Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ота Бенга
Ота Бенга на Всемирной выставке 1904 года.jpg
Бенга на Всемирной выставке в Сент-Луисе , 1904 год.
Родившийся
Мбай Отабенга [1]

c.  1883 г.
Тропический лес Итури , Колониальное Конго
Умер (32-33 года)
Линчберг , Вирджиния , США
Причина смертиСамоубийство выстрелом
Место отдыхаКладбище Уайт Рок, Линчберг, Вирджиния,
37 ° 23′56,23 ″ с.ш., 79 ° 7′58,41 ″ з.д. / 37.3989528°N 79.1328917°W / 37.3989528; -79.1328917
Высота4 фута 11 дюймов (150 см)
Дети2

Ота Бенга ( ок.  1883 [2]  - 20 марта 1916) был человеком мбути ( конголезский пигмей ), известным тем, что он участвовал в выставке на выставке закупок Луизианы 1904 года в Сент-Луисе, штат Миссури , и как экспонат зоопарка людей в 1906 году в зоопарке Бронкса . Benga был приобретен у африканских работорговцев исследователя Сэмюэля Филлипс Вернер , [3]бизнесмен, ищущий африканцев для выставки, увез его в Соединенные Штаты. Находясь в зоопарке Бронкса, Бенге разрешили гулять по территории до и после того, как он был выставлен в Доме обезьян зоопарка. За исключением краткого визита в Африку с Вернером после закрытия ярмарки в Сент-Луисе, Бенга всю оставшуюся жизнь прожил в Соединенных Штатах, в основном в Вирджинии .

Афро-американские газеты по всей стране опубликовали передовые статьи, решительно выступающие против обращения с Бенга. Роберт Стюарт Макартур , представитель делегации черных церквей, обратился к мэру Нью-Йорка Джорджу Б. Макклеллану-младшему с петицией о его освобождении из зоопарка Бронкса. В конце 1906 года мэр освободил Бенгу под опеку Джеймса М. Гордона, который руководил приютом для сирот Ховарда Цвета в Бруклине.

В 1910 году Гордон организовал уход за Бенгой в Линчбурге, штат Вирджиния , где он заплатил за свою одежду и закрыл свои заточенные зубы крышками . Это сделало бы Бенгу более популярной в местном обществе. Бенга обучался английскому языку и начал работать на табачной фабрике Линчберга.

Он попытался вернуться в Африку, но начало Первой мировой войны в 1914 году остановило все пассажирские перевозки на кораблях. Бенга впал в депрессию и покончил жизнь самоубийством в 1916 году. [4]

Ранняя жизнь [ править ]

В качестве члена из Мбути людей, [5] Ota Benga жили в экваториальных лесах близ реки Касаи в тогдашнем Свободное государство Конго . Его люди подверглись нападению со стороны Force Publique , созданной королем Бельгии Леопольдом II в качестве ополчения для контроля над коренными жителями, большинство из которых использовались для работы, чтобы эксплуатировать большие запасы каучука в Конго. Жена Бенги и двое детей были убиты; он выжил, потому что был в охотничьей экспедиции, когда Force Publique напал на его деревню. Позже он был схвачен работорговцами «Башелель» ( Башилеле ). [6] [7]

В 1904 году американский бизнесмен и исследователь Сэмюэл Филлипс Вернер отправился в Африку [8] по контракту с выставкой закупок в Луизиане (Всемирная ярмарка в Сент-Луисе), чтобы поймать и привезти несколько пигмеев для участия в выставке. [9] Вернер обнаружил Бенгу по пути в деревню пигмеев батва, которую он посетил ранее; он купил Бенгу у работорговцев за фунт соли и рулон ткани. [10] [6] Позже Вернер утверждал, что спас Бенгу от каннибалов (11 сентября 1906 г., в рассказе Wilkes-Barre Record «Row Over a Pygmy» цитируется утверждение Вернера, что он спас Бенгу от каннибалов).

Они провели вместе несколько недель, прежде чем добрались до деревни Батва. У жителей возникло недоверие к музунгу («белый человек») из-за злоупотреблений войск короля Леопольда. Вернер не мог набрать жителей деревни, чтобы они присоединились к нему для поездки в Соединенные Штаты, пока Бенга не сказал, что музунгу спас ему жизнь, и не рассказал о связи, которая выросла между ними, и его собственным интересом к миру, из которого родился Вернер. Четыре батва, все мужчины, в конце концов решили сопровождать их. Вернер также завербовал других африканцев, которые не были пигмеями: пять человек из Бакубы , включая сына короля Ндомбе, правителя Бакубы; и другие родственные народы - « красные африканцы [ уточнить ] ». [11][12]

Выставки [ править ]

Всемирная выставка в Сент-Луисе [ править ]

Бенга (второй слева) и Батва в Сент-Луисе

Группа была доставлена ​​в Сент-Луис, штат Миссури , в конце июня 1904 года без Вернера, так как он заболел малярией . Выставка закупок Луизианы уже началась, и африканцы сразу же оказались в центре внимания. Бенга был особенно популярен, и пресса сообщала о его имени как Артиба , Автобанк , [13] Ота Банг и Отабенга . Он был любезным человеком, и посетители стремились увидеть его зубы, которые в ранней юности были заточены до острой формы в качестве ритуального украшения. Африканцы научились взимать плату за фотографии и выступления. В одном из газетных сообщений Бенга был назван «единственным подлинно африканскимканнибал в Америке », и утверждал, что« [его зубы] стоили пяти центов, которые он взимал за то, что показывал их посетителям » [11].

Бенга в 1904 году

Когда Вернер прибыл месяц спустя, он понял, что пигмеи были больше пленниками, чем исполнителями. Их попыткам мирно собраться в лесу по воскресеньям мешало восхищение толпой ими. Попытки МакГи представить «серьезную» научную выставку также были отвергнуты. 28 июля 1904 года африканцы исполнили предвзятое мнение толпы о том, что они «дикари», в результате чего для управления толпой был вызван Первый полк Иллинойса. Бенга и другие африканцы в конце концов выступили воинственно, подражая коренным американцам, которых они видели на выставке. [14] Apache главный Джеронимо (признаки , как "The Human Тайгер"- с особым разрешением военного ведомства )[13] полюбил Бенгу и подарил ему один из его наконечников стрел .

Американский музей естественной истории [ править ]

Бенга сопровождал Вернера, когда он возвращал других африканцев в Конго. Он недолго жил среди батва, продолжая сопровождать Вернера в его африканских приключениях. Он женился на женщине батва, которая позже умерла от укуса змеи, и об этом втором браке мало что известно. Не чувствуя, что он принадлежит к Батва, Бенга решил вернуться с Вернером в Соединенные Штаты. [15]

В конце концов Вернер устроил Бенгу в свободную комнату в Американском музее естественной истории в Нью-Йорке, пока он занимался другими делами. Вернер провел переговоры с куратором Генри Бампусом по поводу презентации своих приобретений в Африке и возможного трудоустройства. Хотя Бампуса оттолкнул запрос Вернера о том, что он считал запредельно высокой зарплатой в 175 долларов в месяц, и его не впечатлили полномочия этого человека, его интересовала Бенга. Бенга сначала наслаждался своим временем в музее, где ему дали льняной костюм в южном стиле, чтобы он надевал его, когда развлекался. Он стал тосковать по своей культуре. [16]

Сценаристы Брэдфорд и Блюм вообразили его чувства:

То, что сначала привлекало его внимание, теперь заставило его бежать. Было безумно находиться внутри - быть проглоченным целиком - так долго. У него был образ самого себя, чучела, за стеклом, но каким-то образом все еще живого, сидящего на корточках у искусственного костра и кормящего мясом безжизненного ребенка. Музейная тишина стала источником мучений, своеобразным шумом; ему нужно было пение птиц, ветерок, деревья. [17]

Разочарованный Бенга попытался найти облегчение, воспользовавшись тем, что работодатели представили его как «дикаря». Он попытался проскользнуть мимо охранников, поскольку большая толпа покидала помещение; Когда однажды его попросили усадить жену богатого дарителя, он сделал вид, что неправильно понял, вместо этого швырнул стул через всю комнату, едва не попав в голову женщины. Тем временем Вернер испытывал финансовые затруднения и не добился больших успехов в переговорах с музеем. Вскоре он нашел другой дом для Бенги. [16]

Зоопарк Бронкса [ править ]

По предложению Бумпуса, Вернер взял Бенгу в зоопарк Бронкса в 1906 году. Директор зоопарка Уильям Хорнадей сначала привлек Бенгу для помощи в поддержании среды обитания животных. Однако Хорнадей увидел, что люди больше обращают внимание на Бенгу, чем на животных в зоопарке, и в конце концов создал выставку, чтобы показать Бенгу. [7] В зоопарке мужчине мбути разрешили бродить по территории, но нет никаких записей о том, что ему когда-либо платили за его работу. [6] Он полюбил орангутана по имени Дохонг, «главный гений Дома обезьян», которого учили выполнять трюки и подражать человеческому поведению. [18]

События, приведшие к его «выставке» рядом с Дохонгом, были постепенными: [6] Бенга проводил некоторое время на выставке «Дом обезьян», и зоопарк посоветовал ему повесить там гамак и стрелять из лука в цель. В первый день выставки, 8 сентября 1906 года, посетители обнаружили Бенгу в Доме обезьян. [6]

Ота Бенга в зоопарке Бронкса в 1906 году. Здесь сохранилось всего пять рекламных фотографий времен Бенги, ни одна из них не была в «Доме обезьян»; камеры не допускались. [19]

Вскоре вывеска на выставке гласила:

Африканский пигмей «Ота Бенга».

Возраст, 23 года. Рост 4 фута 11 дюймов.
Вес 103 фунта. Привезено доктором Сэмюэлем П. Вернером из реки
Касаи, Свободное государство Конго, Южная Центральная
Африка. Экс-
hibited каждый день после обеда в течение сентября. [20] [а]

Хорнадей считал выставку ценным зрелищем для посетителей; его поддержала Мэдисон Грант , секретарь Нью-Йоркского зоологического общества , который лоббировал выставку Ота Бенга вместе с обезьянами в зоопарке Бронкса. Десять лет спустя Грант стал известным в стране как расовый антрополог и евгеник . [21]

Афро-американские священнослужители немедленно заявили протест представителям зоопарка по поводу выставки. Сказал Джеймс Х. Гордон,

Наша раса, как мы думаем, достаточно подавлена, не показывая ни одного из нас с обезьянами ... Мы думаем, что достойны того, чтобы считаться людьми с душой. [6]

Гордон считал, что выставка враждебна христианству и фактически пропагандирует дарвинизм :

Дарвиновская теория абсолютно противоположна христианству, и публичные демонстрации в ее пользу недопустимы. [6]

Ряд священнослужителей поддержали Гордона. [22] В защиту изображения Бенги как меньшего человека в редакционной статье New York Times было высказано следующее:

Мы не совсем понимаем все эмоции, которые другие выражают по этому поводу ... Абсурдно стонать над воображаемым унижением и унижением, от которых страдает Бенга. Пигмеи ... находятся на очень низком уровне в человеческом масштабе, и предположение, что Бенга должен находиться в школе, а не в клетке, игнорирует высокую вероятность того, что школа будет местом ... из которого он не сможет извлечь никакой выгоды. Представление о том, что все мужчины во многом похожи друг на друга, за исключением того, что у них были или не было возможности получить образование по книгам, сейчас далеко не актуально. [23]

После разногласий Бенге разрешили бродить по территории зоопарка. В ответ на ситуацию, а также на словесные и физические уговоры толпы, он стал более озорным и несколько жестоким. [24] Примерно в это же время в статье в The New York Times процитировали слова Роберта Стюарта Макартура : «Очень жаль, что нет такого общества, как Общество по предотвращению жестокого обращения с детьми. Мы отправляем наших миссионеров в Африку. Христианизируйте людей, а затем мы приведем сюда одного, чтобы жестоко избить его ». [20]

В конце концов, зоопарк удалил Бенгу с территории. Вернер безуспешно пытался найти работу, но иногда разговаривал с Бенгой. Эти двое согласились, что в интересах Бенги оставаться в Соединенных Штатах, несмотря на нежелательное внимание в зоопарке. [25]

К концу 1906 года Бенга был выпущен под опеку преподобного Гордона. [6]

Более поздняя жизнь [ править ]

Гордон поместил Бенгу в приют для сирот Говарда , спонсируемый церковью детский дом в Бруклине, которым руководил Гордон. По мере того как нежелательное внимание прессы продолжалось, в январе 1910 года Гордон организовал переезд Бенги в Линчберг, штат Вирджиния , где он жил с семьей МакКрей. [26]

Чтобы ему было легче быть частью местного общества, Гордон устроил Бенге, чтобы ему закрыли зубы, и купил ему одежду в американском стиле. Он получил наставничество от Линчбургской поэтессы Энн Спенсер [27] , чтобы улучшить свой английский, и начал посещать начальную школу при баптистской семинарии в Линчбурге. [23]

Как только он почувствовал, что его английский достаточно улучшился, Бенга прекратил свое формальное образование. Он начал работать на табачной фабрике Линчберга и начал планировать возвращение в Африку. [28]

Смерть [ править ]

В 1914 году, когда разразилась Первая мировая война, возвращение в Конго стало невозможным, поскольку движение пассажирских судов прекратилось. Бенга впал в депрессию, поскольку его надежды на возвращение на родину угасли. [28] 20 марта 1916 года, в возрасте 32 или 33 лет, он развел церемониальный костер, отколол колпачки на зубах и выстрелил себе в сердце из одолженного пистолета. [29]

Он был похоронен в безымянной могиле в Черной части кладбища Старого города , рядом с его благодетелем Грегори Хейсом. В какой-то момент останки обоих мужчин пропали без вести. Местная устная история показывает, что Хейс и Бенга в конечном итоге были перемещены со Старого кладбища на кладбище Уайт-Рок-Хилл, место захоронения, которое позже пришло в упадок. [30] Бенга получил историческую отметку в Линчбурге в 2017 году. [31]

Наследие [ править ]

Филлипс Вернер Брэдфорд, внук Сэмюэля Филлипса Вернера, написал книгу о человеке мбути под названием « Ота Бенга: пигмей в зоопарке» (1992). Во время своего исследования для книги Брэдфорд посетил Американский музей естественной истории , в котором хранится маска и слепок тела Ота Бенги. На дисплее по-прежнему написано «Пигмей», а не отображается имя Бенги, несмотря на возражения Вернера, высказанные столетие назад и повторяемые другими. [32] Публикация книги Брэдфорда в 1992 году вызвала широкий интерес к истории Ота Бенги и стимулировала создание многих других произведений, как художественных, так и научно-популярных, таких как:

  • 1994 - Пьеса Джона Стрэнда « Ота Бенга» была поставлена ​​Театром подписи в Арлингтоне, штат Вирджиния . [33]
  • 1997 - Пьеса « Ота Бенга», «Элегия слону » доктора Бена Б. Халма была поставлена ​​в Университете Фэрфилда в Коннектикуте. [34]
  • 2002 - Человек мбути стал героем короткометражного документального фильма « Ота Бенга: пигмей в Америке», снятого бразильцем Алфеу Франса . Он включил оригинальные фильмы, записанные Вернером в начале 20 века. [35]
  • 2005 - Художественный рассказ о его жизни, изображенный в фильме « Человек человеку» с Джозефом Файнсом и Кристин Скотт Томас в главных ролях.
  • 2006 - Бруклинская группа Piñataland выпустила песню под названием «Ota Benga's Name» в своем альбоме Songs from the Forgotten Future Volume 1 , в которой рассказывается история Ота Бенги. [6]
  • 2006 - Ота Бенга - персонаж фильма «Падение» (фильм 2006 года) .
  • 2007 г. - ранние стихи МакКрея о Бенге были адаптированы как перформанс; работа дебютировала в Художественном музее Колумбии в 2007 году с МакКреем в качестве рассказчика и оригинальной музыкой Кевина Симмондса.
  • 2008 - Бенга вдохновил персонажа Нгунда Оти в фильме «Загадочная история Бенджамина Баттона» . [36]
  • 2010 - История Ота Бенги послужила источником вдохновения для концептуального альбома музыкального ансамбля Сент-Луиса May Day Orchestra [37]
  • 2011 - Итальянская группа Mamuthones записывает песню «Ota Benga» в свой альбом Mamuthones . [ необходима цитата ]
  • 2012 - Кэрри Аллен МакКрей , семья которой заботилась о Бенге , опубликовала сборник стихов « Ота Бенга под крышей моей матери».
  • 2012 - Появился документальный фильм «Ота Бенга» [38]
  • 2015 - Журналист Памела Ньюкирк опубликовала биографию Spectacle: The Astonishing Life of Ota Benga [39].
  • 2016 - Radio Diaries, радио-шоу Пибоди, отмеченное наградой, рассказывает историю Ота Бенги в "Человеке в зоопарке" подкаста Radio Diaries. [40]
  • 2019 - Университет Алабамы в Бирмингеме адаптировал историю Ота Бенги в мюзикле Savage . [41]
  • 2019 - На театральном фестивале в Уильямстауне состоялась премьера спектакля « В некотором роде человека», основанного на рассказе Ота Бенги, написанном Джонатаном Пейном. [42]
  • 2020 - Общество охраны дикой природы , оператор зоопарка Бронкса , принесло извинения за то, как зоопарк обращается с Бенгой, и за пропаганду евгеники. [43] [44]

Аналогичный случай [ править ]

Иши , коренной американец, которого сравнивают с Бенга

Наблюдается сходство между лечением Ота Бенга и Иши . Последний был единственным оставшимся членом индейского племени яхи , и примерно в то же время он был выставлен в Калифорнии . Иши умер 25 марта 1916 года, через пять дней после Оты. [45] [46]

См. Также [ править ]

  • Саарджие Баартман , которого называют «готтентотской Венерой».
  • Человеческий зоопарк

Сноски [ править ]

  1. ^ Рост: 1,50 м Вес: 47 кг

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Грейвс, Кэтрин. "Достойный Ота Бенга" . Критограф . Проверено 31 августа 2020 года .
  2. ^ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 54.
  3. ^ Кроуфорд, Джон Р. (1982). «Африканский миссионер-пионер: Сэмюэл Филлипс Вернер». Журнал пресвитерианской истории (1962–1985) . 60 (1): 42–57. JSTOR 23328464 . 
  4. ^ Evanzz, Карл (1999). Посланник: взлет и падение Илии Мухаммеда . Нью-Йорк: Книги Пантеона. ISBN 978-0679442608.
  5. ↑ Брэдфорд и Блюм описывают Бенгу как Мбути и пишут: «В специальной статье Ота Бенга описывается как« карликовый черный образец человечества с печальными глазами ». Ему было грустно, потому что другие были Батва, но он не был… »(стр. 116). Позже они упоминают, что он «никогда полностью не ассимилировался с батвой» за время, проведенное с ними. Парезо и Фаулер ссылаются на «пигмеев мбути (батва) и« красных африканцев »» и отмечают, что «Макги называл их всех батва,« настоящие аборигены Темного континента »... [Бенга] был немного выше, чем другие пигмеи, характерные для его общества, бадинга или чири-чири. Вернер считал чири-чири обществом пигмеев, а МакГи и пресса решили не спорить по поводу деталей ». (стр. 200–203). Многие источники, например, Адамс (стр.25) и NPR, просто опишите его как «пигмея батва из Африки».
  6. ^ a b c d e f g h я Келлер, Митч (6 августа 2006 г.). «Скандал в зоопарке» . Нью-Йорк Таймс .
  7. ^ a b «Оглядываясь назад на странную историю Ота Бенги» . NPR.org . Национальное общественное радио . Проверено 27 сентября 2017 года .
  8. ^ https://www.bbc.com/news/world-africa-53917733
  9. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 97–98.
  10. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 102–103.
  11. ^ а б Парезо и Фаулер (2007), стр. 204.
  12. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 109–110.
  13. ^ a b Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 12–16.
  14. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 118–121
  15. ^ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 151-158.
  16. ^ a b Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 159–168.
  17. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 165–166.
  18. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 172–174.
  19. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), фото вставка.
  20. ^ a b «Шоу человека и обезьяны, не одобренное духовенством», The New York Times , 10 сентября 1906 г., стр. 1.
  21. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 173–175.
  22. ^ Спиро (2008), стр. 47.
  23. ^ а б Спиро (2008), стр. 48.
  24. ^ Смит (1998). См. Главу об Ота Бенга.
  25. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 187–190.
  26. ^ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 191-204.
  27. ↑ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 212–213.
  28. ^ а б Спиро (2008), стр. 49.
  29. ^ "Ота Бенга" , Энциклопедия Вирджиния
  30. ^ Брэдфорд и Блюм (1992), стр. 231.
  31. ^ Doss, Екатерина (12 сентября 2017). «Человек заключен в клетку в зоопарке Нью-Йорка, чтобы получить исторический указатель в Линчберге» . WSET . Проверено 18 февраля 2020 года .
  32. ↑ Лоран, Даррел (29 мая 2005 г.). «Униженный при жизни, забытый в смерти» . Новости Линчберга и продвижение . Проверено 3 апреля 2006 года .
  33. ^ Ота Бенга. Бродвейские пьесы. Архивировано из оригинального 17 августа 2010 года.
  34. ^ "Детали мемориала - Бен Хальм" . Университет Фэрфилда. Архивировано из оригинала на 2 ноября 2007 года . Проверено 6 января 2009 года .
  35. ^ Alfeu Франс (2002). Ота Бенга: Пигмей в Америке (фильм).
  36. ^ Hornaday, Ann (3 января 2009). "Самый низкий инстинкт: Случай пигмея зоопарка показал знакомое лицо человеческой природы" . Вашингтон Пост . Проверено 6 января 2009 года .
  37. ^ День, май. Ота Бенга . Allmusic.com.
  38. ^ «Ота Бенга: документальный фильм» . Проверено 22 января 2019 года .
  39. ^ Newkirk, Памела (2 июня 2015). Спектакль: Удивительная жизнь Ота Бенги . Амистад. ISBN 978-0062201003.
  40. ↑ Человек в зоопарке , Radio Diaries, 25 марта 2016 г.
  41. ^ Брайант, Тайлер. "UAB - CAS - Театральный отдел - Savage" . UAB . Проверено 13 апреля 2019 года .
  42. ^ "Человеческое существо, в некотором роде" . Театральный фестиваль Уильямстауна . Проверено 27 июня 2019 года .
  43. ↑ Джейкобс, Джулия (29 июля 2020 г.). «Расистский инцидент из прошлого зоопарка Бронкса вызывает извинения» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 30 июля, 2020 . 
  44. ^ «Зоопарк WCS Bronx приносит свои извинения за« позорное »обращение с Ота Бенга, африканским человеком, выставленным в обезьяний дом 114 лет назад» . 30 июля 2020 г.
  45. ^ Уивер, Джейс (2003). «Когда пришли демоны: (Ретро) спектакль среди дикарей». В Кребере, Карл; Крёбер, Клифтон Б. (ред.). Иши в трех веках . Линкольн: Университет Небраски Press . п. 41. ISBN 978-0-8032-2757-6.
  46. ^ Крёбер, Карл; Крёбер, Клифтон Б., ред. (2003). Иши в трех веках . Линкольн: Университет Небраски Press. п. 41. ISBN 978-0803227576.

Библиография [ править ]

  • Адамс, Рэйчел (2001). Интермедия США: уроды и американское культурное воображение . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-00539-3.
  • Брэдфорд, Филлипс Вернер; Блюм, Харви (1992). Ота Бенга: пигмей в зоопарке . Нью-Йорк: Сент-Мартинс Пресс. ISBN 978-0-312-08276-5.
  • Маккрей, Кэрри Аллен (2012). Кевин Симмондс (ред.). Ота Бенга под крышей моей матери . Колумбия: Университет Южной Каролины Press. ISBN 978-1-61117-085-6.
  • Ньюкирк, Памела (2015). Спектакль: Удивительная жизнь Ота Бенги . Нью-Йорк: Амистад. ISBN 978-0-06-220100-3.
  • Парезо, Нэнси Дж .; Фаулер, Дон Д. (2007). Антропология идет на ярмарку: выставка покупки Луизианы 1904 года . Линкольн: Университет Небраски Press. ISBN 978-0-8032-3759-9.
  • Смит, Кен (1998). Грубая сделка: ужасные и иронические истории о забытых американцах . Нью-Йорк: Взрывные книги . ISBN 978-0-922233-20-5.
  • Спиро, Джонатан Питер (2008). Защита господствующей расы: сохранение, евгеника и наследие Мэдисон Грант . Берлингтон: Университет Вермонта. С. 43–51. ISBN 978-1-58465-715-6.
  • Рекорд, Уилкс-Барре (11 сентября 1906 г.). Грести над пигмеем . Wilkes-Barre, PA: Wilkes-Barre Record.

Внешние ссылки [ править ]

  • «От Бельгийского Конго до зоопарка Бронкса» , 8 сентября 2006 г., Национальное общественное радио
  • Ota Benga Folk Opera , 2010 запись набора песен, основанных на жизни Ота Бенги и истории Конго
  • Сесил Адамс отвечает на вопрос "Действительно ли пигмеи люди?" , Straight Dope , 20 февраля 2004 г., обсуждает историю Ота Бенги.
  • Альянс Ота Бенга за мир, исцеление и достоинство , официальный веб-сайт
  • Ота Бенга в « Найти могилу»
  • http://www.otabengathedocumentaryfilm.com