Картина шести королей | |
---|---|
Картина Шести королей с видимыми повреждениями | |
Художник | Неизвестный художник Омейядов 8-го века |
Год | c. 710–750 [1] |
Тип | Фресковая живопись |
Условие | поврежден |
Место расположения | Каср Амра , Иордания |
31°48′07″N 36°34′36″E / 31.801935 ° с.ш. 36.57663 ° в. |
Картина из шести царей является фреска находится на стене Каср Амра , в пустыне замок в халифата Омейядов , расположенной в современной Иордании . На нем изображены шесть правителей, стоящих в два ряда по три. [2] [3] Четыре из шести имеют надписи на арабском и греческом , идентифицирующие их как византийский император, король Родерик из Hispania , в сасанидском императоре, и Негус в Аксум . [4] [3] [5]Картина, в настоящее время существенно поврежденная, предположительно датируется периодом 710–750 [1], заказанная халифом Омейядов или кем-то из членов его семьи. [6] Это одна из самых известных фресок в комплексе Каср Амра. [7]
Местоположение и история [ править ]
Картина находится в Каср Амра (также расшифрованы «Кусейр - Амра», буквально «маленький дворец из Амра»), структуру пустыни Омейядов и ЮНЕСКО Всемирного наследия [9] около 85 км (53 миль) к востоку от Аммана и в 21 км (13 миль) к юго-западу от оазиса Азрак в современной Иордании . [8] На стенах комплекса есть несколько фресок. [8] Удаленность и размер строения позволяют предположить, что в то время оно служило убежищем в пустыне для правителей Омейядов. [3]
Картина находится на южном конце западной части главной стены. [7] [3] Наряду с другими работами в комплексе, он был очищен и сохранен в 1970-х годах командой Национального археологического музея Испании . [8]
По оценке историка Элизабет Дрейсон, самой ранней возможной датой появления картины является 710 год, год восшествия на престол Родерика - одного из королей, изображенных на картине, - а самой последней - 750 год, год революции Аббасидов , свергнувшей Омейядов. [1] Художник, написавший фреску, неизвестен. Патроном , который введен в эксплуатацию в здание, в том числе картины, скорее всего один из халифов аль-Валид I (правил 705-715), ал-Валид II ( т . 743-744) или Язид III ( т . 744). [10]Он мог быть введен в действие после того, как патрон стал халифом, или раньше, когда патрон был членом семьи халифа и занимал должность губернатора или наследника. [10]
Комплекс, давно знакомый местным кочевникам, впервые посетил житель Запада в 1898 году чешский ученый Алоис Мусил . [8] Он впервые прибыл в комплекс и увидел картины 8 июня того же года под руководством группы бедуинов . [11] Мусил и его товарищ, австрийский художник Альфонс Леопольд Милих , попытались убрать картину с этого места, нанеся непоправимый ущерб. [2] Фрагмент картины, содержащие этикетки и частичные коронки из двух фигур, в настоящее время в Музее исламского искусства
, Берлин . [12] [13] [14]Музиль 1907 публикации Kusejr «Амра [15] включала трассировку сделанный Mielich на месте, интерпретативной копии Музиля сделали на месте, позже воспроизводству Mielich, и письменное описании Mielich о картине. [12] [16] В эту публикацию вошли их наблюдения, сделанные до того, как картина была сильно повреждена. [3] [17]
Описание [ править ]
Картина сильно повреждена, отчасти из-за попыток Алоиса Мусиля удалить ее. [2] Большие части фигур и их одежды не видны четко. Шесть правителей или королей стоят лицом к зрителю в два ряда по три человека. [2] [3] Каждый король протягивает обе руки ладонями вверх. Надписи на греческом и арабском языках над четырьмя рисунками, написанные белыми буквами на синем фоне [13], идентифицируют их как: [4] [3]
- Кайсар / Кайсар (« Цезарь »), византийский император, лицо не видно, в императорских одеждах и тиаре, [17] [3]
- Родорик / Лудрик , Родерик , вестготский король Испании, едва виден, за исключением кончика его шлема и мантии, [17] [3]
- Хосроэс / Кисра , сасанидский император, молодой, с вьющимися волосами, в короне, плаще и туфлях, [18] [3] и
- Наджаши , негус из королевства Аксум, в легкой одежде с красной накидкой . [5] [3]
Этикетки были уже хрупкими, когда Музил нашел ее, и многие из них были потеряны, когда он и Милих пытались очистить картину и удалить ее с места. [13] Тем не менее, в публикации Мусила 1907 года были представлены его репродукции этикеток до повреждения. [17] Не считая четырех правителей, двух других правителей не осталось никаких опознавательных знаков. Возможные тождества размышляли для них включает император Китая , [4] с лидером тюркского , [4] и индийский правитель. [3]
Рядом с изображением шести королей на той же стене находится изображение женщины с греческим словом ΝΙΚΗ Nikē "Победа" над ней. [10] [19] Напротив картины, на которую указывают шесть правителей, находится изображение человека, сидящего на троне. Над этим человеком находится надпись, содержащая благословение на человека, имя которого теперь невидимо. [19]
Интерпретация [ править ]
Намерение и значение картины неясны и оспариваются учеными. [20] Очень разные интерпретации картины частично связаны с потерей информации из-за повреждений. [3]
По словам консультанта по исламскому искусству Патрисии Бейкер, греческое слово «победа», появившееся рядом, предполагает, что изображение должно было указывать на превосходство халифа над своими врагами. [10] Бетси Уильямс из Музея искусств Метрополитен предположила, что шесть фигур изображены в мольбе, предположительно к халифу, который будет сидеть в зале. [4] Другие ученые, в том числе арабский эпиграфист Макс ван Берхем и историк архитектуры К.А.К. Кресвелл , утверждали, что шесть правителей являются олицетворением побежденных врагов ислама. [20] Иранолог и археолог Эрнст Герцфельдутверждал, что картина является копией Омейядов или версией сасанидских «Царей Земли», расположенных в Керманшахе , как записано Якутом аль-Хамави в его работе « Муджам аль-Булдан» ( Словарь стран ). [20] Историк искусства Олег Грабарь интерпретировал картину как попытку передать идею о том, что династия Омейядов была потомком и наследницей династий, которые она победила. [1] [21]
См. Также [ править ]
- Замки пустыни
- Исламское искусство
- Исламская архитектура
- Иорданское искусство
Ссылки [ править ]
- ^ а б в г Дрейсон 2006 , стр. 121.
- ^ а б в г Фоуден 2004 , стр. 198.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Дрэйсон 2006 , стр. 117.
- ^ Б с д е е Williams 2012
- ^ a b Fowden 2004 , стр. 205.
- Перейти ↑ Grabar 1954 , p. 187.
- ^ a b Fowden 2004 , стр. 197.
- ^ а б в г д Хури 1990 .
- ^ ЮНЕСКО. «Кусейр Амра» . Список всемирного наследия .
- ^ а б в г Бейкер 1980 .
- ^ Fowden 2006 , стр. 1–3.
- ^ a b Fowden 2004 , стр. 12.
- ^ a b c Fowden 2004 , стр. 203.
- ^ Museum für Islamische Kunst, Берлин, инв. нет. I.1265
- ↑ Musil 1907 .
- ^ Fowden 2004 , стр. 203-204.
- ^ а б в г Фоуден 2004 , стр. 204.
- ^ Fowden 2004 , стр. 204-205.
- ^ a b Дрейсон 2006 , стр. 119.
- ^ а б в Грабарь 1954 , с. 185.
- Перейти ↑ Grabar 1954 .
Библиография [ править ]
- Бейкер, Патрисия (1980). «Фрески Амры» . Saudi Aramco World . Vol. 31 нет. 4. С. 22–25. Архивировано из оригинала на 2008-08-29 . Проверено 28 мая 2009 .
- Бише, Гази (2016). « « Фресковое панно: «Семья королей» »» . Откройте для себя исламское искусство, Музей без границ .
- Дрейсон, Элизабет (2006). «Способы наблюдения: первые средневековые исламские и христианские изображения Родерика, последнего вестготского короля Испании». Аль-Масак . 18 (2): 115–128. DOI : 10.1080 / 09503110600863443 . ISSN 0950-3110 .
- Фауден, Гарт (20 сентября 2004 г.). Кусайр Амра: Искусство и элита Омейядов в поздней античной Сирии . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-92960-9. В частности, глава 7 «Шесть королей».
- Грабарь, Олег (1954). "Картина шести королей в Кутайр Амрах". Ars Orientalis . 1 : 185–187. JSTOR 4628994 .
- Хури, Рами (1990). «Каср'Амра» . Saudi Aramco World . Vol. 41 нет. 5. п. 33.
- Musil, Алоис (1907). Кусейр Амра . Вена: К. Хирсманн.
- Уильямс, Бетси (12 апреля 2012 г.). "Кусайр Амра" . Метрополитен-музей .