Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Патрик Фрэнсис Хили SJ (27 февраля 1834 - 10 января 1910) был американским католическим священником и иезуитом, который был важным президентом Джорджтаунского университета , ставшего известным как его «второй основатель». Его имя носит флагманское здание университета, Healy Hall . Несмотря на то, что он идентифицировал себя и выдавал себя за Белого , Хили будет посмертно признан первым чернокожим американцем, ставшим иезуитом и получившим докторскую степень. и стать президентом преимущественно белого университета.

Родился в Джорджии в семье, которая произвела много католических лидеров, мать Хили была одна восьмая чернокожая, а его отец был белым ирландским иммигрантом, который, согласно законам Джорджии, формально владел своей женой и детьми как рабами . Отец Хили отправил его на север, чтобы получить образование, и он продолжил свое высшее образование в Лувенском католическом университете , где в 1864 году получил докторскую степень по философии. Затем он вернулся в Джорджтаунский университет на кафедру философии.

В 1874 году Хили стал президентом Джорджтаунского университета . Стремясь превратить институт в современный университет, он наблюдал за периодом значительного роста. Он расширил известность наук, поднял стандарты медицинской школы и руководил быстрым ростом юридической школы . Он также построил грандиозное здание, которое стало известно как Хили Холл, из-за которого университет остался в большом долгу. В 1882 году он переехал жить к своему брату Джеймсу , епископу Портленда, штат Мэн, и они оба много путешествовали по Европе. После этого Хили вернулся к пастырской работе в Род-Айленде и Нью-Йорке., прежде чем снова переехать в Джорджтаун, где и умер.

Ранняя жизнь [ править ]

Патрик Фрэнсис Хили родился 27 февраля 1834 года в бревенчатой ​​хижине в Маконе, штат Джорджия . [1] [2] Отец Патрика, Майкл Моррис Хили, эмигрировал из Ирландии в Соединенные Штаты через Канаду в 1818 году. [3] На земле, которую он выиграл в лотереях земли Джорджии , он основал хлопковые плантации на берегу. реки Окмалджи . [4] Он добился больших успехов и в конечном итоге стал владельцем 49 рабов и одним из крупнейших землевладельцев в округе Джонс с 1 500 акрами (610 гектаров). [5]Один из этих рабов была мать Патрика, Мэри Элиза Смит, [а] , который приобрел Майкл Хили. [3] Элиза была одной восьмой Блэка, известной как окторон , [b] делая ее детей одной шестнадцатой Блэка. [8] Один из ее родителей бежал из Сен-Доминго в Соединенные Штаты в 1790-х годах во время Гаитянской революции . [6]

Как межрасовый брак был запрещен в Грузии против смешения права , Майкл создал гражданский брак с 16-летней Элизой в 1829 году [3] В то время как католическая церковь действительно признает межрасовые браки, не были священников в Macon County в это время исполнять обязанности. [8] Их брак был необычным среди межрасовых браков на Юге в то время, поскольку ни один из них никогда не женился ни на ком другом, а после брака они жили верой друг другу всю оставшуюся жизнь до своей смерти в 1850 году. [ 6]

Патрик был третьим из десяти братьев и сестер, восемь из которых дожили до взрослого возраста. [6] Три его сестры впоследствии стали монахинями , [3] в то время как двое из его братьев также стали католическими священниками ; один из них, Джеймс Августин Хили , стал бы епископом Портленде , [8] и первый черный епископ католической в Соединенных Штатах. [4] Патрик и все его братья и сестры были рождены рабами, поскольку согласно доктрине partus sequitur ventrem , они унаследовали правовой статус своей матери. Майкл Хили не смог покинуть свой пост по закону Джорджииего жена или дети, что могло быть сделано только актом Генеральной Ассамблеи Джорджии в исключительных обстоятельствах. [6]

Образование [ править ]

Портрет Хили сидящего

Детям Хили, рабам по закону, было запрещено посещать школу. [4] Желая вывести их из условий рабства в Джорджии, [6] Майкл Хили отправил всех своих детей учиться на Север . На момент своей смерти в августе 1850 года он также намеревался присоединиться к ним на Севере. [9] Хили сначала не смог найти на севере школу, которая принимала бы его детей. Однако в конце концов он нашел школу квакеров во Флашинге, штат Нью-Йорк (ныне район Квинс ) [4], названную Академией квакеров Флашинга [10], которая позволила поступить в нее трем старшим сыновьям. [4]

Как и трое его братьев, [4] Патрик Хили продолжил образование в Колледже Святого Креста в Массачусетсе . Он окончил в 1850 году, в возрасте 16 лет , и был награжден бакалавра искусств по Джорджтаунского университета , а Крестовоздвиженский еще не арендовали и присвоил степени согласно уставу Джорджтауна. [7] По окончании учебы Хили вступил в Общество Иисуса 17 сентября 1850 года в послушнике во Фредерике, штат Мэриленд . [1]Хотя он беспокоился о том, что его смешанная раса станет препятствием для его вступления в орден иезуитов, это вызывало меньшую озабоченность, чем тот факт, что, поскольку родители Хили никогда не состояли в законном браке в глазах церкви, он родился вне брака . Хотя согласно каноническому праву , Хили требовал разрешения, чтобы присоединиться к ордену, никто никогда не искал его, и он был принят без проблем. [11] С его принятием в Общество Иисуса он стал первым чернокожим американским иезуитом. [12]

После двух лет обучения Хили исповедал свои первые обеты и был отправлен преподавать в колледж Святого Иосифа в Филадельфии . В следующем году его перевели на Святой Крест. [13] Преподавая там, он обнаружил, что некоторые ученики, знавшие его братьев, узнали о его расовой принадлежности и втайне сделали пренебрежительные комментарии о нем. [11] В 1858 году Хили поступил в Джорджтаунский университет, где преподавал философию и теологию . [13]

Начальники иезуитов в Джорджтауне были впечатлены его умением в философии и решили отправить его в Европу, где он продолжил изучение философии и теологии. [1] Сначала он поехал в Рим , но зимой его здоровье ухудшилось, и его отправили в Бельгию, чтобы продолжить учебу в Католическом университете Лувена . [13] Находясь там, он был рукоположен в священники 3 сентября 1864 года. [14] Он также свободно говорил на латыни , французском , итальянском и немецком языках . [15] 26 июля 1865 года он получил степень доктора философии по философии,[15] что делает его первым чернокожим американцем, когда-либо получившим докторскую степень. [10]

Расовая принадлежность [ править ]

На протяжении всей его жизни раса Хили была предметом разной степени спекуляций. [16] Согласно преобладающему правилу одной капли , он считался негра . [17] Братья Хили считали себя белыми , а не черными . [16] Из всех Патрик Хили с большей готовностью принял роль Уайта. [8] Действительно, в его паспорте цвет лица описывался как « светлый », предполагая, что он считался светлокожим Белым человеком, а не светлокожим Черным человеком. [18] Хотя он сам идентифицировал себя как Белый, знание его смешанной расыбиография не будет секретом, пока он был президентом Джорджтаунского университета. [8] Его товарищи-иезуиты знали о его смешанной расе, но маловероятно, что это было широко известно за пределами иезуитских кругов. [18]

Несмотря на его внешность и самоидентификацию, предположения относительно его расы оставались с ним. Осуждая расизм в Соединенных Штатах в статье 1862 года, Орестес Браунсон , который лично знал семью Хили, сослался на братьев Хили, ставших священниками, как на принадлежащих к категории «мужчин с большой примесью негритянской крови, рожденных от матерей-рабынь. " [8] Точно так же, когда Патрик Хили учился в школе, среди одноклассников ходили слухи о том, что его белый, но слегка смуглый цвет лица был вызван присутствием «испанской крови». [18] Из трех священников только один, Александр Шервуд Хили, оказался Черным. [8]

Хотя расовая принадлежность Хили не была широко известна при его жизни, интерес к его истории возродился в середине 20-го века. [19] В начале 1950-х годов социолог- иезуит Альберт С. Фоли начал исследовать историю семьи Хили, кульминацией чего стала книга 1954 года, в которой описывалась их смешанная раса. [20] В 1960-х и 1970-х годах Джорджтаунский университет начал публично идентифицировать Хили как Блэка. [19]

Джорджтаунский университет [ править ]

В 1866 году Хили вернулся в Мэриленд и был назначен заведующим кафедрой философии Джорджтаунского университета. [1] В 1867 году он дал свои последние обеты. [13] В следующем году он стал старостой школы. [1] Хили ненадолго остановился в церкви Святой Марии в Александрии, штат Вирджиния . [21] Он подружился с Джулией Гардинер Тайлер , вдовой президента Джона Тайлера , и с ее обращением в католицизм стал ее крестным отцом во время ее условного крещения в мае 1872 года. [22][21] 23 мая 1873 года он также стал проректором университета. [23] Когдаздоровьепрезидента Джона Эрли стало ухудшаться, Хили увеличился, и он принял на себя обязанности президента. [7] Он инициировал реорганизацию классов, основалобщество выпускников [1] и создал три выпускные медали: медаль Меррика за дебаты, историческую медаль Морриса и научную медаль Башни. Он также отказался от монашеской практики, когда один ученик читал вслух в трапезной во время еды. [7] Он также выразил желание построить новое грандиозное здание, чтобы соединить Старый Север.и здание Магуайр. [1]

Еще в 1869 году заговорили о том, чтобы назвать Хили преемником предшественника Эрли, Бернарда Магуайра . Начальник провинции Джозеф Келлер охарактеризовал Хили как наиболее подходящего кандидата, но начальство в Риме остановилось на Раннем из-за расы Хили. Когда здоровье Эрело начало ухудшаться, Келлер предложил начальство в Риме , что Джон Bapst его преемником, а Хиль заменит Bapst как президент из Бостонского колледжа , полагая , что его раса будет меньше проблем в Новой Англии школе. Рим отклонил это соглашение, решив, что Бапст должен остаться в Бостоне. [24]

Президентство [ править ]

Хили Холл Джорджтаунского университета

23 мая 1873 года Эрли внезапно скончался, и Келлер назначил Хили исполняющим обязанности ректора. На следующий день совет директоров предпринял еще один шаг и избрал его президентом Джорджтаунского университета . Однако его назначение на должность ректора Генеральным иезуитским настоятелем , которое обычно происходило примерно в то же время, что и избрание нового президента, произошло только через год. Задержка была вызвана опасениями в Риме по поводу смешанной расы Хили. [24] 31 июля 1874 года он был официально введен в должность президента и ректора университета. Таким образом, он стал первым чернокожим президентом преимущественно белого университета в Соединенных Штатах. [13]По весьма необычной схеме, он продолжал занимать должность префекта до 1879 года, одновременно с постом президента. [1]

Через год после своего вступления в должность президента Хили сформулировал свое видение преобразования Джорджтауна в настоящий « университет » генерального настоятеля Питера Яна Беккса . [25] В то время как Джорджтаун уже соответствовал современному американскому определению университета - совокупности школ, присваивающих ученую степень под управлением одной администрации, - Хили стремился переделать Джорджтаун в недавно появившемся понятии университета - учебного заведения, где человек мог учиться в любом из широкий спектр все более специализированных академических областей. [26] Таким образом, он стремился превратить Джорджтаун в то, что епископы страны собрались в 1866 году на Втором пленарном совете в Балтиморе., задумал: великий католический университет в Соединенных Штатах, который занимается изучением всех религиозных и светских предметов. [27]

Демография студентов претерпела изменения за время пребывания Хили в должности: северяне впервые превзошли численностью южан. Между тем, процент студентов-католиков увеличился до более чем 80% отчасти из-за растущего ирландско-американского среднего класса на Севере, который смог отправить своих сыновей в Джорджтаун. [28] Тем временем Хили создал первую официальную стипендиальную программу, по которой платили за обучение по одному студенту из каждого прихода Вашингтона . [29] Он также реформировал университетский подход к студенческой дисциплине, приведя его в соответствие с другими современными американскими университетами; вместо университета, действующего вместо родителей, он будет относиться к студентам как к находящимся на пороге взрослой жизни. [30]

На протяжении всего своего президентства Хили страдал от плохого здоровья, вероятно, от нелеченной эпилепсии . В 1881 году он переехал жить к своему брату Джеймсу в штат Мэн, чтобы поправить здоровье. Вернувшись в Джорджтаун в феврале 1882 года, его состояние быстро ухудшилось, и 16 февраля [31] он ушел с поста президента, его сменил Джеймс А. Дунан . [32]

Учебная реформа [ править ]

Портрет Хили в 1887 году

Хили продолжил реформу учебной программы, которую он начал как префект, расширив спектр предлагаемых курсов [33] и, к 1879 году, позволив студентам изучать классическую учебную программу гуманитарных наук или новую, «коммерческую и научную». [33] Выпускники этой новой научной программы получили степень бакалавра наук . [34] Хили нанял новый иезуитский факультет с высшим академическим образованием, чтобы поддержать это улучшение учебной программы. [35] Несмотря на новый акцент на науке, Хили возродил приверженность университета риторике . В 1875 году он учредил дебаты Меррика, организованные Филодемическим обществом., после пожертвования выпускника Ричарда Т. Меррика . Он также предоставил Обществу привилегированное место среди студенческих групп, выделив отдельную комнату в Хили Холле . [36]

В дополнение к реформированию естественнонаучного образования, Хили стремился привести медицинский факультет в соответствие со строгими современными медицинскими стандартами. [37] В то время как школа ранее работала почти полностью автономно от остальной части университета, Хили распустил свой управляющий совет, передав школу под свой прямой контроль, и заменил весь факультет (только профессорско-преподавательский состав остался в качестве почетных профессоров ). [38] Продолжительность учебной программы была увеличена с двух до трех лет, которая теперь включает клиническое обучение. Абитуриентам впервые был сдан вступительный экзамен. [39]

Во время президентства Хили юридический факультет значительно вырос, во многом благодаря решению Коллегии адвокатов округа Колумбия, требующему от новых кандидатов в адвокатуру прохождения трехлетнего формального юридического образования. [40] В начале 1880-х годов школа дважды переезжала в центр Вашингтона , но финансово не могла переехать в кампус университета в Джорджтауне, как хотела. [41]

Строительство Хили-Холла [ править ]

Хили решил, что самой насущной потребностью Джорджтауна было расширение его физических возможностей. Он и Келлер рассматривали возможность переезда в новый соседний университетский городок к северу от Нью-Кат-Роуд (ныне известного как Резервуар-роуд) или полного переезда университета из Вашингтона. Однако стоимость обоих этих предложений была непомерно высокой, и вместо этого они решили улучшить существующий кампус. Заменив планы строительства нескольких небольших зданий, Хили взял на себя обязательство построить грандиозное здание, которое он считал префектом, в приукрашенном архитектурном стиле, который контрастировал с простой федеральной архитектурой города . [33]

Ранний архитектурный рендеринг Хили-холла, грандиознее того, что в конечном итоге будет реализовано

В 1874 году Хили поручил архитекторам Джону Л. Смитмейеру и Полу Дж. Пелцу спроектировать то, что позже станет известно как Хили-холл [33] , флагманское здание Джорджтауна. [42] Здание будет пятиэтажным, увенчанным 200-футовой (61-метровой) башней с часами , и объединит элементы различных архитектурных стилей в преимущественно романский фасад, напоминающий о древних университетах Европы. В нем разместятся классы, офисы, аудитория (позже известная как Гастон Холл).), лаборатории, библиотека, студенческие общежития. Закладка фундамента произошла в 1877 году после получения неохотного одобрения начальника провинции, который опасался затрат на строительство одного большого, богато украшенного здания и санкционировал израсходование 100 000 долларов [43], что эквивалентно 2,4 миллиона долларов в 2019 году. [44] Несомненно. Самый крупный проект, который когда-либо предпринимал Джорджтаун, строительство здания потребовало, чтобы университет, который уже страдал от паники 1873 года , профинансировал весь проект в счет долга. [43]

Чтобы поддержать проект, в 1880 году Хили восстановил ассоциацию выпускников Джорджтауна, которая прекратила свое существование четырьмя годами ранее. Он также попросил Уильяма Уилсона Коркорана , старейшего из ныне живущих выпускников университета, стать президентом ассоциации и собрать средства. Несмотря на создание ассоциации выпускников и пожертвование Коркорана, через несколько лет была собрана лишь небольшая часть из 100 000 долларов. Поэтому с 1878 по 1880 год Хили покинул университет, чтобы путешествовать по стране для сбора средств. В 1878 году он отправился в Сан - Франциско, штат Калифорния по пути Панамского перешейка , с президентом Колледжа Святого Креста , Джозеф Б. O'Hagan. Хотя это путешествие также было направлено на сбор средств, это путешествие было в первую очередь предназначено для улучшения ухудшающегося здоровья Хили. [45] В следующем году он вернулся по суше, пересек Средний Запад в Нью-Йорк и вниз по Восточному побережью . Несмотря на свои огромные усилия, Хили смог собрать только 60 000 долларов. [46]

Между тем по мере строительства здания росли и расходы. В ноябре 1879 года внешний вид здания был завершен, и его стоимость составила более 150 000 долларов. [47] После остановки строительства в 1880 году начались работы по внутренней отделке, что потребовало дополнительных крупных займов. Здание было введено в регулярное использование в 1881 году, и к следующему году на проект было израсходовано почти 440 000 долларов, что эквивалентно 11,7 миллионам долларов в 2019 году. [44] Столкнувшись с тяжелым финансовым положением, университет уволил персонал, включая всех его сотрудников. лежал факультет, [48] и начал лизинг и продажу недвижимости принадлежащей ему в Вашингтоне, штат Вирджиния , и Пенсильвании . [49]

Спустя годы [ править ]

Покинув Джорджтаун, Хили вернулся в Портленд, штат Мэн , чтобы жить со своим братом. [32] Вместе с Джеймсом он много путешествовал по Европе, посещая основные католические учреждения во Франции, Испании, Италии и Бельгии. [50] Несмотря на его путешествия, до конца жизни его здоровье никогда не восстановилось. Через некоторое время он отправился в Провиденс, штат Род-Айленд , где выполнял ограниченную пастырскую работу. [31] Он вернулся в Нью-Йорк, где был назначен в церковь Св. Игнатия Лойолы . Несколько лет спустя он вернулся в Джорджтаунский университет, чтобы дожить свои последние годы. [32]

Хили умер в Джорджтауне 10 января 1910 года. [7] Его похороны прошли в часовне Дальгрена , а его тело было предано земле на кладбище иезуитской общины в университетском городке. [32] К моменту смерти Хили часто называли «вторым основателем» Джорджтауна за период беспрецедентного роста в истории университета. [31]

В 1969 году Ассоциация выпускников Джорджтаунского университета учредила Премию Патрика Хили, которая ежегодно вручается человеку, который не является выпускником университета, но внес в него свой вклад и отстаивает его идеалы и традиции. [51]

См. Также [ править ]

  • Список афро-американских новичков
  • Черный католицизм
  • История Джорджтаунского университета

Заметки [ править ]

  1. ^ Элиза также была задокументирована как носившая фамилию Кларк, а не Смит. [6]
  2. Элиза также описывалась как мулатта . [7]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Некролог: отец Патрик Ф. Хили, 1910 , стр. 387
  2. ^ Пикотт 1978 , стр. 803
  3. ^ а б в г Салливан 2002 , стр. 5
  4. ^ a b c d e f Ферраро, Уильям М. «Патрик Хили строит университет» . Библиотека Джорджтаунского университета . Архивировано из оригинального 15 декабря 2013 года . Проверено 28 июля, 2020 .
  5. ^ О'Тул 2003b
  6. ^ Б с д е е О'Тулом 1996 , с. 10
  7. ^ a b c d e О'Коннор 1955 , стр. 176
  8. ^ Б с д е е г O'Connor 1955 , с. 175
  9. Перейти ↑ O'Toole 1996 , p. 11
  10. ^ a b Кук, Джанет (13 марта 1980 г.). "GU чествует память пионера образования Патрика Хили" . Вашингтон Пост . Архивировано 28 июля 2020 года . Проверено 28 июля, 2020 .
  11. ^ а б О'Тул 1996 , стр. 17
  12. ^ "Патрик Фрэнсис Хили" . Служба национальных парков . 14 сентября 2017 года. Архивировано 31 июля 2020 года . Проверено 31 июля 2020 года .
  13. ^ a b c d e «Сегодня в истории - 31 июля» . Библиотека Конгресса . Архивировано 28 июня 2020 года . Проверено 29 июня 2020 года .
  14. Перейти ↑ Sharps 1994 , p. 123
  15. ^ a b «Успеваемость: академические достижения Патрика Фрэнсиса Хили» . Учебный центр Артура Эша . 26 июля 2016 года. Архивировано 28 июля 2020 года . Проверено 28 июля, 2020 .
  16. ^ а б О'Тул 1996 , стр. 12
  17. Перейти ↑ O'Toole 1996 , p. 3
  18. ^ a b c О'Тул 1996 , стр. 16
  19. ^ a b Редден, Молли (14 апреля 2010 г.). «На записи: Джорджтаун и расовая принадлежность президента Патрика Хили» . Голос Джорджтауна . Архивировано 17 мая 2017 года . Проверено 2 августа 2020 года .
  20. ^ Gollar 2004 , стр. 820-821
  21. ^ a b Гай, Китти (6 сентября 2020 г.). " " Из архивов "Отец Патрик Фрэнсис Хили, SJ" Базилика Святой Марии . Архивировано 7 марта 2021 года . Проверено 7 марта 2021 года .
  22. ^ DeLaney 1995 , стр. 266
  23. Перейти ↑ Sharps 1994 , p. 174
  24. ^ a b Curran 1993 , стр. 280
  25. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 281
  26. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 282
  27. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 283
  28. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 292
  29. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 293
  30. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 303
  31. ^ a b c Curran 1993 , стр. 319
  32. ^ a b c d Некролог: отец Патрик Ф. Хили, 1910 , стр. 389
  33. ^ a b c d Curran 1993 , стр. 284
  34. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 295
  35. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 291
  36. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 301
  37. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 308
  38. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 309
  39. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 311
  40. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 316
  41. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 317
  42. ^ Хайсмит, Кэрол М. "Флагманское здание Джорджтаунского университета, Хили Холл, Вашингтон, округ Колумбия" Библиотека Конгресса . LCCN 2011635431 . Архивировано 13 сентября 2020 года . Проверено 13 сентября 2020 года .  
  43. ^ a b Curran 1993 , стр. 285
  44. ^ а б Федеральный резервный банк Миннеаполиса. «Индекс потребительских цен (оценка) 1800–» . Проверено 1 января 2020 года .
  45. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 286
  46. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 287
  47. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 288
  48. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 289
  49. Перейти ↑ Curran 1993 , p. 290
  50. Перейти ↑ Foley 1954 , pp. 83–84
  51. ^ "Получатели премии Патрика Хили" . Ассоциация выпускников Джорджтаунского университета . Архивировано 22 февраля 2018 года . Проверено 2 августа 2020 года .

Источники [ править ]

  • Карран, Роберт Эммет (1993). Двухсотлетняя история Джорджтаунского университета: от академии к университету, 1789–1889 . 1 . Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Джорджтаунского университета. ISBN 978-0-87840-485-8. Архивировано 29 июля 2020 года . Проверено 29 июля 2020 г. - через Google Книги.
  • ДеЛэйни, Теодор Картер (1995). Джулия Гардинер Тайлер: женщина с юга девятнадцатого века (кандидатская диссертация). Диссертации, диссертации и магистерские проекты. Колледж Уильяма и Мэри. DOI : 10.21220 / s2-54a7-qw80 . Бумага 1539623870.
  • Фоли, Альберт С. (1954). Епископ Хили: возлюбленный отверженный, история великого жреца, жизнь которого стала легендой . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Янг. OCLC  1120390826 . Получено 2 августа 2020 г. - через цифровую библиотеку HathiTrust.
  • Голлар, К. Уокер (октябрь 2004 г.). «Обзор перехода к белому - раса, религия и семья Хили, 1820–1920 годы». Католический исторический обзор . 90 (4): 820–823. doi : 10.1353 / cat.2005.0027 - через Project MUSE.
  • "Некролог: отец Патрик Ф. Хили" (PDF) . Письма Вудстока . 39 (3): 387–389. Октябрь 1910. архивации (PDF) с оригинала на 28 июля 2020 года . Получено 28 июля 2020 г. из иезуитских архивов.
  • О'Коннор, Джон Дж. (Май 1955 г.). «Негритянский президент Джорджтаунского университета восемьдесят лет назад». Бюллетень негритянской истории . 18 (8): 175–176. JSTOR  44176904 .
  • О'Тул, Джеймс М. (1996). «Прохождение: раса, религия и семья Хили, 1820–1920». Труды Исторического общества Массачусетса . Третья серия. 108 : 1–34. JSTOR  25081113 .
  • О'Тул, Джеймс М. (лето 2003b). «Прохождение бесплатно: черные на юге, ирландцы на севере, исцеления разорвали узы расы в гражданской войне в Америке» . Журнал Бостонского колледжа . Архивировано 10 февраля 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 года .
  • Пикотт, Дж. Руперт (март – апрель 1978 г.). «Редакционный комментарий». Бюллетень негритянской истории . 41 (2): 803. JSTOR  44213825 .
  • Шарпс, Рональд Л. (зима 1994 г.). «Черные католики в Соединенных Штатах: историческая хронология». Католический историк США . 12 (1): 119–141. JSTOR  25154014 .
  • Салливан, Эйлин А. (осень 2002 г.). «Обзор: Взгляни прочь, Дикси Лэнд» . Ирландское литературное приложение . 21 (2): 5. Архивировано 28 июля 2020 года . Получено 28 июля 2020 г. - через библиотеки Бостонского колледжа.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Фоли, Альберт С. (1955). Цветные люди Бога: цветные католические священники Соединенных Штатов, 1854–1954 гг . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус. OCLC  974657306 . Проверено 2 августа 2020 г. - через Google Книги.
  • Грин, Брайан (8 сентября 2020 г.). «Рожденный порабощенным, Патрик Фрэнсис Хили« прошел »путь, чтобы возглавить Джорджтаунский университет» . Смитсоновский институт . Архивировано 10 февраля 2021 года . Проверено 25 февраля 2021 года .
  • Ньюман, Ричард (1999). «Хили, Патрик Фрэнсис». Американская национальная биография (онлайн-изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / АНБ / 9780198606697.article.0800655 . (требуется подписка)
  • О'Тул, Джеймс М. (2003a). Переходя к белому: раса, религия и семья Хили, 1820–1920 гг . Амхерст, Массачусетс: Массачусетский университет Press. ISBN 1-55849-417-0 - через Google Книги.