Главный Сюзанна Венгер MFR , также известная как Адунни Олориша (ок. 1915 - 12 января 2009), была австрийско-нигерийским художником, иллюстратором и художником комиксов, [1] проживавшей в Нигерии. Ее основным направлением была культура йоруба, и ей удалось построить кооператив художников в Осогбо . [2] Она объединилась с местными художниками в Осогбо, чтобы реконструировать и украсить Священную рощу Осун Осогбо скульптурами и резьбой, изображающими различные виды деятельности Ориша .
Главный Сюзанна Венгер MFR | |
---|---|
Адунни Олориша | |
Родившийся | 4 июля 1915 г. |
Умер | 12 января 2009 г. (93 года) |
Национальность | Австриец (1915 - 2009) нигерийский (1959 - 2009) |
Образование | Школа прикладного искусства в Граце |
Альма-матер | Академия изящных искусств Вены |
Движение | Школа Ошогбо |
Веб-сайт | Susannewenger-aot |
Венгер был ведущим сторонником сохранения рощи Осун. Благодаря ее усилиям в 1965 году роща была превращена в национальный памятник, а позже была внесена в список всемирного наследия. [3]
Ранняя жизнь и карьера
Сюзанна Венгер родилась в Граце , Австрия , дочери учителя английского и французского языков и матери высокопоставленного офицера австро-венгерской армии. [4] [5] Венгер учился в Школе прикладных искусств в Граце в 1930 году по специальности гончарное дело. Позже она продолжила учебу сначала в Федеральном высшем графическом образовательном и исследовательском институте, а затем в Венской академии изящных искусств вместе с Гербертом Бёклем. [6] В академии она изучила технику фрески и улучшила свои навыки рисования. [7]
После окончания войны Венгер была сотрудницей коммунистического детского журнала Unsere Zeitung («Наша газета»), обложку первого номера которого она разработала. В 1947 году друзья пригласили ее стать соучредителем Венского художественного клуба. [4] В Вене, во время и после войны, многие из ее работ были экспериментальными [4], черпая вдохновение из духовности; Эти работы включали сюрреалистические цветные карандашные рисунки и сюрреалистические изображения, которые трудно расшифровать.
В 1947 году Венгер побывала в Италии, поездка была вручена ей в качестве приза за победу в конкурсе плакатов. По возвращении она добилась определенного успеха, продавая свои работы арт-дилеру Иоганну Эггеру, у которого также были работы Ганса Арпа, Пауля Клее и Пита Мондриана. [4]
Прожив в Италии и Швейцарии и по предложению Эггера, в 1949 году Венгер поехала в Париж [4], где познакомилась со своим будущим мужем, лингвистом Улли Байером . В том же году Байеру предложили должность фонетика в Ибадане , Нигерия. Эта должность была предложена только женатому преподавателю, пара, которая до этого предложения мало думала о браке [5], решила пожениться в Лондоне и эмигрировала в Нигерию. В Ибадане новый колледж находился на окраине города, и преподаватели, состоящие преимущественно из британцев, редко дружили со своими африканскими студентами. [4] Пара отреагировала на колониальные условия, и в следующем году они переехали из Ибадана в деревню Эде . В Нигерии Венгер увлекся африканскими искусствами и ремеслами и занимался дизайном батика .
В течение года после прибытия она пережила приступ болезни, вызванной туберкулезом [8], после чего она стала более духовной и обратилась к религии йоруба . Она увлеклась религией после встречи с Аджагемо, священником Обаталы в Эде. [9] Аджагемо познакомил Венгера с мировоззрением, языком и религией йоруба, и вскоре у обоих людей возникла особая связь. [7] В этот период Венгер экспериментировал с красочным дизайном, вдохновленный техникой изготовления Адире.
Венгер и Байер в конце концов развелись, и Венгер позже женился на местном барабанщике Ласиси Аянсоле Онилу, и к тому времени она зарекомендовала себя как активный участник возрождения религии Ориша. [10] Венгер покинула Эде и переехала в Илобу, прежде чем она окончательно поселилась в Осогбо в 1961 году. Живя в городе, она заинтересовалась святынями, посвященными Оришасу; Позже она восстановила многие религиозные резные фигурки в священных местах, а также получила заказ от районного совета Осогбо для ремонта многих местных святынь, в частности, святыни, посвященной богине реки Ошун. [9] Венгер также был инициирован в культ Обатала , Soponna и Ogboni , а позже было дано название Adunni Olorisha.
Она была основателем архаично-современной художественной школы «Новое сакральное искусство» [11], ответвления более широкой школы Ошогбо, и стала хранительницей Священной рощи богини Осун на берегу реки Осун в Ошогбо . [12] [13]
Осунская роща
Скульптурные работы Венгера можно найти в Осунской роще, в районе, параллельном реке Осун . Ее участие в роще восходит к 1960-м годам. [7] По приглашению верховной жрицы Осун, которая была обеспокоена коммерческими интересами и термитами, разрушающими святыни, священные скульптуры и резные фигурки, Венгер объединился с Департаментом общественных работ и многими местными художниками, чтобы искоренить термитов, а также переделать резьбу и здания внутри святыни из дерева и цемента. [14]
Ее работы в роще созданы под влиянием традиционной религии йоруба, но отличаются от предыдущих работ, посвященных богам и богиням. Иногда называемые новым сакральным искусством, работы Венгера не только отражают деятельность и функции конкретных ориша, но также изображают социальную жизнь приверженцев и не приверженцев традиционной религии. [14] Некоторые из ее известных работ включают святыни, посвященные Аладжере и Иямупо, поднятые до 20 футов в высоту и основание шириной до 50 футов.
У группы учеников Венгера была история мастерства в пределах своей родословной, поэтому они помогли ей перестроить и отремонтировать древние святыни и сделали скульптуры под влиянием мифологии йоруба.
Жизнь и работа Венгера в Osun Grove является предметом дневников Oshun, мемуаров Дайан Эсгерра (Eye Books, 2019). [15]
Личная жизнь
Шеф Венгер жила в трехэтажном доме в Осгобо, первоначально арендованном ее первым мужем Шефом Улли Байером, когда он работал в Институте настенных росписей. В 1965 году она делила здание со своим вторым мужем, барабанщиком Ласиси: оба жили на первом этаже, а ее предыдущий муж Байер жил на втором этаже. Она продолжила аренду после того, как Байер уехала в 1970 году, и осталась в доме после развода с Ласиси. Ее резиденция демонстрирует ее искусство, так как большая часть мебели в доме изображает аспект искусства йоруба, который так любил Шеф Венгер.
Смерть
12 января 2009 года Венгер умер в возрасте 93 лет в Ошогбо. [2]
Наследие и почести
Скульптуры, которые были размещены в роще Ошун с конца 1950-х годов, скульптуры, созданные ее последователями и местными художниками, с 2005 года принадлежат объекту Всемирного наследия ЮНЕСКО . [12] [16]
В 2005 году правительство Нигерии признало ее членом Ордена Федеративной Республики .
За свои усилия от имени йоруба она получила титул вождя общины Осогбо от короля, или Атаоджи, Ошогбо.
Выставки
- 1995: Ретроспектива 80-летия, Minoritenkirche Stein an der Donau ( за пределами Старого города Кремса )
- 2004: На священной реке в Африке, Кунстхалле Кремс
- 2006: Сюзанна Венгер - жизнь с богами Африки, Городской музей Граца
- 2016: Между сладкой водой и роем пчел: собрание работ Сюзанны Венгер , Музей Майкла Карлоса в Университете Эмори, Атланта, Джорджия
Рекомендации
- ^ https://www.lambiek.net/artists/w/wenger_susanne.htm
- ^ a b Некролог , theguardian.com, 26 марта 2009 г .; по состоянию на 2 апреля 2017 г.
- ^ Ogundiran, Akinwumi (2014). «Роща Осун-Осогбо как общественное и необычное основание: анализ родового патронажа в постколониальной Нигерии». Международный журнал культурных ценностей . 21 (2): 173–198. DOI : 10.1017 / S0940739114000058 . ISSN 0940-7391 .
- ^ а б в г д е Пробст, Питер (2008). «Модернизм против современности: дань уважения Сюзанне Венгер». Критические вмешательства . 2 (3–4): 245–255. DOI : 10.1080 / 19301944.2008.10781356 . ISSN 1930-1944 .
- ^ а б «Сюзанна Венгер -« Искусство есть ритуал » » . Фонд Сюзанны Венгер . 2014-02-27 . Проверено 15 августа 2019 .
- ^ Орева, князь. «Сюзанна Венгер: краткое знакомство с жизнью Адунни Олориса» . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ а б в Ладьюк, Бетти (1989). «Сюзанна Венгер и священная роща Осун в Нигерии». Журнал женского искусства . 10 (1): 17–21. DOI : 10.2307 / 1358125 . ISSN 0270-7993 . JSTOR 1358125 .
- ^ «Белая жрица„черной магии “ » . 2008-09-10 . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ а б Оморуйи, Дэвид (сентябрь 1965 г.). «Как я полюбила и вышла замуж за барабанщика-туза Ласиси». Копье: Национальный журнал Нигерии . ISSN 0038-6634 . OCLC 1645029 .
- ^ "Сюзанна Венгер, портрет ООН" . pierre-guicheney.com . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ Арагбабалу, Омидиджи (18 августа 2018 г.). «Искусство Сюзанны Венгер» (PDF) .
- ^ а б Мондиаль, Центр ЮНЕСКО Патримоан. "Forêt sacrée d'Osun-Oshogbo" . whc.unesco.org (на французском языке) . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ Неизвестно, Неизвестно (13 июня 2018 г.). "МЕГА-СИТИ / ЖИЗНЬ" . Новый телеграф .
- ^ а б Икегву, Хасинта; Оконкво, Эмека (2010). «ВКЛАД СУЗАНЫ ВЕНГЕР В УПРАВЛЕНИЕ И СОХРАНЕНИЕ СВЯЩЕННОЙ РОЩИ / ХРАНИ ОСУН-ОШОГБО В НИГЕРИИ». Нсукка Гуманитарный журнал . 18 : 1–12.
- ^ http://eye-books.com/books/the-high-priestess-of-oshun
- ^ Африка. «Проходит Сьюзан Венгер, Белая Жрица Африканской Богини!» . www.africaresource.com . Проверено 18 августа 2018 .