Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Питер Фредерик Карнли AC (родился 17 октября 1937 г.) - австралийский англиканский епископ в отставке и писатель. Он был архиепископ Перта с 1981 по 2005 год и Предстоятель в Англиканской Церкви Австралии с 2000 по май 2005 года он не назначил первых женщин священников в Австралии. В списке почестей ко дню рождения королевы 2007 года он был назначен кавалером Ордена Австралии . [1] Он женат на Энн Карнли. [2]

Образование и обучение [ править ]

Карнли родился в Нью-Лэмбтоне , Новый Южный Уэльс . Он учился в Австралии , в Тринити - колледже, Мельбурне и в Англии в Emmanuel College и Колледж Святого Иоанна в Кембридже, и стал старостой колледжа Святого Джона в Университете Квинсленда , а также лектором по теологии в университете Квинсленда , [3] прежде чем стать епископом. В качестве лектора в 1970-х годах он экспериментировал с теологией процессов . Он имеет много почетных докторских степеней и степень доктора медицины Ламбета (2012), а также является почетным членом Тринити-колледжа (Мельбурн), Эммануэль-колледжа (Кембридж) и Сент-Джонс-колледжа (Кембридж).

Рукоположение женщин [ править ]

Карнли был рукоположен в епископа 26 мая 1981 года в соборе Святого Георгия в Перте и назначен там архиепископом Перта и митрополитом Западной Австралии на той же службе. [4] В 1980-х годах он поддержал рукоположение женщин и 7 марта 1992 года рукоположил первых женщин-священников в Англиканской церкви Австралии в соборе Святого Георгия в Перте . Его проповедь по этому случаю была взята за основу автобиографической пьесы Шарлотты Перкинс Гилман под названием «Желтые обои».. Карнли использовал рассказ Гилмана о самоуничтожении, которое явилось следствием «благосклонно предписанной, покорной роли среднего класса», которую требовали от женщин в 19 веке, чтобы рассмотреть «последствия философии, согласно которой женщины должны» оставаться на своем месте, сохраняя молчание. сокрытие проблем и подавление творческих способностей ". Желтые обои в названии - это то, что заключенная в тюрьму главная героиня истории Гилман сходит с ума, когда сходит с ума. Карнли использовал это как метафору для положения женщин, которые ждали, чтобы им позволили становятся священниками, говоря: «Сегодня мы сдираем болезненно-желтые, выцветшие, покрытые серебряными рыбками обои, которыми церковь окружала себя и на протяжении столетий заключала в тюрьму женщин в своей доброй и, возможно, благонамеренной решимости ограничить их ролью." [5]

Экуменизм [ править ]

С 2004 года он был сопредседателем Международной англиканской римско-католической комиссии (ARCIC II), стремясь к большему единству между Римско-католической церковью и Англиканской общиной. С 2010 по 2013 год он работал заслуженным приглашенным профессором систематического богословия в Главной богословской семинарии епископальной церкви в Нью-Йорке.

В 2001 году, на фоне вопросов о возможности церкви праздновать однополые браки , Карнли предположил, что церковь могла бы благословлять «дружбу» геев. [6] Позже Карнли признал, что посвящение американского епископа Джина Робинсона вызвало споры в церкви, но предсказал, что церковь не будет непоправимо расколота по этому вопросу. [7]

Противоречие [ править ]

В книге «Структура веры в воскресение» Карнли описывает несколько различных способов, которыми христиане формируют свою веру в воскресение Христа, и то, как воскресение формирует их веру. Он исследует представления о воскресении как историческом событии, как эсхатологическом событии и как несобытии. Он также исследует роль памяти, присутствия и веры в вере в воскресение.

Когда Карнли стал австралийским предстоятелем, его взгляды вызвали споры у некоторых, особенно в консервативной Сиднейской епархии, где архиепископ Гарри Гудхью обвинил Карнли в нарушении церковной доктрины и предательстве веры церкви в значение воскресения и самого Иисуса Христа. [8] Другие, включая Филиппа Дженсена, ректора церкви Святого Маттиаса, Сентенниал Парк в Сиднее, возражали против комментариев о том, как христианская вера в уникальность Христа использовалась для преследования людей других вероисповеданий. [9] Некоторые церковные лидеры, особенно в Сиднейской епархии, призывали к бойкоту назначения Карнли примасом, но архиепископ Гудхью отклонил такие призывы, которые, по его словам, были бы равносильны разрыву отношений с остальной церковью.[10]

Карнли говорит, что верит в уникальность Христа: «Я думаю, что Иисус Христос - это путь, истина и жизнь, но это не значит, что в других религиях вообще нет истины». [11]

Он также говорит, что исповедует Пасху (или воскресение) в реальном присутствии живого Иисуса: «Христианская история, которая в первую очередь передает и прославляет память об Иисусе и Божьем откровении в его жизни и смерти, и через его жизнь и смерть, должна приведет нас за пределы себя к живой встрече с реальным присутствием всего, что он прославляет и репетирует: того, кого мы вспоминаем по рассказам, мы на самом деле знаем как живой Дух братства веры ». [12] Он также утверждал, что воскресение - это «чудо христианской традиции». [13]

Книги [ править ]

  • Структура веры в воскресение (1993, c1987) Оксфорд, [Оксфордшир]: Clarendon Press ISBN  0198267568
  • Желтые обои и другие проповеди (2001) Сидней, Новый Южный Уэльс: HarperCollins ISBN 1863717994 
  • Отражения в стекле: тенденции и противоречия в современной англиканской церкви (2004), Пимбл, Новый Южный Уэльс: HarperCollins ISBN 1863717552 

и участник:

  • Утрачено при переводе? Англиканцы, полемика и Библия: перспективы Доктрины Комиссии Англиканской церкви Австралии (2004) под редакцией Скотта Кауделла и Мюриэль Портер, Торнбери, [Виктория]: Desbooks ISBN 0949824402 
  • Вид на пенсию, больше проповедей архиепископа Питера Карнли , Morning Star Publishing, Мельбурн, 2016.
  • Воскресение в ретроспективе: критический анализ теологии Нового Завета Райта, Cascade Books, Wipf and Stock, Юджин, штат Орегон, 2019
  • Реконструкция веры в воскресение, Cascade Books, Wipf and Stock, Евгений OR, 2019

Ссылки [ править ]

  1. ↑ В честь празднования жизненных достижений , 11 июня 2007 г., Западная Австралия. Проверено 1 августа 2009 г.
  2. ^ Англиканская Каталог, март 2000
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2009-10-23 . Проверено 21 ноября 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ [1]
  5. ^ Карнли, Питер (2001). Желтые обои и другие проповеди . Сидней: HarperCollins. п. 87. ISBN 1-86371-799-4.
  6. ^ Среда; 2001 г., 30 мая; Крэмптон, 8:33 Колонка: Дэйв. "Большие новости: Архиепископ и Муни? | Новости Scoop" . www.scoop.co.nz . Проверено 17 января 2019 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  7. ^ "Церковь переживет разделение геев на епископа: примас" . ABC News . 2003-11-04 . Проверено 17 января 2019 .
  8. Мельбурн, Мойра О'Брайен-Мэлоун в «Австралийские архиепископы в публичном споре по поводу роли Христа» . ChristianityToday.com . Проверено 15 января 2019 .
  9. ^ Дэйв Эндрю (2000-06-07). «Смывка СМИ» . Брифинг . Проверено 15 января 2019 .
  10. ^ " " Новый австралийский примас Подсудимый пробоины доктрины "О'Брайен-Malone, Мойры - англиканской Journal, Vol 126, выпуск 6, июнь 2000 г. | Интернет Научной библиотеки:. Questia" . www.questia.com . Проверено 15 января 2019 .
  11. ^ Споры по поводу новых взглядов англиканских приматов , 26 апреля 2000 г., 7.30 Report, abc.net.au. Проверено 1 августа 2009 г.
  12. ^ Структура веры в воскресение (Clarendon Press, 1987) p364
  13. ^ "Архиепископ Питер Карнли; Уильям Оутс" . 28 апреля 2000 г.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Питером Карнли на Викискладе?

  • Сайт епархии Перта