Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Футболки из ГДР, продажа в Берлине в 2004 г.
Советские и ГДР памятные вещи на продажу в Берлине в 2006 году

В немецкой культуре , Ostalgie ( немецкий: [ˌʔɔstalɡiː] ) является ностальгия по аспектам жизни в коммунистической Восточной Германии . Это сочетание немецких слов Ost (восток) и Nostalgie (ностальгия). Его англизированный эквивалент, остальгия (рифмуется с «ностальгией»), также иногда используется.

Этот термин был придуман восточногерманским комиком Уве Штаймле  [ де ] в 1992 году. [1] Социолог Томас Ахбе утверждает, что термин «остальгия» часто неправильно понимается как отсутствие готовности к интеграции, шум, направленный против воссоединения Германии и восстановить ГДР. [2] Тем не менее, Остальгия - это скорее интеграционная стратегия, используемая восточными немцами, которые хотели сохранить свой собственный первоначальный опыт, воспоминания и ценности, несовместимые с западногерманским большинством.

Как и в других случаях коммунистической ностальгии , существуют различные мотивы, будь то идеология, национализм, тоска по утраченному чувству социального статуса или стабильности, или даже эстетика или ирония.

История [ править ]

Остальгия - сложный термин, который не следует описывать как простую эмоцию ностальгии. Поскольку Остальджи относится к истории холодной войны , лучше рассмотреть этот термин в контексте истории и нынешнего влияния в западном обществе; при этом значение этого термина становится яснее.

Разделение Германии на Восток и Запад на протяжении более 35 лет привело к формированию различных идентичностей между двумя регионами. Несмотря на общий язык и историю, капиталистическая ФРГ и социалистическая ГДР различались во многих очевидных политических, экономических и культурных отношениях; таким образом, их соответствующие общества культивировали культурную самобытность, отличную от каждого региона. Затем эти существовавшие ранее различия были выявлены во время и после процесса воссоединения. [3]

Эффекты [ править ]

После падения Берлинской стены в 1989 году и последующего воссоединения Германии год спустя многие символы Германской Демократической Республики были сметены. Процесс объединения вызвал чувство обиды и ностальгии у бывших граждан ГДР. Они считали, что процесс объединения, который они приравняли к колониальному захвату, изменил их. [4] В центре внимания Ostalgie находилась безработица. Официально безработицы в ГДР не существовало, но эта гарантия занятости исчезла с воссоединением, и безработица стала повсеместной среди примерно 20% рабочей силы. [5]Социальная защита, обеспечиваемая рабочим местом в ГДР, была в центре внимания Ostalgia. Колинский представляет воссоединение как характерное для Востока недовольство. [6] Массовый опыт безработицы стал ключевым принципом обновленной восточногерманской идентичности, основанной на коллективном опыте потери рабочих мест и предполагаемого экономического разрушения их региона. Впоследствии многие создали ретроспективный образ ГДР как стабильной и заботливой среды. Объединение считалось невыгодным для них и изолировало их как граждан второго сорта.

Воссоединение представляет собой особую проблему для женщин. Это особенно верно в отношении работающих женщин, которым в ГДР было предоставлено организованное медицинское обслуживание и равная оплата в качестве подарка от государства, и которые столкнулись с наибольшей безработицей после Венде. Приблизительно 70% восточногерманских женщин потеряли работу после 1990 года. Женщин увольняли быстрее, чем мужчин, а также они страдали от последствий краха государственных детских учреждений, и традиционные идеалы женского домашнего хозяйства и потребительства были вновь возрождены, подвергнуты сомнению. государством в ГДР. [7]

Остальгию ощущали и товары ГДР. Практически все марки GDR (по- немецки DDR ) исчезли из магазинов и были заменены западными продуктами. Однако через некоторое время многие восточные немцы стали упускать некоторые аспекты своей прежней жизни (например, культуру или известные торговые марки). Ostalgie особенно относится к ностальгии по аспектам повседневной жизни и культуры бывшей ГДР, которые исчезли после воссоединения. [8]

Старые Трабанты все еще можно найти на улицах (2014 год в Венгрии )

Коммерциализация [ править ]

Ostalgie выражается в современной Германии через товары и продукты, напоминающие о восточно-германской эпохе. [9]

Многие предприятия в Германии обслуживают тех, кто чувствует себя остроумно, и начали предоставлять им артефакты, напоминающие им о жизни в ГДР; артефакты, имитирующие старые. Доступные снова являются марки восточногерманской пищи, старые государственные телевизионные программы на видео ленте и DVD , и некогда широко распространенные Wartburg и Trabant автомобилей.

Еще одним примером коммерческой увековечивания Восточной Германии может быть музеализация Галле-Нойштадта.. Галле-Нойштадт, город, построенный правительством Восточной Германии, теперь является своего рода живым музеем памяти Восточной Германии. Но больше, чем смысл живого музея, туризм в Галле-Нойштадте свидетельствует о коммерциализации Остальджи. В данном случае музеализация Ostalgie так или иначе связана с потребительским отношением. Ostalgie в этом смысле нереалистичный или прагматичный термин. Основную роль в этой коммерциализации играют артефакты, а не общественная жизнь Восточной Германии. Если общественная жизнь Восточной Германии сложнее артефактов и символов, было бы справедливо сказать, что музеализация Остальгии в Галле-Нойштадте создает стереотип жизни Восточной Германии. То есть отражение Остальджи в Галле-Нойштадте не следует рассматривать как точное представление Восточной Германии. [10]

Популярная культура [ править ]

Свет пешеходного перехода Ost- Ampelmännchen

Те, кто стремился сохранить культуру Восточной Германии, объединились, чтобы спасти «Человека с восточного пешеходного перехода» (Ost- Ampelmännchen ), светового изображения человека в «задорной», «веселой» и потенциально « мелкобуржуазной » шляпе (навеянной летняя фотография Эриха Хонеккера в соломенной шляпе) [11] в свете пешеходного перехода. [12] Многие немецкие города на бывшей границе Восточной Германии и рядом с ней, включая Берлин , Любек и Эрфурт , по-прежнему используют Ampelmännchen на всех или некоторых пешеходных переходах из-за его культурной значимости и множества сувениров, продаваемых в Восточной Германии и в других странах. Берлин воспользуется иконой.

Жизнь в ГДР также был предметом нескольких фильмов, в том числе Леандер Хаусман «S Зонненалее (1999), Вольфганг Беккер » S международный успех до свидания, Ленин! (2003), Карстен Fiebeler «s Клейнруппин навсегда (2004).

Аргументы [ править ]

Ostalgie могла быть вдохновлена ​​тоской Ossis (немецкий язык для «жителей Востока», термин для бывших граждан ГДР) для социальной системы и чувства общности ГДР. Когда Der Spiegel спросил бывших жителей ГДР, «есть ли у ГДР больше хороших сторон, чем плохих», 57% из них ответили утвердительно. На заявление опрашивающего журналиста о том, что «жители ГДР не могут свободно передвигаться, куда хотят», немцы ответили, что «нынешние низкооплачиваемые рабочие тоже не имеют такой свободы». [13]

Однако есть и аргументы в пользу истинного значения этого термина. Вопрос в том, является ли Ostalgie выражением ностальгии бывших жителей Восточной Германии или фантазией, созданной западными немцами? Кто-то может возразить, что популярность восточногерманских брендов и продуктов - это явление, возникшее из-за стремления бывших восточногерманцев вернуть потерянные вещи. В этом дискурсе считается, что бывшие восточные немцы обманывают самих себя, веря в некую утопию прошлого. [14] С другой стороны, с точки зрения Бойера, Остальджи больше похожа на фантастику, созданную западными немцами; Весталжи. Он выступает против общепринятой идеи Ostalgie, анализируя многочисленные аспекты общественной культуры и обсуждая историю Германии.

Остальджи как "Вест-Элджи" [ править ]

По словам Доминика Бойера , понятие ностальгии описывалось несколько столетий. Ностальгия связана с национализмом; тоска по бывшей родине порождает любовь ко всему, что с ней связано. Это вызывает негативные чувства к «чужим» продуктам, обычаям или культурным влияниям. Бойер говорит, что ostalgie - это больше, чем восточногерманская ностальгия, исследуя ностальгию в контексте Второй мировой войны и Vergangenheitsbelastung («бремя прошлого»). Разделение Восточной и Западной Германии не было наказанием за военные преступления Германии . нацистская Германиязаставило послевоенное поколение Германии постыдиться и обеспокоиться своим прошлым. Западная и Восточная Германия утверждали, что другая сторона была более «немецкой» и более ответственной за военные преступления; это создало симбиотические отношения, которые были устранены воссоединением Германии.

По словам Бойера, мнение Западной Германии доминирует в дискурсе об отношениях между Западом и Востоком и отказывается принимать всерьез мнение бывших восточногерманских членов. Бойер пишет, что Ostalgie создала Восточную Германию "не место", которая является "реалистичной" только с точки зрения Западной Германии. Перспектива Восточной Германии (несмотря на ее индивидуальную историю, политику, структуру, образ жизни и мировоззрение) неверна и не может бросить вызов «западному» образу Восточной Германии. [15] Эннс Энтони писал, что понимание остальгии должно выходить «за рамки простого вопроса о том, чье представление о ГДР более достоверно или достоверно»; важно реальное положение бывших резидентов ГДР. [16]

См. Также [ править ]

  • Светофорный человечек : ожидание / ходьба людипривыкшие в восточногерманских пешеходных светофорах, который стал своеобразным талисманом для Ostalgie движения
  • Культура Германской Демократической Республики
  • В музее ГДР в Берлине есть выставки о жизни в Восточной Германии и обширные коллекции предметов Остальгии.
  • Die anderen Bands
  • У коммунистов лучший секс? : документальный фильм, в котором сравнивается сексуальность Восточной и Западной Германии.
  • Прощай, Ленин! : сатирический фильм об обмане после воссоединения (2003)
  • Go Trabi Go : ранний комедийный фильм после объединения, в котором восточногерманская семья отправляется в свой первый отпуск на Запад на своем Trabant 601 (1991).
  • Сетчатая сумка для покупок : вездесущая DDR Einkaufsnetz теперь является предметом ретро-моды. [17] [18]
  • Острок
  • Sonnenallee : фильм, обвиненный в «прославлении» ГДР (1999)
  • Жизни других : немецкий фильм, рассматриваемый как контрапункт Остальджи.
  • Трабант : восточногерманский автомобиль, выпускавшийся до 1991 года; для некоторых - икона Восточной Германии.
  • Vita Cola : пример продукта, возрожденного Ostalgie
  • Категория: Коммунистическая ностальгия : подобные явления в других посткоммунистических государствах

Книги и игры [ править ]

  • Банчелли, Ева: Вкус Востока: Linguaggi e forme dell'Ostalgie , Sestante Edizioni, Bergamo 2006, ISBN  88-87445-92-3 .
  • Banchelli, Eva: Ostalgie: eine vorläufige Bilanz , в Fabrizio Cambi (Hg.): Gedächtnis und Identitat. Die deutsche Literatur der Wiedervereinigung , Würzburg, Koenigshausen & Neumann, 2008, стр. 57–68.
  • Бердал, Дафна: Социальная жизнь постсоциализма: память, потребление, Германия (2009)
  • Рота, Андреа: Testi pubblicitari ostalgici: una breve analisi semotica , In Linguistica e filologia 24/2007, стр. 137–152, ISSN | 1594–6517.
  • Пенс, Кэтрин и Пол Беттс. Социалистический модерн: восточногерманская повседневная культура и политика , Анн-Арбор: University of Michigan Press, 2008
  • Ostalgie: Берлинская стена (2018), видеоигра от Kremlingames , где игровая площадка - Восточная Германия во время поздней перестройки и роспуска Варшавского договора .

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Ostalgiker Uwe Steimle bezeichnet sich als Kleinbürger" . Hannoversche Allgemeine Zeitung (на немецком языке). 12 октября 2012 . Проверено 16 января +2016 .
  2. ^ Томас Ahbe, Ostalgie: Zum Umgang мит дер DDER-Vergangenheit в берлоге 1990er Jahren. Landeszentrale für politische Bildung Thüringen, Эрфурт, 2005 г. (стр. 66)
  3. ^ Мэри Фулбрук, Ossis и Wessis: создание двух германских обществ, История Немецкий с 1800 (p.411-431), Джон Брейли, Арнольд, Лондон
  4. ^ Л. Монтада и А. Дитер, 'Gewinn- und Verlusterfahrungen in den neuen Bundesländern: Nicht die Kaufkraft der Einkommen, sondern politische Bewertungen sind entscheidend', в Schmitt and Montada (ред.), Gerechtigkeitserleben, pp.19–44.
  5. ^ Ева Kolinsky (2001) Сторона управления, политическая культура и трансформация Германии с 1990 года, немецкая политика, 10: 2, с.176
  6. ^ Ева Kolinsky (2001) Сторона управления, политическая культура и трансформация Германии с 1990 года, немецкая политика, 10: 2, p.169-183
  7. ^ Мэри Фулбрук, Государственный с.172 Народного
  8. ^ Бердал, Дафна (1999), Ostalgie для настоящего: Память, тоска и восточногерманские вещи , в этносе (pdf)
  9. ↑ Аноним, Больше, чем «Остальжи» - товары эпохи Восточной Германии, также пользующиеся успехом на Западе, German Business Review, Transatlantic Euro-American Multimedia LLC, август 2007 г., Портсмут
  10. ^ Гвинет Кливер, Ostalgie Revisited: Musealization Галле-Нойштадт, немецкий Studies Review (p.615-636), The Johns Hopkins University Press, 2014, Все права защищены этот источник германского Studies Review
  11. ^ "Знаменитому транспортнику Восточной Германии исполняется 50 лет" . Местный. 13 октября 2013 . Проверено 18 мая 2014 .
  12. ↑ Уильямс, Кэрол Дж. (28 апреля 1999 г.), «Причудливый символ пешеходного перехода начинает немецкое движение» , Los Angeles Times , Он тупой и считал себя немного сексистским, но «Осси» остается знаком того, что не все вещи Востока должны идти капут.
  13. ^ "Большинство восточных немцев чувствуют себя лучше при коммунизме" , Юлия Бонштейн, Spiegel Online , 3 июля 2009 г. (получено 26 июня 2019 г.)
  14. ↑ The Economist, Business: Ostalgie; Продукты Восточной Германии, The Economist, The Economist Intelligence Unit NA, Incorporated, 13 сентября 2003 г., Лондон
  15. ^ Dominic Бойер, Ostalgie и политика будущего в Восточной Германии (стр. 361-381) Duke University Press, NC & IL, 2006.
  16. ^ Эннс Энтони, Политика Остальджи: постсоциалистическая ностальгия в недавнем немецком фильме (стр. 475-491). Издательство Оксфордского университета, 2007.
  17. ^ Wiebrecht В., Skuppin, R. (2005) в Tagesspiegel. Aus der Mode, aus dem Sinn Das Einkaufsnetz (на немецком языке). (Дата обращения: 4 декабря 2016 г.)
  18. ^ Keseling, Ута (2010). Der Stoff, aus dem die DDR war, kehrt zurück в Berliner Morgenpost (на немецком языке) ( дата обращения : 4 декабря 2016 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • "Остальджи" , сообщение из The New York Times
  • Обсуждение "Ostalgie" на H-немецком языке
  • Кристен Р. Годси , « Красная ностальгия? Коммунизм, эмансипация женщин и экономические преобразования в Болгарии ».