Пегги Rockman Napaljarri (также известный как Пегги Yalurrngali Rockman Napaljarri ) (рода с. 1940) является варлпирей -speaking коренного художника из Австралии Западной пустыни региона. Родилась на том месте, которое сейчас является пастырской станцией Танами Даунс в Северной территории , она выучила английский язык, когда еще ребенком работала в семье белых горняков; Впоследствии Пегги Рокман и ее семья были переселены властями в Ладжаману , новое поселение к западу от Теннант-Крик . Пегги Рокман - одна из традиционных владелиц Танами Даунс.
Пегги Рокман Напальджарри | |
---|---|
Родившийся | ок. 1940 |
Национальность | Австралийский |
Известен | Картина |
Награды | Финалист Национальной художественной премии аборигенов и жителей островов Торресова пролива : 2007 г. |
С тех пор, как в 1986 году Пегги Рокман впервые научилась рисовать на курсах обучения взрослых, она рисовала определенные « сновидения », в том числе Нгатиджирри (волнистый попугайчик), Варну (змея), Ладжу и Нгарлу. Ее работы находятся в коллекции Национальной галереи Виктории и Художественной галереи Нового Южного Уэльса . Она является соавтором « Йимикирли: сновидения и истории Варлпири» , сборника текстов на языке варлпири с английскими переводами.
Жизнь
Пегги Рокман родилась около 1940 года. [Примечания 1] Неопределенность в отношении года рождения частично объясняется тем, что коренные австралийцы действуют, используя другую концепцию времени, часто оценивая даты путем сравнения с возникновением других событий. [4] В некоторых источниках в качестве местоположения указывается только «Лима»; [2] [3] более подробный отчет предполагает, что она родилась в Мунгкуррпа, на холмах Танами (ранее называвшиеся Монгрел-Даунс), пастырской станции в Северной территории Австралии. [5]
При рождении ее звали Ялурнгали: имя Пегги Рокман впоследствии было дано ей белыми администраторами. [5] « Напальджарри » (на варлпири) или «Напалтьярри» (на диалектах Западной пустыни) - это скин-имя , одно из шестнадцати, используемое для обозначения подразделов или подгрупп в системе родства коренных жителей Центральной Австралии. Эти имена определяют родственные отношения, которые влияют на предпочтительных брачных партнеров и могут быть связаны с определенными тотемами. Хотя они могут использоваться как адресные термины, это не фамилии в том смысле, в каком они употребляются европейцами. [6] [7] Таким образом, «Пегги Рокман» - это элемент имени артистки, который принадлежит ей.
У Пегги Рокман было три старших сестры, каждая из которых вышла замуж за Джампу Джакамарру, за которой позже выйдет замуж и сама Пегги. [5] Ее семья впервые поселилась вместе с белыми австралийцами - парой, добывающей золото в пустыне Танами, - когда ей было от шести до восьми лет. Еще будучи ребенком, она работала, заботясь о детях шахтерской семьи, за это время она хорошо говорила по-английски. После того, как шахта была заброшена, семья Пегги Рокман вернулась к кочевому существованию в этом регионе, прежде чем поселиться на время на пасторальной станции под названием Гордон Даунс. Примерно в 1952 году семья была доставлена правительственным отделением по делам коренных народов в новое поселение под названием Ладжаману в центральной пустыне к западу от Теннант-Крик, Северная территория . Там Пегги Рокман была обязана работать полный рабочий день на кухне поселения, получая зарплату за еду, а иногда и за пайки. В поселении у нее было трое детей от Джампу Джакамарры. [5]
Пегги Рокман была одной из шести детей Милкилы Джунгарайи, среди ее братьев и сестер были художники Бидди Рокман Напальджарри и Мона Рокман Напальджарри . [8] Пегги Рокман - одна из традиционных владельцев, признанных в иске о землях Танами-Даунс в соответствии с Законом о правах аборигенов на землю 1976 года . [8] В биографиях, опубликованных в 1994 и 2003 годах, указано, что она жила в районе Ладжаману, [1] [2] [3], но к 2010 году она поселилась в Катерине, Северная территория . [9]
Изобразительное искусство
Задний план
Современное искусство коренных народов западной пустыни началось, когда коренные жители Папунии в 1971 году начали рисовать, чему помогал их учитель Джеффри Бардон . [10] Их работы, в которых использовались акриловые краски для создания рисунков на теле и наземных скульптур, быстро распространились среди коренных общин центральной Австралии, особенно после начала санкционированной правительством художественной программы в центральной Австралии в 1983 году. [11] Автор В 1980-х и 1990-х годах такие работы выставлялись на международном уровне. [12] Первыми художниками, включая всех основателей труппы художников « Папуня Тула », были мужчины, и мужчины-пинтупи в центральной Австралии сопротивлялись рисованию женщин. [13] Однако у многих женщин было желание участвовать, и в 1990-х годах многие из них начали создавать картины. В западных пустынных сообществах, таких как Кинторе, Юендуму, Балго, а также на окраинах , люди начали создавать произведения искусства специально для выставок и продажи. [12]
Карьера
Пегги Рокман была одной из многих художников, которые впервые научились рисовать на курсах, проведенных в 1986 году в Ладжаману офицером по образованию взрослых Джоном Куинном, связанным с местным отделом технического и дополнительного образования . [3] На курс, который первоначально посещали только мужчины, в конечном итоге приняли более сотни членов сообщества. [14] Среди других художников, которые начали свою карьеру в живописи на этом курсе, были Мона Рокман Напальджарри и Луиза Напальджарри . Художники из Западной пустыни, такие как Пегги Рокман, часто рисуют определенные « сновидения » или истории, за которые они несут личную ответственность или права [15], которые в случае Пегги включают Нгатиджирри ( волнистый попугайчик ), Варну (змею), Ладжу и Нгарлу. [2]
Пегги Rockman, вместе с лингвистом Ли Катальди писал Yimikirli: варлпири Дриминги и Истории , [3] работа под эгидой Австралийского института аборигенов и жителей островов пролива Торреса исследований , и опубликованы в 1994 году [16] Это сбор 200 страниц устных текстов, собранных в Варлпири и снабженных английскими переводами [17], источником и редактором которых была Пегги Рокман. [18] Старшая танцовщица среди своих людей, Пегги Рокман помогла выбрать место для съемок документального фильма Милли Милли , снятого Австралийской радиовещательной корпорацией в 1993 году, и участвовала в ней . Церемония, получившая название Wati Kutjarra («Двое мужчин) Dreaming», была проведена с другими участниками, в том числе с коллегой-художницей Сьюзи Бутья Бутья Напалтьярри . [9] [19]
Картины Пегги Рокман выставлялись как на публичных, так и на коммерческих выставках галерей, в том числе в Центре искусств и развлечений Аралуэн и на выставке искусства коренных народов Национальной галереи Виктории «Paint Up Big». Коммерческие галереи, демонстрирующие ее работы, включают галереи Уильяма Мора в Мельбурне. [9] Работа Пегги Рокман « Мукаки - слива кустовая» была включена в Национальную художественную премию аборигенов и жителей островов Торресова пролива в 2007 году . [20] Ее картины хранятся в Художественной галерее Нового Уэльса [1] и Национальной галерее Виктории. [3]
Коллекции
- Художественная галерея Нового Южного Уэльса [1]
- Национальная галерея Виктории [3]
Заметки
- ↑ Художественная галерея Нового Южного Уэльса указывает дату примерно на 1935 год [1], как и справочная работа Джонсона; [2] Биографический словарь Бирнберга датирует примерно 1943 год. [3]
Рекомендации
- ^ a b c d "Пегги Рокман - район Ладжаману" . Искусство аборигенов и жителей островов Торресова пролива> Картины . Художественная галерея Нового Южного Уэльса. 1995 . Проверено 2 июля 2009 года .
- ^ а б в г Джонсон, Вивьен (1994). Художники-аборигены Западной пустыни: биографический словарь . Розвилл Восток, Новый Южный Уэльс: Дом ремесленников. п. 174. ISBN 976-8097-81-7.
- ^ Б с д е е г Бирнберг, Марго; Януш Кречмански (2004). Словарь биографий художников-аборигенов: Западная Австралия, Центральная пустыня и регион Кимберли . Марлстон, Южная Австралия: JB Publishing. п. 209. ISBN. 1-876622-47-4.
- ^ Бирнберг, Марго; Януш Кречмански (2004). Словарь биографий художников-аборигенов: Западная Австралия, Центральная пустыня и регион Кимберли . Марлстон, Южная Австралия: JB Publishing. С. 10–12. ISBN 1-876622-47-4.
- ^ а б в г Николлс, Кристин (2007). Шейла Коллингвуд-Уиттик (ред.). Сверка счетов: анализ произведения Стивена Грея « Художник - вор». Боль непринадлежности: отчуждение и идентичность в австралазийской литературе. Родопы. С. 75–104. ISBN 90-420-2187-Х.
- ^ «Родство и скин-имена» . Люди и культура . Центральный земельный совет. Архивировано из оригинального 12 октября 2010 года . Проверено 23 октября 2009 года .
- ^ Де Брабандер, Даллас (1994). «Разделы». В Дэвиде Хортоне (ред.). Энциклопедия аборигенов Австралии . 2 . Канберра: Издательство исследований аборигенов для Австралийского института исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива. п. 977. ISBN 978-0-85575-234-7.
- ^ а б Олни, Джастис (30 марта 1992 г.). Претензия на землю в Танами Даунс: выводы, рекомендации (PDF) . Отчеты Уполномоченного по делам земель аборигенов. Отчет № 42. Мельбурн: Уполномоченный по делам земель аборигенов. Архивировано из оригинального (PDF) 29 марта 2011 года.
- ^ а б в «Биография артистки: Пегги Рокман» . Корпорация Mimi Arts and Crafts Aboriginal Corporation. Архивировано из оригинального 14 июля 2011 года . Проверено 1 июня 2010 года .
- ^ Бардон, Джеффри; Джеймс Бардон (2006). Папунья - место, созданное по мотивам рассказа: Начало движения живописи Западной пустыни . Мельбурнский университет: Miegunyah Press. ISBN 978-0-522-85434-3.
- ^ Дюссар, Франсуаза (2006). «Пропаганда идентичности: размышления о движении акрилового искусства в поселении австралийских аборигенов». История аборигенов . 30 : 156–168.
- ^ а б Морфи, Ховард (1999). Искусство аборигенов . Лондон: Phaidon. С. 261–316. ISBN 0-7148-3752-0.
- ^ Строчки, Марина (2006). "Минима Тьюкуррпа: Kintore / Haasts Bluff Canvas Project: Танцующие женщины под известные художники". Artlink . 26 (4).
- ^ Джонсон, Вивьен (1994). «Эффекты домино: распространение искусства Западной пустыни в 80-х». Художники-аборигены Западной пустыни: биографический словарь . Розвилл Восток, Новый Южный Уэльс: Дом ремесленников. С. 13–49. ISBN 976-8097-81-7.
- ^ Джонсон, Вивьен (1994). "Вступление". Художники-аборигены Западной пустыни: биографический словарь . Розвилл Восток, Новый Южный Уэльс: Дом ремесленников. С. 7–12. ISBN 976-8097-81-7.
- ^ «Запись в каталоге: Йимикирли = сновидения и истории Варлпири / собраны и переведены Пегги Рокман Напалджарри и Ли Катальди» . Национальная библиотека Австралии. 1994 . Проверено 31 июля 2009 года .
- ^ Ример, Ник (2005). Семантика многозначности: чтение смысла на английском и варлпири . Когнитивная лингвистика. 30 . Вальтер де Грюйтер. п. 326. ISBN. 3-11-018397-8.
- ^ Николлс, Кристин (2006). «Йилпинджи - австралийское изобразительное искусство любви - и его нарушения» (PDF) . Тихоокеанские и американские исследования . 6 : 221 . Проверено 11 декабря 2009 года .
- ^ Гловчевски, Барбара (2004). «Пробивая землю: создание образа женщин Балго и их отношение к стране [Уотсон, Кристин (2003)]: (обзорная статья)». Австралийские исследования аборигенов (2): 105.
- ^ «Информация о продажах» (PDF) . Национальная премия в области искусства для аборигенов и жителей островов Торресова пролива . Музеи и художественные галереи Северного края. 2007. Архивировано из оригинального (PDF) 12 октября 2010 года . Проверено 14 октября 2009 года .