Парасоциальное взаимодействие

Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Конкретная проблема заключается в том, что в статье есть несколько текстовых цитат, которые не указаны в сносках в списке литературы. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, если можете. ( Ноябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Различные исполнители являются частью парасоциального взаимодействия.

Парасоциальное взаимодействие ( PSI ) относится к типу психологических отношений, переживаемых аудиторией во время их опосредованных встреч с исполнителями в средствах массовой информации , особенно на телевидении . ^{[1] [2]} Зрители или слушатели начинают считать медийных личностей друзьями, несмотря на ограниченное взаимодействие с ними. PSI описывается как иллюзорный опыт , когда аудитория средств массовой информации взаимодействует с персонажами (например, ведущими ток-шоу , знаменитостями , вымышленными персонажами , влиятельными лицами в социальных сетях).), как будто они находятся во взаимных отношениях с ними. Термин был введен Дональдом Хортоном и Ричардом Волом в 1956 году. ^[3]

Парасоциальное взаимодействие, проявление интереса к персоне ^[4], становится парасоциальным отношением после того, как многократное воздействие медиаперсоны заставляет медиапользователя развивать иллюзии близости, дружбы и идентификации. ^[3] Позитивная информация, полученная о медиа-персоне, приводит к увеличению привлекательности, и отношения развиваются. ^[4] Парасоциальные отношения улучшаются за счет доверия и самораскрытия, обеспечиваемого медиа-персоной. ^[3] Медиапользователи лояльны и чувствуют прямую связь с личностью, так же, как они связаны со своими близкими друзьями, наблюдая и интерпретируя их внешний вид, жесты, голос, разговор и поведение. ^[4] Медиа-персонажи оказывают значительное влияние на пользователей СМИ, положительное или отрицательное, сообщая о том, как они воспринимают определенные темы или даже о своих покупательских привычках.

Социальные сети предоставляют дополнительные возможности для усиления парасоциальных отношений, поскольку они предоставляют больше возможностей для интимных, взаимных и частых взаимодействий между пользователем и персоной. ^[3]

Эволюция термина [ править ]

Парасоциальное взаимодействие было впервые описано с точки зрения исследований средств массовой информации и коммуникации . В 1956 годе Хортон и Воли исследовались различные взаимодействия между СМИ пользователями и фигурами медиа и определили существование parasocial отношений (PSR), где пользователь действует так , как будто они участвуют в типичных социальных отношениях . ^[1] Однако парасоциальное взаимодействие существовало и до СМИ, когда человек устанавливал связь с политическими деятелями, богами или даже духами. ^[5]С тех пор этот термин был принят психологами в своих исследованиях социальных отношений, которые возникают между потребителями средств массовой информации и фигурами, которые они видят в них. Хортон и Уол предположили, что для большинства людей парасоциальные взаимодействия с личностью дополняют их текущие социальные взаимодействия, а также предположили, что есть некоторые люди, которые демонстрируют крайнюю парасоциальность, или они заменяют парасоциальные взаимодействия фактическими социальными взаимодействиями. ^[1] Перс и Рубин (1989) оспорили эту точку зрения, обнаружив, что парасоциальные взаимодействия происходили как естественный побочный продукт времени, проведенного с фигурами СМИ. ^[6]

Хотя эта концепция возникла из психологической темы, обширные исследования PSI были выполнены в области массовой коммуникации с множеством результатов. ^{[7] [8] [9]} Психологи начали проявлять интерес к этой концепции в 1980-х годах, и исследователи начали активно развивать эту концепцию в области коммуникативной науки. ^[10] Было поднято много важных вопросов о социальной психологии, касающихся природы этих отношений, которые являются проблематичными для существующих теорий в этих областях. Концепция парасоциального взаимодействия и подробное изучение поведенческих феноменов, которые она пытается объяснить, имеют значительный потенциал для развития психологической теории.

Концептуальное развитие парасоциального взаимодействия (PSI) и парасоциальных отношений (PSR) интерпретируется и используется по-разному в различных литературных источниках. Когда он применяется в подходах использования и удовлетворения (U&G), эти две концепции обычно трактуются взаимозаменяемо, в первую очередь в отношении особого типа «межличностного взаимодействия» с фигурами СМИ, которые включают в себя различные явления, такие как взаимодействие и идентификация. ^[11] В отличие от подходов U&G, такие области исследований, как психология СМИ и семиотика, выступают за четкое различие между терминами. ^[12]

PSI конкретно означает «односторонний процесс восприятия медиа-персоны во время медиа-воздействия», тогда как PSR означает «кросс-ситуативные отношения, которые зритель или пользователь поддерживает с медиа-человеком, которые включают определенные когнитивные и аффективные компоненты». Schmid & Klimmt (2011) далее утверждают, что PSI и PSR являются прогрессивными состояниями, так что то, что начинается как PSI, может стать PSR. ^[13] Диббл, Хартманн и Розаен (2016) предполагают, что PSR может развиваться без возникновения PSI, например, когда персонажи не устанавливают прямую связь со зрителем. ^[14] В целом, термины, определения и модели, объясняющие PSI и PSR, различаются в зависимости от научного фона и традиций.

Например, Dibble et al. (2016) ^[14] утверждали, что PSI и PSR часто «концептуально и методологически объединены» (стр. 21). Чтобы проверить свое утверждение, они проверили парасоциальные показатели с помощью двух различных шкал, используемых для парасоциального исследования: традиционной шкалы PSI (Rubin et al., 1985 ^[15] ) и новой шкалы EPSI (Hartmann & Goldhoorn, 2011 ^[16]). ), и сравнил результаты между ними.

Традиционная шкала PSI, наряду с ее модифицированными формами, является наиболее широко используемой мерой оценки PSI. ^{[14] [17]} Однако Диббл и др. (2016) нашли доказательства, подтверждающие их гипотезу о том, что новая шкала EPSI была лучшим измерителем PSI, а традиционная шкала просто показывала симпатию участников к персонажам. Из-за разницы в концепциях исследователям трудно прийти к единому мнению.

Научные исследования [ править ]

Изучение социального взаимодействия и, в более широком смысле, парасоциального взаимодействия (PSI) следует социально-когнитивному подходу к определению индивидуальной познавательной активности. Соответственно, сходные психологические процессы действуют как в парасоциальных отношениях, так и при личном общении. Однако парасоциальные отношения не следуют процессу типичных долгосрочных отношений. Медиа-пользователь остаётся незнакомцем медийной фигуре, тогда как эта «странность» постепенно улетучивается в типичном социальном взаимодействии. Многие парасоциальные отношения удовлетворяют потребности типичного социального взаимодействия, но потенциально вознаграждают незащищенность. Многие, кто обладает пренебрежительным стилем привязанности к другим, могут посчитать одностороннее взаимодействие предпочтительным, а не общением с другими.в то время как те, кто испытывает тревогу из-за типичных взаимодействий, могут найти комфорт в жизни постоянно присутствующих знаменитостей.^[18] Кроме того, все, что может сделать знаменитость или онлайн-фигура, может спровоцировать эмоциональную реакцию у их аудитории, а некоторые даже доходит до того, что страдают от негативных чувств из-за этого.

Исследования PSI вызвали значительный интерес после появления подхода использования и вознаграждения в исследованиях массовой коммуникации в начале 1970-х годов. ^[7] В исследовании ранних мыльных опер McQuail et al. (1972) идентифицировали две основные функции PSI: общение и личную идентичность. Розенгрен и Виндаль (1972) далее утверждали, что PSI можно идентифицировать в процессе взаимодействия зрителей с фигурами СМИ, но такое взаимодействие не приводит к идентификации. ^[19]Это важное различие, потому что идентификация имеет более длительную историю, чем PSI. Последующие исследования показали, что PSI очевиден, когда идентификация отсутствует (Chory-Assad & Yanen, 2005; de Bruin, Suijkerbujk, & Jansz, 2006). В течение последних нескольких десятилетий PSI был задокументирован в исследовании, в котором анализировались отношения между членами аудитории и ведущими телевизионных новостей, ведущими теле- и радио ток-шоу, персонажами ситкомов и другими знаменитостями или исполнителями на телевидении (Palmgreen, Wenner, & Rayburn, 1980; Rubin & Perse, 1987, Sood & Rogers, 2000; Park & ​​Lennon, 2004; Spitzberg & Cupach, 2007). Также было проведено исследование того, как можно способствовать созданию благоприятного PSI между знаменитостями и их подписчиками в социальных сетях.в частности, благодаря взаимодействию подписчиков с публикациями знаменитостей в социальных сетях (Kim & Song, 2016).^[20] Хотя в этих исследованиях использовались разные шкалы PSI, PSI был четко задокументирован для каждого человека (Hataway, 2008).

Отмечая важность СМИ в области психологических исследований, Джайлз (2002) утверждал, что исследованиям PSI необходимо уйти от области массовой коммуникации в область психологии. ^[10] Исследования в этой области обычно проводятся с акцентом на ключевой психологический вопрос для PSI: на сходство между парасоциальными отношениями и обычными социальными отношениями ^{[10] [21] [22] [23]}(Тернер, 1993). Например, Тернер (1993) принял идею гомофилии (т. Е. Тенденции к установлению дружеских отношений между людьми, которые похожи в определенных отношениях), чтобы изучить межличностные и психологические предикторы парасоциального взаимодействия с телевизионными исполнителями. Автор обнаружил, что одно измерение гомофилии (то есть отношение) было лучшим предиктором парасоциального взаимодействия. Хатауэй (2008) указал, что, хотя, похоже, преобладает анализ PSI в области социальной психологии, прочная связь с психологической теорией и теорией развития отсутствует. Хатауэй (2008) далее предположил, что необходимы дополнительные психологические исследования для разработки парасоциальной теории. Были упомянуты конкретные проблемы:как парасоциальные отношения происходят из парасоциального взаимодействия и как эти отношения в дальнейшем влияют на использование средств массовой информации, а также на социальное конструирование реальности, и как парасоциальное взаимодействие создается когнитивным путем »(стр. 18). Он увидел, что большинство исследований PSI было проведено исследователей массовых коммуникаций как слабость и призвали психологов обратиться к Джайлзу (2002) за направлениями исследований.

Еще одно важное соображение при изучении PSI на психологическом уровне состоит в том, что существует форма PSI, существующая даже в межличностной социальной ситуации. Люди могут использовать в основном одни и те же когнитивные процессы как в межличностном, так и в опосредованном общении. ^[6] Джайлз (2002) также предположил, что элемент прямого взаимодействия, возникающий в опосредованном взаимодействии, например, разговор с ведущим или звездным гостем, может продолжаться в социальном взаимодействии с персонажем мультфильма или вымышленным главным героем в уме. ^[10]Это может, наконец, стать новым способом интерпретации социального взаимодействия. Еще одно соображение - это применение социальных когнитивных подходов на индивидуальном уровне. Традиционно считается, что этот подход сам по себе неадекватен для изучения взаимоотношений (Duck, 1994). Тем не менее, ряд растущих публикаций о роли воображения в социальном взаимодействии (Taylor, 1999; Gleason, Sebanc, & Hartup, 2000;) предполагает, что некоторая воображаемая деятельность (например, воображаемые друзья) может быть влиятельным фактором в результате реальное социальное взаимодействие. ^[24]PSI в настоящее время рассматривается как расширение нормального социального познания, особенно с точки зрения использования воображения. В современной литературе PSI обычно признается, что психологические процессы, действующие на индивидуальном уровне, параллельны тем, которые используются в обычной социальной деятельности и построении отношений.

Психологические последствия в детстве [ править ]

Парасоциальное взаимодействие лучше всего изучать на протяжении всей жизни, что объясняет растущее внимание к парасоциальному взаимодействию у детей и подростков. Исследования показали, что стереотипы половых ролей распространены в парасоциальных отношениях детей с фигурами СМИ, хотя мальчики в подавляющем большинстве выбирают персонажей мужского пола, а молодые девушки с меньшей вероятностью предпочтут один пол другому. Кроме того, стереотипы о гендерных ролях чаще встречаются у детей в возрасте 5–6 лет, но уменьшаются у детей в возрасте 10–11 лет. Существующая литература также указывает на то, что парасоциальные или иные привязанности, установившиеся в раннем детстве, сильно влияют на отношения, возникающие в более позднем возрасте. Многие исследования были сосредоточены на девушках-подростках, потому что они с большей вероятностью установят прочную связь с представителями СМИ и на них повлияет выбор образа жизни.^{[ необходима цитата ]}

Положительные последствия [ править ]

Формирование личности [ править ]

Основным эффектом является обучение: в соответствии с социальной когнитивной теорией Бандуры (1986), многие данные показывают, что дети учатся на положительных и отрицательных телевизионных моделях для подражания и приобретают нормы и стандарты поведения через средства массовой информации, такие как телевидение и видеоигры. Это подтверждается исследованием Синтии Хоффнер с детьми в возрасте 7–12 лет, которое показало, что пол любимых телевизионных персонажей детей сильно коррелировал с полом детей. Кроме того, исследование показало «желаемое отождествление» с парасоциальными отношениями, а именно, что мальчики предпочитают интеллект, а девочки предпочитают привлекательность при выборе любимых персонажей. Эти альтернативы одновременно усиливаются и смягчаются за счет их отделения от реальности. ^[25] С одной стороны, парасоциальные взаимодействия особенно привлекательны для подростков, находящихся в муках формирования идентичности и растущей автономии от родителей, потому что эти отношения создают идеализированные фигуры, с которыми подросток может представить себе полное принятие. Отсутствие реального контакта с этими идеализированными фигурами может предложить позитивное социальное взаимодействие без риска быть отвергнутым или, как следствие, чувства недостойности. Нельзя знать все о медийном персонаже или значке, позволяя подросткам прикреплять к этим фигурам придуманные атрибуты, чтобы удовлетворить свои собственные конкретные желания или потребности. С другой стороны, сущности, далекие от реальности, как правило, меньше влияют на детей.

В исследовании Розаен и Диббл изучалась корреляция между реализмом любимого телевизионного персонажа и силой парасоциальных отношений. Результаты показали положительную корреляцию между социальным реализмом (насколько реалистичен персонаж) и силой парасоциальных отношений. Результаты также показывают возрастные различия среди детей. Дети старшего возраста, как правило, предпочитали более реалистичных персонажей, в то время как дети младшего возраста обычно имели более сильные парасоциальные отношения с любым персонажем. Однако возраст не повлиял на корреляцию между социальным реализмом и силой парасоциального взаимодействия, что предполагает, что более реальные персонажи являются основанием для более сильных парасоциальных отношений у детей всех возрастов. ^[26]

Обучение через СМИ [ править ]

Способность учиться на парасоциальных отношениях напрямую связана с их прочностью, как было показано в работе Сандры Л. Калверт и ее коллег. В исследовании Lauricella, Gola, and Calvert (2011) восемь 21-месячных младенцев обучались последовательному секвенированию по одному из двух символов. ^[27]Один персонаж, Элмо, является культовым в американской культуре и, следовательно, социально значимым, а другой, DoDo, хотя и популярен среди детей на Тайване, менее известен в американских СМИ. Дети лучше учились у социально значимого персонажа (Элмо), чем у персонажа, которого было труднее узнать (ДоДо). Кроме того, дети могут лучше учиться у менее социально значимых персонажей, таких как ДоДо, за счет развития парасоциальных отношений с этим персонажем. Соответственно, после того, как детям дали игрушки DoDo для игры, их способность учиться у этого персонажа увеличилась. В более позднем исследовании было обнаружено, что этот эффект был наибольшим, когда у детей были более сильные парасоциальные отношения: успех детей в серийном задании и, следовательно, их способность учиться у менее знакомого персонажа,был лучше всего для детей, которые проявляли более эмоциональное воспитание по отношению к игрушке DoDo во время игры.^{[28] [29]}

Персонализация персонажа делает ребенка более склонным к воспитанию персонажа и, таким образом, с большей вероятностью формирует парасоциальные отношения, которые улучшат обучение на видео с участием персонажа. ^[29]Вместо DoDo и Elmo Калверт и др. (2014) подарили детям куклы Скаут и Вайолет. Эти интерактивные плюшевые игрушечные собачки можно запрограммировать так, чтобы они произносили имя ребенка и имели определенные предпочтения (например, любимую еду, цвет и песню). 18-месячным детям давали либо персонализированные игрушки (подобранные по полу, запрограммированные на произнесение имени ребенка и запрограммированные на то, чтобы иметь те же самые любимые игрушки, что и ребенок), либо неперсонализированные игрушки (противоположный пол, запрограммированные для вызова детей » Pal "и есть случайные избранные). В конце исследования дети, получившие персонализированные куклы, смогли лучше учиться у своих персонажей, чем дети, получившие неперсонализированные игрушки. Дети также лелеяли персонализированные игрушки больше, чем неперсонализированные игрушки. Кажется, что воспринимаемое сходство увеличивает детскоеинтерес и вложение в персонажей, что мотивирует развитие парасоциальных отношений и помогает улучшить последующее обучение на экране.

Отрицательные последствия [ править ]

В последние два десятилетия люди стали все больше интересоваться потенциальным негативным влиянием СМИ на поведение и познание людей. Многие исследователи начали более внимательно изучать, как отношения людей с различными средствами массовой информации влияют на поведение, самовосприятие и стили привязанности, особенно в отношении создания парасоциальных отношений.

Изображение тела [ править ]

Дальнейшие исследования изучили эти отношения в отношении образа тела и самовосприятия. Интерес к этой более узкой области исследований возрос по мере того, как проблемы образа тела стали более распространенными в современном обществе.

Было проведено исследование, чтобы изучить взаимосвязь между воздействием средств массовой информации и образом тела подростков. В частности, исследователи рассмотрели парасоциальные отношения и различные мотивы сравнения себя с персонажем. В ходе этого исследования был опрошен 391 ученик 7-8 классов и обнаружено, что воздействие средств массовой информации отрицательно сказывается на изображении тела. Помимо прямого негативного воздействия, исследование показало, что парасоциальные отношения с любимыми персонажами, мотивация к самосравнению и участие в социальном сравнении с персонажами усиливают негативное влияние на образы тела детей. Более того, исследователи обнаружили, что социальные сравнения с любимыми персонажами искажают реальный или идеальный образ тела и самооценку. Были проведены исследования, изучающие эти эффекты в зависимости от пола.

В исследовании изучались парасоциальные отношения между мужчинами и супергероями; В исследовании рассматривались мускулистые и немускулистые супергерои и мужчины, у которых либо была, либо не сложилась односторонняя психологическая связь с персонажем супергероя. Результаты этого исследования показали значительное влияние на образ тела, особенно при воздействии мускулистых персонажей супергероев. Исследование, проведенное Арианой Ф. Янг, Широй Габриэль и Джорданом Л. Холларом в 2013 году, показало, что мужчины, которые не установили парасоциальные отношения с мускулистым супергероем, плохо воспринимали себя и отрицательно относились к своему телу после воздействия мускулистого характера. Однако, если у мужчин был PSR с супергероем, негативное влияние на удовлетворенность телом было устранено. ^[30]

Агрессия [ править ]

Дальнейшие исследования изучали парасоциальные отношения и, в частности, влияние на насильственное и агрессивное поведение. В исследовании, проведенном Керен Эйал и Аланом М. Рубином, изучались агрессивные и жестокие телевизионные персонажи и их потенциальное негативное влияние на зрителей. Исследование было основано на социальной когнитивной теории и рассматривало черты агрессии у зрителей, а также идентификацию и парасоциальное взаимодействие с агрессивными персонажами. Исследователи измерили характерную агрессию у каждого из участников и сравнили ее с уровнем идентификации с агрессивными персонажами. Исследование показало, что более агрессивные зрители с большей вероятностью идентифицируют себя с агрессивными персонажами и в дальнейшем развивают парасоциальные отношения с агрессивными персонажами. ^[31]

Парасоциальное взаимодействие было связано с теорией психологической привязанности ^[32], и его последствия имели такие же драматические последствия, как и настоящие разрывы отношений . ^[33] При рассмотрении взаимосвязи между парасоциальным взаимодействием и стилями привязанности Коэн (2004) обнаружил, что люди, которые были более тревожными потребителями СМИ, как правило, больше вкладывались в парасоциальные отношения. ^[34]

В парасоциальном взаимодействии нет «нормального» социального взаимодействия ; это очень одностороннее отношение. Знающая сторона не имеет прямого контроля над действиями наблюдаемой стороны, и ей очень трудно связаться с ней и повлиять на нее.

Парасоциальный разрыв [ править ]

В то время как многие исследования сосредоточены на формировании и поддержании парасоциальных отношений, другие исследования начали сосредотачиваться на том, что происходит, когда парасоциальные отношения исчезают. Эяль и Коэн определяют парасоциальный разрыв как «ситуацию, когда персонаж, с которым зритель разработал PSR, уходит из эфира». ^[24] дистресс , что потребители СМИ испытывали после распада parasocial был весьма похож на социальные отношения. Однако эмоциональный стресс, переживаемый после парасоциального разрыва, был слабее, чем в реальных межличностных отношениях. ^[24]Lather и Moyer-Guse (2011) также рассматривали концепцию парасоциального разрыва, но в более временном смысле. Хотя исследование было сосредоточено на парасоциальном разрыве в результате забастовки писателей в 2007–2008 годах, исследователи обнаружили, что потребители средств массовой информации по-прежнему испытывали различные уровни эмоционального стресса. ^[35] Это исследование, как и предыдущие, показало, что парасоциальные отношения очень похожи на отношения в реальной жизни.

В Интернете [ править ]

В 1998 году Джон Эйгми из Университета штата Айова и Лола МакКорд из Университета Алабамы опубликовали исследование под названием «Повышение ценности в век информации: использование и использование сайтов во всемирной паутине ». ^[36] В ходе исследования они отметили, что наличие парасоциальных отношений является важным фактором, определяющим посещаемость веб-сайтов . «Похоже, - говорится в исследовании, - что веб-сайты, демонстрирующие сильное чувство личности, могут также способствовать развитию своего рода парасоциальных отношений с посетителями веб-сайтов».

В 1999 году Джон Хорнер из Университета Алабамы опубликовал исследование под названием «Масштабирование Интернета: шкала парасоциального взаимодействия для сайтов всемирной паутины» ^[37], в котором он предложил метод измерения воздействия парасоциального взаимодействия на Интернет. Исследование объяснило, что веб-сайтыможет содержать «персонажей», на которых размещаются посетители сайтов, с целью вызвать общественный интерес. Персоны, в некоторых случаях, являются не чем иным, как онлайн-изображениями реальных людей, часто известных общественных деятелей, но иногда, согласно исследованию, это вымышленные творения веб-мастеров сайтов. Персоны «приобретают многие характеристики [реального] компаньона, включая регулярные и частые появления, чувство непосредственности ... и ощущение личной встречи». Кроме того, в исследовании подчеркивается, что даже если такие личности не были созданы, парасоциальные отношения все еще могут развиваться. Веб-мастера могут способствовать парасоциальному взаимодействию посредством разговорного стиля письма, обширного развития характера и возможностей для обмена электронной почтой с веб-сайтом ».с персоной.

Хёрнер использовал шкалу парасоциального взаимодействия (PSI), разработанную Рубином, Персом и Пауэллом в 1985 г. ^[11]и модифицировали шкалу для более точной оценки парасоциальных взаимодействий в Интернете. Они использовали шкалу для оценки реакции участников на ряд различных веб-сайтов и, в более общем плане, для определения того, может ли теория парасоциального взаимодействия быть связана с использованием Интернета. Исследование пришло к выводу, во-первых, что парасоциальное взаимодействие не зависит от присутствия традиционного персонажа на веб-сайте; данные показали, что веб-сайты с описанием «сильных персонажей» не привлекают значительно больше посетителей, чем другие веб-сайты, выбранные проводниками исследования. "Буквальная, опосредованная личность из выпусков новостей или мыльной оперы прошлого [вокруг которой была построена оригинальная шкала PSI] исчезла. Метафора дизайна, поток веб-опыта,стили текстового и графического представления информации становятся элементами персонального образа веб-сайта и поощряют парасоциальное взаимодействие посетителя / пользователя с этим персоналом ».

В социальных сетях [ править ]

Эта статья может потребовать очистки, чтобы соответствовать стандартам качества Википедии . Конкретная проблема: есть неполные цитаты, которые необходимо найти и связать, очистить поток, тон. Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, если можете. ( Июль 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Хотя большая часть литературы посвящена парасоциальному взаимодействию как феномену телевидения и кино, новые технологии, а именно Интернет , потребовали более пристального внимания к таким взаимодействиям. Применение PSI в компьютерных средах постоянно документируется в литературе последнего десятилетия ^[38] (Ballantine and Martin 2005; Goldberg and Allen 2008;). Многие исследователи пришли к выводу, что парасоциальные отношения присутствуют не только на телевидении и радио, но и в онлайн-среде, такой как блоги и другие социальные сети.места. Изучая подписчиков в блогах политиков, Торсон и Роджерс (2006) обнаружили, что парасоциальное взаимодействие с политиком влияет на мнение людей о нем и побуждает их голосовать за этого политика. ^[39] Социальные сети призваны стать новым каналом, с помощью которого могут формироваться парасоциальные взаимодействия / отношения. Исследования показали, что взаимодействие с людьми через блоги и социальные сети, такие как Twitter, может влиять на восприятие этих людей. ^{[40] [39]} По мере того, как интернет-пользователи становятся более активными в социальных сетях, таких как Facebook и Twitter, последователи часто чувствуют себя более вовлеченными в них, что укрепляет парасоциальные отношения.

Социальные сети определяются как «Интернет-приложения, основанные на идеологической и технологической основе Web 2.0 и позволяющие создавать и обмениваться пользовательским контентом». ^[41] В то время как использование социальных сетей в личных целях является обычным явлением, использование социальных сетей знаменитостями дало им возможность получить более широкую платформу для личных целей или продвижения бренда, способствуя сарафанному радио.

Twitter [ править ]

Twitter - одна из самых популярных платформ социальных сетей и хороший выбор для знаменитостей, которые хотят общаться со своими поклонниками, не разглашая информацию личного доступа. В 2013 году в анализе Стива и Лоусона было сделано предположение, что Twitter можно использовать для получения информации о парасоциальном взаимодействии, и исследование стало первым шагом в этом направлении. В исследование была включена выборка из 12 знаменитостей развлекательных СМИ, 6 мужчин и 6 женщин, взятых из ленты Twitter за 2009–2012 годы. Результат показал, что, хотя фанаты, взаимодействующие со знаменитостями через Twitter, имеют ограниченный доступ для общения со знаменитостью, отношения по-прежнему парасоциальны, даже если фанат может получать от знаменитости случайные ответы. Twitter может обеспечить прямую связь между подписчиками и знаменитостями или влиятельными лицами, что дает доступ к повседневной информации.Это интересный способ для большинства фанатов, поскольку Twitter позволяет им быть частью жизни, которая им нравится.^[42]

Например, в июне 2019 года Кэти Перри была самым популярным человеком в Твиттере, имея более 108 миллионов подписчиков. ^[43] Чем больше у вас подписчиков в Твиттере , тем большее социальное влияние он имеет. Это особенно связано с тем, что твиты транслируются каждому подписчику, который затем может ретвитить эти сообщения своим собственным подписчикам, которые затем ретранслируются тысячам других участников Twitter (Schaefer 2012; Scott 2011). Рассматриваемый как эквивалент фильма, получившего кассовые сборы, или отдельного трека, попавшего на вершину хит-парада Billboard, феномен «тренда» (т. Е. Слов, отмеченных более высокой частотой, чем другие, в социальной сети) в Twitter дает пользователям возможность влиять на платформу. ^[44]Twitter, наряду с другими веб-сайтами социальных сетей, может использоваться его пользователями как форма получения социального капитала. ^[45] Социальные сети наследуют по крайней мере один ключевой атрибут Интернета, поскольку они предлагают открытую доступность для всех пользователей. Филип Дрейк и Энди Миа утверждают, что Интернет, а следовательно, и социальные сети и блоги, сокращают процессы контроля, которые существуют в других формах СМИ. Они также заявляют, что это означает, что онлайн-информация может распространяться без фильтров и, таким образом, не опирается на строгие рамочные условия, такие как условия, на которые распространяется телевидение или газеты. Это, однако, остается предметом постоянных дискуссий в рамках исследований. ^[46]Благодаря присутствию в социальных сетях звезды и знаменитости, с одной стороны, пытаются участвовать в создании своего имиджа; с другой стороны, они должны оставаться в этих СМИ, чтобы оставаться в повестке дня СМИ и, следовательно, в повестке дня аудитории. Согласно Дашманну (2007) ^[47], всем знаменитостям приходится соревноваться за (ограниченное) внимание публики. Следовательно, в такой конкурентной среде известный человек должен оставаться на всех доступных медиа-каналах. ^[48]

YouTube [ править ]

YouTube , платформа социальных сетей, предназначенная для обмена видео-контентом, созданным пользователями, приобрела популярность и стала формой медиа, которая в нынешнем поколении сравнивается с телевидением. Благодаря тому, что создатели контента дают представление о своей повседневной жизни посредством видеоблогов , зрители формируют тесные односторонние отношения с этими создателями, которые проявляются в цепочках комментариев и фан-арте.и последовательные ответы с указанным автором. Парасоциальное взаимодействие и отношения обычно формируются между создателями и их аудиторией из-за желания создателя взаимодействовать со своей фан-базой через комментарии или публикации. Многие создатели делятся «личными» подробностями своей жизни, даже если в отточенной идентичности, которую они передают в Интернете, мало подлинности. ^[49] Взаимодействие между зрителями и знаменитостями не ограничивается продакт-плейсментом или брендингом. Зрители могут общаться со знаменитостями или влиятельными лицами, с которыми у них может не быть возможности контактировать в реальности. ^[50] В исследовании, проведенном Google в 2017 году, 40% подписчиков YouTube из поколения миллениума заявили, что «любимые авторы понимают их лучше, чем их друзья». ^[51]Для многих зрителей парасоциальные отношения проверяют четыре фактора, которые определены теорией Марка Грановеттера «Сила слабых связей»: близость достигается за счет того, что создатель делится личными деталями, с помощью которых их зрители могут реагировать эмоционально; зрители посвящают время просмотру контента, загружаемого создателем; а то, что публикует автор - спонсируемое или нет - может вызвать у зрителя ощущение, будто ему что-то предлагают, например, услугу. ^[49]

Коммерческие влияния [ править ]

Теория парасоциального взаимодействия (PSI) использовалась для понимания покупательского поведения потребителей в онлайн-контексте. С развитием социальных сетей, таких как Facebook, Twitter, Instagram и YouTube, как компании, так и потребители начинают все чаще использовать платформы социальной коммерции . Многие исследования показывают, что среди различных факторов, влияющих на решение потребителей о покупке SCP, таких как доверие к продуктам, парасоциальное взаимодействие оказывает большее потенциальное влияние на окончательные решения пользователей. Соколова и Кефи провели исследование с большим набором данных (1209 респондентов) из аудитории четырех популярных влиятельных лиц в сфере красоты и моды во Франции, чтобы обнаружить влияние парасоциального взаимодействия и доверия.о намерении потребителей совершить покупку. Их исследование показывает, что молодое поколение ценит парасоциальное взаимодействие и свою личную привязанность к влиятельным лицам больше, чем доверие. ^[52]

На платформах социальной коммерции пользователи намереваются наладить парасоциальное взаимодействие: один с другими пользователями, один со знаменитостями. ^[53]

PSI с другими пользователями [ править ]

Некоторые пользователи социальных сетей являются активными создателями онлайн-контента, такого как личный опыт, идеи, обзоры, для целевой аудитории, которые называются влиятельными лицами. ^[54] Влиятельные лица могут стать экспертами, до некоторой степени подобными знаменитостям, и их сообщения могут влиять на продукты и бренды и влиять на потенциальных клиентов, то есть их последователей. ^[55] Пользователи платформы социальной коммерции «встречаются» с другими пользователями и влиятельными лицами посредством изображений, видео и отзывов, которыми они делятся в социальных сетях. К тому времени, после многократных «встреч», воображаемая близость улучшается, и пользователи намеренно поддерживают онлайн-дружбу, которая является парасоциальным взаимодействием. ^[11]Влиятельные лица на платформах социальных сетей часто комментируют протестированные продукты и продвигают их в Интернете другим пользователям, рассказывая о своих чувствах и опыте самих себя вместе с изображениями и видео. ^{[52] У} некоторых брендов есть свои маркетинговые стратегии влияния в Instagram, чтобы увеличить покупательское намерение подписчиков и восприятие надежности. ^[56] В рамках парасоциальных отношений пользователи намереваются полагаться на изображения или комментарии, которые влиятельные лица оставляют о продуктах, что повлияет на окончательные решения потребителей. Таким образом, многие продавцы социальной коммерции используют этот психологический подтекст и просеивают красивые изображения и положительные отзывы о продуктах, чтобы предоставить пользователям более интуитивный опыт покупок. ^[53]Например, появление и популярность видеоблога создает социальное пространство, где незнакомые люди могут делиться чувствами и строить интимные отношения. ^[57] Последователи влиятельных лиц будут сравнивать вкусы между собой и знаменитостями или влиятельными лицами, которых они наблюдают, так что PSI сформировала среди них. ^[58] Многие продавцы платят влогерам за то, что они рекомендуют и убеждают своих подписчиков приобрести товары. Видеоблоги предоставляют зрителям яркие визуальные впечатления, и аудитория может ощутить близость с видеоблогерами, которые создают виртуальные отношения, например, лицом к лицу через эти средства массовой информации. Эти видеоблоги и видеоблогеры могут повлиять на аудиторию при принятии решения о покупке. ^[59]

PSI со знаменитостями [ править ]

Отношения PSI легче выстраиваются между пользователем социальных сетей и знаменитостями. ^[32] В социальных сетях знаменитости устанавливают и укрепляют более близкие отношения с потребителями и поклонниками. Самораскрытие знаменитостей может позволить их фанатам и аудитории связаться с этими знаменитостями и стимулировать их иллюзию личных отношений со знаменитостями. ^[60] Одновременно контекст SCP, поддерживаемый технологиями социальных сетей Web 2.0, стимулирует парасоциальное взаимодействие пользователей со знаменитостями и экспертами. Теория уменьшения неопределенности является примером того, как это может происходить. Процесс многократного контакта с человеком постепенно снижает уровень неуверенности пользователя, что увеличивает шансы пользователя полюбить эту знаменитость. ^[61]Кроме того, на некоторых сайтах социальных сетей пользователи также могут следить за знаменитостями и взаимодействовать с ними, чтобы создать иллюзорную связь между знаменитостями и самими собой. ^[62] Многократное знакомство со знаменитостью дает пользователям чувство предсказуемости в их действиях, что порождает чувство лояльности. ^[63] PSI помогла привлечь больше внимания знаменитостей и повысить доверие клиентов. ^[64] Пользователи, которые погружены в поклонников знаменитостей PSI, могут подтвердить свою лояльность посредством различных действий, включая покупку продуктов, рекомендованных знаменитостями. ^[1] В отличие от влиятельных лиц, знаменитости привлекают своих поклонников более импульсивными покупками.. Целевые потребители (фанаты) хотят взаимодействовать со знаменитостями, вместо того, чтобы пассивно получать информацию от знаменитостей. ^[65] Покупая и поддерживая товары, одобренные знаменитостями , фанаты могут построить более близкие отношения со знаменитостями в своем воображении. В журнальной статье 2014 года Сын-А Энни Джин и Джо Фуа рассказали, как они проводили исследования для определения множественных гипотез, основанных на количестве подписчиков у знаменитости в зависимости от доверия, оказанного потребителю. ^[66]Это исследование было проведено с точки зрения одобрения продукта знаменитостью и вероятности того, что покупатель купит продукт после просмотра рекламной акции. Потребители восприняли знаменитость с большим количеством подписчиков как более физически привлекательную, надежную и компетентную. ^[67] Большое количество подписчиков в профиле индоссатора знаменитости также значительно повысило намерение потребителей построить онлайн-дружбу со знаменитостью. Исследование показало, что если знаменитость с большим количеством подписчиков воспринималась как более заслуживающая доверия, потребитель демонстрировал значительно более высокую вовлеченность в продукт и покупательское намерение после контакта по сравнению со знаменитостью с меньшим количеством подписчиков. ^[66]Продавцы на платформах социальной коммерции обнаружат огромные возможности анализа и применения парасоциальных взаимодействий для манипулирования покупательскими намерениями потребителей. Знаменитости не только побуждают поклонников покупать товары, но и побуждают их использовать похожие стили разговора. Поклонники или члены аудитории в парасоциальных отношениях могут «приспосабливаться к языковым стилям персонажей» (Goode & Robinson, 2013, p. 463). По мере того, как фанаты продолжают взаимодействовать в парасоциальных отношениях, у них есть возможность отражать стиль разговора знаменитости при общении на различных платформах социальных сетей. ^[68]

PSI с компаниями [ править ]

По мере того, как отношения между знаменитостями и влиятельными лицами в социальных сетях росли, компании создавали профили в социальных сетях для привлечения аудитории. Рестораны быстрого питания открыли юмористические аккаунты в Твиттере, чтобы лично общаться со своими клиентами. Аккаунты компаний в Твиттере отвечают на твиты клиентов, рассказывают анекдоты и участвуют в онлайн-индустрии способами, которые создают PSI для потребителей. Эта стратегия работает. Исследование, проведенное Lauren I.Labrecque в 2013 году, показало, что клиенты имеют более высокие намерения лояльности и с большей вероятностью предоставят информацию для бренда, если бренд поддерживает PSI. Исследование также показало, что эти результаты были менее вероятными, когда потребитель чувствовал, что ответ из учетной записи компании в социальной сети был автоматизирован. Более того,включение личных данных и закулисных идей при взаимодействии с потребителями также запускает PSI и оказывает положительное влияние.^[38] Еще одно использование парасоциального взаимодействия в организационной коммуникации заключается в том, что имидж руководителей в социальных сетях также влияет на имидж и репутацию компании. Поэтому генеральные директора уделили внимание своему общению с клиентами, сотрудниками и инвесторами. Они улучшили бы свои публичные возможности через социальные сети, чтобы общаться с скейтерами. ^[69]

Прямая трансляция [ править ]

По словам Ко и Чена (2020), «Прямая трансляция изначально использовалась для трансляции спортивных мероприятий или выпусков новостей по телевидению. По мере того, как мобильный Интернет становится все более популярным, теперь пользователи сети и небольшие компании могут транслировать себя, используя прямые трансляции. потоковое приложение ". ^[70]Многие платформы разработали и запустили функцию прямой трансляции, например Taobao.com и Facebook. Для интернет-магазинов, таких как Taobao.com или Tmall.com, пользователи могут следить за ведущими и знаменитостями и взаимодействовать с ними, как будто они дружат с ними. «В августе 2019 года [CNNIC 2019] в Китае было до 433 миллионов зрителей в прямом эфире. Использование потокового вещания для продвижения брендов и продуктов« быстро растет »в сфере электронной коммерции в Китае [Aliresearch 2020]. Например, во время Событие «18 июня» в 2019 году, объем продаж платформы прямых трансляций Taobao составил 13 миллиардов юаней, при этом количество продавцов, транслирующих прямые трансляции, увеличилось почти на 120% в годовом исчислении. Количество трансляций выросло на 150% в годовом исчислении. год [CNNIC 2019] ". ^[71]С точки зрения продавца, прямые трансляции предоставляют больше возможностей для маркетинга, брендинга, улучшения обслуживания клиентов и увеличения доходов. Как клиент, потоковое вещание также предлагает более синхронный и интерактивный процесс покупок, чем раньше. Взаимодействие между стримерами / продавцами и потребителями также помогает покупателям получать более качественную информацию о товарах, что отличается от традиционного метода покупок. ^[71]По словам Сюй, Ву и Ли (2020), «потоковая коммерция создает новую среду покупок, которая предоставляет множество стимулов для мотивации потенциальных потребителей заниматься своим покупательским поведением. Она возникла и демонстрирует большой потенциал в качестве новой бизнес-модели, позволяющей добавлять динамические реальные -временное взаимодействие между продавцами (стримерами) и зрителями (потребителями), предоставление точной информации и включение гедонистических факторов для привлечения потребителей к процессам потребления. Зрители могут получать динамическую и точную информацию, просматривая прямые трансляции, развивать виртуальные социальные отношения с стримеров и наслаждайтесь часами отдыха и развлечений, наблюдая за привлекательными стримерами ". ^[71] Прямая трансляция позволяет зрителям и стримерам взаимодействовать в режиме реального времени для создания интимности и близости, таким образом, доверие и надежность будут усилены за счет динамического взаимодействия. В Америке розничные торговцы, такие как Amazon и QVC, также работают над собственными платформами для прямых трансляций покупок, чтобы воспользоваться этим огромным преимуществом.

Ограничения [ править ]

Большинство исследований показывают, что PSI возникает только как дружба, что теоретически и практически является чрезмерным ограничением. ^[72] Часто люди могут строить парасоциальные взаимодействия с определенными фигурами СМИ, даже если они не считают себя «друзьями», например, злодеями в шоу. Хотя PSI с нелюбимыми персонажами встречается реже, чем с героями и положительными персонажами, ситуация отношений «любовь к ненависти» с нелюбимыми персонажами все же возникает. Некоторые исследователи понимают ограничение PSI как дружбу, что может помешать им охватить более широкую ситуацию значимых реакций медиа-пользователей. ^[72] В 2010 году Тиан и Хоффнер провели онлайн-анкету, измеряя ответы 174 участников на понравившиеся, нейтральные,или нелюбимый персонаж из драмы ABCПотеряли . ^[73] Все участники сообщили об идентификации, которую они воспринимали с персонажем, а также о парасоциальном взаимодействии и о том, как они пытались изменить свои взгляды, чтобы быть более похожими на персонажа. Согласно всей выборке, воспринимаемое сходство было значимым положительным предиктором как идентификации, так и парасоциального взаимодействия. Несомненно, согласно результатам исследования, парасоциальное взаимодействие было больше для понравившихся, чем для нейтральных и нелюбимых персонажей. Парасоциальное взаимодействие по-прежнему появлялось с понравившимися, нейтральными и нелюбимыми персонажами. ^[73] Преобладающая точка зрения на PSI как на дружбу не соответствует теоретическим и экспериментальным данным, и многие исследователи начинают улучшать измерение концепции PSI.^[74]

Будущие исследования [ править ]

Одно из направлений будущей ИОО касается развития методологии. По мере того, как теории становятся более определенными и сложными, кажется, что для проверки гипотез необходимо проводить эксперименты. Поскольку значения восприятия и эмоции занимают большую часть того, что представляет интерес для исследования парасоциальных взаимодействий / отношений, причину и следствие трудно отличить, и трудно избежать потенциальной ложности. ^[75] Например, вопрос о том, предшествует ли сходство PSI и создает ли опосредованное взаимодействие ощущение сходства, требует экспериментального подтверждения. ^[76]

Коэн (2001) также предположил, что разные типы отношений поощряются к анализу в разных жанрах, что особенно затрудняет исследование опосредованных отношений в этих реалити-шоу (например, Survivor). ^[77] Эти прототипы реалити-шоу, построенные на повествовании, демонстрируют множество эмоций, которые, кажется, вызывают сочувствие и идентификацию, а также демонстрируют навыки персонажей, необходимые для развития фэндома . Рейтинги и отзывы аудитории убедительно свидетельствуют о том, что эти реалити-шоу создают существенные опосредованные отношения, но будущие запросы должны изучить, развивается ли этот новый вид опосредованного взаимодействия / отношений или эти взаимодействия / отношения соответствуют существующим шаблонам. ^[75]

Влияние средств массовой информации в детстве не получило должного внимания со стороны психологов развития, даже несмотря на то, что дети в значительной степени подвержены влиянию средств массовой информации. Хотя многие исследования и эксперименты изучали природу парасоциальных отношений, есть много возможностей для будущих исследований. Например, потенциальной областью исследования в будущем может быть проблема повторов, когда отношения имеют результаты, которые уже известны или хорошо установлены. Кроме того, еще одна область исследований могла бы сосредоточиться на производственных технологиях или телевизионных подходах. Это может включать такие методы, как светотень или плоское освещение, стратегическое размещение крупных планов или создание снимков, дедуктивные или индуктивные последовательности кадров, редактирование хип-хопа или обесцвечивание. Долгое время считалось, что эти методы оказывают определенное влияние на формирование парасоциальных отношений, но их влияние еще предстоит определить.

Преобладающее использование социальных сетей и его влияние на опосредованные отношения также требует дальнейшего изучения PSI (Agnew, 2013). ^[78] Различные платформы социальных сетей предоставляют каналы, через которые знаменитости легко общаются со своими последователями, делая парасоциальное взаимодействие / отношения менее однонаправленным и, возможно, более удовлетворительным и интенсивным. ^[38] Таким образом, вопрос о том, сделали ли социальные сети ИОО частью повседневной жизни, требует дальнейшего изучения. Технологическое развитие вызывает вопросы относительно роли ИОО в нашей социальной жизни, поскольку медиа-контент доступен в большем количестве мест и в любое время. ^[79]Наши опосредованные друзья никогда не бывают слишком далеко, вместо этого они фактически отдыхают в наших карманах и спят в наших кроватях. Означает ли это, что мы тратим больше времени и усилий на развитие этих отношений и будем меньше зависеть от реальных социальных отношений, требует дальнейшего изучения. ^[38]

Другие проблемы включают непрерывность репрезентации представителей СМИ в различных средствах массовой информации и понятие парасоциального взаимодействия как компенсации отсутствия социальных сетей. Например, поп-звезды могут появляться не только на телевидении, но и в нескольких различных теле- или радиопрограммах в качестве гостя в чате или исполнителя; дальнейшие повторные наблюдения этих звезд усилили бы визуальные аспекты парасоциального взаимодействия с этой звездой. Большинство исследований, как правило, характеризует пользователей СМИ как телезрителей, которые часто остаются одинокими и нуждаются в социальном взаимодействии. К различным типам взаимодействия "пользователь-фигура" можно обратиться, концептуализируя парасоциальное взаимодействие как расширение обычного социального взаимодействия. Внимательно изучив социальные контакты, имеющие значение для парасоциальных отношений,мы можем продолжать различать парасоциальное взаимодействие как изолированную деятельность и долгосрочное взаимодействие.

Сосредоточьтесь на отношениях [ править ]

Фон [ править ]

Термины парасоциальные взаимодействия и парасоциальные отношения были введены антропологом Дональдом Хортоном и социологом Р. Ричардом Волом в 1956 году, заложив основу для этой темы в области коммуникативных исследований . ^[2] Происходящие из психологии ^[3] парасоциальные явления происходят из широкого спектра научных знаний и методологических подходов. Изучение парасоциальных отношений расширилось с ростом масс и социальных сетей, таких как Facebook , Twitter и Instagram , особенно теми, кто исследует эффективность рекламы и журналистики. ^[2] Хортон и Воль заявили, что телевизионные персонажи дают медиапользователю ощущениеинтимности и оказывать на них влияние, используя их внешний вид и жесты так, чтобы это выглядело привлекательно, напрямую обращаясь к аудитории и разговаривая с ними в дружеской и личной манере. Посредством регулярного просмотра медиа-персонажей и чувства доверия к нему парасоциальные отношения предлагают медиа-пользователю постоянные отношения, которые усиливаются. ^[80]

Поддержка знаменитостей и реклама [ править ]

В рекламе и маркетинге можно использовать медийные образы для повышения узнаваемости бренда , вовлечения пользователей средств массовой информации и увеличения покупательского намерения за счет поиска привлекательных медийных персонажей. Если медиа-персонажи демонстрируют, что они заинтересованы и участвуют в полезном взаимодействии с медиа-пользователями, то, если медиа-пользователю нравится эта персона, они будут отвечать взаимностью и со временем образуют парасоциальные отношения с ними. ^[4]

В эту эпоху социальных сетей пользователи СМИ могут иметь более интимные, открытые, взаимные и частые взаимодействия с их персоной. Все больше медийных персонажей используют платформы социальных сетей для личного общения, раскрывая свою личную жизнь и мысли потребителям. Более частые и разговорные действия, которые медийный персонаж раскрывает через социальные сети, приводят к тому, что пользователи СМИ чувствуют высокий уровень близости, лояльности и дружбы. Пользователи СМИ знают, что шансы получить прямое сообщение или ретвит от знаменитости крайне маловероятны, но такая возможность дает фанатам ощущение близости и добавляет аутентичности односторонним парасоциальным отношениям с их любимыми персонажами. ^[3]

Поддержка знаменитостей настолько эффективна при намерении совершить покупку, потому что парасоциальные отношения образуют такую ​​влиятельную связь доверия. Принятие и доверие, которое медиа-пользователь испытывает к медиа-персоне, переносятся на продвигаемый бренд. ^[3] Пользователи СМИ чувствуют, что они понимают персонажей СМИ и ценят их ценности и мотивы. Это накопление времени и приобретенных знаний о медиа-персоне переводится в чувство лояльности ^[80], которое затем может влиять на их отношение, решения при голосовании, предрассудки, изменять их представления о реальности, готовность жертвовать и покупать рекламируемые продукты. ^[2] Знаменитости и популярные личности в социальных сетях, которые поддерживают рекламу в социальных сетях, называются влиятельными лицами.

Причины и влияние [ править ]

Парасоциальные отношения - это психологическая привязанность ^[3], в которой медиа-персонаж предлагает постоянные отношения с медиа-пользователем. Они становятся зависимыми от них, планируют с ними взаимодействовать, рассчитывают на них как на близких друзей. Они приобретают с ними историю и считают, что знают эту личность лучше, чем другие. ^[80] Пользователи СМИ могут свободно пользоваться преимуществами реальных отношений без каких-либо обязательств и усилий. Они могут контролировать свой опыт или свободно уходить от парасоциальных отношений. ^[80]

Связь пользователя СМИ с персонажами СМИ может привести к более высокой уверенности в себе, более сильному восприятию стратегий решения проблем, ориентированных на проблемы, и более сильному чувству принадлежности. Однако эти односторонние отношения могут также способствовать формированию непрактичного образа тела, могут снизить самооценку, увеличить потребление средств массовой информации и зависимость от средств массовой информации. ^[2]

Парасоциальные отношения часто наблюдаются у пользователей средств массовой информации пожилого возраста из-за высокого потребления телевидения и потери социальных контактов или активности. Однако подростки также склонны к парасоциальным отношениям. Это связано с половым созреванием, открытием сексуальности и идентичности, а также поклонением медиа-звездам. Благодаря обычно более эмпатического потенциала женщин, ^{[ править ]} они более склонны , чем мужчины , чтобы сформировать parasocial отношения. ^[2]

Некоторые результаты показывают, что парасоциальные отношения с медийными персонажами усиливаются, потому что медиапользователь одинок, недоволен, эмоционально нестабилен и / или имеет непривлекательные альтернативы взаимоотношений. Некоторые могут использовать эти парасоциальные отношения как замену настоящему социальному контакту. ^[2] Личность пользователя СМИ влияет на то, как они используют социальные сети, а также может варьировать стремление человека к близости и подход к отношениям, т.е. экстраверты могут предпочесть искать социальное удовлетворение посредством личного взаимодействия, а не опосредованного. ^[81]

Пользователи СМИ используют опосредованное общение для удовлетворения своих личных потребностей, таких как расслабление, поиск удовольствий, скуки или по привычке. В эту эпоху социальных сетей и Интернета пользователи СМИ имеют постоянный доступ к просмотру по требованию, постоянное взаимодействие с портативными мобильными устройствами и широко распространенный доступ в Интернет. ^[81]

Парасоциальный разрыв [ править ]

Переживание негативных эмоциональных реакций в результате прекращения парасоциальных отношений, то есть смерти телевизионного персонажа в сериале, известно как парасоциальный разрыв. ^[2] Более интенсивный уровень парасоциального разрыва можно предсказать по одиночеству и наблюдению за средствами массовой информации для общения.

Парасоциальные отношения с вымышленными персонажами [ править ]

Парасоциальные отношения с вымышленными персонажами более интенсивны, чем с вымышленными персонажами, из-за ощущения полного присутствия в вымышленном мире. ^[2] Повествовательный реализм - вероятность того, что вымышленный мир и его персонажи могут существовать - и внешний реализм - уровень, на котором аспекты сюжета сопоставляются с опытом человека в реальном мире - играют роль в усилении связи человека с миром. выдуманные персонажи. ^[82] Если повествование может убедить зрителя в том, что персонаж правдоподобен и / или связан с ним, это создает пространство для зрителя, чтобы сформировать парасоциальные отношения с этим персонажем. Стремление к духу товарищества может быть достигнуто за счет привязанности к вымышленной персоне. ^[81]

Благодаря размаху и размаху медиа-франшиз, таких как сериалы «Гарри Поттер», «Дисней» и «Звездные войны», потребители могут более активно взаимодействовать и формировать прочные парасоциальные отношения. Эти вымышленные парасоциальные отношения могут выходить за рамки просмотра фильмов или чтения книг на официальных сайтах и ​​веб-сайтах фанфиков, в социальных сетях и даже выходить за рамки средств массовой информации, чтобы иметь личный опыт посещения национальных и международных тематических парков. ^[81]

Теоретические связи и измерительные приборы [ править ]

Рубин проанализировал процесс развития парасоциальных отношений, применив принципы теории уменьшения неопределенности , которая гласит, что неуверенность в отношении других со временем снижается через общение, что позволяет повысить привлекательность и рост отношений. Другие теории, которые применяются к парасоциальным отношениям, - это теория социального проникновения , которая основана на предпосылке, что позитивные, интимные взаимодействия производят дальнейшее вознаграждение в отношениях, и теория использования и удовлетворения , которая утверждает, что пользователи СМИ движимы целью и хотят, чтобы СМИ удовлетворяли их потребности. ^[4]

В 1956 г. теория подкрепления Т. М. Ньюкомба (1956) объяснила, что после полезного взаимодействия формируется влечение. Отношения удовлетворения формируются в результате социального влечения и интерактивной среды, создаваемой медиа-персоной. ^[4]

Наиболее часто используемым инструментом измерения парасоциальных явлений является Шкала парасоциального взаимодействия (шкала PSI), разработанная Рубином, Персом и Пауэллом в 1985 году для оценки межличностных отношений с представителями СМИ. ^[81]

Мина Цай и Брианна Бодин разработали пересмотренную версию шкалы Рубина, обратив внимание на то, что участие в парасоциальных отношениях продиктовано личностью и мотивацией пользователей СМИ. Они определили четыре различных аспекта взаимодействия с медийными персонажами с аффективной, когнитивной и поведенческой точек зрения. Измерения оценивали, как люди рассматривают медийных персонажей как образцы для подражания, как люди хотят общаться с ними и узнавать о них больше, и насколько они знакомы людям. Цай и Бодин заметили, как могут быть сформированы более высокие уровни взаимодействия между медиа-пользователем и медиа-персоной из-за сдвигов в медиа и массовых коммуникациях в последние годы. Пользователи СМИ теперь могут выбирать, как они хотят взаимодействовать и инициировать свои собственные средства массовой информации в Интернете, такие как группы фанатов, Twitter,и блоги персонажей.^[81]

См. Также [ править ]

• Синдром поклонения знаменитостям
• Контактная гипотеза
• Фэндом
• Прямая трансляция
• Теория использования и удовлетворения
• Парасоциальная привязанность

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Бернетт, Энн; Рея Рейнхардт Бето (2000). "Чтение романсов: применение теории парасоциальных отношений" . Журнал речи и театра Северной Дакоты . 13 .
• Кристина, Камелла (2001). "Парасоциальные отношения в зрителях мыльной оперы студенток колледжа" . CTA Senior Thesis Papers . Хью Маккарни, Государственный университет Западного Коннектикута . Проверено 1 июля 2006 .
• Мэдисон, Т.П .; Портер, Л. (2015). «Люди, с которыми мы встречаемся: дискриминационные функции парасоциального взаимодействия». Воображение, познание и личность . 35 : 47–71. DOI : 10.1177 / 0276236615574490 . S2CID  146150339 .
• Мэдисон, Т.П .; Портер, Л. (2016). «Когнитивные и образные атрибуты парасоциальных отношений». Воображение, познание и личность . 35 (4): 4. DOI : 10,1177 / 0276236615599340 . S2CID  148465228 .
• Мэдисон, Т.П .; Портер, Л .; Грёль, А. (2016). «Гипотеза парасоциальной компенсации: предикторы использования парасоциальных отношений для компенсации реального взаимодействия». Воображение, познание и личность . 35 (3): 258–279. DOI : 10.1177 / 0276236615595232 . S2CID  147633805 .
• Маккорт, Андреа; Джеки Фицпатрик (февраль 2001 г.). «Роль личностных характеристик и романтических характеристик в парасоциальных отношениях: экспериментальное исследование» . Журнал обыденного поведения . 2 (1). ISSN  1529-3041 . Архивировано из оригинала на 2001-03-09 . Проверено 1 июля 2006 .
• Рубин, Ребекка Б.; МакХью, Майкл П. (июнь 1987 г.). «Развитие парасоциальных взаимоотношений». Журнал радиовещания и электронных СМИ . 31 (3): 279–292. DOI : 10.1080 / 08838158709386664 .
• Насс, Клиффорд ; С. Шьям Сундар (1995-06-02). «Взаимодействие человека и компьютера - социальное или парасоциальное?» . Исследовательская группа «Социальные отклики на коммуникационные технологии», Стэнфордский университет . Проверено 1 июля 2006 .