Патрис Эмери Лумумба ( / л ʊ м ʊ м б ə / ; [4] в качестве альтернативы стиле Патрис Лумумба Hemery ; [5] 2 июля 1925 - 17 января 1961) был конголезский политик и независимость лидера , который служил в качестве первого премьер - министра независимая Демократическая Республика Конго (тогда Республика Конго ) с июня по сентябрь 1960 года. Он сыграл значительную роль в превращении Конго из колонии Бельгии в независимую республику. Идеологически африканский националист и панафриканист, он руководил партией Конголезское национальное движение (MNC) с 1958 года до своего убийства.
Патрис Лумумба | |
---|---|
1 - й премьер-министр Республики Конго | |
В офисе 24 июня 1960 г. - 5 сентября 1960 г. [а] | |
Президент | Джозеф Каса-Вубу |
Заместитель | Антуан Гизенга |
Предшествует | положение установлено |
Преемник | Жозеф Илео |
Министр обороны | |
В офисе 24 июня 1960 г. - 5 сентября 1960 г. | |
Личные данные | |
Родившийся | 2 июля 1925 г. Катакокомбе , Бельгийское Конго (ныне Демократическая Республика Конго ) |
Умер | 17 января 1961 г. (35 лет) недалеко от Элизабетвилля , штат Катанга (ныне Лубумбаши, Демократическая Республика Конго) |
Причина смерти | Убийство ( Расстрел ) |
Политическая партия | Конголезское национальное движение |
Супруг (а) | Полин Опанго (м. 1951–1961; его смерть ) |
Вскоре после провозглашения независимости Конго в 1960 году в армии вспыхнул мятеж , положивший начало конголезскому кризису . Лумумба обратился к Соединенным Штатам и ООН за помощью в подавлении поддерживаемых Бельгией катанганских сепаратистов во главе с Моизом Чомбе . Оба отказались из-за подозрений в западном мире, что Лумумба неоднозначно придерживался прокоммунистических взглядов. Эти подозрения подтвердились, когда Лумумба обратился за помощью к Советскому Союзу , что ЦРУ охарактеризовало как «классический коммунистический переворот». [6] Это привело к растущим разногласиям с президентом Джозефом Каса-Вубу и начальником штаба Жозефом-Дезире Мобуту , а также с Соединенными Штатами и Бельгией , которые выступали против Советского Союза в холодной войне .
После военного переворота Мобуту Лумумба попытался сбежать в Стэнливиль, чтобы присоединиться к своим сторонникам, которые основали новое конкурирующее государство против Мобуту, названное Свободной Республикой Конго . Однако впоследствии Лумумба был схвачен и заключен в тюрьму властями штата при Мобуту и расстрелян под командованием властей Катангана. После его убийства его многие считали мучеником более широкого панафриканского движения. В 2002 году Бельгия официально извинилась за свою роль в убийстве. [7]
Ранняя жизнь и карьера
Патрис Лумумба родился 2 июля 1925 года фермеру Франсуа Tolenga Otetshima, и его жена Жульен Wamato Lomendja, в Onalua в Katakokombe районе Касаи провинции Бельгийского Конго . [8] [9] Он был членом этнической группы Тетела и родился под именем Элиас Окит'Асомбо. Его первоначальная фамилия означает «наследник проклятых» и образована от слов тетела okitá / okitɔ́ («наследник, преемник») [10] и asombó («проклятые или заколдованные люди, которые быстро умрут»). [11] У него было три брата (Чарльз Локолонга, Эмиль Калема и Луи Онема Пене Лумумба) и один сводный брат (Толенга Жан). [8] Выросший в католической семье, он получил образование в протестантской начальной школе, католической миссионерской школе и, наконец, в государственной почтовой школе, где с отличием прошел годичный курс. Лумумба говорил на тетеле , французском , лингала , суахили и чилуба . [8]
Помимо обычных занятий, Лумумба интересовался идеалами Просвещения Жан-Жака Руссо и Вольтера . Он также любил Мольера и Виктора Гюго . Он писал стихи, и многие его произведения были на антиимпериалистическую тематику. [12]
Он проработал путешествующим продавцом пива в Леопольдвилле и почтовым служащим в почтовом отделении Стэнливилля в течение одиннадцати лет. [13] В 1951 году он женился на Полине Опангу . [5]
В период после Второй мировой войны молодые лидеры по всей Африке все активнее добивались национальных целей и независимости от колониальных держав. В 1955 году Лумумба стал региональным главой Cercles Стэнливилля и вступил в Либеральную партию Бельгии . Редактировал и распространял партийную литературу. После ознакомительной поездки в Бельгию в 1956 году он был арестован по обвинению в хищении 2500 долларов [13] из почтового отделения. Он был осужден и приговорен через год к 12 месяцам тюремного заключения и штрафу. [5]
Лидер ТНК
После своего освобождения 5 октября 1958 года Лумумба помог основать партию « Национальное конголезское движение» (ННК) и быстро стал ее лидером. [12]
ТНК, в отличие от других конголезских партий, развивавшихся в то время, не опирался на определенную этническую основу. [14] Он продвигал платформу, которая включала независимость, постепенную африканизацию правительства, экономическое развитие под руководством государства и нейтралитет во внешних делах. У Лумумбы было много последователей из-за его личной харизмы, прекрасного ораторского искусства и идеологической изысканности. [14] В результате у него было больше политической автономии, чем у современников, которые больше зависели от бельгийских связей. [15]
Лумумба был одним из делегатов, которые представляли ТНК на Всеафриканской конференции народов в Аккре , Гана, в декабре 1958 года. На этой международной конференции, организованной президентом Ганы Кваме Нкрумой , Лумумба еще больше укрепил свои панафриканистские убеждения. Нкрума был лично впечатлен умом и способностями Лумумбы. [16]
В конце октября 1959 года Лумумба, как лидер ТНК, был арестован за подстрекательство к антиколониальным беспорядкам в Стэнливилле; 30 человек погибли. Он был приговорен к 69 месяцам лишения свободы. Дата начала судебного разбирательства 18 января 1960 года была первым днем конголезской конференции за круглым столом в Брюсселе, целью которой было выработать план на будущее Конго.
Несмотря на тюремное заключение Лумумбы, ТНК получила убедительное большинство на декабрьских местных выборах в Конго. В результате сильного давления со стороны делегатов, недовольных судом над Лумумбой, он был освобожден и допущен к участию в конференции в Брюсселе.
Независимость и выборы премьер-министром
Конференция завершилась 27 января 1960 г. провозглашением независимости Конго. Он установил 30 июня 1960 года как дату обретения независимости, а общенациональные выборы пройдут с 11 по 25 мая 1960 года . Mouvement Национальный конголезского (МНК) выиграл множество в выборах.
За шесть недель до провозглашения независимости Вальтер Гансхоф ван дер Меерш был назначен министром по делам Африки Бельгии. Он жил в Леопольдвиле, фактически став фактическим министром-резидентом Бельгии в Конго, управляя им совместно с генерал-губернатором Хендриком Корнелисом . [17] Ему было поручено консультировать короля Бодуэна по выбору форматера . [18] 8 июня 1960 года Гансхоф вылетел в Брюссель, чтобы встретиться с Бодуэном. Он сделал три предложения для организаторов : Лумумба, как победитель выборов; Джозеф Каса-Вубу , единственная фигура с надежной национальной репутацией, связанная с объединяющейся оппозицией; или некий третий человек, который должен быть определен, который мог бы объединить конкурирующие блоки. [19]
Гансхоф вернулся в Конго 12 июня 1960 года. На следующий день он назначил Лумумбу в качестве делегата ( информатора ), которому было поручено расследовать возможность формирования правительства национального единства, в которое вошли бы политики с широким диапазоном взглядов, с 16 июня 1960 года в качестве его крайний срок. [20] В тот же день, когда был назначен Лумумба, было объявлено о создании парламентской оппозиционной коалиции Cartel d'Union Nationale. [21] Хотя Каса-Вубу придерживался их верований, он оставался от них дистанцированным. У MNC-L также были проблемы с обеспечением лояльности PSA , CEREA ( Centre de Regroupement Africain ) и BALUBAKAT ( Générale des Baluba du Katanga ). [22] Изначально Лумумба не мог установить контакт с членами картеля. В конце концов, для встречи с ним было назначено несколько лидеров, но их позиции остались неизменными. 16 июня 1960 года Лумумба сообщил о своих затруднениях Гансхофу, который продлил срок и пообещал действовать в качестве посредника между лидером ТНК и оппозицией. [23] После того, как Гансхоф вступил в контакт с руководством картеля, он был впечатлен их упорством и заверениями в сильной анти-Лумумбе. К вечеру миссия Лумумбы показывала еще меньше шансов на успех. Гансхоф рассматривал возможность распространения роли информатора на Сирилла Адула и Каса-Вубу, но столкнулся с растущим давлением со стороны бельгийских и умеренных конголезских советников с требованием положить конец назначению Лумумбы. [24]
На следующий день, 17 июня 1960 года, Гансхоф заявил, что Лумумба потерпел неудачу, и завершил свою миссию. [22] Действуя по совету Гансхофа, Бодуэн назвал Kasa- Vubu formateur . [25] Лумумба в ответ пригрозил сформировать собственное правительство и представить его в парламент без официального утверждения. [22] Он созвал встречу в баре OK в Леопольдвиле, где объявил о создании «популярного» правительства при поддержке Пьера Мулеле из PSA.
Между тем Каса-Вубу, как и Лумумба, не мог общаться со своими политическими оппонентами. [26] Он предполагал, что получит президентское кресло, поэтому начал искать кого-нибудь, кто бы стал его премьер-министром. Большинство кандидатов, которых он считал, были друзьями, имевшими иностранную поддержку, аналогичную его собственной, включая Альберта Калонджи , Жозефа Илео , Сирилла Адулу и Джастина Бомбоко . Каса-Вубу не спешил с окончательным решением. [25] 18 июня 1960 года Каса-Вубу объявил, что завершил свое правление со всеми партиями, кроме MNC-Lumumba . В тот же день Джейсон Sendwe , Гизенг и Анисет Kashamura оглашается в присутствии Лумумбы , что их соответствующие стороны не были допущены к правительству. На следующий день, 19 июня 1960 года, Гансхоф вызвал Каса-Вубу и Лумумбу на встречу, чтобы они могли прийти к компромиссу. Это не удалось, когда Лумумба категорически отказался от должности премьер-министра в правительстве Каса-Вубу. На следующий день, 20 июня 1960 года, два соперника встретились в присутствии Адулы и дипломатов из Израиля и Ганы , но соглашения не было достигнуто. [27]
Большинство партийных лидеров отказались поддерживать правительство, в которое не входил Лумумба. [28] Решение сделать Каса-Вубу формовщиком стало катализатором, сплотившим PSA, CEREA и BALUBAKAT на стороне Лумумбы, что сделало маловероятным, что Каса-Вубу сможет сформировать правительство, которое переживет вотум доверия. Когда Палата собралась 21 июня 1960 года для выбора своих должностных лиц, Джозеф Касонго из MNC-L был избран президентом с 74 голосами (большинство), в то время как два вице-президента были обеспечены кандидатами PSA и CEREA, оба из которых получил поддержку Лумумбы. [22] Когда до обретения независимости истекло время, Бодуэн воспользовался новым советом Гансхофа и назначил Лумумбу формовщиком . [25]
Когда стало очевидно, что блок Лумумбы контролирует парламент, несколько членов оппозиции возжелали вести переговоры о создании коалиционного правительства, чтобы разделить власть. [29] К 22 июня 1960 года у Лумумбы был список в правительстве, но переговоры продолжались с Жаном Боликанго , Альбертом Дельво и Каса-Вубу. Сообщается, что Лумумба предложил Альянсу Баконго (ABAKO) министерские должности по иностранным делам и средним классам, но вместо этого Каса-Вубу потребовал от Министерства финансов, государственного министра, государственного секретаря по внутренним делам и письменного обещания поддержки со стороны ТНК-Л и его союзники за его кандидатуру в президенты. [30] Лумумба представил Калонджи портфолио сельского хозяйства, которое он отклонил, хотя он подходил из-за своего опыта работы в качестве сельскохозяйственного инженера. [31] Адуле также предложили должность министра, но он отказался ее принять. [32]
К утру 23 июня 1960 года правительство было, по словам Лумумбы, «практически сформировано». В полдень он сделал встречное предложение Каса-Вубу, который вместо этого ответил письмом с требованием создания седьмой провинции для баконго . Лумумба отказался подчиниться и вместо этого пообещал поддержать Жана Боликанго в его заявке на пост президента. В 14:45 он представил прессе свое предлагаемое правительство. Ни ABAKO, ни MNC-Kalonji (MNC-K) не были представлены среди министров, и единственные члены PSA были из крыла партии Гизенги. Баконго из Леопольдвиля были глубоко расстроены тем, что их исключили из кабинета Лумумбы. Впоследствии они потребовали отставки провинциального правительства, в котором доминирует СРП, и призвали начать всеобщую забастовку на следующее утро. В 16:00 Лумумба и Каса-Вубу возобновили переговоры. Каса-Вубу в конце концов согласился на более раннее предложение Лумумбы, хотя Лумумба сообщил ему, что не может дать ему гарантии поддержки его кандидатуры в президенты. [33] В результате получилось 37-сильное правительство Лумумбы, которое было очень разнообразным: его члены принадлежали к разным классам, племенам и придерживались различных политических убеждений. [34] Хотя у многих была сомнительная лояльность к Лумумбе, большинство открыто не противоречило ему из политических соображений или опасения репрессий. [35]
В 22:40 23 июня 1960 года Палата депутатов собралась во Дворце нации, чтобы проголосовать за правительство Лумумбы. После того, как Касонго открыл заседание, Лумумба произнес свою главную речь [36], пообещав поддерживать национальное единство, подчиняться воле народа и проводить нейтралистскую внешнюю политику. [37] Он был тепло встречен большинством депутатов и наблюдателей. [36] В Палате начались жаркие дебаты. [36] Хотя в правительство входили представители партий, которым принадлежало 120 из 137 мест, достижение большинства было непростой задачей. В то время как несколько лидеров оппозиции принимали участие в формирующих переговорах, с их партиями в целом консультации не проводились. Более того, некоторые люди были расстроены тем, что их не включили в правительство, и пытались лично воспрепятствовать его инвестированию. [38] В последующих аргументах несколько депутатов выразили недовольство отсутствием представительства их соответствующих провинций и / или партий, при этом несколько депутатов угрожали отделением. Среди них был Калонджи, который сказал, что побудит жителей Касаи воздержаться от участия в центральном правительстве и сформировать собственное автономное государство. Один депутат из Катанги возражал против назначения одного и того же человека премьер-министром и главой оборонного ведомства. [39]
Когда наконец было проведено голосование, присутствовали только 80 из 137 членов Палаты. Из них 74 проголосовали за правительство, пятеро против и один воздержался. Почти все 57 пропусков были добровольными. Хотя правительство заработало столько же голосов, сколько когда Касонго стал президентом Палаты, поддержка не была одинаковой; члены крыла PSA, принадлежащего Клеофасу Камитату, проголосовали против правительства, в то время как несколько членов PNP, PUNA и ABAKO проголосовали за него. В целом, голосование разочаровало коалицию MNC-L. [40] Заседание было закрыто в 02:05 24 июня 1960 г. [32]
Сенат собрался в тот день, чтобы проголосовать за правительство. Был еще один жаркий спор, в котором Илео и Адула выразили резкое недовольство его составом. [32] Члены Конфедерации ассоциаций племен Катанга (КОНАКАТ) воздержались при голосовании. Когда аргументы завершились, правительство было одобрено решающим голосом: 60 проголосовали за, 12 - против, а восемь воздержались. Все диссидентские аргументы в пользу альтернативных кабинетов, в частности требование Калонджи о новой администрации, оказались бессильными, и правительство Лумумбы было официально объявлено. [41] С введением широкой коалиции парламентская оппозиция была официально сокращена только до МНС-К и некоторых лиц. [42]
В начале своего премьерства Лумумба преследовал две основные цели: гарантировать, что независимость принесет законное улучшение качества жизни конголезцев, и объединить страну в централизованное государство путем устранения трайбализма и регионализма. [43] Он был обеспокоен тем, что оппозиция его правительству может появиться быстро и с ней придется быстро и решительно управлять. [44]
Лумумба считал, что для достижения первой цели потребуется всеобъемлющая « африканизация » администрации, несмотря на ее риски. [45] Бельгийцы были против такой идеи, так как это привело бы к неэффективности бюрократии Конго и привело бы к массовому исходу безработных государственных служащих в Бельгию, которых они не смогли бы принять в правительство. [46] Для Лумумбы было слишком поздно проводить африканизацию до обретения независимости. В поисках другого жеста, который мог бы взволновать конголезский народ, Лумумба предложил бельгийскому правительству сократить сроки заключения для всех заключенных и амнистировать тех, кто отбывает срок до трех лет. Гансхоф опасался, что подобное действие поставит под угрозу закон и порядок, и уклонялся от каких-либо действий, пока не стало слишком поздно для выполнения просьбы. Мнение Лумумбы о бельгийцах было омрачено этим делом, что усилило его опасения, что независимость не будет казаться «реальной» среднему конголезцу. [45]
Стремясь искоренить трайбализм и регионализм в Конго, Лумумба был глубоко вдохновлен личностью и начинаниями Кваме Нкрумы, а также ганскими идеями лидерства, необходимого в постколониальной Африке. Он работал над поиском таких изменений через MNC. Лумумба намеревался объединить его со своими парламентскими союзниками - CEREA, PSA и, возможно, BALUBAKAT - чтобы сформировать одну национальную партию и создать последователей в каждой провинции. Он надеялся, что он поглотит другие партии и станет объединяющей силой для страны. [45]
День независимости отмечался 30 июня 1960 года в церемонии, на которой присутствовали многие высокопоставленные лица, в том числе король Бельгии Бодуэн и представители иностранной прессы. [47] Речь Бодуэна восхваляла развитие колониализма , его упоминание о «гении» своего прадеда Леопольда II Бельгийского , замалчивание зверств, совершенных во время его правления над Свободным государством Конго . [48] Премьер-министр Бельгии Гастон Эйскенс , который проверил текст, подумал, что этот отрывок зашел слишком далеко. Он хотел отказаться от упоминания Леопольда II. У короля была ограниченная политическая власть в Бельгии, но он мог писать свои собственные речи (после пересмотра правительством). [49] Король продолжил: «Не ставьте под угрозу будущее поспешными реформами и не заменяйте структуры, которые Бельгия передает вам, пока вы не будете уверены, что сможете добиться большего. Не бойтесь приходить к нам. Останемся рядом, дадим совет ». [50] Президент Каса-Вубу поблагодарил короля.
Лумумба, выступление которого не было запланировано, выступил с импровизированной речью, которая напомнила аудитории, что независимость Конго не была великодушно предоставлена Бельгией: [47]
[...] Несмотря на то, что эта независимость Конго провозглашена сегодня по соглашению с Бельгией, дружественной страной, с которой мы находимся в равных условиях, ни один конголезец, достойный этого имени, никогда не сможет забыть, что это произошло в результате боевых действий. что она выиграна, повседневная борьба, горячая и идеалистическая борьба, борьба, в которой мы не были избавлены от лишений и страданий и в которой мы отдали свою силу и свою кровь. Мы гордимся этой борьбой, слезами, огнем и кровью, до глубины нашего существа, поскольку это была благородная и справедливая борьба, необходимая для того, чтобы положить конец унизительному рабству, которое было навязано нам силой. . [...] [51]
Большинство европейских журналистов были шокированы резкостью выступления Лумумбы. [52] Западные СМИ критиковали его. Журнал Time охарактеризовал его выступление как «ядовитую атаку». На Западе многие опасались, что эта речь была призывом к оружию, который возродит бельгийско-конголезские военные действия и погрузит бывшую бельгийскую колонию в хаос. [53]
премьер-министр
Независимость
Пресс-секретарь премьер-министра Серж Мишель [54]
День независимости и последующие три дня были объявлены национальным праздником. [55] Конголезцы были озабочены празднествами, которые прошли в относительном мире. [56] Между тем в офисе Лумумбы началась бурная деятельность. Разнообразная группа людей, конголезцев и европейцев, несколько друзей и родственников, спешила по работе. Некоторые выполняли определенные миссии от его имени, иногда без прямого разрешения. [57] Многочисленные граждане Конго явились в офис по прихоти по разным причинам. [58] Лумумба, в свою очередь, был в основном озабочен длительным маршрутом приемов и церемоний. [59]
3 июля Лумумба объявил всеобщую амнистию для заключенных, но она так и не была реализована. [60] На следующее утро он созвал Совет министров, чтобы обсудить беспорядки среди войск Force Publique. [61] Многие солдаты надеялись, что независимость приведет к немедленному продвижению по службе и материальной выгоде, но были разочарованы медленными темпами реформ Лумумбы. Рядовые чувствовали, что конголезский политический класс - особенно министры в новом правительстве - обогащаются, но не могут улучшить положение войск. Многие солдаты также устали от поддержания порядка во время выборов и участия в праздновании независимости. [62] Министры решили создать четыре комитета для изучения, соответственно, реорганизации администрации, судебной системы и армии, а также принятия нового устава для государственных служащих. Все должны были уделить особое внимание прекращению расовой дискриминации. [63] Парламент собрался впервые после обретения независимости и принял свое первое официальное законодательное решение, проголосовав за повышение заработной платы своих членов до 500 000 франков. Лумумба, опасаясь последствий повышения бюджета, был одним из немногих, кто возразил, назвав это «разрушительной глупостью». [64] [65]
Вспышка кризиса в Конго
Утром 5 июля генерал Эмиль Янссенс , командующий Силами Публик , в ответ на растущее волнение среди конголезских рядов вызвал все войска, дежурившие в лагере Леопольд II. Он потребовал, чтобы армия поддерживала дисциплину, и для выделения написал на доске «до независимости = после независимости» . В тот вечер конголезцы разграбили столовую в знак протеста Янссенса. Он предупредил резервный гарнизон Кэмп Харди в 95 милях от Тисвилля . Офицеры попытались организовать конвой для отправки в лагерь Леопольда II для восстановления порядка, но люди взбунтовались и захватили оружейный склад. [66] Последовавший за этим кризис стал доминировать над правлением Лумумбы. [67]
На следующий день Лумумба уволил Янссенса и повысил всех конголезских солдат до одной ступени, но мятежи распространились на Нижнее Конго. [68] Хотя проблема была очень локализованной, страну, казалось, наводнили банды солдат и мародеров. [ требуется разъяснение ] СМИ сообщили, что европейцы покидают страну. [69] В ответ Лумумба объявил по радио: «Коренные реформы запланированы во всех секторах. Мое правительство приложит все возможные усилия, чтобы через несколько месяцев, несколько недель увидеть, что у нашей страны другое лицо». Несмотря на усилия правительства, мятежи продолжались. [70] Мятежники в Леопольдвилле и Тисвилле сдались только после личного вмешательства Лумумбы и президента Каса-Вубу. [71]
8 июля Лумумба переименовал Force Publique в « Национальную конголезскую армию » (ANC). Он африканизировал силы, назначив сержант-майора Виктора Лундулу генералом и главнокомандующим, а младшего министра и бывшего солдата Джозефа Мобуту назначил полковником и начальником штаба армии. Эти повышения были сделаны несмотря на неопытность Лундулы и слухи о связях Мобуту с бельгийскими и американскими спецслужбами. [72] Все европейские офицеры были заменены, а некоторые остались в качестве советников. К следующему дню мятежи распространились по всей стране. [68] Пятеро европейцев, включая итальянского вице-консула, попали в засаду и были убиты пулеметным огнем в Элизабетвиле , и почти все европейское население Лулуабурга в целях безопасности забаррикадировалось в офисном здании. [73] Примерно две дюжины европейцев были убиты во время мятежа. [74] Лумумба и Каса-Вубу отправились в тур по стране, чтобы способствовать миру и назначить новых командующих армией. [73]
Бельгия вмешалась 10 июля, отправив 6000 солдат в Конго якобы для защиты своих граждан от насилия. Большинство европейцев отправились в провинцию Катанга , которая обладала значительными природными ресурсами Конго. [5] Несмотря на личный гнев, Лумумба попустительствовал действиям 11 июля при условии, что бельгийские силы действовали только для защиты своих граждан, следовали указаниям конголезских вооруженных сил и прекратили свои действия после восстановления порядка. [70] [71] [74] В тот же день бельгийский флот бомбардировал Матади после того, как тот эвакуировал своих граждан, в результате чего погибло 19 конголезцев. Это сильно обострило напряженность, что привело к возобновлению нападений конголезцев на европейцев. Вскоре после этого бельгийские войска двинулись, чтобы занять города по всей стране, включая столицу, где они столкнулись с конголезскими солдатами. [71] В целом бельгийская интервенция ухудшила положение вооруженных сил. [74]
Государство Катанга провозгласило независимость в рамках региональной премьеры Чомбы 11 июля, при поддержке со стороны бельгийского правительство и горнодобывающих компаний , такие как Союз Miniere . [75] Лумумбе и Каса-Вубу было отказано в использовании взлетно-посадочной полосы Элизабетвилля на следующий день, и они вернулись в столицу только для того, чтобы к ним обратились бегущие бельгийцы. [76] Они направили протест против развертывания бельгийских войск в ООН , требуя, чтобы они ушли и были заменены международными миротворческими силами.
Совет Безопасности ООН прошел Совет Безопасности Организации Объединенных Наций Резолюции 143 , призывая к немедленному удалению бельгийских сил и созданию Операции Организации Объединенных Наций в Конго (ОНУК). Несмотря на прибытие войск ООН , волнения продолжались. Лумумба обратился к войскам ООН с просьбой подавить восстание в Катанге, но силы ООН не были уполномочены сделать это в соответствии с их мандатом. 14 июля Лумумба и Каса-Вубу разорвали отношения с Бельгией. Разочарованные отношениями с Западом, они отправили телеграмму советскому премьеру Никите Хрущеву с просьбой внимательно следить за ситуацией в Конго. [77]
Поездка за границу
Лумумба решил поехать в Нью-Йорк , чтобы лично выразить позицию своего правительства в Организации Объединенных Наций . [78] Незадолго до своего отъезда он объявил, что подписал экономическое соглашение с американским бизнесменом, создавшим Конголезскую международную управленческую корпорацию (CIMCO). Согласно контракту (который еще не был ратифицирован парламентом), CIMCO должна была сформировать корпорацию развития для инвестирования и управления определенными секторами экономики. [b] Он также заявил о своем одобрении второй резолюции Совета Безопасности, добавив, что «[советская] помощь больше не нужна» [80], и объявил о своем намерении обратиться за технической помощью к США. [81] 22 июля Лумумба уехал из Конго в Нью-Йорк. [c] Он и его окружение прибыли в Соединенные Штаты через два дня после коротких остановок в Аккре и Лондоне. [83] Там они встретились с его делегацией ООН в отеле Barclay, чтобы подготовиться к встрече с официальными лицами ООН. Лумумба был сосредоточен на обсуждении вывода бельгийских войск и различных вариантов технической помощи с Дагом Хаммаршельдом . [84] Африканские дипломаты были заинтересованы в том, чтобы встречи прошли успешно; они убедили Лумумбу подождать, пока Конго не станет более стабильным, прежде чем заключать какие-либо еще важные экономические соглашения (например, соглашение CIMCO). Лумумба видел Хаммаршельда и других сотрудников Секретариата ООН 24, 25 и 26 июля. Хотя Лумумба и Хаммаршельд относились друг к другу сдержанно, их обсуждение прошло гладко. На пресс-конференции Лумумба подтвердил приверженность своего правительства «позитивному нейтрализму». [85]
27 июля Лумумба отправился в Вашингтон, округ Колумбия , столицу Соединенных Штатов. Он встретился с госсекретарем США и обратился за финансовой и технической помощью. Правительство США сообщило Лумумбе, что будет предлагать помощь только через ООН. На следующий день он получил телеграмму от Гизенги, в которой подробно описывалось столкновение в Колвези между бельгийскими и конголезскими войсками. Лумумба чувствовал, что ООН препятствует его попыткам изгнать бельгийские войска и победить катанганских повстанцев. 29 июля он отправился в Оттаву , столицу Канады. Канадцы отклонили запрос технических специалистов и заявили, что они направят свою помощь через ООН. Расстроенный, Лумумба встретился с советским послом и обсудил вопрос о передаче военного снаряжения. Когда он вернулся в Нью-Йорк на следующий вечер, он был сдержан по отношению к ООН. Отношение правительства Соединенных Штатов стало более негативным из-за сообщений об изнасилованиях и насилии, совершенных солдатами АНК, и проверок со стороны Бельгии. Последний был огорчен тем, что Лумумба был принят в Вашингтоне на высоком уровне. [86] Бельгийское правительство считало Лумумбу коммунистом, антибелым и антизападным. Учитывая свой опыт в Конго, многие другие западные правительства поверили взглядам Бельгии. [87]
Разочарованный очевидным бездействием ООН в отношении Катанги при его отбытии из США, Лумумба решил отложить свое возвращение в Конго. Он посетил несколько африканских государств. Очевидно, это было сделано для того, чтобы оказать давление на Хаммаршельда и, в случае неудачи, получить гарантии двусторонней военной поддержки для подавления Катанги. Со 2 по 8 августа Лумумба посетил Тунис, Марокко, Гвинею, Гану, Либерию и Тоголенд . Его хорошо приняли в каждой стране, и он опубликовал совместные коммюнике с главами своих государств. [88] Гвинея и Гана пообещали независимую военную поддержку, в то время как другие выразили желание работать через Организацию Объединенных Наций, чтобы разрешить отделение Катангана. [89] В Гане Лумумба подписал секретное соглашение с президентом Нкрумой, предусматривающее создание «Союза африканских государств». С центром в Леопольдвиле она должна была стать федерацией с республиканским правительством. [90] Они договорились провести саммит африканских государств в Леопольдвиле с 25 по 30 августа для дальнейшего обсуждения этого вопроса. Лумумба вернулся в Конго, очевидно, будучи уверенным, что теперь он может рассчитывать на военную помощь африканских стран. [89] Он также считал, что может получить двустороннюю техническую помощь для Африки, что поставило его в противоречие с целью Хаммаршельда направить поддержку через ONUC. Лумумба и некоторые министры опасались варианта ООН, поскольку он предоставит им функционеров, которые не будут напрямую реагировать на их полномочия. [81]
Заявление Лумумбы для печати от 10 августа 1960 г. (перевод с французского) [91]
Попытки повторного объединения
9 августа Лумумба объявил état d'exception (или чрезвычайное положение) на всей территории Конго. [91] [d] Впоследствии он издал несколько приказов в попытке восстановить свое господство на политической сцене. Первый объявил вне закона создание ассоциаций без санкции правительства. Второй утверждал право правительства запрещать публикации, которые производят материалы, которые могут навредить репутации администрации. 11 августа « Курьер д'Африк» напечатал передовую статью, в которой говорилось, что конголезцы не хотят подпадать «под второй вид рабства». Редактор был арестован без суда и следствия, и через четыре дня публикация газеты прекратилась. Вскоре после этого правительство закрыло телеграфные агентства Belga и Agence France-Presse . [93] Ограничения прессы вызвали волну резкой критики со стороны бельгийских СМИ. [94] Лумумба издал указ о национализации местных офисов Belga, создав Agence Congolaise de Presse , [95] как средство устранения того, что он считал центром предвзятого освещения, а также создания службы, с помощью которой платформа правительства могла бы быть более эффективной. легко доводится до общественности. [96] [e] Другой приказ предусматривал, что официальное разрешение должно быть получено за шесть дней до публичных собраний. [92] 16 августа Лумумба объявил о создании специального военного режима сроком на шесть месяцев [98], включая создание военных трибуналов. [99] [f]
В течение августа Лумумба все чаще уходил из своего полного кабинета и вместо этого консультировался с официальными лицами и министрами, которым он доверял, такими как Морис Мполо , Джозеф Мбуи , Кашамура , Гизенга и Антуан Кивева. [100] В офисе Лумумбы царил беспорядок, и лишь немногие из его сотрудников выполняли какую-либо работу. [100] Его шеф-повар Дэмиен Кандоло часто отсутствовал и действовал как шпион от имени бельгийского правительства. [101] Лумумба постоянно получал слухи от информаторов и Сурете , поощряя его становиться глубоко подозрительным по отношению к другим. [100] Пытаясь держать его в курсе, Серж Мишель, его пресс-секретарь, заручился поддержкой трех бельгийских операторов телекса , которые предоставили ему копии всех исходящих журналистских депеш. [102]
Лумумба немедленно приказал конголезским войскам подавить восстание в сепаратистском Южном Касаи , где находились стратегические железнодорожные пути, необходимые для кампании в Катанге. Операция прошла успешно, но вскоре конфликт перерос в этническое насилие. Армия была причастна к массовым убийствам мирных жителей Любы . Люди и политики Южного Касаи считали Лумумбу лично ответственным за действия армии. Каса-Вубу публично заявил, что только федералистское правительство может принести мир и стабильность в Конго. Это разрушило его хрупкий политический союз с Лумумбой и изменило политическое расположение страны в сторону от унитарного государства Лумумбы . [103] Против него выросла этническая напряженность (особенно вокруг Леопольдвиля), а католическая церковь , все еще могущественная в стране, открыто критиковала его правительство. [104]
Даже после того, как Южный Касаи был подчинен, Конго не хватало сил, чтобы вернуть Катангу. Лумумба созвал африканскую конференцию в Леопольдвилле 25–31 августа, но ни один из глав иностранных государств не явился, и ни одна страна не обещала военную поддержку. [105] Лумумба еще раз потребовал от солдат-миротворцев ООН помощи в подавлении восстания, пригрозив ввести советские войска, если они откажутся. Впоследствии ООН отказала Лумумбе в использовании своих сил. Возможность прямого советского вмешательства казалась все более вероятной.
Увольнение
Приказ Каса-Вубу об отзыве
Президент Каса-Вубу начал опасаться, что произойдет государственный переворот лумумбистов . [g] Вечером 5 сентября Каса-Вубу объявил по радио, что он уволил Лумумбу и шесть его министров из правительства за массовые убийства в Южном Касаи и за участие Советов в Конго. [107] Услышав передачу, Лумумба пошел на национальную радиостанцию, которая находилась под охраной ООН. Хотя им было приказано воспрепятствовать въезду Лумумбы, войска ООН позволили премьер-министру войти, поскольку у них не было конкретных инструкций по применению силы против него. Лумумба назвал свое увольнение по радио незаконным и, в свою очередь, назвал Каса-Вубу предателем и объявил его свергнутым. [108] Каса-Вубу не заявлял об одобрении его решения ответственными министрами, что делает его действие юридически недействительным. [109] [h] Лумумба отметил это в письме Хаммаршельду и в радиопередаче в 05:30 6 сентября. Позже в тот же день Каса-Вубу удалось обеспечить подписи к своему приказу Альберта Дельво, министра-резидента Бельгии, и Джастина Мари Бомбоко , министра иностранных дел. Вместе с ними он снова объявил о своем увольнении Лумумбы и шести других министров в 16:00 по радио Браззавиля. [111]
Лумумба и оставшиеся ему лояльные министры приказали арестовать Дельво и Бомбоко за то, что они подписали приказ об увольнении. Последний укрылся в президентском дворце (который охраняли миротворцы ООН), но рано утром 7 сентября первый был задержан и заключен в резиденцию премьер-министра. [112] [i] Между тем, палата депутатов собралась, чтобы обсудить приказ об увольнении Каса-Вубу и услышать ответ Лумумбы. Дельво неожиданно появился и поднялся на помост, чтобы осудить свой арест и объявить о своей отставке из правительства. Оппозиция восторженно аплодировала ему. Затем выступил Лумумба. [114] Вместо того, чтобы напрямую атаковать Kasa-Vubu ad hominem , Лумумба обвинил политиков-обструкционистов и ABAKO в использовании президентства в качестве прикрытия для сокрытия своей деятельности. Он отметил, что Каса-Вубу никогда раньше не критиковал правительство и изображал их отношения как отношения сотрудничества. Он раскритиковал Дельво и министра финансов Паскаля Нкайи за их роль в переговорах ООН в Женеве и за их отказ проконсультироваться с остальной частью правительства. После своих аргументов Лумумба проанализировал Loi Fondemental и закончил тем, что попросил парламент собрать «комиссию мудрецов» для изучения проблем Конго. [115]
Палата, по предложению своего председательствующего, проголосовала за аннулирование заявлений Каса-Вубу и Лумумбы об увольнении, 60 против 19. На следующий день Лумумба выступил с аналогичной речью перед Сенатом, который впоследствии выразил правительству вотум доверия. 49 против нуля при семи воздержавшихся. [116] [j] Согласно статье 51, Парламенту была предоставлена «исключительная привилегия» толковать конституцию. [118] В случаях сомнений и разногласий конголезцы первоначально должны были подавать апелляцию по конституционным вопросам в Государственный совет Бельгии . После разрыва отношений в июле это было больше невозможно, поэтому не было доступного авторитетного толкования или посредничества для юридического разрешения спора. [119] [k]
Многочисленные африканские дипломаты и недавно назначенный глава ONUC Раджешвар Дайал пытались убедить президента и премьер-министра примирить свои разногласия, но безуспешно. [107] 13 сентября Парламент провел совместное заседание Палаты депутатов и Сената. Хотя у нескольких членов не было кворума , они проголосовали за предоставление Лумумбе чрезвычайных полномочий. [106]
Переворот Мобуту
14 сентября Мобуту объявил по радио, что он начинает « мирную революцию », чтобы выйти из политического тупика и, таким образом, нейтрализовать президента, правительства Лумумбы и Илео и парламент до 31 декабря. Он заявил, что « техники » будут руководить администрацией, пока политики улаживают свои разногласия. На последующей пресс-конференции он пояснил, что выпускникам конголезских университетов будет предложено сформировать правительство, а также заявил, что все страны Восточного блока должны закрыть свои посольства. Лумумба был удивлен переворотом [122] [1], и в тот же вечер он отправился в лагерь Леопольда II в поисках Мобуту, чтобы попытаться изменить свое мнение. Он провел там ночь, но утром на него напали солдаты Любы, которые обвинили его в зверствах в Южном Касаи. Контингенту ОНУК из Ганы удалось вытащить его, но его портфель остался. Некоторые из его политических оппонентов восстановили его и опубликовали документы, которые якобы в нем содержались, в том числе письма от Нкрумы, призывы о поддержке, адресованные Советскому Союзу и Китайской Народной Республике , меморандум от 16 сентября, в котором объявлялось присутствие советских войск в течение одной недели, и письмо Лумумбы от 15 сентября к президентам провинций (за исключением Чомбе), озаглавленное «Меры, которые необходимо принять на первых этапах диктатуры». Некоторые из этих бумаг были подлинными, в то время как другие, особенно меморандум и письмо президентам провинций, почти наверняка были подделками. [123]
Несмотря на переворот, африканские дипломаты все еще работали над примирением между Лумумбой и Каса-Вубу. По словам жителей Ганы, устное принципиальное соглашение о более тесном сотрудничестве между главой государства и правительством было оформлено в письменной форме. Лумумба подписал его, но Каса-Вубу внезапно отказался отвечать взаимностью. Ганцы подозревали, что ответственность за это несут Бельгия и США. Каса-Вубу стремился реинтегрировать Катангу обратно в Конго путем переговоров, и Чомбе заявил, что не будет участвовать в каких-либо обсуждениях с правительством, в которое входил «коммунистический» Лумумба. [124]
После консультации с Каса-Вубу и Лумумбой Мобуту объявил, что он созовет конференцию за круглым столом, чтобы обсудить политическое будущее Конго. Его попытки довести дело до конца были сорваны Лумумбой, который из своей официальной резиденции вел себя так, как будто он все еще занимал пост премьер-министра. Он продолжал проводить встречи с членами своего правительства, сенаторами, депутатами и политическими сторонниками, а также делать публичные заявления. Он неоднократно покидал свою резиденцию, чтобы совершить поездку по ресторанам столицы, утверждая, что по-прежнему находится у власти. [125] Разочарованный тем, как с ним обращался Лумумба и столкнулся с сильным политическим давлением, к концу месяца Мобуту больше не поощрял примирение; он присоединился к Каса-Вубу. [126] Он приказал подразделениям АНК окружить резиденцию Лумумбы, но кордон миротворцев ООН не позволил им произвести арест. Лумумба был прикован к своему дому. [127] 7 октября Лумумба объявил о формировании нового правительства, в которое вошли Боликанго и Калонджи, но позже он предложил, чтобы ООН контролировала общенациональный референдум, который урегулирует раскол в правительстве. [128]
24 ноября ООН проголосовала за признание новых делегатов Мобуту в Генеральной Ассамблее , игнорируя первоначальных назначенцев Лумумбы. Лумумба решил присоединиться к заместителю премьер-министра Антуану Гизенге в Стэнливилле и возглавить кампанию по восстановлению власти. [129] 27 ноября он покинул столицу в колонне из девяти автомобилей с Реми Мвамба , Пьером Мулеле , его женой Полин и его младшим ребенком. Вместо того, чтобы поспешно направиться к границе Восточной провинции, где его ждали верные Гизенге солдаты, Лумумба задержался, совершив поездку по деревням и завязав беседу с местными жителями. 1 декабря войска Мобуту догнали его отряд, когда он переходил реку Санкуру [130] в Лоди. [129] Лумумба и его советники добрались до дальнего края, но его жену и ребенка оставили в плену на берегу. Опасаясь за их безопасность, Лумумба вернулся на пароме, вопреки совету Мвамбы и Мулеле, которые оба, опасаясь, что никогда больше не увидят его, попрощались с ним. Люди Мобуту арестовали его. [130] На следующий день его перевезли в Порт-Франки и отправили обратно в Леопольдвиль. [129] Мобуту утверждал, что Лумумба будет предан суду за подстрекательство армии к восстанию и другим преступлениям.
Ответ ООН
Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Даг Хаммаршельд обратился к Каса-Вубу с просьбой, чтобы с Лумумбой обращались в соответствии с надлежащей правовой процедурой . Советский Союз осудил Хаммаршельд и первый мир , как ответственность за арест Лумумбы и потребовал его освобождения.
Совет Безопасности ООН был созван на заседание 7 декабря 1960 г. для рассмотрения требований Советского Союза о немедленном освобождении Лумумбы, немедленного восстановления Лумумбы на посту главы правительства Конго, разоружения сил Мобуту и немедленной эвакуации Бельгийцы из Конго. Советы также потребовали немедленной отставки Хаммаршельда, арестов Мобуту и Чомбе и вывода миротворческих сил ООН. [131] Хаммаршельд, отвечая на советскую критику его операций в Конго, сказал, что если войска ООН будут выведены из Конго, «я боюсь, что все рухнет».
Угроза делу ООН усилилась после объявления о выводе своих контингентов Югославией , Объединенной Арабской Республикой , Цейлоном , Индонезией , Марокко и Гвинеей . Резолюция в поддержку Лумумбы была отклонена 14 декабря 1960 года 8 голосами против 2. В тот же день Советский Союз наложил вето на резолюцию Запада, которая дала бы Хаммаршельду более широкие полномочия по урегулированию ситуации в Конго.
Последние дни, казнь и утилизация тела
Первым Лумумбу отправили 3 декабря 1960 года в военные казармы Тисвилля Кэмп Харди, в 150 км (около 100 миль) от Леопольдвиля. Его сопровождали Морис Мполо и Джозеф Окито , два политических партнера, которые планировали помочь ему в создании нового правительства. Тюремная охрана плохо кормила их по приказу Мобуту. В последнем задокументированном письме Лумумбы он написал Раджешвару Дайалу: «Одним словом, мы живем в абсолютно невозможных условиях; более того, они противоречат закону». [70]
Утром 13 января 1961 года дисциплина в лагере Харди пошатнулась. Солдаты отказывались работать, если им не платили; они получили в общей сложности 400 000 франков (8 000 долларов США) от Кабинета Катанги. [132] Некоторые поддерживали освобождение Лумумбы, другие считали его опасным. Каса-Вубу, Мобуту, министр иностранных дел Джастин Мари Бомбоко и глава службы безопасности Виктор Нендака Бика лично прибыли в лагерь и провели переговоры с войсками. Конфликта удалось избежать, но стало очевидно, что держать в лагере подозрительного заключенного - слишком большой риск. [133] Гарольд Шарль д'Аспремон Линден , последний бельгийский министр колоний , приказал доставить Лумумбу, Мполо и Окито в штат Катанга . [134]
Лумумба был насильственно задержан во время полета в Элизабетвиль 17 января 1961 года. [135] По прибытии он и его сообщники были доставлены под арест в Дом Брувез, где их жестоко избили и пытали катанганские и бельгийские офицеры [136], пока Президент Чомбе и его кабинет решили, что с ним делать. [137] [138] [139]
Позже той же ночью Лумумба был доставлен в изолированное место, где, согласно сообщениям, были собраны три расстрельные команды, которыми командовал бельгийский контрактник Жюльен Гат. [140] Бельгийская следственная комиссия установила, что казнь была проведена властями Катанги. Он сообщил, что присутствовали президент Катанги Чомбе и два других министра, а также четыре бельгийских офицера под якобы командованием властей Катангана. Однако, по словам Людо де Витте , последний этап операции лично контролировали и возглавили бельгийцы. Комиссар полиции Франс Вершеуре, который имел оперативное командование, [140] привел Лумумбу и двоих других к месту казни, [ цитата необходима ], где Гат приказал стрелять. [140] Лумумба, Мполо и Окито выстроились у дерева и стреляли по одному. Предполагается, что казнь произошла 17 января 1961 года между 21:40 и 21:43 (согласно бельгийскому отчету). Тела бросили в неглубокую могилу. Предположительно, на следующее утро по приказу министра внутренних дел Катангана Годфроида Мунонго, который хотел заставить исчезнуть тела и тем самым предотвратить создание места захоронения, офицер бельгийской жандармерии Жерар Соэте и его команда выкопали и расчленили трупы и растворили их серной кислоты, пока кости измельчали и рассыпали. [141]
Объявление о смерти
Заявление было опубликовано только через три недели, несмотря на слухи о смерти Лумумбы. Государственный секретарь Катангана Лукас Самалендж был одним из первых, а может быть, и первым, кто сообщил о смерти Лумумбы 18 января. По словам Людо де Витте , Самалендж зашел в бар Le Relais в Элизабетвиле и сказал всем, что Лумумба был убит и пнул его труп. Затем он ходил, пьяно повторяя эту историю, пока полиция не забрала его. [142]
10 февраля радио сообщило, что Лумумба и двое других заключенных сбежали. [143] О его смерти было официально объявлено по радио Катангана 13 февраля: утверждалось, что он был убит разъяренными жителями деревни через три дня после побега из тюремной фермы Колати. [131]
После объявления о смерти Лумумбы в нескольких европейских странах были организованы уличные протесты; в Белграде протестующие разграбили посольство Бельгии и столкнулись с полицией, а в Лондоне толпа прошла маршем от Трафальгарской площади к посольству Бельгии, где было доставлено письмо протеста и где протестующие столкнулись с полицией. [144] В Нью-Йорке демонстрация у Совета Безопасности ООН переросла в жестокую и вылилась на улицы. [145] [146]
Иностранное участие в его убийстве
И Бельгия, и США пострадали от «холодной войны» в своем отношении к Лумумбе, поскольку они опасались, что он все больше подвергается коммунистическому влиянию. Они думали, что он тяготеет к Советскому Союзу, хотя, по словам Шона Келли, освещавшего события в качестве корреспондента « Голоса Америки» , это было не потому, что Лумумба был коммунистом, а потому, что он чувствовал, что СССР был единственной силой, которая поддержит усилия своей страны по избавлению от колониального господства. [147] США были первой страной, к которой Лумумба обратился за помощью. [148] Лумумба, в свою очередь, отрицал, что он коммунист, и сказал, что считает колониализм и коммунизм одинаково прискорбными. Он заявлял о своем личном предпочтении нейтралитета между Востоком и Западом . [149]
Бельгийское участие
18 января, испугавшись сообщений о том, что было замечено захоронение трех тел, члены команды казни откопали останки и перевезли их для перезахоронения в место недалеко от границы с Северной Родезией . Комиссар полиции Бельгии Жерар Соэте позже признал в нескольких отчетах, что он и его брат руководили первоначальной эксгумацией. Также принял участие комиссар полиции Франс Вершере. Днем и вечером 21 января комиссар Соэте и его брат выкопали труп Лумумбы во второй раз, разрезали его ножовкой и растворили в концентрированной серной кислоте . [150] [151]
В конце 20-го - начале 21-го века убийство Лумумбы было расследовано. В интервью 1999 года на бельгийском телевидении в программе о своем убийстве Соэте показал пулю и два зуба, которые, как он утверждал, он спас от тела Лумумбы. [151] Согласно бельгийской комиссии 2001 года по расследованию убийства Лумумбы: (1) Бельгия требовала ареста Лумумбы, (2) Бельгия не особо беспокоилась о физическом благополучии Лумумбы, и (3) хотя и проинформировала об опасности для жизни Лумумбы, Бельгия сделала это. не предпринимать никаких действий, чтобы предотвратить его смерть. В отчете сделан вывод, что Бельгия не заказывала убийство Лумумбы. [152] В феврале 2002 года бельгийское правительство официально извинилось перед конголезским народом и признало «моральную ответственность» и «неопровержимую часть ответственности за события, приведшие к смерти Лумумбы». [153]
Казнь Лумумбы была произведена расстрельной командой во главе с бельгийским наемником Жюльеном Гатом; [154] [155] Комиссар полиции Катангана Вершер, бельгиец, полностью контролировал место казни. [154] Сепаратистский режим Катангана был суррогатом бельгийского горнодобывающего конгломерата Union Minière du Haut-Katanga . [156]
В начале 21 века писатель Людо де Витте нашел письменные приказы бельгийского правительства, в которых требовалось казнить Лумумбу, а также документы о различных мерах, таких как «эскадроны смерти». [157] В 2003 году он опубликовал книгу об убийстве Лумумбы.
Участие Соединенных Штатов
В отчете бельгийской комиссии от 2001 года описываются предыдущие заговоры США и Бельгии с целью убить Лумумбу. Среди них была попытка отравить его, спонсируемая Центральным разведывательным управлением , по заказу президента США Дуайта Д. Эйзенхауэра . [158] Химик ЦРУ Сидни Готлиб , ключевой участник этого плана, изобрел яд, напоминающий зубную пасту. В сентябре 1960 года Готтлиб привез в Конго пузырек с ядом, планируя поместить его на зубную щетку Лумумбы. [159] [160] [161] Заговор был прекращен, якобы потому, что Ларри Девлин , начальник отделения ЦРУ в Конго, отказал в разрешении. [160] [162]
Как указывает Мадлен Г. Калб в своей книге « Конго кабели» , записи показывают, что многие сообщения Девлина в то время призывали к устранению Лумумбы. [163] Кроме того, начальник отделения ЦРУ помогал руководить поисками по захвату Лумумбы для передачи его врагам в Катанге. Девлин участвовал в организации переброски Лумумбы в Катангу [164], а начальник базы ЦРУ в Элизабетвилле был в прямом контакте с убийцами в ночь убийства Лумумбы. Джон Стоквелл , офицер ЦРУ в Конго, а затем начальник отделения ЦРУ, написал в 1978 году, что агент ЦРУ держал тело в багажнике своей машины, чтобы попытаться избавиться от него. [165] Стоквелл, который хорошо знал Девлина, полагал, что Девлин знал об убийстве больше, чем кто-либо другой. [166]
Инаугурация Джон Ф. Кеннеди в январе 1961 года вызвали страх у фракции Мобута, и в ЦРУ, что поступающая демократическая администрация благоприятствует тюрьму Лумумбы. [167] В ожидании своей президентской инаугурации Кеннеди пришел к выводу, что Лумумба должен быть освобожден из-под стражи, но ему не позволено вернуться к власти. Лумумба был убит за три дня до инаугурации Кеннеди 20 января, хотя Кеннеди не узнал об убийстве до 13 февраля. [168]
Церковный комитет
В 1975 году комитет Чёрча официально установил, что глава ЦРУ Аллен Даллес заказал убийство Лумумбы как «неотложную и первоочередную задачу». [169] Кроме того, рассекреченные телеграммы ЦРУ, цитируемые или упомянутые в отчете Черча и в Kalb (1982), упоминают два конкретных заговора ЦРУ с целью убийства Лумумбы: заговор с отравлением и заговор со стрельбой.
Позже комитет обнаружил, что, хотя ЦРУ сговорилось убить Лумумбу, оно не имело прямого отношения к убийству. [170]
Документы правительства США
В начале 21 века рассекреченные документы показали, что ЦРУ планировало убить Лумумбу. В документах указано, что конголезские лидеры, убившие Лумумбу, в том числе Мобуту Сесе Секо и Джозеф Каса-Вубу , получали деньги и оружие непосредственно от ЦРУ. [160] [171] То же самое разоблачение показало, что в то время правительство США считало Лумумбу коммунистом и опасалось его из-за того, что оно считало угрозой Советского Союза в холодной войне. [172]
В 2000 году недавно рассекреченное интервью с Робертом Джонсоном, который в то время был куратором Совета национальной безопасности США , показало, что президент США Эйзенхауэр сказал «кое-что [шефу ЦРУ Аллену Даллесу ] о том, что Лумумба должен быть исключено ". [170] Интервью по расследованию секретных действий сенатского комитета по разведке было опубликовано в августе 2000 года. [173]
В 2013 году Госдепартамент США признал, что президент Эйзенхауэр санкционировал убийство Лумумбы. [174] Однако документы, опубликованные в 2017 году, показали, что роль американца в убийстве Лумумбы рассматривалась только ЦРУ. [175] [176] Шеф ЦРУ Аллан Даллес выделил 100 000 долларов на выполнение этого акта, но план не был выполнен. [177]
Британское участие
В июне 2001 года недавно обнаруженные документы фламандского историка Людо де Витте показали, что, хотя США и Бельгия активно планировали убийство Лумумбы, британское правительство тайно хотело «избавиться от него», поскольку считало, что он представляет серьезную угрозу британским интересам в Конго, например, горнодобывающие предприятия в Катанге . Ховард Смит , возглавивший МИ5 в 1979 году, сказал: «Я вижу только два возможных решения проблемы. Первое - простое - обеспечить удаление Лумумбы с места происшествия путем его убийства. Это должно решить проблему ... ". [178]
В апреле 2013 года в письме к London Review Книг , британский парламентарий Дэвид Ли сообщил, обсудив смерти Лумумбы с МИ - 6 офицерского Дафна Парк незадолго до того, когда она умерла в марте 2010 года парк был размещен в Леопольдвиле в момент смерти Лумумбы, и позже был полуофициальным представителем МИ-6 в Палате лордов . [179] По словам Ли, когда он упомянул «шум» вокруг похищения и убийства Лумумбы и вспомнил теорию о том, что МИ-6 могла «иметь к этому какое-то отношение», Пак ответил: «Мы сделали. Я организовал это». [180] BBC сообщила, что впоследствии " источники в Уайтхолле " назвали утверждения о причастности МИ-6 "спекулятивными". [181]
Репатриация останков
В мае 2021 года бельгийские официальные лица объявили, что они вернут останки Лумумбы его семье, которые представляли собой всего лишь один зуб, поскольку его тело было растворено в кислоте после его убийства в 1961 году. Церемония передачи состоится 21–22 июня в Брюссель. [182]
Политическая идеология и риторика
Лумумба не поддерживал всеобъемлющую политическую или экономическую платформу. [183] Он был первым конголезцем, который сформулировал рассказ о Конго, противоречащий традиционным бельгийским взглядам на колонизацию , и подчеркнул страдания коренного населения под властью Европы. Лумумба был единственным среди своих современников, охватившим в своем повествовании всех конголезцев (другие ограничивали свои обсуждения соответствующими этническими группами или регионами) [184], и он предложил основу для национальной идентичности, которая также была основана на том, что он пережил колониальную виктимизацию. как врожденное достоинство, человечность, сила и единство народа. [185] Идеал гуманизма Лумумбы включал в себя ценности эгалитаризма , социальной справедливости , свободы и признания основных прав . Он рассматривал государство как позитивного защитника общественного благосостояния и его вмешательства в конголезское общество, необходимого для обеспечения равенства, справедливости и социальной гармонии. [186]
Наследие
Историография
Полные отчеты о жизни и смерти Лумумбы были напечатаны через несколько недель после его кончины. Начиная с 1961 года и в течение нескольких лет после этого были опубликованы некоторые биографии о нем. Большинство из них были очень пристрастными. Несколько ранних работ о кризисе в Конго также подробно обсуждали Лумумбу. [188] Спустя годы после его смерти неправильные представления о Лумумбе сохранялись как его сторонниками, так и его критиками. [189] [m] Серьезные исследования его исчезли в течение следующих десятилетий. [188] Академическое обсуждение его наследия было в значительной степени ограничено до более поздних этапов правления Мобуту в Конго; [187] Открытие Мобуту страны для многопартийной политики с 1990 года возродило интерес к смерти Лумумбы. [188] Бельгийская литература в течение десятилетий после кризиса в Конго изображала его некомпетентным, демагогическим, агрессивным, неблагодарным, недипломатичным и коммунистическим. [190] Большинство африканистов 20-го века, такие как Жан-Клод Уиллам , рассматривали Лумумбу как непримиримого, нереалистичного идеалиста без какой-либо реальной программы, который дистанцировался от своих современников и отчуждал западный мир радикальной антиколониальной риторикой. [191] Они считали его ответственным за политический кризис, который привел к его падению. Некоторые другие писатели, такие как Жан-Поль Сартр , разделяли убеждение, что цели Лумумбы были недостижимы в 1960 году, но, тем не менее, считали его мучеником конголезской независимости от рук определенных западных интересов и жертвой событий, в отношении которых у него было мало контроль. По словам социолога Людо де Витте , обе эти точки зрения преувеличивают политическую слабость и изолированность Лумумбы. [191]
В конце концов возник традиционный рассказ о главенстве и падении Лумумбы; он был бескомпромиссным радикалом, который спровоцировал собственное убийство, рассердив местных сепаратистов. [192] В Бельгии популярный рассказ о его смерти подразумевал причастность некоторых бельгийских лиц, но подчеркивал, что они действовали «по приказу» африканских деятелей и что бельгийское правительство не участвовало. Некоторые бельгийские круги пропагандировали идею о том, что убийство устроили Соединенные Штаты, особенно Центральное разведывательное управление. [193] Эти предположения были серьезно опровергнуты работой Де Витте 2001 года «Убийство Патриса Лумумбы» , в которой представлены доказательства того, что бельгийское правительство - при соучастии США, Великобритании и ООН - в значительной степени несет ответственность за его смерть. . [192] [194] Обсуждение Лумумбы в СМИ, вызванное выпуском книги и художественного фильма « Лумумба» в 2000 году , впоследствии стало значительно более позитивным. Впоследствии возник новый нарратив, в котором виноват западный шпионаж в смерти Лумумбы и подчеркивается угроза, которую его харизматическая привлекательность представляет для интересов Запада. [195] Роль Лумумбы в движении за независимость Конго хорошо задокументирована, и он, как правило, считается его самым важным и влиятельным лидером. [196] [n] Его подвиги обычно отмечаются как работа его как личности, а не более крупного движения. [197]
Политическое влияние
Томас Канза , друг и коллега Лумумбы, 1972 год [198]
Из-за его относительно короткой карьеры в правительстве, быстрого отстранения от власти и неоднозначной смерти не удалось достичь консенсуса по политическому наследию Лумумбы. Его падение нанесло ущерб африканским националистическим движениям, и его обычно помнят прежде всего за его убийство. [197] Многие американские историки назвали его смерть одним из основных факторов, способствовавших радикализации американского движения за гражданские права в 1960-х, [199] и многие афро-американские активистские организации и публикации использовали публичные комментарии по поводу его смерти, чтобы выразить свою идеологию. . [200] Популярная память о Лумумбе часто отбрасывала его политику и превращала его в символ. [201] В Конго Лумумба в первую очередь изображается как символ национального единства, в то время как за границей он обычно изображается как панафриканист и антиколониальный революционер. [202] Идеологическое наследие Лумумбы известно как Лумумбизм (по-французски «Лумумбизм»). Это не сложная доктрина, а набор фундаментальных принципов, состоящих из национализма , панафриканизма , неприсоединения и социального прогрессизма . [203] Мобутизм построен на этих принципах. [186] Студенты конголезских университетов, которые до обретения независимости мало уважали Лумумбу, приняли Лумумбизм после его смерти. [204] По словам политолога Жоржа Нзонгола-Нталаджа , «величайшее наследие Лумумбы ... для Конго - это идеал национального единства». Нзонгола-Нталаджа далее утверждал, что в результате высокой похвалы Лумумбы движению за независимость и его работы по прекращению отделения Катанги, "народ Конго, вероятно, останется стойким в своей защите национального единства и территориальной целостности, пойдет ад или высокая вода ". [205]
После подавления восстаний 1964 и 1965 годов большая часть идеологии лумумбистов была ограничена изолированными группами интеллектуалов, которые столкнулись с репрессиями при режиме Мобуту . [206] К 1966 году за пределами политической элиты к нему не было особой преданности. [207] Центры популярности Лумумбы при его жизни постепенно теряли верность его личности и идеям. По словам африканиста Богумила Евреевицкого , к 1999 году «единственное сохранившееся верное ядро люмумбистов находится в Санкуру и Маниеме, и его лояльность вызывает сомнения (скорее этническая, региональная и сентиментальная, чем идеологическая и политическая)». [206] Образ Лумумбы был непопулярным на юге Касаи в течение многих лет после его смерти, поскольку многие Балуба оставались осведомленными о военной кампании, которую он приказал в августе 1960 года, которая привела к жестоким зверствам против их народа. [208] По крайней мере, дюжина конголезских политических партий заявили, что унаследовали политическое и духовное наследие Лумумбы. [187] Несмотря на это, немногие организации пытались или преуспели во включении его идей в понятную политическую программу. [197] Большинство этих партий не пользовались большой поддержкой на выборах, хотя Parti Lumumbiste Unifié Гизенги была представлена в конголезском коалиционном правительстве, сформированном при президенте Джозефе Кабиле в 2006 году. Помимо студенческих групп, идеалы лумумбистов играют лишь второстепенную роль в нынешней конголезской политике. [209] Конголезские президенты Мобуту, Лоран-Дезире Кабила и Жозеф Кабила утверждали, что унаследовали наследие Лумумбы, и воздавали ему должное в самом начале своего пребывания в должности. [210]
Мученичество
Че Гевара , 1964 год [211]
Обстоятельства смерти Лумумбы привели к тому, что его часто изображали мучеником. [212] Хотя его кончина привела к всплеску массовых демонстраций за границей и быстрому созданию имиджа мученика на международном уровне, немедленная реакция на его смерть в Конго была не такой единообразной. Народы Тетела , Сонгье и Луба-Катанга сочинили народные песни траура по нему, но это были группы, которые были вовлечены в политические союзы с ним, и в то время Лумумба был непопулярен в значительной части конголезского населения, особенно в столица, Нижнее Конго , Катанга и Южный Касаи. Некоторые из его действий и очернение его как коммуниста также вызвали недовольство в армии, государственной службе, профсоюзах и католической церкви. Репутация Лумумбы как мученика в коллективной памяти конголезцев закрепилась лишь позже, отчасти благодаря инициативам Мобуту. [213] В коллективной памяти Конго считается, что Лумумба был убит в результате махинаций Запада, потому что он защищал самоопределение Конго . [214] Убийство рассматривается в контексте воспоминаний как символический момент, когда Конго утратило свое достоинство в международной сфере и способность определять свое будущее, которое с тех пор находится под контролем Запада. [215] Решимость Лумумбы добиваться своих целей экстраполируется на конголезский народ как на его собственный; Таким образом, обеспечение достоинства и самоопределения Конго обеспечило бы их «избавление» от преследований со стороны западных держав. [216] Историк Дэвид Ван Рейбрук писал: «В мгновение ока Лумумба стал мучеником деколонизации ... Этим статусом он обязан больше ужасному концу своей жизни, чем своим политическим успехам». [217] Журналист Микела Ронг заметила, что «он действительно стал героем после своей смерти, и возникает вопрос, был бы он таким героем, если бы остался и управлял страной, столкнувшись со всеми проблемами, с которыми он бежал. такая большая страна, как Конго, неминуемо принесла бы ». [218] Ученый-драматург Пейт Дефрейя писал: «Лумумба в образе мертвого мученика стал более убедительной фигурой в освободительном дискурсе, чем спорный живой политик». [219] Историк Педро Монавиль писал, что «его всемирно культовый статус не соответствовал его более сложному наследию в [Конго]». [220] Совместное использование наследия Лумумбы конголезскими президентами и государственными СМИ вызвало у конголезской общественности сомнения относительно его репутации. [210]
Поминовение и официальная дань
30 июня 1966 года Мобуту реабилитировал образ Лумумбы и объявил его «национальным героем». [221] Указом президента дом Броувеза, место пыток Лумумбы в ночь его убийства, стал местом паломничества в Конго. [222] Он объявил ряд других мер, предназначенных для ознаменования Лумумбы, хотя немногие из них когда-либо были выполнены, кроме выпуска банкноты с его лицом в следующем году. Эта банкнота была единственными бумажными деньгами во время правления Мобуту, на которых было лицо другого лидера, кроме действующего президента. В последующие годы государственное упоминание Лумумбы уменьшилось, и режим Мобуту с подозрением относился к неофициальной дань уважения ему. После захвата власти Лораном-Дезире Кабилой в 1990-х годах была выпущена новая линия конголезских франков с изображением Лумумбы. [221] В январе 2003 года Джозеф Кабила, сменивший своего отца на посту президента, торжественно открыл памятник Лумумбе. [202] В Гвинее Лумумба был изображен на монете и двух обычных банкнотах, несмотря на то, что не имел никаких национальных связей со страной. Это был беспрецедентный случай в современной истории национальной валюты, поскольку изображения иностранцев обычно сохраняются только на специально выпущенных памятных деньгах. [223] По состоянию на 2020 год Лумумба был изображен на 16 различных почтовых марках. [223] Многие улицы и площади по всему миру названы его именем. [224] The университет дружбы народов СССР был переименован в «Патриса Лумумбы университет дружбы народов» в 1961 году была переименована в 1992 году [225] Один из студенческих общежитий , используемых Белградского университета студентов имени Лумумбы. [226]
В популярной культуре
Лумумба считается одним из «отцов независимости» Конго. [227] Изображение Лумумбы часто появляется в социальных сетях и часто используется как призыв к сплочению при демонстрациях социального неповиновения. [228] Его фигура широко используется в искусстве и литературе, в основном за пределами Конго. [187] На него ссылались многочисленные афроамериканские писатели американского движения за гражданские права, особенно в их произведениях эпохи постгражданских прав. [229] Малкольм Икс объявил его «величайшим чернокожим человеком, когда-либо ходившим по африканскому континенту». [230] Ему посвящено множество песен и пьес, и многие хвалят его характер, противопоставляя его предполагаемой безответственности и недисциплинированности конголезцев. [231] Среди наиболее заметных работ с его участием - пьеса Эме Сезера 1966 года, « Une saison au Congo» , а также документальный фильм 1992 года и художественный фильм Рауля Пека « Лумумба», «la mort d'un prophète» и « Лумумба» соответственно. [187] В музыке он запомнился в песнях «Lumumba» Мириам Макеба , «Done too Soon» Нила Даймонда и «Вальс для Лумумбы» группы Spencer Davis . Его имя также упоминается в рэп- музыке; Замедленное развитие , Nas , David Banner , Black Thought , Damso , Балоджа , Medine , Саммус и многие другие упоминали его в своей работе. [232] В популярных картинах его часто связывают с представлениями о жертве и искуплении, [233] он даже изображается как мессия , а его падение было его страстью . [234] Тшибумба Канда-Матулу написал серию, рассказывающую о жизни и карьере Лумумбы. [235] Лумумба относительно отсутствует в конголезской письменности, и его часто изображают с едва заметными или двусмысленными ссылками. [236] Конголезские авторы Сони Лаб'у Танси и Сильвен Бемба « Скобки крови» и « Леополис» соответственно изображают персонажей , очень похожих на Лумумбу. [237] В письмах, посвященных Мобуту, Лумумба обычно изображается как советник первого. Писатель Чарльз Джунгу-Симба заметил: «Лумумба скорее считается пережитком прошлого, хотя и ярким». [236] Его фамилия часто используется для обозначения напитка из горячего или холодного шоколада и рома. [238]
Заметки
- ↑ Хотя Лумумба был уволен со своего поста 5 сентября 1960 года президентом Каса-Вубу, парламент продолжал признавать его власть. Лумумба соперничал со своим заместителем Илео за контроль над правительством до тех пор, пока переворот 14 сентября окончательно не приостановил парламентскую систему и не отстранил обоих от власти.
- ^ Канза позже сказала, «[Лумумба] неравно ...тех поркак американец представил этот контракт.людикак мы пытались сказать емучтобы не подписать. Он подписали в его уме это было чтото очень хорошо для Конго . " [79]
- ↑ Когда Лумумба покинул парламент Конго, ушел перерыв. По возвращении он рекомендовал, чтобы тело оставалось на перемене в течение трех месяцев, чтобы его члены могли отправиться в ознакомительные поездки. Парламент собрался только в сентябре. [82]
- ^ Согласно Говендеру, «Лумумба всегда неохотно объявить чрезвычайное положение, но с усилением враждебных действий против его режимастороны конголезскими заговорщиками и их западными друзьями, он чувствовалчто чрезвычайное положение будет способствовать его плохо оснащены силам безопасности и администрация, чтобы действовать более эффективно против нарушителей спокойствия ». [92]
- ^ Govender писалчто за исключением случая Belga, «Лумумба не предприняли никаких шагов против [иностранных корреспондентов]. Он позволил им полную свободу передвижения и право выражать свое мнение.» [97]
- ^ Правительству удалось создать трибуналы только в нескольких местах. Соответствующее постановление о военном режиме было отменено 4 ноября. [99]
- ^ Существует достаточно доказательств того, что Лумумба терял терпение в отношении парламентской системы и искал альтернативы для достижения своей цели. В то же время он не начал планировать переворот, пока не стал подозревать намерения своих оппонентов свергнуть его. [106]
- ↑ Статья 22 Loi Fondamentale гласила: «Президент назначает и снимает с должности премьер-министра». По этому поводу не было никаких разъяснений, и нигде больше в документе не объяснялись характер или пределы полномочий, в том числе вопрос о том, необходимо ли одобрение парламента. [110] Однако было оговорено, что любое действие, предпринимаемое президентом, должно быть скреплено подписью министра, ответственного перед парламентом. Это положение было истолковано как распространяющееся на приказ Каса-Вубу. [109]
- ↑ Лумумба отрицал санкционирование арестов и принес извинения Палате. [113]
- ↑ По словам де Витте, при подсчете голосов было 41 голос против двух при шести воздержавшихся. [117]
- ^ Де Витте охарактеризовал приказ об увольнении Каса-Вубу как «явно неконституционный» и назвал упомянутую статью 22 «полностью устаревшей» нормой, которая может быть решена только »законом или пересмотром конституции, принятым парламентом с уверенностью в Лумумба ". Эван Луард писал: «О поступке Каса-Вубу [...] можно разумно сказать, что то, как он использовал свою власть, не обращаясь к парламенту, было равносильно злоупотреблению конституцией». [120] Жерар и Куклик отметили, что в августе 1960 года Бодуэн, действуя в рамках чрезвычайно похожей конституции Бельгии, попросил премьер-министра Эйскенса уйти в отставку, но Эйскенс, имея твердое парламентское большинство, отказался и сохранил свой пост. [121]
- ↑ Различные источники утверждают, что действия Мобуту были поощрены и поддержаны Бельгией и Соединенными Штатами. [122]
- ↑ Журналист Рассел Уоррен Хоу перечислил многочисленные популярные «иллюзии» относительно Лумумбы в 1968 году: «Лумумба был радикальным революционером (точка зрения его поклонников) или участником вдохновленного Москвой и Нкрумой заговора (образ его критиков); национальная поддержка и электоральное большинство (его поклонники); он стремился вытеснить западные финансы и социализировать экономику (его критики); он был более «африканским», менее «европейским», чем его соперник Каса-Вубу (его поклонники); он живая сила в конголезской политике, отец конголезского национализма (снова его поклонники) ». [189]
- ↑ Антрополог Иоланда Ковингтон-Уорд писала, что, хотя Лумумба был «избранным в исторической литературе о национализме в Конго», Каса-Вубу и АБАКО на самом деле были основной «движущей силой» движения за независимость. [196]
Цитаты
- ^ Фабиан, Йоханнес (1996). Вспоминая настоящее: живопись и популярная история в Заире . Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 73. ISBN 978-0520203761.
- ^ WILLAME 1990 , стр. 22-25.
- ^ Каньярвунга, Жан И.Н. (2006). Демократическая республика Конго: Condamnées Les générations condamnées: Déliquescence d'une société précapitaliste . Париж: Publibook. С. 76, 502. ISBN 9782748333435.
- ^ "Лумумба" . Словарь английского языка Коллинза .
- ^ a b c d Патрис Лумумба в Британской энциклопедии
- ^ Тернер 2007 , стр. 32.
- ^ Боффи, Дэниел (22 февраля 2019 г.). «Возрождение пропавшей руки статуи возрождает колониальный ряд» . Хранитель .
- ^ а б в Каньярвунга, Жан И.Н. (2006). Демократическая республика Конго: Condamnées Les générations condamnées: Déliquescence d'une société précapitaliste . Париж: Publibook. п. 76. ISBN 9782748333435.
- ^ Цейлиг, Лев (15 марта 2015 г.). Лумумба: потерянный лидер Африки . Издательство Haus. ISBN 9781908323958.
- ^ Hagendorens, MGR J (1975). Словник ɔtɛtɛla-français . Бандунду: публикации Ceeba. С. 275–76.
- ^ Hagendorens, MGR J (1975). Словник ɔtɛtɛla-français . Бандунду: публикации Ceeba. С. 309, 371.
- ^ а б "Патрис Лумумба" . Российский университет дружбы народов . Проверено 21 сентября 2016 года .
- ^ а б «Борьба наполнила жизнь Лумумбы, от племенных дней до известности». Нью-Йорк Таймс . 14 февраля 1961 г.
- ^ a b Гиббс 1991 , стр. 79
- ^ Гиббс 1991 , стр. 80
- ^ Джерард и Куклик 2015 , стр. 58.
- ^ Канза 1994 , стр. 96.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 74.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 75.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 75–76.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункт 63.
- ^ а б в г Хоскинс 1965 , стр. 76.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункт 74.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункты 75–78.
- ^ a b c Канза 1994 , стр. 97.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункты 81–82.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункты 83–87.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункт 88.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункт 104.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , п.96.
- ^ Nzongola-Ntalaja 2002 , стр. 104.
- ^ a b c Канза 1994 , стр. 103.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , п.110.
- ^ Канза 1994 , стр. 104.
- ^ Канза 1994 , стр. 258.
- ^ a b c Канза 1994 , стр. 100.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 78.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункты 112–113.
- ^ Канза 1994 , стр. 100-102.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункт 117.
- ^ CRISP нет. 70 1960 , пункты 119–120.
- ^ CRISP нет. 78 1960 , п.16.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 79.
- ^ Hoskyns 1965 , стр. 79-80.
- ^ a b c Хоскинс 1965 , стр. 80.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 83.
- ^ а б «Речь Дня Независимости» . marxists.org . Проверено 20 ноября 2017 года .fr, nl
- ↑ Адам Хохшильд , Призрак короля Леопольда: история жадности, террора и героизма в колониальной Африке , 1999, Mariner Books, ISBN 0-618-00190-5ISBN 978-0-618-00190-3
- ^ De Witte, Людо (1999), De Moord оп Лумумба , Лёвен: Uitgeverij ван Halewyck
- ^ Убийство Лумумбы , Людо Де Витте, Пер. Энн Райт и Рене Фенби, 2002 (Ориг. 2001), Лондон; Нью-Йорк: Verso; ISBN 1-85984-410-3 , стр. 1–3
- ^ Годфри Мвакикагил , Африка 1960-1970: Хроника и анализ , New Africa Press, 2009, стр 20
- ^ Гиббс 1991 , стр. 81 год
- ^ Убийство Лумумбы , Людо Де Витте , Пер. Энн Райт и Рене Фенби, 2002 (Ориг. 2001), Лондон; Нью-Йорк: Verso; ISBN 1-85984-410-3 , стр. 1–7
- ^ Мишель 1961 , стр. 63.
- Перейти ↑ Merriam 1961 , p. 205.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 87.
- ^ Канза 1994 , стр. 184.
- ^ Канза 1994 , стр. 185.
- ^ Vanderstraeten 1993 , стр. 137.
- Перейти ↑ Merriam 1961 , p. 208.
- ^ Канза 1994 , стр. 186.
- ^ WILLAME 1972 , стр. 63.
- ^ Hoskyns 1965 , стр. 87-88.
- ^ McKown 1969 , стр. 108-109.
- ^ де Витте 2002 , стр. 177.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 88.
- Перейти ↑ Young 1965 , p. 334.
- ^ а б Янг 2015 , стр. 316
- ↑ Ларри Девлин, начальник станции Конго , 2007, Связи с общественностью, ISBN 1-58648-405-2
- ^ а б в Шерер, Линдси (16 января 2015 г.). «Внешняя политика США и ее губительное воздействие на Патриса Лумумбу» . Университет штата Вашингтон .
- ^ a b c Гондола 2002 , стр. 118
- ^ Nzongola-Ntalaja 2002 , стр. 98
- ^ а б Янг 2015 , стр. 317
- ^ a b c Гиббс 1991 , стр. 82
- ^ Осабу-Кле, Даниэль Теттех (2000). Совместимая культурная демократия . Broadview Press. п. 254. ISBN 978-1-55111-289-3.
- Перейти ↑ Young 2015 , p. 318
- Перейти ↑ Young 2015 , p. 319
- ^ Канза 1994 , стр. 223.
- Перейти ↑ Wilson Center 2011 , p. 53.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 155.
- ^ a b Уиллейм 1990 , стр. 205.
- Перейти ↑ Young 1965 , p. 362.
- ^ Hoskyns 1965 , стр. 155-156.
- ^ Канза 1994 , стр. 236.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 156.
- ^ Hoskyns 1965 , стр. 157-158.
- ^ Канза 1994 , стр. 260.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 165.
- ^ а б Хоскинс 1965 , стр. 166.
- ^ Канза 1994 , стр. 252.
- ^ a b Gendebien 1967 , стр. 63.
- ^ а б Говендер 1971 , стр. 137.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 189.
- ^ де Витте 2002 , стр. 12.
- ^ Тамбве 2004 , стр. 178.
- ^ Govender 1971 , стр. 138.
- ^ Govender 1971 , стр. 137-138.
- Перейти ↑ Chronologie Internationale 1960 , p. 9.
- ^ а б "Ordonnance abrogeant l'ordonnance du 16 août 1960 relative au régime militaire" (PDF) . Moniteur Congolais (на французском языке). Леопольдвиль: Правительство Республики Конго. 2 (4): 25. 31 января 1961 г.
- ^ a b c Хоскинс 1965 , стр. 188.
- ^ WILLAME 1990 , стр. 224-225.
- ^ WILLAME 1990 , стр. 214.
- Перейти ↑ Gondola 2002 , p. 123
- Перейти ↑ Gondola 2002 , p. 124
- Перейти ↑ Young 2015 , p. 324
- ^ а б Янг 2015 , стр. 329
- ^ a b Нзонгола-Нталаджа 2002 , стр. 108
- ^ O'Ballance 1999 , стр. 26-27.
- ^ a b Джерард и Куклик 2015 , стр. 100.
- Перейти ↑ Young 1966 , p. 35.
- ^ Джерард и Куклик 2015 , стр. 101.
- ^ Канза 1994 , стр. 292.
- ^ WILLAME 1990 , стр. 398.
- ^ Канза 1994 , стр. 292-293.
- ^ WILLAME 1990 , стр. 399-400.
- ^ WILLAME 1990 , стр. 400.
- ↑ de Witte, 2002 , стр. 22–23.
- ^ Okumu 1963 , стр. 186.
- Перейти ↑ Young 1966 , p. 36.
- ^ де Витте 2002 , стр. 22.
- ^ Gerard & Kuklick 2015 , стр. 99-100.
- ^ а б Хоскинс 1965 , стр. 214.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 216.
- ^ Hoskyns 1965 , стр. 221-222.
- ^ O'Ballance 1999 , стр. 34.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 222.
- ^ Хоскинс 1965 , стр. 266.
- ^ O'Ballance 1999 , стр. 35.
- ^ a b c Нзонгола-Нталаджа 2002 , стр. 110
- ^ a b Канза 1994 , стр. 318–319.
- ^ а б «1961: бывший премьер-министр Конго объявлен мертвым» . news.bbc.co.uk . Британская радиовещательная корпорация .
- ^ «Коммюнике Катанги об убийстве Лумумбы». Нью-Йорк Таймс . 14 февраля 1961 г. ProQuest 115317883 .
- ^ Джерард и Куклик 2015 , стр. 195.
- Перейти ↑ Gondola 2002 , p. 126
- ^ «Корреспондент: Кто убил Лумумбу - стенограмма» . BBC . Проверено 21 мая 2010 года . 00.35.38–00.35.49
- ^ Прадос, Джон (2006). Сейф для демократии: Тайные войны ЦРУ . Роуман и Литтлфилд . п. 278. ISBN 9781566638234.
- ^ Де Витте, Людо (2001). Убийство Лумумбы . Verso Books . п. 136 . ISBN 978-1859844106.
Катанга Патриса Лумумбы пытали.
- ^ «BBC В ЭТОТ ДЕНЬ - 13 - 1961: Экс-премьер-министр Конго объявлен мертвым» . BBC Online . Проверено 23 ноября 2012 года .
- ^ "Эршлаген им Буш" . Spiegel Online (на немецком языке). 22 июня 1961 . Проверено 23 ноября 2012 года .
- ^ а б в Вандерстаппен, Том (11 сентября 2018 г.). «Столкнувшись с правдой о колониальном прошлом Бельгии: нераскрытый случай смерти Патриса Лумумбы» . Брюссель Таймс . Проверено 17 января 2021 года .
- ^ Кинзер, Стивен (2013). Братья: Джон Фостер Даллес, Аллен Даллес и их тайная мировая война . Нью-Йорк: Times Books.
- ^ де Витте 2002 , стр. 126.
- ^ Хофманн, Пауль (февраль 1961 г.). "Газета "Нью-Йорк Таймс". ProQuest 115365584 .
- ^ «Би-би-си:« 1961: столкновения митинга Лумумбы с полицией Великобритании » » . BBC News . 19 февраля 2001 . Проверено 17 января 2011 года .
- ^ Махони (1983). JFK . п. 72.
В Соединенных Штатах известие об убийстве Лумумбы спровоцировало расовые беспорядки. Во время выступления посла Стивенсона перед Советом Безопасности в галерее для посетителей началась демонстрация, которую возглавили американские чернокожие. Это быстро переросло в беспорядки, в результате которых были ранены восемнадцать охранников ООН, двое журналистов и двое протестующих. У здания ООН разгорелись драки между белыми и черными. Большой марш протеста на Таймс-сквер был остановлен конной полицией.
- ^ УПИ (16 февраля 1961 г.). «Бунт кричащих демонстрантов в Совете Безопасности ООН» . Lodi News-Sentinel .
- ^ Шон Келли, Тиран Америки: ЦРУ и Мобуту Заира , стр. 29
- ^ Келли, стр. 28 год
- ^ Келли, стр. 49
- ↑ de Witte, 2002 , pp. 140–143.
- ^ а б «Патрис Лумумба - Загадки истории» . Usnews.com . Проверено 17 января 2011 года .
- ^ «Отчет осуждает Бельгию в смерти Лумумбы» . Нью-Йорк Таймс . Бельгия; Конго (ранее Заир). 17 ноября 2001 . Проверено 17 января 2011 года .
- ^ " World Briefing | Европа: Бельгия: Извинения за убийство Лумумбы ", New York Times , 6 февраля 2002 г.
- ^ a b Убийство Лумумбы , Людо Де Витте, 2003 г., ISBN 1-85984-410-3
- ^ Холлингтон, Крис (2007). Волки, шакалы и лисицы: убийцы, изменившие историю . Настоящее преступление. С. 50–65. ISBN 978-0-312-37899-8. Проверено 11 декабря 2010 года .
- ^ «Бельгия расплачивается с жестокой историей в Конго» . www.ft.com . Проверено 17 декабря 2020 года .
- ^ «Корреспондент: Кто убил Лумумбу - стенограмма» . BBC . Проверено 21 мая 2010 года . 00.36.57
- ^ Чайник, Мартин (10 августа 2000 г.). «Президент« заказал убийство »лидера Конго» . Хранитель . Лондон . Проверено 18 июня 2006 года .
- ^ 6) План отравления лидера Конго Патриса Лумумбы (стр. 464) , фамильные драгоценности, документы ЦРУ ,веб-сайт архива национальной безопасности.
- ^ а б в «Убийство в Конго» . Новости США . 24 июля 2000 . Проверено 18 июня 2006 года .
- ^ Сидни Готтлиб "некролог" «Сидней Готтлиб» . Counterpunch.org.
- ^ «Интервью с Марком Гарсиным» . Counterpunch.org. Архивировано из оригинала 5 января 2006 года.
- ^ Калб, Мадлен Г. (1982). Кабели Конго: холодная война в Африке - от Эйзенхауэра до Кеннеди . Макмиллан. стр. 53, 101, 129–133, 149–152, 158–159, 184–185, 195. ISBN 978-0-02-560620-3.
- ^ Хойт, Майкл П. (2000). Пленник в Конго: возвращение консула в самое сердце тьмы . Издательство Военно-морского института. п. 158. ISBN 978-1-55750-323-7 .
- ^ Стоквелл, Джон (1978). В поисках врагов: история ЦРУ . WW Нортон. п. 105. ISBN 978-0-393-00926-2 .
- Перейти ↑ Stockwell (1978). С. 71–72, 136–137.
- ↑ Mahoney, JFK (1983), стр. 69–70. «Режим Касавубу-Мобуту начал рассматривать администрацию Кеннеди как угрозу самому своему выживанию. План Кеннеди рассматривался как свидетельство« новой и неожиданной солидарности с державами Касабланки ... (радикальные неприсоединившиеся африканские правительства, которые поддерживали Лумумба). Резиденция ЦРУ в Леопольдвиле несла большую часть ответственности за разрыв. Он выступил против любого политического решения борьбы за власть и, что еще хуже, укрепил решимость Касавубу, Мобуту, Нендаки и остальных использовать насилие против других, чтобы спастись. [...] Эффект был трагичным: сообщения о том, что новая администрация планировала освободить заключенного Лумумбу, с одной стороны, и смертоносные призывы ЦРУ, с другой, действовали как закрывающий порок для отчаявшихся людей в Леопольдвиле ».
- Перейти ↑ Mahoney, JFK (1983), p. 70. Цитата: «Фотограф Белого дома Жак Лоу поймал потрясенного Кеннеди с головой в руке, получив первые новости по телефону четыре недели спустя, 13 февраля. Все мучительные поиски пути вокруг Лумумбы были напрасны. За сорок восемь часов до того, как Кеннеди принял президентскую присягу, Лумумба был уже мертв ».
- ↑ По словам Даллеса; Уильям Блюм, Убивая надежду . MBI Publishing Co., 2007: с. 158. ISBN 978-0-7603-2457-8
- ^ a b Мартин Кеттл, « Президент« заказал убийство »лидера Конго », The Guardian , 9 августа 2000 г.
- ↑ Стивен Вайсман, « Открытие секретных файлов об убийстве Лумумбы », Washington Post , 21 июля 2001 г.
- ^ Блейн Харден, Африка: депеши с хрупкого континента , стр. 50
- ^ Чайник, Мартин (9 августа 2000 г.). «Президент« заказал убийство »лидера Конго» . Хранитель . Проверено 18 января 2017 года .
- ^ «Международные отношения Соединенных Штатов, 1964–1968, Том XXIII, Конго, 1960–1968 - Офис историка» . history.state.gov . Дата обращения 17 мая 2017 .
- ^ «Форма идентификации системы убийств JFK» (PDF) . Проверено 15 сентября 2018 года .
- ^ Юхас, Алан (27 октября 2017 г.). «Правительство публикует секретные документы об убийстве Джона Кеннеди - как это случилось» . Проверено 17 декабря 2017 г. - через www.theguardian.com.
- ^ Вайс, Герберт Ф. (2007). Обзор книги Ларри Девлина «INSIDE THE CIA: CONGO IN THE 1980s». Начальник отдела, Конго: Воспоминания 1960–67 . Нью-Йорк: Связи с общественностью » . Проект MUSE, Университет Джона Хопкинса . п. 143.
- ^ Блэк, Ян (28 июня 2001 г.). «Файлы показывают заговор об убийстве, поддерживаемый Великобританией» . Хранитель . Брюссель. ISSN 0261-3077 . Проверено 18 января 2021 года .
- ↑ Бен Куинн, « МИ-6 'организовала убийство премьер-министра Конго в период холодной войны' », The Guardian , 1 апреля 2013 г.
- ↑ Letters , London Review of Books , 11 апреля 2013 г., стр.
- ^ «МИ-6 и смерть Патриса Лумумбы» , BBC News, 2 апреля 2013 г.
- ^ «Лумумба: Как возвращение единственного зуба в Демократическую Республику Конго приносит историческое облегчение» . Новости Африки . 23 июня 2021 г.
- ↑ Стек 1964 , стр. 141.
- Перейти ↑ Goff 2004 , p. 129.
- Перейти ↑ Goff 2004 , p. 130.
- ^ а б Кайембе, Дон (2 июля 2013 г.). "Анализируйте политическое и идеологическое наследие Патриса Эмери Лумумбы" . ЛАВД Конго (на французском языке) . Проверено 10 апреля 2018 года .
- ^ Б с д е Bouwer 2010 , стр. 4.
- ^ a b c Бастин 2001 , стр. 178.
- ^ а б Хоу 1968 , стр. 592.
- ^ Blommaert & Verschueren 1991 , стр. 16-17.
- ^ а б де Витте 2002 , стр. 174.
- ↑ a b Hickner 2011 , pp. 341–342.
- ^ Bustin 2001 , стр. 180-181.
- ^ Bustin 2001 , стр. 181-182.
- ^ Hickner 2011 , стр. 342-343.
- ^ а б Ковингтон-Уорд 2012 , стр. 73.
- ^ а б в де Витте 2002 , стр. 175.
- ^ Канза 1994 , стр. 10.
- ^ Хикнер 2011 , стр. 17.
- ^ Дворкин 2017 г. , стр. 231-232.
- ^ Bouwer 2010 , стр. 6.
- ^ а б Де Груф 2020 , стр. 386.
- ↑ Стек 1964 , стр. 142.
- ^ Nzongola-Ntalaja 2014 , 8: Политическое наследие Патриса Лумумбы.
- ^ a b Евреевицкий 1999 , стр. 54.
- ^ De Groof 2020 , стр. 381.
- ^ Olorunsola 1972 , стр. 260.
- ^ а б Де Груф 2020 , стр. 386–387.
- ^ Келлнер, Дуглас (1989). Эрнесто «Че» Гевара («Мировые лидеры прошлого и настоящего») . Издательство Chelsea House. п. 86 . ISBN 978-1555468354.
- ^ De Groof 2020 , стр. 380, 386.
- ^ De Groof 2020 , стр. 380.
- ^ De Goede 2015 , стр. 587.
- ^ De Goede 2015 , стр. 587-588.
- ^ De Goede 2015 , стр. 589.
- ^ «Шестьдесят лет с тех пор, как историческая речь Лумумбы провозгласила провозглашение независимости Конго» . Трибуна . Агентство Франс-Пресс. 29 июня 2020 . Дата обращения 2 июля 2020 .
- ^ Мюллер-Юнг, Фридерике (15 января 2016 г.). «Патрис Лумумба: Вспоминая« африканского Че Гевару » » . Deutsche Welle . Проверено 30 мая 2018 .
- ^ De Groof 2020 , стр. 227-228.
- ^ а б Де Груф 2020 , стр. 381, 384.
- ^ де Витте 2002 , стр. 165.
- ^ а б Де Груф 2020 , стр. 382.
- ^ De Groof 2020 , стр. 408-409.
- ^ «От марксизма 101 к капитализму 101» . CNN . Проверено 21 мая 2010 года .
- ^ "Студенческий дом Патриса Лумумбы" . Проверено 24 января 2021 года .
- ^ «Конго празднует 50-летие независимости» . Планета Конго . Агентство новостей Конго. 30 июня 2010 . Проверено 20 февраля 2010 года .
- ^ Джейкобс, Шон (17 января 2017 г.). «Патрис Лумумба (1925–1961)» . Якобинский журнал . Проверено 18 марта 2018 .
- ^ Хикнер 2011 , стр. 352.
- ^ X, Малькольм; Брейтман, Джордж (1970). Любыми средствами: речи, интервью и письмо Малкольма Икса . Pathfinder Press. п. 64. ISBN 978-0-87348-145-8.
- ^ Евреевицкий 1999 , стр. 56.
- ^ Huskens & Goddeeris 2020 , стр. 298-327.
- ^ Обзор африканских исследований 2005 , стр. 81.
- ^ De Goede 2015 , стр. 588.
- ^ De Groof 2020 , стр. 339.
- ^ Б Bouwer 2010 , стр. 5.
- ^ Томас 1996 , стр. 155-156.
- ^ Эмер & Hindermann 2015 , стр. 32.
Рекомендации
- Обзор африканских исследований . 48 . Нью-Брансуик: Ассоциация африканских исследований. 2005. ISSN 1555-2462 .
- Бломмарт, Ян; Verschueren, Jef, eds. (1991). Прагматика международной и межкультурной коммуникации . 3 . Издательство Джона Бенджамина. ISBN 9789027285966.
- Бауэр, Карен (2010). Гендер и деколонизация в Конго: наследие Патриса Лумумбы (иллюстрированное изд.). Springer. ISBN 9780230110403.
- Бастин, Эдуард (2001). «Пересмотренная работа: Убийство Лумумбы Людо де Витте, Энн Райт, Рене Фенби». Международный журнал африканских исторических исследований . 34 (1): 177–185. DOI : 10.2307 / 3097312 . JSTOR 3097312 .
- Chronologie Internationale (на французском языке). Париж: Документация на французском языке . 1960. OCLC 186691838 .
- Ковингтон-Уорд, Иоланда (январь 2012 г.). «Джозеф Каса-Вубу, АБАКО и выступления конго-национализма при независимости Конго». Журнал черных исследований . 43 (1): 72–94. DOI : 10.1177 / 0021934711424491 . ISSN 0021-9347 . JSTOR 23215196 . S2CID 144014323 .
- Де Груф, Матиас, изд. (2020). Лумумба в искусстве . Левен: Издательство Левенского университета . ISBN 9789462701748.
- Дворкин, Ира (2017). Песня о любви Конго: афроамериканская культура и кризис колониального государства . Чапел-Хилл: Университет Северной Каролины Press. ISBN 9781469632728.
- Эмер, Керстен; Хиндерманн, Беате (2015). Школа изысканного питья: опьяняющая история семи духов . Книги Грейстоуна . ISBN 9781771641197.
- "Формирование конголезского премьер-министра". Courrier Hebdomadaire du CRISP (на французском языке). Брюссель: Центр исследований и социально-политической информации. 70 (24): 1. 1960. DOI : 10,3917 / cris.070.0001 .
- Gendebien, Поль-Генри (1967). L'intervention des Nations Unies au Congo. 1960-1964 (на французском языке) (переиздание). Бостон: Уолтер де Грюйтер. ISBN 9783111504698.
- Жерар, Эммануэль; Куклик, Брюс (2015). Смерть в Конго: убийство Патриса Лумумбы . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-72527-0.
- Гиббс, Дэвид Н. (1 ноября 1991 г.). Политическая экономия вмешательства третьего мира: рудники, деньги и политика США в кризисе Конго . Американская политика и политическая экономия. Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226290713.
- Де Гёде, Мейке Дж. (Декабрь 2015 г.). « „ Mundele, это из - за вас“История, идентичность и смысл демократии в Конго». Журнал современных африканских исследований . 53 (4): 583–609. DOI : 10.1017 / S0022278X15000786 . ProQuest 1729455898 .
- Гофф, П., изд. (2004). Идентичность и глобальная политика: эмпирические и теоретические разработки (иллюстрированный ред.). Springer. ISBN 9781403980496.
- Гондола, гл. Дидье (2002). История Конго . История Гринвуда современных наций (иллюстрированная, аннотированная под ред.). Издательская группа "Гринвуд". ISBN 9780313316968. ISSN 1096-2905 .
- Говендер, Роберт (1971). Мученичество Патриса Лумумбы . Лондон: Neillgo. OCLC 973704 .
- Хикнер, Джейми Элизабет (11 ноября 2011 г.). Патрис Лумумба и Движение за свободу черных (доктор философии). Университет Пердью. OCLC 809633177 .
- Хоскинс, Екатерина (1965). Конго С независимости: январь 1960 - декабрь 1961 . Лондон: Издательство Оксфордского университета. OCLC 414961 .
- Хау, Рассел Уоррен (апрель 1968 г.). «Человек и миф в политической Африке». Иностранные дела . Совет по международным отношениям. 46 (3): 584–598. DOI : 10.2307 / 20039326 . JSTOR 20039326 .
- Хускенс, Герт; Годдирис, Идесбальд (2020). «Лумумба в капюшоне: наследие Патриса Лумумбы в рэп-музыке с 1990 года» . В Де Груф, Матиас (ред.). Лумумба в искусстве . Левен: Издательство Левенского университета . ISBN 9789462701748.
- Евреевицкий, Богумил (1999). Хроника Конго: Патрис Лумумба в городском искусстве (иллюстрированный ред.). Нью-Йорк: Музей африканского искусства. ISBN 9780945802259.
- Канза, Томас Р. (1994). Взлет и падение Патриса Лумумбы: Конфликт в Конго (расширенное издание). Рочестер , Вермонт: ISBN Schenkman Books, Inc. 978-0-87073-901-9.
- Махони, Ричард Д. (1983). JFK: Суровое испытание в Африке . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-503341-0.
- МакКаун, Робин (1969). Лумумба: Биография . Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday. ISBN 9780385077767. OCLC 977145530 .
- Мерриам, Алан П. (1961). Конго: история конфликта . Эванстон, Иллинойс: издательство Северо-Западного университета. OCLC 424186 .
- Монавиль, Педро (январь 2019 г.). «Политическая жизнь мертвого Лумумбы: истории холодной войны и конголезский студент ушел» . Африка . 89 (Приложение S1): S15 – S39. DOI : 10.1017 / S000197201800089X .
- Мвакикагиле, Годфри (2014), Конго в шестидесятых, ISBN 978-9987160365
- Нзонгола-Нталая, Жорж (2014). Патрис Лумумба (иллюстрировано, перепечатано под ред.). Издательство Университета Огайо. ISBN 9780821445068.
- О'Балланс, Эдгар (1999). Опыт Конго-Заира, 1960–98 (иллюстрированный ред.). Springer. С. 26–27. ISBN 9780230286481.
- Олорунсола, Виктор А. (1972). Политика культурного субнационализма в Африке . Гарден-Сити, Нью-Йорк: якорные книги. OCLC 915692187 .
- Отен, Кристофер (2015). Катанга 1960–63: Наемники, шпионы и африканская нация, которая вела войну с миром (иллюстрированное изд.). Страуд: История Press. ISBN 9780750965804.
- Стек, Джеймс (11 июля 1964). «Наследие« Лумумбизма » » (PDF) . Новый африканец . Лондон: 141–142. ISSN 0142-9345 .
- Тамбве, Эдди (2004). Recherches sur l'écrit au Congo-Kinshasa: essai de bibliologie (на французском языке). l'Harmattan. ISBN 9782747560160.
- Томас, Доминик Ричард Дэвид (1996). Новые сочинения для новых времен: национализм в конголезской литературе (PhD). Йельский университет. OCLC 82544441 . ProQuest 304305511 .
- Vanderstraeten, Луи-Франсуа (1993). De la Force publique à l'Armée nationale congolaise: histoire d'une mutinerie, июль 1960 г. (на французском языке) (переиздание). Брюссель: Королевская академия Бельгии. ISBN 9782803101047.
- Уиллам, Жан-Клод (1990). Патрис Лумумба: la crise congolaise revisitée (на французском языке). Париж: Éditions Karthala. ISBN 9782865372706.
- Уиллам, Жан-Клод (1972). Патримониализм и политические изменения в Конго . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-0793-0.
- де Витте, Людо (2002). Убийство Лумумбы (иллюстрировано изд.). Лондон: Verso. ISBN 978-1-85984-410-6.
- Янг, Кроуфорд (2015). Политика в Конго: деколонизация и независимость . Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400878574.
- Янг, Кроуфорд (1966). «Политика пост-независимости в Конго». Переход . Издательство Индианского университета (26): 34–41. DOI : 10.2307 / 2934325 . JSTOR 2934325 .CS1 maint: ref дублирует значение по умолчанию ( ссылка ) - через JSTOR (требуется подписка)
Внешние ссылки
- Речи и письма Патриса Лумумбы и о нем в Интернет-архиве марксистов .
- Патрис Лумумба: 50 лет спустя, вспоминая убийство при поддержке США - видеоотчет от Democracy Now!
- SpyCast - 1 декабря 2007 г .: При назначении в Конго - Питер беседует с Ларри Девлином, легендарным начальником отделения ЦРУ в Конго в 1960-е годы.
- Африка внутри . Богатый источник информации о Лумумбе, включая перепечатку статьи Стивена Р. Вайсмана от 21 июля 2002 года в Washington Post .
- Би-би-си извинения Лумумбы: смешанные чувства Конго.
- Загадки истории убийства Лумумбы.
- Лумумба и Конго на YouTube. Документальный фильм о жизни и работе Лумумбы в Конго.
- BBC Текст «В этот день». В нем есть аудиозапись корреспондента BBC о смерти Лумумбы.
- Английский перевод речи Лумумбы на церемонии в День независимости 1960 г.
- Патрис Лумумба , Королевский музей Центральной Африки
Политические офисы | ||
---|---|---|
Предшествовавшая Позиция, созданная после обретения независимости от Бельгии | Премьер-министр Демократической Республики Конго 24 июня - 5 сентября 1960 г. | Преемник Жозеф Илео |