Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии о
История Корсики
Корсика, изображенная на карте Пири Рейса 1513 года.
Предыстория (9000–566 гг. До н.э.)
Античность (566 г. до н.э. - 455 г. н.э.)
Средневековье (455–1347 гг.)
Возрождение (1347–1736 гг.)
Просвещение (1736–1796 гг.)
Современная эпоха (1796 – настоящее время)
P history.svg Исторический портал
Статуэтка средиземноморской богини-матери , найденная в Сенорби .

Культура Ozieri (или Сан - Микель культура) была доисторической до Nuragic культуры, занимаемая Сардинию из с. 3200–2800 гг. До н. Э. [1] Озиери был кульминацией неолитической культуры острова и получил свое название от места, где были обнаружены ранние находки, связанные с ним, - пещера Сан-Микеле недалеко от Озиери на севере Сардинии. [2] Озиери существовали одновременно с культурой Арзакена , имея некоторые общие черты, и их влияние также распространилось на близлежащую Корсику . [3]

История [ править ]

Археологические раскопки выявили около 200 стоянок Озиери, расположенных как на равнинах, так и в горах, но с предпочтением низких хребтов, и в основном организованных вокруг экономики охотников-собирателей, смешанной с начальным присутствием земледелия и сельского хозяйства . [2] Поселения состояли из небольших каменных хижин с круглой (реже прямоугольной) стеной, поддерживающей деревянный каркас с потолком из веток. Одна, близ Сесту , состояла из 60 хижин. [2] Другой, недалеко от Могоро, включал 267 хижин, возможно, также возведенных на вбитых в землю столбах, с тротуарами из известняковых плит, базальтовых булыжников или глины. Су-Кодду, крупнейшее из известных поселений, состояло из более сложных построек и многокомнатных жилищ; расположенный недалеко от Селаргиуса , он был частично застроен современной застройкой, что ограничивает нынешнее представление о его размерах. [2] Обнаружение уникальных инструментов и предметов в отдельных хижинах, а также ранние свидетельства обработки металлов предполагают, что культура Озиери была хорошо организованной и специализированной. [2]

В деревнях не было стен, а находки оружия в гробницах немногочисленны, что указывает на то, что цивилизация Озиери, возможно, была мирной и сильно отличалась от более поздней нурагической цивилизации . [2] Гробницы состояли из высеченных в скале гипогенных структур, которые позже стали известны как domus de janas , которые были построены под землей или в скалах, крупнейшим примером которых является Некрополь Ангелу Руджу . [4] Некоторые гробницы, более монументальные по внешнему виду, возможно, принадлежали вождям, как на Крите . Погребальные обряды Озиери отличаются от тех, что встречаются в регионе Галлура (как особенность современногоКультура арзакена ), где умершие хоронили в мегалитических кругах.

Керамика Озиери в ее характерных формах

Озиери производили тонкую керамическую посуду со сложными узорами, насечками и декором поверхности. [5] В ходе археологических раскопок, проведенных в 1914 и 1949 годах, были обнаружены изящно обработанные вазы с геометрическими мотивами, вырезанными из глины и окрашенными красной охрой. Самые старые были еще довольно грубыми, тогда как более свежие экземпляры были более утонченными и тонкими. Такая керамика была новинкой для доисторической Сардинии, так как до этого момента она считалась типичной для Киклад и Крита . Следовательно, развитие культуры Озиери, вероятно, произошло в результате контактов с другими восточно-средиземноморскими цивилизациями, в частности, из области неолитической Греции . [6]Культура Озиери, по-видимому, принимала активное участие в торговле обсидианом из-за богатых залежей на острове, которые, возможно, привели к увеличению торговых контактов. [2]

Найденные фигурки указывают на то, что Озиери, возможно, поклонялись богине-матери , наиболее известным примером является алебастровая статуэтка, найденная в гробнице Понто Ферро, Сенорби , и имеющая некоторые стилистические характеристики с более поздними кикладскими фигурами. [7] Женские статуэтки, похожие на статуэтки культуры Озиери, также были найдены на Мальте . [6] Бычьи рога были обнаружены в гробницах и других местах, что указывает на то, что священный бык также был важным понятием. [2]

Религиозным центром культуры Озьери, возможно, был Монте д'Аккодди , массивное каменное сооружение, которое, вероятно, было алтарем , и было названо «самым необычным культовым памятником в раннем Западном Средиземноморье». [2]

Галерея [ править ]

  • Женская статуэтка найдена в Монте д'Аккодди

  • Женские статуэтки в Национальном археологическом музее Г. А. Санны

  • Горшок с человеческими фигурами

  • Горшок с человеческими фигурами

  • Стела с женской фигурой

  • Домус - де - Янас из Виллаперуччо

  • Домус - де - Янас из Lotzorai

  • Domus de janas Сан-Джованни Суэрджиу

  • Бычьи рога, вырезанные в погребальной нише внутри дома-де-жанас

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Озиери, Грот Сан-Микеле" . SardegnaCultura (на итальянском языке).
  2. ^ a b c d e f g h я Дайсон, Стивен Л .; Роуленд, Роберт Дж. (2007). Археология и история Сардинии от каменного века до средневековья . Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета. С. 35–41. ISBN 978-1934536-02-5.
  3. ^ Antona Ангела (2005). Il complesso nuragico di Su Brandali ei monmenti archeologici di Santa Teresa di Gallura (PDF) (на итальянском языке). Сассари: Карло Дельфино. п. 13. ISBN  88-7138-384-2. Архивировано из оригинального (PDF) 16 ноября 2012 года.
  4. ^ Сервис, Аластер; Брэдбери, Джин (1979). Мегалиты и их тайны . Макмиллан. п. 109 . ISBN 978-002609730-7.
  5. ^ Шоу, Ян; Джеймсон, Роберт (2002). Словарь археологии . Вили-Блэквелл. п. 4523. ISBN 0631235833.
  6. ^ a b Лиллиу, Джованни (1967). "Al tempo dei nuraghi". В AA.VV (ред.). La società на языке Sardegna nei secoli (на итальянском языке). Турин: ERI. п. 9.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  7. ^ Гимбутас, Мария (2001). Живые богини . Калифорнийский университет Press. п. 22. ISBN 0520229150.