Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Притча о талантах
ParableOfTheTalents (1stEd) .jpg
Обложка первого издания (твердый переплет)
АвторОктавия Э. Батлер
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
СерииПритча трилогия
ЖанрАнтиутопия , научная фантастика
ИздательSeven Stories Press
Дата публикации
1998 г.
Тип СМИПечать (в твердом переплете и в мягкой обложке )
Страницы365 (первое издание, в твердом переплете)
ISBN1-888363-81-9 (издание первое, в твердой обложке)
OCLC39478160
813 / .54 21
Класс LCPS3552.U827 P38 1998 г.
ПредшествуетПритча о сеятеле 

Притча о талантах - это научно-фантастический роман американской писательницы Октавии Э. Батлер , опубликованный в 1998 году. [1] Это второй из двух сиквелов к « Притче о сеятеле» . Он получил премию " Небула" как лучший роман . [2]

Сюжет [ править ]

Притча о талантах рассказывается с точки зрения Лорен Оя Оламиной и ее дочери Ларкин Оламиной / Аши Вере. Роман состоит из дневниковых записей Лорен и отрывков Аши Вир. Через четыре года после событий предыдущего романа « Притча о сеятеле» Лорен основала новую религиозную общину под названием «Желудь», в основе которой лежит ее религия «Семя земли», основанная на вере в то, что судьба человечества - путешествовать за пределы Земли и жить в других планеты, чтобы человечество достигло взрослой жизни.

Действие романа разворачивается на фоне антиутопии в Соединенных Штатах, попавших под власть христианской фундаменталистской конфессии под названием «Христианская Америка» во главе с президентом Эндрю Стилом Джарретом. Стремясь восстановить власть и престиж Америки и используя лозунг « Сделаем Америку снова великой », Джаррет отправляется в крестовый поход, чтобы очистить Америку от нехристианских верований. Рабство возродилось с «шоковыми ошейниками», используемыми для контроля над рабами. Гарнитуры виртуальной реальности, известные как «Dreamasks», также популярны, поскольку они позволяют владельцам избежать суровой реальности.

По ходу романа Желудь подвергается нападению и захватывается американскими христианскими крестоносцами и превращается в лагерь перевоспитания. В течение следующих полутора лет Лорен и других взрослых порабощают и заставляют носить «шоковые ошейники». Их похитители-христиане-американцы используют их как принудительный труд под предлогом их «реформирования». Лорен и несколько женщин также регулярно подвергаются изнасилованию со стороны похитителей, считающих их «язычниками». В 2035 году Лорен и ее последователи в конце концов восстают и убивают своих похитителей. Чтобы избежать возмездия, они вынуждены скрываться. К 2036, президент Джаррет побежден после одного члена из - за общественного недовольства « Аляска - Канада войны»и разоблачения его роли в сожжении ведьм .

Между тем, Ларкин усыновлен афроамериканской семьей христианской Америки и переименован в «Аша Вере Александр» в честь популярного героя Dreamask. Нелюбимая и оскорбленная приемными родителями, Аша растет, не зная, кто ее биологические родители. Повзрослев, Аша воссоединяется со своим дядей Маркусом «Марком» Дюраном, который, как считалось, погиб в событиях предыдущего романа и с тех пор стал служителем христианской Америки. С помощью дяди Марка Ларкин становится академическим историком, но оставляет христианскую веру.

Втайне от Аши, дядя Марк ранее восстановил контакт со своей давно потерянной сводной сестрой Лорен. Марк утверждал, что «крестоносцы» были изгоями, не представляющими христианскую Америку. Он говорит Аше, что ее мать мертва, и никогда не говорил Лорен, что нашел ее дочь. После позорного наследия Джаррета религия Лорен в послевоенных Соединенных Штатах набирает популярность, финансируя стипендии для нуждающихся студентов университетов и побуждая человечество покинуть Землю и поселиться на Альфе Центавра .

После того, как Аша узнает, что Лорен - ее биологическая мать, ей удается встретиться с ее матерью. Хотя Аша не может простить своей матери за то, что она предпочла ей Семя земли, Лорен говорит дочери, что ее дверь всегда открыта для нее. Узнав, что ее сводный брат дядя Марк скрыл тот факт, что Аша была связана с Лорен, Лорен разрывает все связи со своим отчужденным братом. Лорен умирает в возрасте 81 года, наблюдая за первыми шаттлами, отправляющимися с Земли на звездолет Христофор Колумб , который перевозит поселенцев в подвешенном состоянии на Альфа Центавра.

Прием [ править ]

Яна Димер Ллевеллин рассматривает Притча о талантах в качестве сурового обвинительного акта религиозного фундаментализма и сравнивает роман Джоанны Russ « Женский мужчина и Маргарет Этвуд » s Tale Служанки . [3] Редактор статьи « Лос-Анджелес Таймс» Эбби Агирре сравнила религиозный фундаментализм и авторитаризм президента Джаррета с риторикой администрации Трампа « Сделаем Америку снова великой » . [4]

Предлагаемый третий роман- притча [ править ]

Батлер планировал написать третью притчу роман с рабочим названием Притча мошенника , который бы сосредоточился на борьбе сообщества , чтобы выжить на новой планете. Она начала этот роман после того, как закончила « Притчу о талантах» , и упоминала свою работу над ним в ряде интервью, но в какой-то момент столкнулась с писательским тупиком . В конце концов она сместила свое творческое внимание, что привело к ее последнему роману « Птенец» . Различные фальстарты для романа теперь можно найти среди бумаг Батлера в библиотеке Хантингтона , как описано в статье в Los Angeles Review of Books . [5]

См. Также [ править ]

  • Притча о сеятеле

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аллен, Марлен Д. « Романы Октавии Батлер« Притча »и« Бумеранг »афроамериканской истории ». Callaloo 32. 4 2009 pp. 1353–1365.
  • Капути, Джейн. «Перед лицом перемен: африканское мифическое происхождение в романах-притчах Октавии Батлер». Богини и монстры: женщины, мифы, власть и популярная культура . Мэдисон: Университет Висконсина, 2004. 366–369. ISBN 978-0-299-19624-0 
  • Джос, Филип Х. « Страх и духовный реализм Earthseed Октавии Батлер» . Утопические исследования 23. 2 2012 с. 408–429.
  • Лейси, Лорен. J. «Октавия Батлер о том, как справиться с властью в притче о сеятеле , притче о талантах и птенце ». Critique 49.4 (лето 2008 г.): 379-394.
  • Мельцер, Патрисия. «« Все, к чему ты прикасаешься, меняется »: утопическое желание и концепция изменения в притче Октавии Батлер о сеятеле и притче о талантах ». Современная литературная критика Выбрать . Gale, 2008. Первоначально опубликовано в FEMSPEC 3.2 (2002): 31-52.
  • Нилгес, Матиас. «« Нам нужны звезды »: перемены, сообщество и отсутствующий отец в« Притче о сеятеле »и« Притче о талантах »Октавии Батлер» . Каллалу 32.4 2009 г. стр. 1332–1352.
  • Стэнфорд, Энн Фолуэлл. «Сон Коммунитас: Притча Октавии Батлер о сеятеле и притча о талантах и путях к возможному». Тела в сломанном мире: цветные писательницы-романисты и политика медицины . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины P, 2003. 196–218. ISBN 978-0807854808 
  • Стилман, Питер Дж. « Антиутопическая критика, утопические возможности и человеческие цели в притчах Октавии Батлер» . Утопические исследования 14.1 (2003): 15-35.

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Джонас, Джеральд (3 января 1999 г.). «Научная фантастика» . Нью-Йорк Таймс .
  2. ^ Холден, Ребекка Дж .; Шаль, Ниси, ред. (2013). «Аннотированная библиография Батлера». Странные спаривания: научная фантастика, феминизм, афроамериканские голоса и Октавия Э. Батлер . Сиэтл, Вашингтон: Aqueduct Press . п. 284.
  3. ^ Димер Ллевелин, Яна (2006). «Изнасилование в феминистских утопиях и антиутопиях» . Библиотеки Гонконгского университета .
  4. ↑ Агирре, Эбби (26 июля 2017 г.). «Предвидение Октавии Батлер фанатика, избранного, чтобы« снова сделать Америку великой » » . Житель Нью-Йорка . Проверено 12 июля 2018 .
  5. ^ Canavan, Gerry (9 июня 2014). « « Нет ничего нового / Под солнцем / но есть новые солнца »: восстановление утерянных притч Октавии Э. Батлер» . Обзор книг Лос-Анджелеса . Проверено 19 мая 2016 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Притча о талантах: Роман
  • Список заголовков " Притча о талантах" в базе данных Интернет-спекулятивной фантастики