описана в разделе Превышениепримерно от 350 до 400 лет. Некоторые граждане предпочитают вообще отказаться от смерти, хотя это делается редко и считается эксцентричностью. Другие варианты вместо смерти включают преобразование индивидуального сознания в ИИ , присоединение к групповому разуму (которое может включать в себя биологическое и небиологическое сознание) или сублимацию (обычно в сочетании с групповым разумом).

Что касается продолжительности жизни дронов и разумов, учитывая долговечность технологии Культуры и возможности резервного копирования состояния разума, разумно предположить, что они живут столько, сколько захотят. Известно, что даже Умы с их высочайшей сложностью поддерживаются (и повторно активируются, если они, например, умирают в рискованной миссии, см. GSV Lasting Damage ). Отмечено, что даже сами Умы не обязательно живут вечно, часто выбирая в конечном итоге возвышение или даже убивая себя (как и Двойной Разум GSV Lasting Damage из-за своего выбора в войне Культуры и Идирана).

Наука и техника [ править ]

Антигравитация и силовые поля [ править ]

Культура (и другие общества) развили мощные антигравитационные способности, тесно связанные с их способностью самостоятельно управлять силами.

В этой способности они могут создавать действия на расстоянии  - включая силы, способные толкать, тянуть, разрезать и даже тонкие манипуляции, а также силовые поля для защиты, визуального отображения или простой разрушительной способности. Такие приложения по-прежнему сохраняют ограничения по дальности и мощности: хотя возможны силовые поля в несколько кубических километров (и фактически, орбитали удерживаются вместе силовыми полями), даже в хронологически более поздних романах, таких как Look to Windward , космические корабли по-прежнему используются долгое время. - путешествия на большие расстояния и дроны для многих удаленных занятий.

Под контролем Разума можно управлять полями на огромных расстояниях. В использовании оружия , военный корабль культуры использует свои электромагнитные эффекторы взломать компьютер световых лет.

Искусственный интеллект [ править ]

Искусственный интеллект (и, в меньшей степени, неразумные компьютеры, вездесущие во всех материальных благах) составляют основу технологических достижений Культуры. Они не только самые продвинутые ученые и дизайнеры, которые есть в Культуре, но и их меньшие функции также контролируют огромные (но обычно скрытые) производственные и обслуживающие возможности общества.

Культура создала искусственный интеллект, в котором каждый Разум обладает способностями обработки мысли, на много порядков превосходящие человеческие, и накопители данных, которые, если они будут записаны на бумаге и сохранены в картотеках, охватят тысячи планет высотой до небоскреба (как описано одним Разумом в « Рассмотрим Флебас» ). Тем не менее, ему удалось сжать эти сущности до объема в несколько десятков кубических метров (хотя большая часть содержимого и операционной структуры постоянно находится в гиперпространстве). Умы также демонстрируют время реакции и способности к многозадачности на порядки больше, чем любое живое существо; вооруженные столкновения между Культурой и эквивалентными технологическими цивилизациями иногда происходят в сроки, составляющие всего микросекунды, [17]а стандартные орбитальные умы способны управлять всеми жизненно важными системами на орбитали, одновременно разговаривая с миллионами жителей и наблюдая за явлениями в окружающих регионах космоса. [18]

В то же время он достиг способности дронов и возможностей пропорций особых обстоятельств в формах, которые легко помещаются в руке человека, и построил чрезвычайно мощные (хотя и не разумные) компьютеры, способные вписаться в крошечных насекомоподобных дронов. Некоторые утилитарные устройства (например, скафандры) также снабжены искусственным интеллектом. Эти особые типы дронов, как и все другие культурные ИИ, также будут считаться гражданами - хотя, как описано в рассказе «Потомок», они могут проводить большую часть времени, когда их «тело» не используется в виде удаленных -связанное существование вне его или в форме виртуальной реальности уровня ИИ.

Манипуляция энергией [ править ]

Важная особенность общества, пережившего дефицит , Культура, очевидно, способна собирать, манипулировать, передавать и хранить огромное количество энергии. Хотя это не объясняется подробно в романах, это связано с антивеществом и «энергетической сеткой», постулируемым энергетическим полем, отделяющим вселенную от соседних антиматериальных вселенных и обеспечивающим практически безграничную энергию. Передача или хранение такой энергии не объясняется, хотя эти возможности также должны быть мощными, с крошечными дронами, способными создавать очень мощные манипулятивные поля и силы.

Культура также использует различные формы манипуляций с энергией в качестве оружия, с "сетчатым огнем" , методом создания пространственного разрыва в энергетической сети, высвобождая астрономические количества энергии в область негиперпространства, что описывается как своего рода абсолютное оружие. более разрушительно, чем бомбардировка разрушенным антивеществом. Один персонаж в « Обзоре Флебаса» называет гридфайр «оружием конца вселенной». Gridfire напоминает энергию нулевой точки, используемую во многих научно-популярных фантастических рассказах.

Смещение материи [ править ]

Культура (по крайней мере, ко времени «Игрока в игры» ) разработала форму телепортации, способную мгновенно транспортировать как живую, так и неживую материю через червоточины. Эта технология не сделала космический корабль устаревшим - в Excession беспилотник размером с яблоко не перемещался дальше световой секунды на максимальной дальности (масса является ограничивающим фактором, определяющим дальность), на крошечном расстоянии в галактических терминах. Кроме того, у процесса все еще очень маленький шанс провала и убийства живых существ, но этот шанс описывается как очень маленький (1 из 61 миллиона) [19] : 363 что обычно это становится проблемой только при перевозке большого количества людей и только регулярно поднимается из-за того, что культура заботится о безопасности.

Вытеснение - неотъемлемая часть технологии Культуры, которая широко используется в самых разных сферах - от мирных до воинственных. Размещение боеголовок в целях или вокруг них - одна из основных форм атаки в космической войне во вселенной Культуры. Игрок в играх упоминает, что дроны можно перемещать, чтобы поймать человека, падающего со скалы, прежде чем он упадет на землю.

Интерфейсы мозг – компьютер [ править ]

Посредством «нейронного кружева», формы интерфейса мозг-компьютер, который внедряется в мозг молодых людей и растет вместе с ними, Культура имеет возможность считывать и сохранять полную чувствительность любого существа, биологического или искусственного, и, таким образом, реактивировать хранимое существо после его смерти. [20] Нейронное кружево также обеспечивает беспроводную связь с Разумом и базами данных. [21] Это также требует умения читать мысли, но, как описано в « Взгляни на Наветренную» , делать это без разрешения считается табу. [5]

Звездолёты и варп-двигатели [ править ]

Звездолёты - это жилые помещения, транспортные средства и послы Культуры. Правильный космический корабль Культуры (определяемый способностью к гиперпространству и наличием разума для его обитания) может находиться в диапазоне от нескольких сотен метров до сотен километров. Последние могут быть населены миллиардами существ и сами по себе являются искусственными мирами, включая целые экосистемы , и считаются самодостаточными представлениями всех аспектов жизни и возможностей Культуры.

Культура (и большинство других космических видов в ее вселенной) используют форму гиперпространственного двигателя для достижения скоростей, превышающих скорость света . Бэнкс разработал (по собственному признанию) техно-болтовню систему теоретической физики для описания ускорения и перемещения кораблей, используя такие понятия, как «инфрапространство» и «сверхкосмос», а также «энергетическую сеть» между вселенными (из которой движутся варп-двигатели). выкл. "для достижения импульса). «Индуцированная сингулярность» используется для доступа к инфра- или сверхпространству из реального пространства; Оказавшись там, «двигательные поля» достигают Энергосистемы и получают от нее мощность и тягу, путешествуя на высоких скоростях. [1]

Эти гиперпространственные двигатели не используют реактивную массу, поэтому их не нужно устанавливать на поверхности корабля. Их описывают как очень плотную экзотическую материю , сложность которой раскрывается только под мощным микроскопом. Ускорение и максимальная скорость зависят от отношения массы корабля к массе его двигателя. Как и в случае с любым другим материалом на борту, корабли могут постепенно производить дополнительный объем двигателя или ломать его по мере необходимости. В Excession один из крупнейших кораблей Культуры модернизируется, чтобы в основном состоять из двигателей, и развивает скорость в 233000 раз больше скорости света . В пределах влияния Культуры в галактике большинству кораблей потребуются годы путешествий, чтобы добраться до более отдаленных мест.

Помимо двигателей, используемых более крупными кораблями Культуры, существует ряд других методов движения, таких как гравитационный двигатель на субсветовых скоростях, с антивеществом, синтезом и другими реактивными двигателями, которые иногда можно увидеть у менее развитых цивилизаций, или на кораблях для хобби Культуры.

Варп-двигатели могут быть очень маленькими, при этом дроны Культуры едва превышают размер кулака, описываемого как оснащенные таким образом. Есть также по крайней мере один (очевидно, неразумный) вид (животное "Чуй-Хиртси"), который обладает врожденной способностью перемещаться по варпу. В « Рассмотрим Флебас» он используется идиранами в качестве военного транспорта, но никаких дополнительных подробностей не приводится.

Нанотехнологии [ править ]

Культура обладает высокоразвитыми нанотехнологиями , хотя описания таких технологий в книгах ограничены. Многие из описанных применений предназначены для особых обстоятельств или для них, но нет никаких указаний на то, что использование нанотехнологий каким-либо образом ограничено. (В отрывке из одной из книг есть краткая ссылка на вопрос о разумности при сравнении человеческого мозга или «субстрата пикоуровня».)

Одним из основных видов тайного использования нанотехнологий является сбор информации. Культура любит быть в курсе, и, как описано в Материале«они, как правило, все знают». Помимо обширной сети симпатичных союзников и странствующих граждан Культуры, одним из основных способов отслеживания важных событий является использование практически невидимых наноботов, способных записывать и передавать свои наблюдения. Этот метод описывается как особенно полезный для отслеживания потенциально опасных людей (например, бывших агентов особых обстоятельств). С помощью такой нанотехнологии для Культуры (или аналогичных развитых обществ) потенциально возможно увидеть все, что происходит на данной планете, орбите или любой другой среде обитания. Использование таких устройств ограничено различными договорами и соглашениями между Участвующими сторонами.

Кроме того, убийцы EDust являются мощным оружием террора культуры, полностью состоящим из наномашин, называемых EDust, или «вся пыль». Они способны принимать практически любую форму или форму, включая стаи насекомых, целых людей или инопланетян, и обладают мощным оружием, способным сравнять с землей целые здания. [22]

Жилая площадь [ править ]

Большая часть населения Культуры живет на орбитах, огромных искусственных мирах, в которых могут разместиться миллиарды людей. Другие путешествуют по галактике на огромных космических кораблях, таких как General Systems Vehicles (GSV), которые могут вместить сотни миллионов людей. Почти никто из жителей Культуры не описывается как живущий на планетах, за исключением тех, кто посещает другие цивилизации. Причина этого отчасти заключается в том, что Культура верит в сдерживание своей экспансии за счет самопостроенных сред обитания вместо колонизации или завоевания новых планет. Благодаря ресурсам Вселенной, допускающим постоянное расширение (по крайней мере, при условии неэкспоненциального роста), это освобождает их от необходимости бороться за жизненное пространство.

Культура и другие цивилизации во вселенной Бэнкса описаны как живущие в этих различных, часто построенных средах обитания:

Воздушные сферы [ править ]

Это огромные пузырьки атмосферы размером с коричневого карлика, окруженные силовыми полями и (предположительно) созданные древней развитой расой по крайней мере полтора миллиарда лет назад (см .: Посмотрите на Наветренную ). В воздушной сфере существует лишь минимальная гравитация. Они освещены орбитальными планетоидами размером с Луну, которые излучают огромные световые лучи.

Граждане Культуры живут там лишь изредка в качестве гостей, обычно для изучения сложной экосистемы воздушных сфер и доминирующих форм жизни: «дирижаблейных бегемотавров» и «гигалитиновых линзовидных сущностей», которые могут быть описаны как загадочные древние разумные существа. похож на помесь гигантских дирижаблей и китов. Воздушные сферы медленно перемещаются по галактике, совершая один оборот от 50 до 100 миллионов лет. В романах никто не знает, кто и почему создал воздушные сферы, но предполагается, что тот, кто создал воздушные сферы, уже давно сублимировал, но может поддерживать некоторую неясную связь с бегемотаврами и линзовидными сущностями. Гости, находящиеся в воздушной сфере, не могут использовать какие-либо технологии силового поля, хотя причина этого запрета не указана.

Воздушные сферы напоминают в некоторых отношениях кольцо пригодной для дыхания атмосферы размером с орбиту, созданное Ларри Нивеном в «Интегральных деревьях» , но сферические, а не тороидальные , требуют силового поля для сохранения своей целостности и возникли в результате искусственных, а не естественных процессов.

Орбитали [ править ]

Один из основных типов среды обитания Культуры, орбиталь - это кольцевая структура, вращающаяся вокруг звезды, как мегаструктура, подобная большему кольцу Бишопа . В отличие от Кольца или Сферы Дайсона , орбиталь не охватывает звезду (будучи слишком маленькой). Подобно миру-кольцу, орбиталь вращается, создавая аналог гравитации на внутренней поверхности. Орбиталь Культуры вращается примерно раз в 24 часа и имеет гравитационный эффект, примерно такой же, как гравитация Земли, делая диаметр кольца примерно 3 000 000 километров (1 900 000 миль), и гарантируя, что жители будут жить днем ​​и ночью. Орбитали занимают видное место во многих историях о культуре.

Планеты [ править ]

Хотя многие другие цивилизации, упомянутые в книгах о культуре, живут на планетах, культура в ее нынешнем виде не имеет прямого отношения к существованию на планете. Бэнкс написал [ необходима цитата ], что он предполагает, что это является неотъемлемым следствием космической колонизации и основой либерального характера Культуры. Небольшое количество родных миров видов-основателей Культуры упоминается вскользь, и несколько сотен обитаемых людьми миров были колонизированы (некоторые из них терраформированы).) до того, как Культура решила обратиться к искусственным средам обитания, предпочитая держать планеты, с которыми она встречается, дикими. С тех пор Культура свысока считает терраформирование неизящным, экологически проблематичным и, возможно, даже аморальным. На планетах живет менее одного процента населения Культуры, и многие находят само понятие несколько странным.

Однако это отношение не является абсолютным; в « Рассмотрим Флебас» некоторые Умы предлагают испытать новую технологию на «запасной планете» (зная, что она может быть уничтожена взрывом антивещества в случае неудачи). Можно было предположить - исходя из нормальной этики Разумов - что такая планета с самого начала была бы безжизненной. Также вполне возможно, даже вероятно, что это предположение было сделано не совсем серьезно.

Кольца [ править ]

Мегаструктуры, подобные кольцевому миру, существуют во вселенной Культуры; в текстах они называются просто «Кольца» (с большой буквы R ). В отличие от меньших орбиталей, вращающихся вокруг звезды, эти структуры массивны и полностью окружают звезду. Бэнкс не описывает эти места обитания подробно, но отмечает, что одна из них была разрушена (вместе с тремя Сферами) в ходе войны идиранской культуры. В Материи люди Мортанвельда обладают подобными кольцевому миру структурами, состоящими из бесчисленных трубок разного размера. Эти сооружения, такие как Кольцо Нивена , окружают звезду и имеют примерно одинаковый размер.

Скалы [ править ]

Это астероиды и другие внепланетные тела, выдолбленные для обитания и обычно вращающиеся для центробежной искусственной гравитации. Камни (за исключением тех, которые используются в секретных целях) описываются как имеющие космические двигатели со скоростью, превышающей скорость света, и поэтому могут считаться особой формой космического корабля. Как и Орбитали, они обычно управляются одним или несколькими Разумами.

Камни не играют большой роли в большинстве историй о Культуре, хотя их использование в качестве хранилищ для законсервированных военных кораблей ( Питтанс ) и среды обитания ( Фаг-Рок , одно из основателей Культуры) являются ключевыми моментами сюжета в Excession .

Shellworlds [ править ]

Оболочечные миры представлены в Материи и состоят из многослойных уровней концентрических сфер в четырех измерениях, поддерживаемых бесчисленными титановыми внутренними башнями. Их дополнительные размерные характеристики делают некоторые продукты технологии Культуры слишком опасными для использования, а другие - неэффективными, особенно доступ к гиперпространству. Около 4000 были построены миллионы лет назад как огромные машины, предназначенные для создания силового поля вокруг всей галактики с неизвестными целями; менее половины из них остается во время Материи, многие из которых были уничтожены ушедшими видами, известными как Илн. Виды, разработавшие эту технологию, известные как Вуаль или Инволукра, теперь потеряны, и многие из оставшихся миров-оболочек стали заселены, часто множеством разных видов на разных уровнях. Многие до сих пор обладают смертельно опасными секретными защитными механизмами, часто приводящими к большой опасности для их новых жителей, давая им одно из их других прозвищ: Миры Убийцы.

Корабли [ править ]

Корабли в Культуре - это разумные личности, часто очень больших размеров, контролируемые одним или несколькими Разумами. Корабль рассматривается Культурой в целом и самим Разумом как тело Разума (сравните аватары). Некоторые корабли (например, БПМ) имеют длину в десятки или даже сотни километров и могут иметь миллионы или даже миллиарды жителей, которые живут на них постоянно; вместе с Орбиталами такие корабли представляют собой основную среду обитания Культуры. Такие большие корабли могут временно содержать меньшие корабли с их собственным населением и / или сами производить такие корабли.

В разделе « Использование оружия» главному герою Закалве разрешается акклиматизироваться к культуре, бродя в течение нескольких дней по обитаемым уровням корабля ( размер GSV - это не все , длина которого составляет более 80 километров (50 миль)). есть и спать во многих местах, которые обеспечивают еду и проживание по всей структуре, и наслаждаться различными формами контакта с дружелюбными и любезными обитателями.

Сферы [ править ]

Сферы Дайсона также существуют во вселенной Культуры, но лишь вскользь упоминаются как «Сферы». Три сферы зарегистрированы как разрушенные во время войны идиранской культуры. [23]

Взаимодействие с другими цивилизациями [ править ]

Культура, живущая в основном на огромных космических кораблях и в искусственных средах обитания, а также не ощущающая потребности в завоеваниях в типичном понимании этого слова, не имеет границ. Сфера его влияния лучше определяется (текущей) концентрацией кораблей и мест обитания Культуры, а также степенью воздействия, которое его пример и его вмешательства уже оказали на «местное» население любого галактического сектора. Поскольку Культура также является очень постепенным и постоянно развивающимся обществом, ее социальные границы также постоянно меняются (хотя они имеют тенденцию постоянно расширяться во время романов), мирно «поглощая» общества и людей.

Хотя Культура - одна из самых продвинутых и могущественных из всех галактических цивилизаций, она - всего лишь одна из «Вовлеченных высокоуровневых» (называемых «Оптимальными» некоторыми менее развитыми цивилизациями), наиболее могущественных несублимированных цивилизаций, которые наставляют или контролировать других.

Вовлеченное общество - это высокоразвитая группа, которая достигла общегалактического взаимодействия с другими культурами или обществами. Есть несколько десятков вовлеченных обществ и сотни или тысячи хорошо развитых (межзвездных), но недостаточно влиятельных обществ или культур; есть также хорошо развитые общества, известные как «галактически зрелые», которые не играют динамической роли в галактике в целом. В романах Культура может считаться главным Вовлеченным обществом или, по крайней мере, самым динамичным и энергичным, особенно с учетом того, что сама Культура представляет собой растущее мультикультурное слияние Вовлеченных обществ. Вовлеченные противопоставляются Сублимированным, группам, которые достигли высокого уровня технического развития и галактического влияния, но впоследствии отказались от физической реальности.прекращение серьезного интервенционистского интереса к галактической цивилизации. Они также контрастируют с тем, что некоторые представители Культуры вольно называют «варварами», обществами разумных существ, которым не хватает технических возможностей, чтобы знать о своем межзвездном соседстве или играть в нем серьезную роль. Есть также более древние цивилизации, которые достигли необходимого уровня технологии для сублимации, но предпочли этого не делать и отступили от более крупной галактической метацивилизации.которые представляют собой цивилизации, которые достигли необходимого уровня технологии для сублимации, но предпочли этого не делать и отступили от более крупной галактической метацивилизации.которые представляют собой цивилизации, которые достигли необходимого уровня технологии для сублимации, но предпочли этого не делать и отступили от более крупной галактической метацивилизации.

Вовлеченные также противопоставляются гегемонистским роям (термин, используемый в нескольких романах Бэнкса о культуре). Это сущности, которые существуют для того, чтобы преобразовать как можно большую часть Вселенной в большее количество самих себя; чаще всего они носят технологический характер и напоминают более сложные формы серой слизи , но этот термин может быть применен к культурам, которые достаточно целеустремленны в своей преданности массовому завоеванию, контролю и колонизации. И Культура, и автор (в своих « Записках о культуре» ) находят такое поведение донкихотным.и смешно. Чаще всего общества, классифицируемые как гегемонистские рои, состоят из видов или групп, недавно прибывших в галактическое сообщество с очень экспансионистскими и эксплуататорскими целями. Использование термина «гегемонистский рой» в этом контексте считается насмешливым в Культуре и среди других Причастных и используется, чтобы указать на их низкое уважение к тем, у кого есть эти амбиции, путем сравнения их поведения с поведением бездумных самовоспроизводящихся технологий. Центральная моральная дилемма Культуры относительно вмешательства в другие общества может быть истолкована как конфликт между желанием помочь другим и желанием не стать самим гегемонистским роем.

Внешняя политика [ править ]

Хотя они ведут комфортную жизнь в Культуре, многие из ее граждан чувствуют потребность быть полезными и принадлежать к обществу, которое не просто существует ради них самих, но также помогает улучшить судьбу живых существ по всей галактике. По этой причине Культура совершает «добрые дела», тайно или открыто вмешиваясь в развитие меньших цивилизаций, с основной целью постепенно направлять их по пути, который менее опасен. По мнению граждан Культуры, эти добрые дела дают Культуре «моральное право на существование».

Группа внутри Культуры, известная как Контакт, несет ответственность за свое взаимодействие (дипломатическое или иное) с другими цивилизациями (хотя неконтактным гражданам, очевидно, не запрещается путешествовать или взаимодействовать с другими цивилизациями). Кроме того, в рамках «Контакт» существует разведывательная организация под названием «Особые обстоятельства», которая занимается вмешательством, требующим более скрытного поведения; Интервенционистский подход, который Культура использует для продвижения других обществ, часто может вызывать недовольство в затронутых цивилизациях и, таким образом, требует довольно деликатного подхода (см .: Взгляните на Наветренную ).

В « Материи» описывается, что существует ряд других галактических цивилизаций, которые близки или потенциально даже превосходят Культуру по силе и сложности. Культура очень осторожна и внимательна по отношению к этим группам, и, по-прежнему пытаясь убедить их в идеале Культуры, с гораздо меньшей вероятностью будет открыто вмешиваться в их деятельность.

В Surface Detail описаны еще три ветви контакта: Quietus, Quietudinal Service, чья сфера деятельности имеет дело с теми сущностями, которые удалились из биологического существования в цифровую форму и / или с теми, кто умер и воскрес; Нумина, который описывается как имеющий заряд контакта с возвышенными расами; и Restoria, подмножество Contact, которое фокусируется на сдерживании и устранении угрозы роя самовоспроизводящихся существ ("hegswarms").

Поведение на войне [ править ]

В то время как Культура обычно пацифистская, Контакт исторически действует как ее военное оружие во время войны, и Особые Обстоятельства могут считаться ее секретной службой и ее военной разведкой . Во время войны большинство стратегических и тактических решений принимаются Разумами, и, по-видимому, лишь небольшое количество особо одаренных людей, «Рефереров», участвует в принятии решений на высшем уровне, хотя они не показаны за пределами Рассмотрим Флебас . В « Рассмотрим Флебас» показано, что фактические решения о начале войны (в отличие от чисто оборонительных действий) основываются на голосовании всех граждан Культуры, предположительно после энергичного обсуждения в рамках всего общества.

В различных романах описывается, что Культура крайне неохотно идет на войну, хотя она может начать готовиться к ней задолго до ее фактического начала. В войне идиранской культуры (возможно, одной из самых ожесточенных войн для обычно чрезвычайно превосходящих сил Культуры) различные звездные системы, звездные регионы и многие орбитальные среды обитания были захвачены идиранцами до того, как Культура преобразовала достаточно своих сил для военная база. У «Культурных Умов» было достаточно предвидения, чтобы эвакуировать почти всех пострадавших граждан (очевидно, исчисляемых многими миллиардами) до того, как до них дойдут реальные военные действия. Как показано в « Игроке игр» , это стандартная тактика Культуры, в которой сильный упор делается на защиту своих граждан, а не на принесение в жертву некоторых из них ради краткосрочных целей.

Война внутри Культуры в основном ведется разумными военными кораблями Культуры, самые мощные из которых - это БПМ, переоборудованные в войну, которые описываются как достаточно мощные, чтобы противостоять целым флотам противника. Культура мало пригодна для обычных сухопутных войск (поскольку она редко занимает территорию противника); боевые дроны, оснащенные ножевыми ракетами, действительно появляются в Descendant, а «ужасное оружие» (в основном интеллектуальные убийцы в нано-форме) упоминается в Look to Windward , в то время как пехотные боевые костюмы большой мощности (также могут использоваться в качестве боевых дронов без живых обитателей) используются в Материи .

Актуальность для реальной политики [ править ]

Внутренняя работа Культуры не особо подробно описана, хотя показано, что общество населено наделенными полномочиями, образованными и расширенными гражданами в условиях прямой демократии или высокодемократической и прозрачной системы самоуправления. По сравнению с реальным миром, задуманным или нет, Культура могла бы напоминать различные постулируемые эгалитарные общества, в том числе в трудах Карла Маркса, конечное состояние коммунизма после отмирания государства , анархизм Бакунина и Фурье и др., либертарианский социализм , коммунизм советов и анархо-коммунизм . Другие характеристики Культуры, которые узнаваемы в реальной мировой политике, включают:пацифизм , посткапитализм и трансгуманизм . Бэнкс намеренно изобразил несовершенную утопию, несовершенство или слабость которой связаны с ее взаимодействием с `` другим '', то есть с внешними цивилизациями и видами, с которыми иногда по-разному борются или неправильно обращаются через раздел контактов Культуры, который не всегда может контролировать свои интриги и отдельных лиц. он либо «использует», либо взаимодействует с. Эта «темная сторона» Культуры также отсылает или перекликается с ошибками и трагедиями в марксистско-ленинских странах 20-го века, хотя Культура обычно изображается как гораздо более «гуманная» и справедливая.

Утопия [ править ]

Часто проводятся сравнения между культурой и западной цивилизацией двадцатого и двадцать первого веков и национальными государствами, особенно их вмешательством в менее развитые общества. Их часто путают с предполагаемой политикой автора. [3]

Бен Коллиер сказал, что Культура - это утопия, несущая значительно большую моральную легитимность, чем, по сравнению с протодемократическими странами Запада. [24] Хотя культурные интервенции на первый взгляд могут показаться похожими на западные, особенно с учетом их демократизирующей риторики, аргумент состоит в том, что Культура действует полностью без материальной потребности и, следовательно, без возможности более низменных мотивов. Это не означает, что мотивы Культуры чисто альтруистические; Мирная, просвещенная вселенная, полная хороших соседей, лишенных этнического, религиозного и сексуального шовинизма, также отвечает интересам Культуры. Более того, идеалы Культуры во многом схожи с идеалами сегодняшней либеральной точки зрения [3]. реализуются в гораздо большей степени внутренне, чем на Западе.

Критика [ править ]

Примерами являются использование наемников для выполнения работы, которой Культура не хочет запачкать руки, и даже прямые угрозы вторжения (Культура и раньше выставляла ультиматумы другим цивилизациям). Некоторые комментаторы также утверждали, что те агенты особых обстоятельств, которым поручено цивилизовать иностранные культуры (и, таким образом, потенциально также превращая их в более грубое, более похожее на культуру состояние), также, скорее всего, будут сожалеть об этих изменениях, с параллелями, проведенными с особыми особенностями реального мира. силы, обученные действовать в рамках культурного мировоззрения зарубежных стран. [3]

События использования оружия являются примером того, насколько грязные особые обстоятельства будут играть, чтобы добиться своего, а заговор, лежащий в основе сюжета Превышения, демонстрирует, как по крайней мере некоторые Умы готовы рискнуть убить живые существа, когда они закончат. что эти действия приносят пользу в долгосрочной перспективе. Особые обстоятельства представляют собой очень небольшую часть Контакта, которая сама по себе составляет лишь небольшую часть всей Культуры, что делает ее снова сопоставимой с размером и влиянием современных спецслужб .

Поднятые вопросы [ править ]

Истории о культуре в основном посвящены проблемам и парадоксам, с которыми сталкиваются либеральные общества . Сама Культура представляет собой либеральное общество «идеально-типичного»; то есть настолько чистый пример, насколько можно разумно вообразить. Это очень эгалитарный; свобода личности - его важнейшая ценность; ожидается, что все действия и решения будут определяться в соответствии со стандартами разумности и общительности, привитыми всем людям через прогрессивную систему образования. Это общество, находящееся настолько вне материального дефицита, что почти для всех практических целей его люди могут иметь и делать то, что они хотят. Если им не нравится поведение или мнение других, они могут легко переехать в более близкий по духу культурный центр населения (или культурную подгруппу), и, следовательно, нет необходимости в обеспечении соблюдения кодексов поведения. [25]

Даже Культуре приходится поступаться своими идеалами в том, что касается дипломатии и собственной безопасности. Contact, группа, которая занимается этими проблемами, и Special Cumstances, ее подразделение секретной службы, могут нанимать только тех, на чьи таланты и эмоциональную стабильность она может полагаться, и может даже отвергать самосознательные дроны, созданные для ее целей, которые не соответствуют ее требованиям. . Следовательно, эти подразделения рассматриваются как элита Культуры, а членство в них широко рассматривается как приз; но также то, что может быть постыдным, поскольку противоречит многим моральным кодексам Культуры.

Внутри контактов и особых обстоятельств есть также внутренние круги, которые могут взять под контроль кризисы, что несколько противоречит идеальным представлениям о демократическом и открытом процессе, которые поддерживает Культура. Контакт и особые обстоятельства могут подавлять или задерживать разглашение информации, например, чтобы избежать общественного давления в связи с действиями, которые они считают неосмотрительными, или для предотвращения использования определенных ситуаций другими цивилизациями. [25]

Имея дело с менее могущественными регрессивными цивилизациями, Культура обычно вмешивается незаметно, например, защищая и незаметно поддерживая более либеральные элементы или подрывая нелиберальные институты. Например, в разделе « Использование оружия» Культура действует в менее развитом нелиберальном обществе посредством контроля над бизнес-картелем, который известен своими инвестициями в гуманитарное и социальное развитие, а также общим добрым самарианизмом. В Excession подгруппа Умов сговаривается спровоцировать войну с помощью чрезвычайно садистского оскорбления, хотя заговору мешает GSV, который является глубоко прикрытым агентом особых обстоятельств. Только одна история, подумайте о Флебасе, противопоставляет Культуру крайне нелиберальному обществу примерно равной власти: агрессивным теократическим идиранам. Хотя они не представляли непосредственной прямой угрозы Культуре, Культура объявила войну, потому что она чувствовала бы себя бесполезной, если бы позволила безжалостной экспансии идиранцев продолжаться. Решение Культуры было скорее оценочным суждением, чем утилитарным расчетом, и «фракция мира» внутри Культуры отделилась . [25]Позже на временной шкале вселенной Культуры Культура достигла технологического уровня, на котором большинство прошлых цивилизаций Сублимировали, другими словами, вышли из Галактической политики и большей части физического взаимодействия с другими цивилизациями. Культура продолжает вести себя «как идеалистический подросток». [25]

По состоянию на 2008 год три истории заставляют Культуру рассмотреть свой подход к более могущественным цивилизациям. В одном инциденте во время Культурно-идиранской войны они стараются не оскорбить цивилизацию, настолько развитую, что она оторвалась от галактической политики, и отмечают, что это сверхпродвинутое общество не представляет угрозы ни благополучию, ни ценностям Культуры. [26] В Excession чрезвычайно могущественный человек из чрезвычайно развитой цивилизации просто проходит на своем пути от одного плана физической Реальности к другому, и реального взаимодействия нет. В третьем случае он создает команды для изучения цивилизации, которая не представляет угрозы, но, как считается, устраняла агрессоров в прошлом. [25]

Список книг, описывающих культуру [ править ]

Серия «Культура» состоит из девяти романов и одного сборника рассказов. Список, отсортированный по дате публикации, выглядит следующим образом:

Банки на культуру [ править ]

Когда в журнале Wired (июнь 1996 г.) спросили, зависит ли судьба человечества от наличия интеллектуальных машин, управляющих вещами, как в Культуре, Бэнкс ответил:

Не совсем, нет. Я думаю, что первое, что нужно сказать о Культуре, это то, что я просто придумываю это по мере продвижения. Его не существует, и я не заблуждаюсь, что это так. Это просто мое мнение. Я не уверен, что человечество способно стать Культурой, потому что я считаю, что люди в Культуре слишком хороши - они меняют свое генетическое наследие, чтобы сделать себя относительно разумными и рациональными, а не геноцидными ублюдками-убийцами, которыми мы, кажется, являемся наполовину. время.

Но я не думаю, что нужно иметь такое общество, как Культура, чтобы люди могли жить. Культура - это сознательно стабильное и долгоживущее общество, которое хочет жить тысячи лет. Множество других цивилизаций в одной и той же вселенной достигли технологического уровня Культуры и даже актуальности утопии Культуры, но это длилось недолго - вот в чем разница.

Дело в том, что человечество может найти собственное спасение. Не обязательно полагаться на машины. Было бы немного грустно, если бы мы это сделали, если это наша единственная реальная форма прогресса. Тем не менее, если не произойдет какой-либо катастрофы, мы будем использовать машины, хотим мы этого или нет. Подобные вещи продолжаются десятилетиями, и основное общество начинает осознавать значение искусственного интеллекта.

В интервью 2002 года журналу Science Fiction Weekly , когда его спросили:

Excession особенно популярен из-за того, что в нем много деталей, касающихся Кораблей и Разумов Культуры, ее великих ИИ: их возмутительных имен, их опасного чувства юмора. Неужели так будут на самом деле боги?

Бэнкс ответил:

Если повезет.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Превышение
  2. ^ a b Бэнкс, Иэн М. (10 августа 1994 г.). «Несколько заметок о культуре» . Первоначально размещено в группе новостей rec.arts.sf.
  3. ^ а б в г Браун, К. (2001). « Особые обстоятельства“: вмешательство либеральной утопии». Миллениум - журнал международных исследований . 30 (3): 625–626. DOI : 10.1177 / 03058298010300031601 . S2CID 143328512 . 
  4. ^ a b Бэнкс, Иэн М. «Несколько заметок о Марене» . Проверено 15 августа 2013 года .
  5. ^ a b Посмотрите на Наветренную
  6. Перейти ↑ Banks, IM (1987). «Пожиратели». Рассмотрим Флебас . Орбита. ISBN 1-85723-138-4.
  7. ^ Игрок игр
  8. ^ https://www.simplypsychology.org/freewill-determinism.html
  9. ^ Липпенса, RONNIE (2002). "Воображения мира: научные познания мира в" Игроке в игры "Иэна М. Бэнкса. Утопические исследования Утопические этюды . 13 (1): 135–147. ISSN 1045-991X . OCLC 5542757341 .  
  10. ^ Вестфаль, Гэри (1994). «За пределами логики и грамотности: странный случай космической оперы». Экстраполяция . 35 (3): 176–185. DOI : 10.3828 / extr.1994.35.3.176 . ISSN 0014-5483 . 
  11. ^ a b Newitz, Annalee, 1969 - автор. (24 октября 2019 г.). Будущее другой временной шкалы . ISBN 978-0-356-51123-8. OCLC  1059268855 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  12. ^ Rumpala, Янник (2012). «Искусственный интеллект и политическая организация: исследование, основанное на научной фантастике Иэна М. Бэнкса». Технологии в обществе . 34 (1): 23–32. DOI : 10.1016 / j.techsoc.2011.12.005 . ISSN 0160-791X . 
  13. ^ Блэкмор, Тим (2010). «Save Now [Y / N]? Машинная память на войне в Иэне Бэнксе« Взгляните на наветренную сторону »». Бюллетень науки, технологий и общества . 30 (4): 259–273. DOI : 10.1177 / 0270467610373816 . ISSN 0270-4676 . S2CID 144415805 .  
  14. ^ Rumpala, Янник (2012). «Искусственный интеллект и политическая организация: исследование, основанное на научной фантастике Иэна М. Бэнкса». Технологии в обществе . 34 (1): 23–32. DOI : 10.1016 / j.techsoc.2011.12.005 . ISSN 0160-791X . 
  15. ^ Вестфаль, Гэри (2006). Космос и за его пределами: передовая тема научной фантастики . Вестпорт, штат Коннектикут; Лондон: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30846-8. OCLC  751416745 .
  16. ^ Вестфаль, Гэри (2006). Космос и за его пределами: передовая тема научной фантастики . Вестпорт, штат Коннектикут; Лондон: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30846-8. OCLC  751416745 .
  17. ^ Превышение, стр. 396
  18. ^ Посмотрите на Наветренную, стр. 224
  19. Перейти ↑ Banks, IM (2000). Посмотрите на Наветренную . Орбита. ISBN 1-85723-969-5.
  20. ^ Newitz, Аннели (27 марта 2017). «Илон Маск создает компанию, которая объединит мозг и компьютеры» . Ars Technica .
  21. Кросс, Тим (31 марта 2017 г.). «Писатель, вдохновивший Илона Маска» . 1843 Magazine .
  22. ^ Посмотрите на Наветренную, стр. 136
  23. ^ Бэнкс, Иэн М. Рассмотрим Флебас .
  24. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 22 июля 2013 года . Проверено 5 августа 2013 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  25. ^ а б в г д Джексон, PT & Heilman, J. (2008). «Проблемы внешнего контекста: либерализм и другое в творчестве Иэна Бэнкса» . В Hassler, DM & Wilcox, C. (ред.). Новые границы в политической научной фантастике . Пресса Университета Южной Каролины. С. 235–258. ISBN 978-1-57003-736-8. Проверено 9 декабря 2008 года .
  26. ^ Рассмотрим Флебас
  27. Перейти ↑ Banks, IM (1987). Рассмотрим Флебас . Орбита. ISBN 1-85723-138-4.
  28. ↑ В начале книги говорится, что война длится четыре года, а в историческом приложении говорится, что война началась в 1327 году нашей эры. Бэнкс, И.М. (1987). «Краткая история Идиранской войны». Рассмотрим Флебас . Орбита. С.  19 , 467. ISBN 1-85723-138-4.
  29. ^ a b c Хорвич, Д. (21 января 2002 г.). «Столкновение культур: двойственные герои и неоднозначная утопия в творчестве Иэна М. Бэнкса» . Странные горизонты. Архивировано из оригинального 16 мая 2008 года . Проверено 17 февраля 2009 года .
  30. Перейти ↑ Banks, IM (2003). Игрок в игры . Орбита. ISBN 1-85723-146-5.
  31. ^ Корабль Limiting Factor был «построен семьсот шестнадцать лет назад на завершающей стадии Идиранской войны, когда конфликт в космосе почти закончился». Банки, И.М. (2003). Игрок в игры . Орбита. ISBN 1-85723-146-5. Война в космосе закончилась в 1367 году. События книги происходят в период от четырех до пяти лет с момента этого заявления.
  32. Перейти ↑ Banks, IM (1990). Использование оружия . Орбита. ISBN 0-356-19160-5.
  33. ^ http://www.isfdb.org/cgi-bin/title.cgi?935
  34. ^ События книги почти совпадают с написанием Дизиет Сма отчета о своем визите на Землю в 1977 году. В предисловии к этому отчету в «Современном состоянии» она датирует визит 115 годами ранее.
  35. ^ В конце основного повествования Закалве говорит, что прошло два столетия с тех пор, как линкор был взят.
  36. Перейти ↑ Horton, R. (5 марта 1997 г.). «Применение оружия: обзор» . Проверено 17 февраля 2009 года .
  37. Перейти ↑ Banks, IM (1991). Состояние искусства . Орбита. п. 182. ISBN. 0-356-19669-0.
  38. ^ http://www.isfdb.org/cgi-bin/pl.cgi?353224
  39. ^ Джексон, PT; Хейлман, Дж. (2008). «Проблемы внешнего контекста: либерализм и другое в творчестве Иэна Бэнкса» . В Hassler, DM; Уилкокс, К. (ред.). Новые границы в политической научной фантастике . Пресса Университета Южной Каролины. С. 235–258. ISBN 978-1-57003-736-8. Проверено 9 декабря 2008 года .
  40. ^ a b Бэнкс, И.М. (1997). Превышение . Орбита. ISBN 1-85723-457-X.
  41. ^ Серая зона отражает, что Избыток - самое опасное, что можно было увидеть в галактике со времен худших дней Идиранской войны, которая произошла пять веков назад.
  42. ^ Об этом говорится Dajeil была беременнатечение 40 лет.
  43. ^ Утверждается, что Проблемный ребенок GCU нашел черную звезду карлика и первое Превышение за 2500 лет до событий основного сюжета.
  44. Перейти ↑ Banks, IM (1998). Инверсии . Орбита. ISBN 1-85723-763-3.
  45. Перейти ↑ Langford, D. (1998). "Иэн М. Бэнкс: инверсии " . Проверено 17 февраля 2009 года .
  46. Перейти ↑ Banks, IM (2000). Посмотрите на Наветренную . Орбита. ISBN 1-85723-969-5.
  47. В книге говорится, что это происходит примерно через 800 лет после событий конца войны в космосе в Идиранской войне.
  48. ^ a b Бэнкс, IM (2008). Материя . Орбита. ISBN 978-1-84149-417-3.
  49. ^ В книге упоминаетсяинцидент« Спящая служба» в Excession, произошедший 20 лет назад; однако в нем также говорится, что проблема Liveware блуждала в течение 800 лет, начавшись в конце ее службы в Идиранской войне.
  50. ^ Джонсон, GL (2008). "Рекомендуемый обзор сайта SF: Дело" . Проверено 17 февраля 2009 года .
  51. Перейти ↑ Banks, IM (2010). Детали поверхности . Орбита. п. 400. ISBN 978-1-84149-893-5.
  52. В книге говорится, что события Look to Windward произошли примерно 600 лет назад («Однако, как часть того, что фактически было репарациями войны после разгрома Чела шестьсот лет назад ...»), и неоднократно упоминается идиран. война произошла около 1500 лет назад; формально война закончилась в 1375 году.
  53. ^ "Wired.co.uk разговаривает с Иэном М. Бэнксом о его последнем романе" Культура "," Детали поверхности " . Проводной . 14 октября 2010 г.) «Это происходит примерно восемьсот лет спустя в хронологии культуры» в то время, когда он говорил, последняя книга по хронологии культуры датируется 2167 годом.
  54. Перейти ↑ Banks, IM (2012). Водородная соната . Орбита. ISBN 978-0356501505.
  55. ^ В книге говоритсятомчто Интересные времена Gang из Excession не видел почти 500 лет; также, что это примерно через 1000 лет после Идиранской войны.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кароти, Симона (2015). Культурная серия Иэна М. Бэнкса: критическое введение . МакФарланд. ISBN 978-0-7864-9447-7. OCLC  1023251133 .