Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
---|---|
Место расположения | Осогбо , Нигерия |
Критерии | Культурные: (ii), (iii), (vi) |
Справка | 1118 |
Надпись | 2005 (29-я сессия ) |
Область | 75 га (190 акров) |
Буферная зона | 47 га (120 акров) |
Координаты | 7 ° 45′20 ″ N 4 ° 33′08 ″ E / 7,75556 ° с. Ш. 4,55222 ° в. Координаты: 7 ° 45′20 ″ N 4 ° 33′08 ″ E / 7,75556 ° с. Ш. 4,55222 ° в. |
Осун-Осогбо или Священная роща Осун-Осогбо - это священная роща на берегу реки Осун недалеко от города Осогбо , штат Осун , Нигерия .
Роща Осун-Осогбо - один из последних священных лесов, которые обычно примыкали к окраинам большинства городов йоруба до масштабной урбанизации. В знак признания своего глобального значения и культурной ценности Священная роща была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2005 году [1].
В 1950-е годы произошло осквернение рощи Осун-Осогбо: святыни были заброшены, священники покинули рощу из-за ослабления обычных обязанностей и санкций. Запрещенные действия, такие как рыбалка, охота и вырубка деревьев в роще, имели место до тех пор, пока не пришла австрийка Сюзанна Венгер и не остановила жестокое обращение в роще. [2]
При поддержке Атаохи и поддержке местного населения «Венгер сформировал движение« Новое сакральное искусство », чтобы бросить вызов спекулянтам землей, отпугнуть браконьеров, защитить святыни и начать долгий процесс возрождения священного места к жизни путем его повторного основания. , как священное сердце Осогбо ". [3]
Фестиваль Осун-Осогбо [ править ]
Ежегодно в августе в роще отмечается праздник Осун-Осгогбо. Ежегодно фестиваль привлекает тысячи поклонников осун, зрителей и туристов из всех слоев общества.
Для жителей Земли Осогбо август - это месяц празднования, традиционного очищения города и культурного воссоединения людей с их предками и основателями Королевства Осогбо. [4]
Считается, что история фестиваля Осун Осогбо насчитывает более 700 лет. Исторически сложилось так, что к празднованию этого праздника привело наследственное происшествие. Однажды группа переселенцев во главе с великим охотником по имени Олутимехин поселилась на берегу реки Осун, чтобы спастись от голода. На берегу реки богиня Осун появилась из воды перед Олутимехином и попросила его отвести людей в особое место (нынешний город Осогбо). Богиня обещала защитить всю группу и принести им процветание в обмен на ежегодное жертвоприношение ей. Группа приняла предложение. Сегодня ежегодное жертвоприношение богине реки Осун - это то, что до сих пор отмечается как фестиваль Осун Осогбо. [5]
Фестиваль Осун-Осогбо - это двухнедельная программа. Он начинается с традиционной очистки города под названием «Ивопопо», за которой через три дня зажигается шестнадцатиконечная лампа «Ина Олоюмериндинлогун», которой исполнилось 500 лет.
Затем следует «Ибориада», собрание корон бывшего правителя Атаоджаса Осогбо для благословений. Это мероприятие возглавляет сидящая Атаоджа Осогбо и Аругба, Йе Осун и комитет жриц. [6]
Концепция эстетики фестиваля Osun Osogbo [ править ]
Эстетика в общепринятом понимании - это восприятие красоты. Это признание красоты во всех сферах жизни, но как область исследования она в основном связана с искусством. Эстетика фестиваля Осун Осогбо включает в себя игру на барабанах, танцы, музыкальные выступления, ношение сложных костюмов, разговоры на языке йоруба, чтение хвалебных стихов и так далее.
Эти элементы делают фестиваль тем, чем он является, и добавляют пышности и красочности его мероприятиям. Фестиваль приносит огромную пользу туристическому сектору Нигерии. Это позволяет сообществу продавать свою культуру туристам, приезжающим как внутри страны, так и со всего мира. [7]
Фестиваль Osun Osogbo также служит сильным объединяющим фактором в Osogboland, поскольку независимо от различных социальных, экономических, религиозных и политических убеждений людей, все они ежегодно собираются вместе, чтобы чествовать богиню. [7]
Ссылки [ править ]
- ^ Питер Пробст. Осогбо и искусство наследия. Памятники. Божества и деньги . Блумингтон: Издательство Индианского университета, 2011.
- ^ Питер Пробст. «Модернизм против современности. Дань Сюзанне Венгер». Критические интервенции , Журнал истории африканского искусства и визуальной культуры , 2009, № 3/4, 245–255. Питер Пробст. «От иконоборчества к наследию. Искусство Осогбо и динамика модернизма в Нигерии». Соратник современного африканского искусства . Под редакцией Гитти Салами и Моники Блэкмун Визона (редакторы) Малден, Массачусетс: Wiley-Blackwell, 2013, стр. 294-310.
- ^ «Осун Осогбо: карнавал культуры в священном лесу» . The Punch - самая читаемая газета Нигерии . Архивировано из оригинала 3 июня 2015 года . Проверено 18 августа 2015 года .
- ^ "О фестивале Осун Осогбо" . osunosogbofestival.com . Проверено 18 августа 2015 года .
- ^ Агу, Заин (2018-08-07). "Когда в этом году будет фестиваль Осун Осогбо?" . Legit.ng - новости Нигерии . Проверено 19 августа 2019 .
- ^ "Osun Osogbo Festival" . logbaby.com . Проверено 18 августа 2015 года .
- ^ a b «ФЕСТИВАЛЬ ОСУН ОСОГБО (ЕГО ФУНКЦИИ И ЭСТЕТИКА)» . myproject.com.ng . Проверено 11 ноября 2017 года .
Внешние ссылки [ править ]
- Священные сады Ориса на западе
- Священная роща Осун Осогбо - ЮНЕСКО
- Иджеле: художественный журнал африканского мира
- Осун Осогбо, фильм
- Леди из Осогбо, полнометражный фильм
- Ошунфильм
- Священная роща Осун-Осогбо
Викискладе есть медиафайлы по теме Храма Осун-Осогбо . |