Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из дворца Пандалам )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Династия Пандалам ( Малаялам : പന്തളം രാജവംശം) королевская династия возникла из ветви царства Пандья (Тамиж: பாண்டிய நாடு)

который существовал в Керале в эпоху Коллама . Они приехали в Кералу, опасаясь нападения правителя. В Керале они получили землю и статус Kaipuzha Thampan (Kunjunni Варма Thampan из Nilambur Kovilakam домовладелец , который жил в Amanthur дворце в Kaipuzha от Kottayam Кералы. Toda Pandiyam / Па Pandalam является частью Pathanamthitta , Керала , Индия .

Ранняя история [ править ]

Королевство Пандья Тамилакам однажды подверглось нападению со стороны Малика Кафура , главнокомандующего Алауддина Халджи из династии Халджи . После поражения раджаса Пандия две ветви этой династии бежали на запад (Керала), чтобы обезопасить себя от нападений. Одна ветвь проходила через горные районы Западных Гатов и обосновалась в Пунджаре в Коттаяме и основала королевство Пунджар . Другая ветвь ( Чембажаннур ) бродила по нескольким местам, гатам, и, столкнувшись с большими трудностями, наконец обосновалась в Пандаламе . [2] Убегающая ветвь Чембажаннур сначала обосновалась вВаллиюр (близ Тирунелвели ) и пользовался привилегированным положением в обществе. [3] Позже из-за угроз вторжения королевская семья перебралась в Тенкаси . Тирумалай Савури Наюну Айялугару Найду , прославленный правитель Мадурая, хотел увидеть брак своей дочери с принцем из семьи Чембажаннур. Но после отказа от предложения руки и сердца Наяк стал врагом Пандий. Он нанес огромный ущерб Тенкаси своей сильной Маравападой (армией). Зная, что они не могут продолжать мирную жизнь в Тенкаси, семья переехала в место под названием Элатур маниям и закупила горные районы возле Пулиянкуди.. Но Наяк продолжал пытать королевскую семью, которая вынудила их двинуться на запад ( Керала ) через такие места, как Ачанковил, Арянкаву , Кулатупужа и поселиться в Конни ок. 79  ME , что было согласно Медному документу, выданному раджей Венад. Семья построила храм для лорда Шивы в Конни ( храм Мурингамангалам Шримахадевар ) для их ежедневного поклонения. Этот храм - один из наиболее заметных вкладов семьи Чембажануур в Керале. [4] Семья построила несколько маттов, манасов и коиккаллов. Местные жители, которым надоела воровская деятельность, приняли семью как правящий класс, который получил название Chembazhanji kovilakom.. Нападения Чоласа на Траванкор вынудили семью бежать из Конни, а затем поселиться в Пандаламе, который стал их постоянной столицей. Полноценное королевство было основано около c.  370  ME (1194 г. н.э.), получив землю от Кунджунни Варма Тампан (Kaipuzha Thampan) Амантура Ковилакама в Кайпуже и местного правителя и землевладельца региона. Правитель Венады также сыграл большую роль в создании этого королевства. [5] При правителях Пандалама люди наслаждались мирной атмосферой и идеальной жизнью. В соответствии с государственным руководством TravancoreКоролевство Пандалам поддерживало дружеские отношения с раджами Траванкора. Отношения между Кайпужа Тампаном и Махараджей Траванкора были чрезвычайно сердечными. Пандхалам Раджа установил хорошие отношения с Махараджем Траванкора через Кунджунни Варма Тампана, который был близким другом, советником Махараджи Траванкора.

Территории королевства Пандалам простирались на территорию в 1000 квадратных миль (2600 км 2 ), которая охватывала части Конни , Ачанковил, Тенкаси и лесные районы Сабаримала , обители Айяйппы. В 345 году МЭ Адхичаварман, правитель Венад, отдал этому королевству значительную часть земли. Мартанда Варма , знаменитый правитель Венад и основатель королевства Траванкор (925 ME) был назван в честь его политики аннексии. Но после его завоеваний в Центральном Траванкоре Пандалам остался независимым и не был присоединен к его владениям. Это было в первую очередь из-за теплых отношений Траванкора с Пандаламом и помощи королевской семьи вКаямкулам завоевание Вармы. Пандалам был вынужден отдать большую сумму в размере 220 001 рупий правительству Траванкора на покрытие расходов на войны после завоевания Типпа в Малабаре.берег в течение 965 ME. Сумма была выплачена различными частями. В 969 ME доход от храма Сабаримала использовался для выплаты в виде рассрочки правителем Пандалама. К 995 ME раджа Траванкора заключил соглашение с королем Пандалама, заверив, что они поддержат каждого члена королевской семьи, если им будет позволено собирать доход с Пандалама. После принятия этого предложения королевство Пандалам было объединено с Траванкоре, и каждому члену королевской семьи была выплачена ежемесячная пенсия. Административные права храмов, включая Сабаримала в пределах территории королевства, были переданы правительству Траванкора, а позже - правлению Траванкора . До образования района Патанамтхитта Пандалам был частью Мавеликкары.талук Алаппужинского района.

Легенда об отношениях с Айаппой [ править ]

Сабаримала, святая обитель Айяппы

Считаются , что королевская семья Pandalam принадлежала к Бхаргаве готра в то время как другие королевским семьи в Керале были включены в Вишвамитре готре . Царство славится своим родством с Айаппой , сыном Харихары (слияние Шивы и Вишну ). Раджа Раджашекхара, царь этой династии, во время своей охоты услышал плач ребенка у берегов Памбы . Раджа нашел великолепно выглядящего младенца с бусиной на шее, окруженного нимбом . Бездетный раджа сомневался, брать ли ребенка с собой. Но мудрец Агастьяприбыл туда и развеял его сомнения, сказав ему, что ребенок - подарок Богов, и посоветовал ему принять его. Его звали Маниканта ( Мани означает бусина, а Канта - шея). Он получил надлежащее образование в гурукулам. Позже Рани родила сына, но раджа считал Маниканту своим старшим сыном и решил короновать его как Ювараджа из Пандалама. [6]

Маниканта не пожелал занять трон, так как ему было суждено сокрушить зло. Жадный министр при дворе ввел в заблуждение дворцовых рани и участвовал в его планах против Маниканты. По словам министра, рани сделал вид, что у него сильная боль в животе. Подкупленный королевский врач прописал молоко Тигра как единственное лекарство от этой боли. Король был совершенно уверен, что ни один из королевских слуг не сможет завершить миссию по добыче молока от тигра, но Маниканта согласился отправиться вглубь леса за ним. В лесах Маниканта приходил, чтобы сразиться с демоницей Махиши и победить ее. Уже на следующий день он прибыл во дворец верхом на тигре, за которым следовала группа детенышей. Понимая, что Маниканта не было обычным существом, члены дворца начали хвалить его, называя егоАйяне и Аппане , от которых произошло название « Айяппа ». Когда его миссия по уничтожению демоницы Махиши была выполнена, Маниканта решил, что он должен покинуть дворец, не ранее указав раджу построить храм в Сабаримале, где он будет председательствовать, чтобы благословить тысячи преданных. Он благословил всех, кто собрался там, когда это было сделано и исчезло навсегда. [7]

പാണ്ഡ്യേശ വംശതിലകം
കേരള കേളിവിഗ്രഹം
ആർത്തത്രാണപരം ദേവം
ശാസ്താരം പ്രണമാമ്യഹം

Вышеупомянутые стихи показывают отношения Господа Айяппы с царством Пандия. Его часто изображают как Тилак (знак на лбу) Пандия-вамши и любимого божества Керала-наду. [8]

Дворцовый комплекс [ править ]

Пандаламский дворец

( Малаялам : പന്തളം കൊട്ടാരം ) - королевский дворец Пандалам, расположенный на берегу реки Ачанковил, был резиденцией членов королевской семьи. [9] Архитектурные смеси панди и кералитов можно увидеть в любом уголке дворца. Грязь, бамбук, камень и дерево - наиболее часто используемые строительные компоненты в старых постройках. Именно в этом дворце лорд Айяппа провел свое детство. Со временем многие части дворца были унесены небольшими пожарами и наводнениями. Но довольно много структур, таких как храм Валиякойккал, храм Кайпужа и Теварапура, все еще остаются, что отражает древнюю историю и археологическое значение. [10]

Храм Валиякоиккал [ править ]

Храм Пандалам Валиякоиккал Шастха

Храм, расположенный на берегу реки Ачанковил, был семейным храмом королевства Пандалам, построенным в традиционных архитектурных стилях Кералы. Он был построен Раджашекхара раджей после возвращения из Сабарималы для ежедневного поклонения Айяппе. Святыня находится на территории дворца. Salagramam (священный камень) здесь вместо идола установлен. Святая Thiruvabharanam процессия Сабаримала начинается с этого храма каждый год на 28 Dhanu перед Makaravilakku фестиваль состоялся в месяц Makaram . [11]

Храм Кайпужа [ править ]

В этом комплексе в основном два храма, один для Шивы под управлением дворца, другой для Кришны, которым управляет правление Траванкора. В Наваграха (девять священных планет) скульптуры изображают в храме Кришны. Однажды в храме установили идол Нарасимхи Мурти, который был очень могущественным. Но из-за несчастных случаев во дворце идол был заменен Сантхана гопалам пратиштой в соответствии с инструкциями астрологов и священников. [12]

Thevarappuras (молитвенные комнаты) [ править ]

Кочукойккал теварапура

Молельные комнаты или теварапуры дворцов Вадаккекоттарам и Налукетту, элегантно построенных из дерева, все еще находятся в безупречном состоянии, в котором хранятся идолы 28 богов и богинь для поклонения. Пандиянское отношение к царству Пандалам можно легко заметить по присутствию идола Минакши амман. [13]

Срампикальный дворец [ править ]

Дворец находится на севере храма Валиякоиккал. Здесь хранятся Тирувабхаранам (священные украшения) Господа Айяппы. Паломники имеют возможность поклоняться украшениям и осматривать священный паланкин во времена Мандалы - периода Макаравилакку. Эти украшения выносятся утром 28-го Дхану, затем перемещаются в храм, а затем в храм Сабаримала в ходе святой процессии.

Путенкоиккал [ править ]

Это здание расположено возле пруда. Пруд когда-то предназначался для купания дам во дворце. Раджа по пути в Сабаримала со священными украшениями останавливался в этом дворце, чтобы получить вибхути и благословения Валийа тамбуратти (старшего женского члена).

Обычаи и верования во дворце [ править ]

Сам дворец сохраняет ряд разнообразных обычаев и верований как священных. Королевская семья имела привилегии выполнять различные ритуальные практики в храмах Валиякоиккал и Сабаримала. Преданные часто посещают раджу, чтобы получить благословения в форме вибхути (священного пепла).

Некоторые важные обычаи [ править ]

  • Представитель Валия Тампуран имеет честь быть последним, кто молится в святилище Сабаримала в день Макаравилакку.
  • Детям мужского пола (до упанаяны ) и членам женского пола (возраст 10-50) не разрешается совершать священное паломничество.
  • Члены королевской семьи не обязаны носить с собой Ирумудикетту (дорожный набор) во время паломничества Сабаримала.
  • Храм Валиякойккал будет закрыт на 12 дней после смерти любого члена семьи дворца. [14]

Известные личности [ править ]

В королевской семье Пандалама есть известные художники, ученые и литераторы.

Пандалам Керала Варма [ править ]

Пандалам Керала Варма - писатель. Он написал много поэм-повествований, переводов, детских стихов и двух махакавй . Он был главным редактором "Кавана Каумуди", первого периодического издания на малаялам. [15]

VS Валиафан [ править ]

В.С. Валиафан ( Ваттапарамбил Шанкаран Валиафан ) родился в королевской семье Пандалама в семье Реватинала Рави Варама Раджи и Тоттатхила Мадхави Аммы. Он один из известных художников из Кералы, следовавших стилям Раджи Рави Вармы . [16]

См. Также [ править ]

  • Династия Пунджаров
  • Айяппа
  • Пандаламский дворец
  • Пандалам Керала Варма
  • Храм Валиякоиккал
  • Династия Пандья
  • История Кералы
  • Тирувабхаранам
  • Дворец Аранмула
  • Календарь малаялам

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Королевская семья Пандалама - веб-сайт лорда Айяппы и королевской семьи Пандалана» . www.ayyappa.com .
  2. ^ "ധര്മ്മ ശാസ്താവും അയ്യപ്പനും ഒരു വിമര്ശന പഠനം" . vrittantham.blogspot.com . 4 января 2015.
  3. ^ "Pandalalm Raja - thatvamsiorg" . sites.google.com .
  4. ^ "മുരിംങ്ങമംഗലം ക്ഷേത്ര ഉല്പത്തി" . murungamangalam.blogspot.in . 13 декабря 2009 г.
  5. ^ "Пандалам священный город" . pandalamonline.blogspot.in . 17 июня 2009 . Проверено 9 октября +2016 .
  6. ^ V, Ramakumar (сентябрь 2002). «പന്തളം രാജവംശം». В Парамасиване Наир (ред.). Шри Айяппан (1-е изд.). Тируванантапурам : книги Сисо. С. 55–56. ISBN 81-7797-033-X.
  7. ^ "JYOTH I" . Earnhapply.blogspot.com .
  8. ^ "പന്തളത്തു തമ്പുരാന്റെ ഭജനം" . www.janmabhumidaily.com .
  9. ^ "Сильный натиск на даршан Тирувабхаранам в Пандалам Палач" . Проверено 3 марта 2014 .
  10. ^ "Королевская семья Пандалама" . sabarimalayatraa.blogspot.com .
  11. ^ «Сотни толп Пандалам поклоняются Тирувабхаранам» . Индус . Проверено 27 декабря 2013 года .
  12. ^ "Храм Кайпужа Шивы в Пандалам Индии" . www.india9.com .
  13. ^ "Исторический дворец Пандалам и его значение" . www.keralahoneymoonpackage.com .
  14. ^ "Обычаи - королевская семья Пандалам" . www.ayyappa.com .
  15. ^ Наир, Моханакшан. "Mahakavyas из Pandalam Кералы Варма: исследование (പന്തളം കേരളവര്മ്മയുടെ മഹാകാവ്യങ്ങള് - ഒരു പഠനം)" . Шодхана . Университет Махатмы Ганди . Проверено 3 декабря 2018 .
  16. ^ "Премия Раджи Рави Вармы для Валиафана" . Индус . 11 мая 2006 . Проверено 3 декабря 2018 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Информационный портал о Пандаламе
  • Официальный сайт дворца Пандалам
    • Королевская семья Пандалама