Серии Культуры является научной фантастикой серии , написанной шотландским автор Иэна М. Банок и выпущенной в период с 1987 до 2012 года история центра на Культура , в утописте , постдефицит пространстве общества человекоподобных инопланетян и передовой Сверхразумные искусственного интеллект , проживающем в искусственные среды обитания разбросаны по галактике Млечный Путь . Основная тема серии - дилеммы, с которыми сталкивается идеалистическая, более развитая цивилизация, имея дело с меньшими, менее развитыми цивилизациями, которые не разделяют ееидеалы , и поведение которых он иногда находит варварским. В некоторых историях действие происходит в основном в среде, не связанной с культурой, и главные герои часто находятся на периферии (или не являются членами) Культуры, иногда выступая в качестве агентов Культуры (знающих и не знающих) в ее планах по ее достижению. цивилизовать галактику . Каждый роман представляет собой самостоятельную историю с новыми персонажами, хотя иногда упоминаются события предыдущих романов.
| |
Автор | Иэн М. Бэнкс |
---|
Культура
Культура - это общество, образованное различными видами гуманоидов и искусственным интеллектом примерно за 9000 лет до событий романов этого сериала. Поскольку большинство его биологического населения может иметь почти все, что угодно, без необходимости работать, нет необходимости в законах или правоприменении , а культура описывается Бэнксом как космический социализм . [1] [2] Это пост-дефицитная экономика [3], где технологии развиты до такой степени, что все производство автоматизировано. [1] Его члены живут в основном в космических кораблях и других внепланетных конструкциях, потому что его основатели хотели избежать централизованных политических и корпоративных структур власти, которые развиваются в планетарной экономике. [1] Большая часть планирования и администрирования выполняется Умами , очень продвинутыми ИИ. [4]
Хотя Культура обладает более продвинутыми технологиями и более мощной экономикой, чем подавляющее большинство известных цивилизаций, это всего лишь одна из «Вовлеченных» цивилизаций, которые принимают активное участие в галактических делах. Гораздо более старые Хомомда были немного более развитыми во времена Рассмотрения Флебаса (это, однако, установлено на несколько столетий раньше других книг, а технологии Культуры и военная мощь тем временем продолжают развиваться); [5] У Мортанвельдов гораздо больше населения и экономики, но им мешает более ограничительное отношение к роли ИИ в их обществе. [6] Возможности всех таких обществ значительно превосходят возможности Старших цивилизаций (наполовину ушедшие из галактической политики, но которые остаются в высшей степени могущественными) и Сублимированные, сущности, которые отказались от своей материальной формы ради существования в форме бестелесных. , многомерные энергетические существа , но они обычно воздерживаются от вмешательства в материальный мир. [7]
Некоторые другие цивилизации придерживаются менее благоприятных взглядов на Культуру. [8] Во время войны с Культурой идиране и некоторые из их союзников считали контроль, который Умы осуществляли над Культурой, формой идолопоклонства . [2] [9] Хомомды считают Культуру идеалистической и сверхактивной. [10] Некоторые представители Культуры отделились и образовали родственные цивилизации, известные под общим названием Высшие. К ним относятся Фракция мира, тенденция AhForgetIt и Zetetic Elench . Другие просто временно или навсегда бросают учебу. [11]
Книги из серии
Серия «Культура» состоит из девяти романов и одного сборника рассказов. Список, отсортированный по дате публикации, выглядит следующим образом:
Заголовок | Впервые опубликовано | Дата, в которой установлен | ISBN | |
---|---|---|---|---|
Рассмотрим Флебас [9] | 1987 г. | 1331 г. н.э. [5] | ISBN 1-85723-138-4 | |
Эпизод полномасштабной войны между Культурой и Идираном, рассказанный в основном с точки зрения идиранского агента. [8] | ||||
Игрок в игры [12] | 1988 г. | С 2083 по 2087/8 гг. Н.э. (приблизительно) [13] | ISBN 1-85723-146-5 | |
Скучающего члена Культуры шантажируют, превращая в агента Культуры в плане подрыва жестокой иерархической империи. Его миссия - выиграть турнир по всей империи, на котором выбирается правитель империи. [8] | ||||
Использование оружия [14] | 1990 [15] | 2092 г. н.э. [16] в основном повествовательном потоке. 1892 г. н.э. [17] в начале вторичного повествовательного потока. | ISBN 1-85723-135-X | |
Главы, описывающие текущую миссию специального агента Культуры, родившегося и выросшего на планете, не относящейся к Культуре, чередуются с главами, описывающими в обратном хронологическом порядке более ранние миссии и травмирующие события, которые сделали его тем, кто он есть. [18] | ||||
Современное состояние [19] | 1991 [20] | Разное (действие происходит в 1977 году н.э.) | ISBN 0-356-19669-0 | |
Сборник рассказов . Две работы явно установлены во вселенной Культуры («Состояние искусства» и « Дар культуры »), а третья работа («Потомок»), возможно, установлена во вселенной Культуры. В заглавной новелле , то ум отвечает за экспедицию на Землю решает не вступать в контакте или вмешиваться каким - либо образом, но вместо того, чтобы использовать Землю в качестве контрольной группы в долгосрочном СРАВНЕНИИ Культуры вмешательства и невмешательства. [7] | ||||
Превышение [11] | 1996 г. | 1867 г. н.э. (приблизительно) [21] в основных настройках. 1827 г. н.э. (приблизительно) [22] и 633 г. до н.э. (приблизительно) [23] в воспоминаниях. | ISBN 1-85723-394-8 | |
Инопланетный артефакт, далеко вышедший за пределы понимания Культуры, используется одной группой Умов, чтобы заманить цивилизацию (поведение которой они не одобряют) на войну; другая группа Умов работает против заговора. Подсюжет показывает, как два гуманоида компенсируют свои разногласия после травмирующих событий, произошедших 40 годами ранее. [11] | ||||
Инверсии [24] | 1998 г. | Неопределенные | ISBN 1-85723-763-3 | |
Не совсем роман о культуре, но рассказывает о том, что, по всей видимости, было деятельностью агента по особым обстоятельствам и эмигранта по культуре на планете, развитие которой примерно эквивалентно средневековой Европе. Переплетенные истории рассказываются с точки зрения нескольких местных жителей. [25] | ||||
Взгляни на Наветренную [10] | 2000 г. | 2167 г. н.э. (приблизительно) [26] | ISBN 1-85723-969-5 | |
Культура вмешалась в развитие расы, известной как хелгрианцы, с катастрофическими последствиями. Теперь, в свете звезды, разрушенной 800 лет назад во время Идиранской войны, вынашиваются планы мести. [8] | ||||
Материя [6] | 2008 г. | 1887 г. н.э. (приблизительно) или 2167 г. н.э. (приблизительно) [27] | ISBN 1-84149-417-8 | |
Специальный агент Культуры, принцесса раннеиндустриального общества на огромной искусственной планете, узнает, что ее отец и брат были убиты, и решает вернуться в свой родной мир. [28] Когда она возвращается, она обнаруживает гораздо более серьезную угрозу. [6] | ||||
Детали поверхности [29] | 2010 г. | Некоторое время между 2767 [30] и 2967 годами н.э. (приблизительно) [31] | ISBN 1-84149-893-9 | |
Молодая женщина жаждет мести своему убийце после того, как ее вернули к жизни с помощью технологий Культуры. Тем временем война за оцифрованные души мертвых распространяется из киберпространства в реальный мир. | ||||
Водородная соната [32] | 2012 г. | 2375 г. н.э. (приблизительно) [33] | ISBN 978-0356501505 | |
В последние дни цивилизации Гзилт, которая вот-вот возвысится, тайна из далекой истории угрожает разрушить их планы. С помощью нескольких сосудов Культуры и их аватаров один из Гзилтов пытается выяснить, была ли большая часть их истории ложью. |
Основные темы
Поскольку биологическая популяция Культуры обычно живет до 400 лет [4] и не нуждается в работе, они сталкиваются с трудностью осмысления своей жизни, когда Разумы и другие разумные машины могут делать почти все лучше, чем биологическая популяция. [34] Многие примерки несколько успешно, чтобы присоединиться контакт , сочетали Культуры дипломатического / военное / правительства службы, и еще меньше приглашает к еще более элитные особые условия (SC), Контакт секретной службы и специальные операции деления. [11] Граждане с нормальной культурой опосредованно черпают смысл в своем существовании через работы Contact и SC. Бэнкс описал «Культуру» как «некую невероятно богатую любительницу досуга, которая делает добрые, благотворительные дела ... Контакт делает это в больших масштабах». [35] Та же потребность найти цель существования способствовала тому, что большая часть Культуры наполовину добровольно приступила к своей единственной недавней полномасштабной войне, чтобы остановить экспансию милитаристских и экспансионистских идиранов - в противном случае - экономический и технологический прогресс Культуры. было бы только упражнением в гедонизме . [5]
Все истории показывают противоречие между гуманными, анархо-коммунистическими идеалами Культуры и ее необходимостью вмешиваться в дела менее просвещенных и часто менее развитых цивилизаций. [2] [36] Первый роман о культуре, « Рассмотрим Флебас» , описывает эпизод идиранской войны, которая, как предвидели Умы Культуры, приведет к миллиардам смертей с обеих сторон, но которая, по прогнозам их утилитарных расчетов, будет лучшим ходом в долгосрочной перспективе. срок. [5] Идиранская война служит повторяющейся точкой отсчета в большинстве последующих романов, влияя на развитие Культуры на протяжении веков и разделяя ее жителей - как гуманоидов, так и умы ИИ - согласно пацифистским и интервенционистским идеалам.
В последующих романах Культура - особенно SC и, в меньшей степени, Контакт - продолжает использовать уловки, шпионаж и даже прямые действия (в совокупности называемые «грязными уловками»), чтобы защитить себя и распространить «добрые дела» Культуры. и идеалы. Эти грязные уловки включают шантаж людей, использование наемников, вербовку двойных агентов , попытки изменить режим и даже участие в операциях под ложным флагом против самой Культуры (что может привести к гибели миллиардов). [2] [11] [12] Хотя каждое из этих индивидуальных действий могло бы привести в ужас среднего гражданина Культуры, Умы Культуры, как правило, оправдывают эти действия с точки зрения жизней, спасенных в долгосрочной перспективе, возможно, в течение нескольких сотен лет. Культура готова использовать не только упреждающие, но и ответные действия, чтобы сдерживать будущие враждебные действия против самой себя. Бэнкс прокомментировал, что для предотвращения злодеяний «даже Культура отбрасывает свой обычный свод моральных правил». [37] Эндрю М. Батлер отметил, что «установив мирные, утопические, игровые тенденции Культуры, ... в более поздних томах грязные уловки Культуры более разоблачены». [38]
Истории Культуры были описаны как "устрашающе пророческие". [39] Считайте, что Флебас явно представляет собой столкновение цивилизаций , [40] хотя эта фраза использовалась Сэмюэлем П. Хантингтоном и более ранними авторами. [41] Это подчеркивается описанием в романе экспансии идиранов как « джихада » и эпиграфическим стихом из Корана : «Идолопоклонство хуже резни». [40] [42] Однако, с точки зрения Культуры, это была такая же «священная война». [40] На протяжении всей серии «Контакт» и «Особые обстоятельства» проявляют готовность вмешиваться, иногда насильственно, в другие цивилизации, чтобы сделать их более похожими на культуру.
Большая часть книги Look to Windward - это комментарий войны идиранской культуры с точки зрения 800 лет спустя, в основном отражающий горе как личные, так и крупномасштабные потери и чувство вины за действия, предпринятые во время войны. Это объединяет их с аналогичными размышлениями о катастрофическом провале попытки Культуры разрушить деспотическую кастовую систему Челгрианцев. Однако ни в том, ни в другом случае беспокойство по поводу последствий политики в области культуры не приводит к тому, что ее представители отвергают эту политику. Книга иллюстрирует ограничения силы, а также указывает на то, что Разумы и другие ИИ так же уязвимы, как и биологические люди, для горя, вины и сожалений. [40]
Место в научной фантастике
Когда появились первые истории о культуре, в научной фантастике доминировал киберпанк , пессимистический поджанр, который беспокоил, но не предлагал решений для офшоринга рабочих мест в страны с более низкими затратами или менее строгими правилами, растущим влиянием корпораций и угрозами для конфиденциальность, создаваемая компьютерными сетями. Истории о культуре - это космическая опера с некоторыми элементами, свободными от научного реализма, и Бэнкс экстравагантно использует эту свободу, чтобы сосредоточиться на человеческих и политических аспектах своей вселенной; он отвергает антиутопическое направление современного капитализма , которое предполагают как киберпанк, так и более ранние космические оперы, в создании общества пост-дефицита как основной цивилизации. [43] Космическая опера достигла своего пика в 1930-х годах, но начала приходить в упадок, поскольку редакторы журналов, такие как Джон У. Кэмпбелл, требовали более реалистичных подходов. К 1960-м годам многие космические оперы были сатирами на более ранние стили, такие как « Крыса из нержавеющей стали и Билл» Гарри Харрисона, рассказы о галактическом герое [44], в то время как космические оперы, транслируемые по телевидению и в кино, такие как « Звездный путь» и « Звездные войны», считались бессмысленными. вниз по поджанру. [45] [46] Истории о культуре во многом возродили космическую оперу. [4] [38]
Литературные техники
Бэнкса называют «неисправимым игроком в игры» как со стилем, так и со структурой - и с читателем. [47] И в «Культурных историях», и в его произведениях, не относящихся к научной фантастике, у Бэнкса есть две стороны: «веселый болтун», который оживляет сцены, и «в целом менее дружелюбный персонаж», который «придумывает зачастую жестокую структуру своих рассказов. ". [48] Бэнкс использует широкий спектр стилей. «Игрок в играх» открывается в неторопливой манере, поскольку он представляет чувство скуки и инертности главного героя [49], и принимает для основной сюжетной линии «запасной, функциональный» стиль, который контрастирует с «лингвистическим фейерверком» более поздних историй. [47] Иногда стили, используемые в Excession, связаны с функцией и центральным характером сцены: медленный и подробный для Даджила, который все еще оплакивает травмирующие события, произошедшие десятилетия назад; пародия на охоту, стрельбу и рыбалку деревенских джентльменов, иногда напоминающая П. Г. Вудхауза при описании точки зрения на «Оскорбление»; корабль « Только серьезные звонящие» , боясь оказаться вовлеченным в конфликт между фракциями Разумов , говорит загадочными стихами, в то время как Спящая Служба , действуя как внештатный детектив, придерживается жесткого стиля. С другой стороны, Бэнкс часто обманывает читателей, используя прозаические описания величайших пейзажей, самоуничижение и юмор для самых героических действий и поэтический стиль в описании одного из убийств Аффронта. [43]
Ему нравится строить ожидания, а затем удивлять читателя. [ необходима цитата ] Даже в «Игроке игр» , который имеет самый простой стиль и структуру серии, последняя строка эпилога показывает, кто действительно все время дергал за ниточки. [47] Во всех историях о культуре Бэнкс опровергает многие клише космической оперы . Умы не замышляют захватить вселенную, и никто не следует великому плану. [43] Мрачно-комический двойной акт Фербина и Хольса в Материи - это не то, что большинство писателей поместили бы в «обычно откровенный контекст космической оперы». [48] Даже названия космических кораблей Культуры являются шутками - например, « Слегка опаленный на гриле реальности» , « Испытывая значительную нехватку гравитации» (часть затычки в серии [37] ) и « Проблема с живым ПО» (см. Liveware ). [50]
Бэнкс часто использует «посторонних» в качестве персонажей точки зрения [51] и сказал, что использование врага Культуры в качестве главного героя « Рассмотрим Флебас» , первой истории в серии, позволило ему представить более всесторонний взгляд на Культуру. [ необходимая цитата ] Однако этот персонаж понимает, что его попытки спланировать все, что могло бы произойти в миссии, очень похожи на способ, которым Культура принимает все свои решения, и в конце концов подозревает, что он выбрал неправильную сторону. [8]
Главному герою Игрока игр наскучило отсутствие реальных проблем в его жизни [8], его шантажируют, заставляя стать агентом Культуры, он восхищается энергией Империи Азад, но затем испытывает отвращение к ее жестокости, [ цитата необходима ] и выигрывает финал турнира, играя в стиле, отражающем ценности Культуры. [8]
Использование оружия представляет собой наемника, не принадлежащего к культуре, который принимает преимущества связи с культурой, включая бессмертие в качестве платы за свое первое задание, и выполняет несколько опасных миссий в качестве агента культуры, но жалуется, что его держат в неведении цели его миссий и что в некоторых войнах, в которых он участвовал, возможно, Культура поддерживала обе стороны, и не без оснований. [8]
Look to Windward использует трех комментаторов по Культуре, почти бессмертного Бегемотавра, члена расы, ввергнутой в гражданскую войну из-за вмешательства Культуры, которое пошло не так, и посланника расы с таким же технологическим уровнем, что и Культура. [36]
Сцены боевиков в «Культурных историях» сравнимы с боевыми блокбастерами. [52] В одном из интервью Бэнкс сказал, что хотел бы, чтобы « Рассмотрим Флебас» снимали «с очень, очень, очень большим бюджетом», и был бы не против, если бы история получила счастливый конец , при условии, что будут сохранены самые большие боевые сцены. [53] С другой стороны, «Игрок в игры» полагается в основном на психологическое напряжение игр, в результате которых выбирается правитель Империи Азад. [49]
Банки неспецифическая о многих деталях фона в истории, такие , как правила игр , которая является центральным игроком игры , [49] и весело не делают попытки научной достоверности. [54]
Генезис сериала
Бэнкс говорит, что он задумал Культуру в 1960-х годах, и что она представляет собой комбинацию исполнения желаний и реакции против преимущественно правой научной фантастики, производимой в Соединенных Штатах. [55] По его мнению, Культура могла бы быть «прекрасным местом для жизни», без эксплуатации людей или искусственного интеллекта, и чьи люди могли бы создавать существа более великие, чем они сами. [56]
Прежде чем его первый опубликованный роман «Оса Фабрика» (1984; не научная фантастика) был принят в 1983 году, Бэнкс написал пять книг, которые были отвергнуты, из которых три были научной фантастикой. [57] В первом черновике Бэнкса « Применение оружия в 1974 году», его третьей попытке написать роман, «Культура» была просто фоном, призванным показать, что наемный агент работал на «хороших парней» и был ответственен за свои собственные проступки. . В то время он убедил своего друга Кена Маклауда прочитать ее, и Маклауд попытался предложить улучшения, но в книге было слишком много лиловой прозы и очень запутанная структура. В 1984 году, вскоре после публикации «Осиной фабрики », МакЛауда попросили снова прочитать « Использование оружия» , и он сказал, что «там есть хороший роман, изо всех сил пытающийся выбраться», и предложил чередующиеся вперед и назад повествования, которые появились в опубликованном версия в 1990 году. Повесть «Современное искусство» , которая представляет собой название сборника 1991 года, датируется 1979 годом, первым наброском «Игрока игр» 1980 года и проектом «Рассмотрим Флебас» 1982 года [58].
Прием
«Инверсии» выиграли премию Италии в области научной фантастики 2004 года за лучший международный роман. [59]
Американское издание Look to Windward было внесено редакцией SF Site в список "Лучших научно-фантастических и фэнтезийных книг 2001 года" после того, как в прошлом году британское издание пропустило лишь одно место. [60]
Использование оружия было указано вкниге Дэмиена Бродерика « Научная фантастика: 101 лучший роман» 1985–2010 годов . [61]
Как посмертная дань уважения Иэну Бэнксу, производитель аэрокосмической отрасли SpaceX назвал два своих автономных космических беспилотных корабля в честь разумных звездных кораблей Просто прочтите инструкции и, конечно же, я все еще люблю вас, которые впервые появились в романе Игрок в игры и назвали третий из них А. Недостаток гравитации , вдохновленный звездным кораблем, испытывающим значительный недостаток гравитации при взгляде на наветренную сторону . [62]
Рекомендации
- ^ а б в Бэнкс И.М. «Несколько заметок о культуре» . Архивировано из оригинального 22 марта 2012 года . Проверено 23 ноября 2015 .
- ^ а б в г Браун, К. (сентябрь 1996 г.). «Утопии и гетеротопии:« Культура »Иэна М. Бэнкса». В Littlewood, D .; Стоквелл, П. (ред.). Невозможность Художественная литература . Родопы. С. 57–73. ISBN 90-420-0032-5. Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ Парсонс, Майкл; Бэнкс, Иэн М. (16 ноября 2012 г.), Интервью: Иэн М. Бэнкс обсуждает «Водородную сонату» с Wired.co.uk , Wired UK , заархивировано из оригинала 14 ноября 2015 г.,
Это мое видение того, чем вы занимаетесь когда вы находитесь в обществе пост-дефицита, вы можете полностью себя побаловать. В Культуре нет проблем с безработицей, никто не должен работать, поэтому вся работа - это форма игры.
- ^ а б в Джонсон, Г.Л. (1998). "Рекомендуемый обзор сайта SF: Превышение" . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ a b c d В начале книги говорится, что война продолжается уже четыре года, а в историческом приложении говорится, что война началась в 1327 году нашей эры. Бэнкс, И.М. (1987). «Краткая история Идиранской войны». Рассмотрим Флебас . Орбита. С. 19 , 467. ISBN 1-85723-138-4.
- ^ а б в Банки, И.М. (2008). Материя . Орбита. ISBN 978-1-84149-417-3.
- ^ а б Джексон, PT; Хейлман, Дж. (2008). «Проблемы внешнего контекста: либерализм и другое в творчестве Иэна Бэнкса» . В Hassler, DM; Уилкокс, К. (ред.). Новые границы в политической научной фантастике . Пресса Университета Южной Каролины. С. 235–258. ISBN 978-1-57003-736-8. Проверено 9 декабря 2008 .
- ^ Б с д е е г ч Хорвич, Д. (21 января 2002 г.). «Столкновение культур: двойственные герои и неоднозначная утопия в творчестве Иэна М. Бэнкса» . Странные горизонты. Архивировано из оригинального 16 мая 2008 года . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ а б Бэнкс, И.М. (1987). Рассмотрим Флебас . Орбита. ISBN 1-85723-138-4.
- ^ а б Банки, И.М. (2000). Посмотрите на Наветренную . Орбита. ISBN 1-85723-969-5.
- ^ а б в г д Банки, И.М. (1997). Превышение . Орбита. ISBN 1-85723-457-X.
- ^ а б Банки, И.М. (2003). Игрок в игры . Орбита. ISBN 1-85723-146-5.
- ^ Корабль Limiting Factor был «построен семьсот шестнадцать лет назад на завершающей стадии Идиранской войны, когда конфликт в космосе почти закончился». Банки, И.М. (2003). Игрок в игры . Орбита. ISBN 1-85723-146-5. Война в космосе закончилась в 1367 году. События книги происходят в период от четырех до пяти лет с момента этого заявления.
- ^ Банки, И.М. (1990). Использование оружия . Орбита. ISBN 0-356-19160-5.
- ^ http://www.isfdb.org/cgi-bin/title.cgi?935
- ^ События книги почти совпадают с написанием Дизиет Сма отчета о своем визите на Землю в 1977 году. В предисловии к этому отчету в «Современном состоянии» она датирует визит 115 годами ранее.
- ^ В конце основного повествования Закалве говорит, что прошло два столетия с тех пор, как линкор был взят.
- ^ Хортон, Р. (5 марта 1997 г.). «Применение оружия: обзор» . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Банки, И.М. (1991). Состояние искусства . Орбита. п. 182. ISBN. 0-356-19669-0.
- ^ http://www.isfdb.org/cgi-bin/pl.cgi?353224
- ^ Серая область отражает, что Избыток - самое опасное, что можно было увидеть в галактике со времен худших дней Идиранской войны, которая произошла пять веков назад.
- ^ Об этом говорится Dajeil была беременнатечение 40 лет.
- ^ Утверждается, что Проблемный ребенок GCU нашел черную звезду карлика и первое Превышение за 2500 лет до событий основного сюжета.
- ^ Банки, И. М. (1998). Инверсии . Орбита. ISBN 1-85723-763-3.
- ^ Лэнгфорд, Д. (1998). "Иэн М. Бэнкс: инверсии " . Проверено 17 февраля 2009 .
- ↑ В книге говорится, что это происходит примерно через 800 лет после событий конца войны в космосе в Идиранской войне.
- ^ В книге упоминаетсяинцидент« Спящая служба» в Excession, произошедший 20 лет назад; однако в нем также говорится, что проблема Liveware блуждала в течение 800 лет, начавшись в конце ее службы в Идиранской войне.
- ^ Джонсон, GL (2008). "Рекомендуемый обзор сайта SF: Дело" . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Банки, И.М. (2010). Детали поверхности . Орбита. п. 400. ISBN 978-1-84149-893-5.
- ↑ В книге говорится, что события Look to Windward произошли примерно 600 лет назад («Однако, как часть того, что фактически было репарациями войны после разгрома Чела шестьсот лет назад ...»), и неоднократно упоминается идиран. война произошла около 1500 лет назад; формально война закончилась в 1375 году.
- ^ «Wired.co.uk рассказывает Иэну М. Бэнксу о его последнем романе« Культура »,« Детали поверхности » . Проводной . 14 октября 2010 г.) «Это происходит примерно восемьсот лет спустя в хронологии культуры» в то время, когда он говорил, последняя книга по хронологии культуры датируется 2167 годом.
- ^ Банки, И.М. (2012). Водородная соната . Орбита. ISBN 978-0356501505.
- ^ В книге говоритсятомчто Интересные времена Gang из Excession не видел почти 500 лет; также, что это примерно через 1000 лет после Идиранской войны.
- ^ Шул С. « Взгляни на Наветренную - обзор» . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ «Быстрый разговор с Иэном М. Бэнксом» . Ричмондский обзор. Архивировано из оригинала на 2008-05-12 . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ а б Геверс, Н. (2000). "Рекомендуемый обзор сайта SF: взгляд на ветер" . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ а б «Иэн Бэнкс - Интервью» . Архивировано из оригинального 24 ноября 2007 года . Проверено 15 февраля 2009 .Первоначально опубликовано в The Guardian , 2000 г.
- ^ а б Батлер, AM (ноябрь 2003 г.). «Британский бум: какой бум? Чей бум?» (PDF) . Научно-фантастические исследования (93) . Проверено 14 февраля 2009 .
- ^ Бейкер, Н. (2003). «Обзор Dark Light». В Батлер, Эндрю М .; Мендельсон, Ф. (ред.). Истинное знание Кена Маклауда . Ридинг, Великобритания: Фонд научной фантастики. С. 95–97.
- ^ а б в г Дагган, Р. (22 декабря 2007 г.). «Иэн М. Бэнкс, постмодернизм и война в Персидском заливе» . Экстраполяция . 48 (3): 558–577. DOI : 10.3828 / extr.2007.48.3.12 . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ «Сэмюэл П. Хантингтон, 1927–2008» . Американский институт предпринимательства для исследования государственной политики. 14 января 2009 . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ «Идолопоклонство хуже резни» - это часто цитируемый перевод Корана 2: 190, но современные ученые считают его неточным, поскольку слово, переведенное как «идолопоклонство», на самом деле означает «раздор», или «угнетение», или «преследование» - видеть Дагган, Роберт (2007). «Иэн М. Бэнкс, постмодернизм и война в Персидском заливе» . Экстраполяция . 48 (3): 558–577. DOI : 10.3828 / extr.2007.48.3.12 . ISSN 2047-7708 . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ а б в Мендельсон, Ф. (2005). "Иэн М. Бэнкс: Превышение " . В Сиде, Д. (ред.). Товарищ по научной фантастике . Блэквелл Паблишинг. С. 559–566. ISBN 1-4051-1218-2. Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ Вестфаль, Г. (2003). «Космическая опера». В Джеймсе, E .; Мендельсон, Ф. (ред.). Кембриджский компаньон научной фантастики . Издательство Кембриджского университета. стр. 197 -208. ISBN 0-521-01657-6.
- ^ http://www.depauw.edu/sfs/documents/introduction72.htm
- ^ http://macha.itc.griffith.edu.au/dspace/bitstream/handle/10072/31808/59792_1.pdf?sequence=1
- ^ а б в Холт, Т. (ноябрь 2007 г.). «Обязательно прочтите классику научной фантастики: игрок в игры » (PDF) . SFX Magazine : 114. Архивировано из оригинального (PDF) 10 октября 2008 года . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ а б Слайт, Г. (март 2008 г.). "Грэм Слайт из журнала Locus Magazine рецензирует Иэна М. Бэнкса" . Журнал Locus . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ а б в "Обзор: Игрок в игры Иэна М. Бэнкса" . 18 ноября 2005 . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Пул., С. (9 февраля 2008 г.). «Рецензия -« Дело »Иэна М. Бэнкса» . Хранитель . Лондон . Проверено 15 февраля 2009 .
- ^ Винт, С. (2007). "3 - Иэн М. Бэнкс: Культурное тело" . Тела завтрашнего дня . Университет Торонто Пресс. С. 79–101. ISBN 978-0-8020-9052-2. Проверено 9 марта 2009 .
- ^ Палмер, К. (март 1999 г.). «Галактические империи и современная феерия: Дэн Симмонс и Иэн М. Бэнкс» . Научно-фантастические исследования . 26 (1) . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ "Интервью с Иэном М. Бэнксом" . SFF World. 2002. Архивировано из оригинала на 2009-07-15 . Проверено 17 февраля 2009 .(страница 2 интервью; страница 1 здесь )
- ^ «Я знаю, что все это чепуха, но ты должен признать, что это впечатляющая чепуха». Банки, И.М. (1994). «Несколько заметок о культуре» . Архивировано из оригинала на 2012-03-22 . Проверено 9 марта 2009 .
- ^ Лоу, Г. (24 марта 2008 г.). «Иэн Бэнкс - Интервью» . Журнал Spike . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Геверс, Н. (2002). «Культурный футурист Иэн М. Бэнкс создает витиеватую утопию» . Архивировано из оригинального 2 -го октября 2008 года . Проверено 16 февраля 2009 .
- ^ Митчелл, К. (3 сентября 1996 г.). «Iain Banks: Уит и Excession : Привыкание к бытию Бога» . Журнал Spike . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Уилсон, А. (1994). "Интервью Иэна Бэнкса" . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Серебро, SH (2004). "Сайт SF: Новости (март 2004 г.)" . Архивировано из оригинала на 17 мая 2008 года . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ Уолш Н. "Лучшие книги в жанре научной фантастики и фэнтези 2001 года: выбор редакции" . Проверено 17 февраля 2009 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2013-04-26 . Проверено 17 мая 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Калла Кофилд (9 апреля 2016 г.). «SpaceX запускает ракету, приземляющуюся в море в историческом первом эпизоде» . SPACE.com . Scientific American.
Внешние ссылки
- "Несколько заметок о культуре", эссе Бэнкса, 1994 г.